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學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-25 03:22:36
學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案(通用15篇)
    小編:三顆蔥潘潘

在實(shí)際工作和生活中,我們常常需要制定方案來(lái)解決各種問(wèn)題。一個(gè)成功的方案需要有明確的目標(biāo)和具體的實(shí)施步驟。方案的監(jiān)控和調(diào)整是確保其順利實(shí)施和達(dá)到預(yù)期效果的必要環(huán)節(jié)。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇一

摘要:創(chuàng)業(yè)資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中不可或缺的重要部分,同時(shí)也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能否順利開(kāi)展的重要因素。以常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,通過(guò)分析當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金籌集存在的問(wèn)題,從政策法規(guī)宣傳、創(chuàng)業(yè)貸款制度、創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)基金設(shè)立、創(chuàng)業(yè)者的環(huán)境及管理平臺(tái)等方面闡述如何構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)管理體系,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供有力的資金保障。

創(chuàng)業(yè)初期需要資金,融資問(wèn)題一直是創(chuàng)業(yè)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題,創(chuàng)業(yè)能否實(shí)現(xiàn)取決于能否籌集到創(chuàng)業(yè)資金,資金的籌集是創(chuàng)業(yè)能否順利開(kāi)展的重要因素。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金大部分來(lái)源于家庭和朋友,或者創(chuàng)業(yè)的合作伙伴,而這樣的方式僅能提供創(chuàng)業(yè)初期資金,如果要將產(chǎn)品推向市場(chǎng),需要更多的資金投入,這樣狀態(tài)下的企業(yè),該如何生存?如何籌資?國(guó)家和政府、銀行可以加大優(yōu)惠政策的力度,創(chuàng)業(yè)者自身可分析各種融資方式的利弊,選擇適合自己的方式、作好稅收籌劃,達(dá)到減少投入、減少支出目的。

1現(xiàn)狀分析。

學(xué)生有創(chuàng)業(yè)的想法和激情,但對(duì)資金的來(lái)源不明確,光靠自己的能力和家庭社會(huì)的幫助不能解決問(wèn)題,而銀行貸款的條件相對(duì)較高,對(duì)于剛剛走出校門(mén)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分困難,而對(duì)于大學(xué)生新創(chuàng)立的公司,沒(méi)有資產(chǎn),沒(méi)有抵押物品,一般銀行不愿意給予貸款,貸款很難實(shí)現(xiàn)。同時(shí),大部分對(duì)國(guó)家及政府發(fā)布的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策不了解,一方面是由于學(xué)生自身資源有限,不知道通過(guò)何種渠道去了解相關(guān)政策,另一方面是由于宣傳力度不夠。

2解決對(duì)策。

2.1加大宣傳力度。

政府可以通過(guò)多種渠道,如:廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)站、微信、微博等媒體廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)者獲得相關(guān)信息。對(duì)于那些幫助性不大的政策,政府可以加大支持力度或者擴(kuò)大享有政策的范圍,從大學(xué)生的實(shí)際困難出發(fā),才能對(duì)大學(xué)生帶來(lái)幫助。對(duì)高校而言,宣傳力度也有待加強(qiáng),常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)站,通過(guò)網(wǎng)站技術(shù)發(fā)布政策,更新?tīng)顟B(tài),使同學(xué)們能了解創(chuàng)業(yè)、看到創(chuàng)業(yè)、接觸創(chuàng)業(yè),但創(chuàng)業(yè)政策方面涉及的不多。因此,及時(shí)進(jìn)行網(wǎng)站的更新,擴(kuò)充相關(guān)創(chuàng)業(yè)政策、優(yōu)惠政策,同時(shí)通過(guò)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程等途徑,加大網(wǎng)站的宣傳力度。開(kāi)通各種渠道,使學(xué)生廣泛接觸到優(yōu)惠信息,對(duì)創(chuàng)業(yè)資金有信心。

2.2降低稅率、完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)貸款政策。

創(chuàng)業(yè)者可從創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品的特點(diǎn)出發(fā),用創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品作抵押,尋找更為靈活的擔(dān)保方式,使得貸款容易實(shí)現(xiàn);同時(shí)根據(jù)創(chuàng)業(yè)學(xué)生的資金需求,提供不同的融資方式,進(jìn)一步的降低稅率[1]。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的發(fā)展不同階段有不同的需求,政府及銀行要關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題,給予持續(xù)的.幫助和優(yōu)惠措施,如提供無(wú)息貸款、延期還款等優(yōu)惠政策,以提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率[2]。

1)政府撥款:在“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代,政府應(yīng)積極扶持大學(xué)生創(chuàng)業(yè),設(shè)立專項(xiàng)創(chuàng)業(yè)基金,種子基金,關(guān)注大學(xué)生中的特殊群體,如:貧困大學(xué)生和少數(shù)民族群體,針對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的不同,設(shè)立不同基金。常州市政府出臺(tái)了相關(guān)優(yōu)惠政策,學(xué)院可以借助政府創(chuàng)業(yè)平臺(tái)有利政策和專項(xiàng)財(cái)政資金,設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金。2)校企合作:通過(guò)校企合作的方式,廣泛利用校友資源,通過(guò)創(chuàng)業(yè)成功的校友,一方面為企業(yè)作宣傳,可以對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)生起激勵(lì)、引導(dǎo)作用,另一方面,吸引資金注入,可以作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金的原始部分,鼓勵(lì)科研及發(fā)明等創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè),通過(guò)專家評(píng)審來(lái)確定可以資助的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院于將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)方案,并按照循序漸進(jìn)、分層遞進(jìn)的原則,形成了“普及教育+項(xiàng)目體驗(yàn)+創(chuàng)業(yè)培育+創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)”的“四縱式”梯次培養(yǎng)、實(shí)戰(zhàn)融合的培養(yǎng)機(jī)制。為鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,打造了“邏輯集中、物理分散”的四橫創(chuàng)業(yè)平臺(tái),占地500平方米的大學(xué)生商貿(mào)創(chuàng)業(yè)街,500平方米的大學(xué)生科技項(xiàng)目園,20余個(gè)特長(zhǎng)生工作室和3200平方米的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園。創(chuàng)業(yè)者結(jié)合自己的專業(yè)、專長(zhǎng)和技能,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。創(chuàng)新、創(chuàng)意及設(shè)計(jì)成為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目關(guān)注的焦點(diǎn)。目前已初步形成文化創(chuàng)意區(qū)、技術(shù)研發(fā)區(qū)、電子商務(wù)區(qū)產(chǎn)業(yè)集群。

2.4鼓勵(lì)風(fēng)險(xiǎn)投資。

風(fēng)險(xiǎn)投資基金公司通常不太愿意投資早期的項(xiàng)目,因?yàn)轫?xiàng)目投資規(guī)模小、科技含量少,他們更愿意投資有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,因此,創(chuàng)業(yè)者應(yīng)更注重項(xiàng)目的特點(diǎn),特別是創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū),風(fēng)險(xiǎn)投資在選擇投資項(xiàng)目的時(shí)候,比較看重創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū),創(chuàng)業(yè)者如果想要獲得風(fēng)投的支持,必須出具一份有特點(diǎn),有吸引力的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū),能夠給投資者留下很深的印象,一份有吸引力的企業(yè)計(jì)劃書(shū)應(yīng)包括項(xiàng)目特點(diǎn),以及該項(xiàng)目在目前和將來(lái)市場(chǎng)上的發(fā)展預(yù)測(cè)。而創(chuàng)業(yè)者與投資者在進(jìn)行投資項(xiàng)目談判的時(shí)候,應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備,帶上相關(guān)的材料。同時(shí)高校要幫助學(xué)生分析形勢(shì)、做好創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū),協(xié)助學(xué)生獲得風(fēng)投支持。

2.5多渠道籌措資金。

對(duì)創(chuàng)業(yè)成功者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì):在學(xué)院內(nèi)根據(jù)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)情況,帶動(dòng)就業(yè)人數(shù)等條件評(píng)選創(chuàng)業(yè)之星,根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)來(lái)設(shè)置各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),如“企業(yè)實(shí)踐獎(jiǎng)”“科研獎(jiǎng)”等,大學(xué)生們?cè)趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中取得的成績(jī),需要在學(xué)院、學(xué)生中廣為宣傳,例如在宣傳欄公示、在學(xué)院網(wǎng)站上報(bào)導(dǎo),通過(guò)物質(zhì)及精神激勵(lì)使創(chuàng)業(yè)大學(xué)生獲得認(rèn)同感,同時(shí)激勵(lì)其他創(chuàng)業(yè)者或有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的學(xué)生,帶動(dòng)更多學(xué)生創(chuàng)業(yè)[3]。在校內(nèi)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽,通過(guò)比賽來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,同時(shí)通過(guò)大賽發(fā)現(xiàn)、選拔出具有現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值的項(xiàng)目,推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的熱情。創(chuàng)業(yè)者本身:加強(qiáng)自身能力,主動(dòng)爭(zhēng)取各種資源,發(fā)揮自身特點(diǎn),通過(guò)校內(nèi)外勤工儉學(xué)、兼職等方式獲取經(jīng)驗(yàn),收獲資源,積累創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金,還可以充分利用社會(huì)資源,以親情、友情、交情為紐帶,這種方式是比較容易獲取的主要資金支持方式,同時(shí)也可為創(chuàng)業(yè)成功提供有效的資金支持。創(chuàng)業(yè)者之間的幫扶:創(chuàng)業(yè)者之間存在著競(jìng)爭(zhēng)及雙贏,通過(guò)良性的競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)業(yè)者之間互相幫扶整合,共同提高企業(yè)實(shí)力;家庭條件一般的學(xué)生,除了通過(guò)自己資源獲得資金支持外,還可以通過(guò)成員之間籌資分擔(dān)創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)壓力,以獲得足夠的創(chuàng)業(yè)資金支持創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展下去,但在此過(guò)程中,需明確職責(zé),簽訂協(xié)議,注意處理好合伙人的關(guān)系,防止因資金問(wèn)題造成內(nèi)部矛盾。

2.6搭建創(chuàng)業(yè)者資金管理平臺(tái)。

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金的管理,貫穿于創(chuàng)業(yè)的各個(gè)階段,并且表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程的各階段都要注意融資監(jiān)督項(xiàng)目實(shí)施,特別是在企業(yè)初創(chuàng)及成熟期時(shí),同時(shí)進(jìn)行項(xiàng)目管理,對(duì)企業(yè)的資金、人力資源、物流管理、風(fēng)險(xiǎn)控制、質(zhì)量控制等進(jìn)行全面把控,以保證資金的正常流通。常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院高度重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)管理工作,成立專門(mén)的小組,聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)投資和風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)的資深人士擔(dān)任創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,一方面可以對(duì)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生如何有效融資、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題加以指導(dǎo),另一方面可以為一些優(yōu)秀大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目爭(zhēng)取資金和投資,解決大學(xué)生的后顧之憂。

3結(jié)束語(yǔ)。

創(chuàng)業(yè)者的資金問(wèn)題一直是一個(gè)難題,需要政府、高校、社會(huì)共同支持、需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者主動(dòng)爭(zhēng)取,完善大學(xué)生資金支持系統(tǒng)需要各部分各部門(mén)相互支持、相互配合,構(gòu)建高效運(yùn)作的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金支持體系,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,促使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

[3]黃慧子.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激勵(lì)機(jī)制研究[d].合肥:安徽大學(xué),:6。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇二

摘要:隨著高校畢業(yè)生的增多,就業(yè)壓力也逐年增長(zhǎng),創(chuàng)業(yè)成為廣大高職院校就業(yè)的新途徑。創(chuàng)業(yè)教育是適應(yīng)新形勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)的職業(yè)教育的新發(fā)展,對(duì)于培養(yǎng)高職院校學(xué)生的創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)以廣東行政職業(yè)學(xué)院為例,對(duì)在創(chuàng)業(yè)教育工作中碰到的問(wèn)題展開(kāi)原因分析,同時(shí)開(kāi)展了一些具有針對(duì)性、創(chuàng)新性的實(shí)踐做法,對(duì)促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育起到了積極作用。

關(guān)鍵詞:高職院校;創(chuàng)業(yè)教育;現(xiàn)狀目前,我國(guó)在職業(yè)教育上大力提倡開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,一方面,因金融危機(jī)導(dǎo)致各國(guó)經(jīng)濟(jì)下滑嚴(yán)重,近年來(lái)大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,因此我們大力鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵(lì)高職學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)并以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè);另一方面,創(chuàng)業(yè)教育也更切合大學(xué)生個(gè)人進(jìn)步的個(gè)人需求幫助他們用個(gè)人的努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。基于此前提下,我們著重研究高職院校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀,為促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)健康發(fā)展提供建議。

1.創(chuàng)業(yè)教育的良性現(xiàn)狀。創(chuàng)業(yè)教育這一領(lǐng)域在我國(guó)還處于研究階段的初期,與其他國(guó)家相比,我國(guó)高職院校的創(chuàng)業(yè)比例較低,有較大發(fā)展空間;創(chuàng)業(yè)教育在國(guó)家大力提倡下快速發(fā)展,給高職院校的創(chuàng)業(yè)教育提供了良好的氛圍。以廣東行政職業(yè)學(xué)院為例,針對(duì)該校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)查,數(shù)據(jù)分析如下。首先是高職學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知,91%的學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)有基本的認(rèn)識(shí),78%的學(xué)生有過(guò)創(chuàng)業(yè)的想法,其中11%的學(xué)生表示畢業(yè)后一定會(huì)創(chuàng)業(yè),9%的學(xué)生表示如果無(wú)法就業(yè)就選擇創(chuàng)業(yè)。在選擇創(chuàng)業(yè)的原因方面,71%的學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是為了培養(yǎng)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新能力,36%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)是為了緩解就業(yè)壓力,32%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)是為了圓自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中,24%的學(xué)生有過(guò)類(lèi)似的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,2%的學(xué)生有過(guò)自主創(chuàng)業(yè)開(kāi)辦公司的經(jīng)歷,其余的74%的學(xué)生表示從沒(méi)接觸過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。而參加過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生中只有18%的人認(rèn)為自己的創(chuàng)業(yè)是成功的。關(guān)于阻礙創(chuàng)業(yè)的最大因素,學(xué)生的回答各不相同,35%的學(xué)生表示資金為創(chuàng)業(yè)的最大障礙,其余的65%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)社會(huì)關(guān)系為創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的最大障礙,由此可以了解到,這三項(xiàng)為創(chuàng)業(yè)教育關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。調(diào)查顯示,69%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),創(chuàng)新能力,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力、心理素質(zhì)、獨(dú)立性、適應(yīng)性和抗挫折能力,表明創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該涵蓋較為廣泛的內(nèi)容。

2.創(chuàng)業(yè)教育的失效現(xiàn)狀。我國(guó)高職院校的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展不均衡,各方面體系不健全,缺乏經(jīng)驗(yàn),同時(shí)缺乏正確的創(chuàng)業(yè)教育理念,具體有以下幾個(gè)表現(xiàn)。一方面,高職院校創(chuàng)業(yè)教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),沒(méi)有辦法付諸實(shí)踐。關(guān)于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,校內(nèi)創(chuàng)業(yè)街是某些院校實(shí)踐的最好例子,由學(xué)生進(jìn)行開(kāi)店,這是處于初期的創(chuàng)業(yè)方式,對(duì)培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)起了一定的積極作用,并且這種方式資金投入較少,可以在短時(shí)間內(nèi)得到較快推廣。但是這種實(shí)踐方式的缺點(diǎn)是,因資源十分有限,限制了參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生人數(shù)。此外,學(xué)生此類(lèi)型的創(chuàng)業(yè)主要提供的是簡(jiǎn)單的商品買(mǎi)賣(mài)服務(wù),對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)的提高不明顯。另一方面,高職院校的創(chuàng)業(yè)教育沒(méi)有足夠完善制度輔助和氛圍熏陶。我國(guó)相關(guān)的創(chuàng)業(yè)政策不夠健全,創(chuàng)業(yè)服務(wù)沒(méi)有做到位,給自主創(chuàng)業(yè)設(shè)置了一些壁壘,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育的欠缺。而良好的創(chuàng)業(yè)氛圍是人才培養(yǎng)過(guò)程中非常重要的一部分,給有條件創(chuàng)業(yè)者提供了一個(gè)創(chuàng)新、開(kāi)放、自由、包容的文化環(huán)境,讓學(xué)生在大環(huán)境中耳濡目染,可以有效提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。我國(guó)的絕大多數(shù)高職院校創(chuàng)業(yè)教育還停留在摸索階段,自身辦學(xué)條件等方面的不足導(dǎo)致學(xué)校不能提供整體引導(dǎo),缺少創(chuàng)業(yè)氛圍,無(wú)法提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。

1.主體對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)理念不夠準(zhǔn)確。相當(dāng)一部分高職院校管理者在創(chuàng)業(yè)教育方面認(rèn)識(shí)存在偏差,認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是就業(yè)指導(dǎo)的組成部分,在就業(yè)率高的情況下對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展不夠,僅僅停留在按部就班的水平。而高職院校學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育也存在認(rèn)知不足,有少部分的大學(xué)生認(rèn)為是“贏利”,還有部分同學(xué)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)辦公司販賣(mài)產(chǎn)品,更有同學(xué)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是針對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)展的培訓(xùn)。最后,便是家庭和社會(huì)對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育認(rèn)識(shí)明顯不夠,部分家庭并不支持孩子大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

2.創(chuàng)業(yè)教育師資配置不完善。一方面,國(guó)內(nèi)大部分學(xué)者創(chuàng)業(yè)教育研究較少或者不夠深入,從事創(chuàng)業(yè)教育人才缺乏。另外一方面,師資素質(zhì)參差不齊,大多數(shù)教師自己缺乏專業(yè)的創(chuàng)業(yè)思維,采用的教育方法大多是照本宣科,學(xué)生受此影響,很難有所創(chuàng)新和進(jìn)步。針對(duì)創(chuàng)業(yè)這個(gè)命題,只有空洞的理論是不夠的,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)更為有用。目前,在高職院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的教師中,普遍缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷,在開(kāi)展具體的創(chuàng)業(yè)教育時(shí),很容易只從理論出發(fā),只有書(shū)中的理論支撐,無(wú)法完全輸出創(chuàng)業(yè)的精髓所在。

3.創(chuàng)業(yè)教育管理模式與服務(wù)體系存在缺陷。有不少高職學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育不重視或很一般,不清楚學(xué)校是否有創(chuàng)業(yè)管理機(jī)構(gòu),對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的管理模式理解較為空洞,僅交由相關(guān)部門(mén)輔助管理;同時(shí),高職院校的創(chuàng)業(yè)教育組織并未進(jìn)入學(xué)校常規(guī)管理范圍,缺乏系統(tǒng)性、組織性的教育并不能取得良好效果。另外,在高校服務(wù)體系方面,并未形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈,與社會(huì)聯(lián)動(dòng)較為不足,理論與實(shí)際較為脫節(jié)。在創(chuàng)業(yè)教育方面,實(shí)踐相對(duì)于理論更為重要,大部分并未創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,使得學(xué)生空有理論而缺乏實(shí)踐。

通過(guò)對(duì)廣東行政職業(yè)學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育的多方走訪和調(diào)查,該校建立了一套創(chuàng)業(yè)服務(wù)、教育、指導(dǎo)和管理四位一體的信息服務(wù)系統(tǒng),努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育工作的科學(xué)化管理和人本化服務(wù)。

1.轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)教育的觀念。首先,廣東行政職業(yè)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,將創(chuàng)業(yè)教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容納入人才培養(yǎng)機(jī)制中,著力把學(xué)生往具有創(chuàng)業(yè)能力和突出素質(zhì)兩方面并進(jìn)的創(chuàng)業(yè)型人才方向培養(yǎng)。其次,通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)講座等方式轉(zhuǎn)變學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念,學(xué)生是創(chuàng)業(yè)的主體,幫助學(xué)生樹(shù)立自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)。最后,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的理解并開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)。開(kāi)展較為系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐模式,積極幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)用性,盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育的相關(guān)觀念,建立幫助學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好形式。

2.完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)教育的.核心。在學(xué)習(xí)教程方面,廣東行政職業(yè)學(xué)院通過(guò)組建專家、教師,科學(xué)系統(tǒng)化編寫(xiě)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)教材,結(jié)合該校開(kāi)展的素養(yǎng)教育工程,大大地促進(jìn)了創(chuàng)業(yè)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展。在課程設(shè)置方面,不僅加強(qiáng)了創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互相滲透與融合,還完善了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程體系建設(shè),創(chuàng)建具有高職特色的創(chuàng)業(yè)課程。在第二課堂活動(dòng)方面,通過(guò)創(chuàng)辦創(chuàng)業(yè)大賽、校外創(chuàng)業(yè)孵化園實(shí)地觀察與交流、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等方式,大力營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化氛圍??傮w而言,要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的綜合性與實(shí)踐性,提升創(chuàng)業(yè)教育的多元化,使得學(xué)生受到實(shí)踐性強(qiáng)又多元化的教育體系。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。一支素質(zhì)突出的教師隊(duì)伍是創(chuàng)業(yè)教育成功的必須條件,只有擁有一支素質(zhì)突出的師資隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。廣東行政職業(yè)學(xué)院高度重視創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中打造一支具有專職和兼職水平的教師隊(duì)伍。在鼓勵(lì)教師參與社會(huì)各行業(yè)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,還要加強(qiáng)學(xué)校和創(chuàng)業(yè)成功人士、創(chuàng)業(yè)研究人士的聯(lián)系,聘請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)人士作為學(xué)校的兼職創(chuàng)業(yè)教育教師,更有利于創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的開(kāi)展。

4.注重創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地的拓展和建立。廣東行政職業(yè)學(xué)院大力搭建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,除了校企合作確立實(shí)踐基地,還在校內(nèi)建立了“學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)一條街”。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育在硬件上有極大的困難,因此積極地創(chuàng)建自身的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,既有利于創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步推行,也有利于給予學(xué)生提供更多的實(shí)踐可能。廣東行政職業(yè)學(xué)院創(chuàng)業(yè)基地基本模式較為完善,創(chuàng)業(yè)的園區(qū)設(shè)置在校內(nèi),在校外有更大范圍的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。這樣的模式更值得我們借鑒。

四、結(jié)束語(yǔ)。

盡管在當(dāng)前我國(guó)的高職院校創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,但是在創(chuàng)業(yè)教育的理念和課程體系設(shè)置、師資隊(duì)伍政策以及教育氛圍方面都存在一些問(wèn)題。在調(diào)查中所顯示的問(wèn)題也體現(xiàn)了高職院校在創(chuàng)業(yè)教育方面的不足和缺陷。著眼于創(chuàng)業(yè)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,我們必須認(rèn)真面對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題,分析其原因,并且盡力使其得到良好解決。

參考文獻(xiàn):

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇三

我們國(guó)家始終都非常重視未成年的思想道德建設(shè)。2004年9月教育部修訂頒布新《中小學(xué)生守則》、《中(?。W(xué)生日常行為規(guī)范》。2006年10月,黨提出構(gòu)建和諧社會(huì)的決定等。這充分表明了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性。因此,在學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育,教會(huì)學(xué)生“做人”,提高學(xué)生文明禮貌修養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)的標(biāo)志。中華民族有五千年的歷史文化,一向以“禮儀之邦”著稱,直到今天,我國(guó)人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱道。

我?,F(xiàn)有學(xué)生750人,是一所城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生是獨(dú)生子女。又加上由于父母出外務(wù)工,主要跟隨祖父母生活。所以這些孩子缺乏必要的禮儀常識(shí),不懂得尊敬長(zhǎng)輩,凡事以自我為中心。另外還有部分家長(zhǎng),由于受文化水平的限制,只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視孩子的習(xí)慣養(yǎng)成,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,就行了。我校這些年來(lái),雖然一直在重視學(xué)生的文明禮儀教育,但效果也不理想。例如,很少有學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;下課上廁所擁擠;見(jiàn)到地上垃圾不能主動(dòng)撿起等,這些都是與學(xué)生的文明禮儀部相稱的。在現(xiàn)在社會(huì)中,禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式,在各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。因此在我校開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行。我校在此提出這個(gè)課題,是想以此為契機(jī),切實(shí)提高德育的時(shí)效性。希望通過(guò)我們的研究,可以在一定程度上改變我校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀,提高我校學(xué)生文明禮儀素養(yǎng),摸索出一條文明禮儀教育的有效途徑,為構(gòu)建和諧校園出一份力。

學(xué)生文明禮儀行為養(yǎng)成:指小學(xué)生在為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生等方面良好習(xí)慣養(yǎng)成的研究。將如何為人、處事、學(xué)習(xí)和儀表衛(wèi)生具體化一系列習(xí)慣,通過(guò)他們?nèi)粘5膶W(xué)習(xí)和生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。

大教育家孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”“人無(wú)力而不生,事無(wú)禮而不深,國(guó)無(wú)禮而不寧?!蔽覈?guó)著名的思想家顏元說(shuō):“國(guó)有禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰。”著名的教育思想家陶行知先生“生活教育理論”,重視做中學(xué),實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。

研究禮儀養(yǎng)成教育有很高的應(yīng)用價(jià)值:具有良好禮儀習(xí)慣的人,首先給人以賞心悅目之感,禮儀能夠調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,能夠使師與生、生與生的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氣氛更濃,樹(shù)立起學(xué)校的良好形象;在家里,使家庭更加充滿愛(ài),更加溫馨、和睦、幸福;在社會(huì)使人與人之間的關(guān)系更有人情味,少一些矛盾,多一份溫情,使人們的行為受到自我約束,使社會(huì)更加文明和諧。

全校學(xué)生。

4、探索培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的規(guī)律,創(chuàng)新有效途徑與方法。

1、觀察法:觀察學(xué)生在實(shí)施課題研究前禮儀習(xí)慣的狀態(tài),并做好記錄。

2、問(wèn)卷調(diào)查法:通過(guò)向?qū)W生問(wèn)卷調(diào)查,收集信息,做出定性分析。

3、訪談法:適時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)及班主任座談會(huì),走訪研究對(duì)象的家庭及班級(jí),了解學(xué)生的表現(xiàn)及其習(xí)慣及其習(xí)慣養(yǎng)成的進(jìn)度,及時(shí)糾正其不恰當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

4、個(gè)案研究法:做好個(gè)案記錄。

1、準(zhǔn)備階段(20xx年12月——20xx年2月)。

(1)查閱文獻(xiàn),組建研究小組。

(2)制定研究?jī)?nèi)容、研究目標(biāo)。

(3)培訓(xùn)課題研究教師,分頭查找相關(guān)的課題資料。

(4)學(xué)生狀況分析(研究對(duì)象前測(cè))。

2、研究階段(20xx年3月——20xx年5月)。

(1)撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告和實(shí)施方案。

(2)制定每學(xué)期的課題研究計(jì)劃。

(3)按計(jì)劃開(kāi)展實(shí)踐研究。

(4)定期召開(kāi)實(shí)踐研究總結(jié)會(huì)和研討會(huì)。

(5)研究對(duì)象后測(cè)。

3、總結(jié)階段(20xx年6月)。

(1)撰寫(xiě)相關(guān)的課題總結(jié)和論文;

(2)在總結(jié)研究成果的基礎(chǔ)上,完成課題研究結(jié)題報(bào)告。

(3)接受課題研究的鑒定、結(jié)題。

3、提高家長(zhǎng)、教師對(duì)小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成重要性的認(rèn)識(shí)。

4、教師工作札記、反思、案例、故事等。

5、形成一套培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣、文明、禮儀為主要內(nèi)容的校本教材。

1、構(gòu)建小學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容體系,找到小學(xué)生養(yǎng)成教育的方法和途徑,形成小學(xué)生養(yǎng)成教育的特有評(píng)價(jià)體系。

2、使學(xué)生養(yǎng)成良好的養(yǎng)成習(xí)慣,提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。

3、使教師提高研究水平,促進(jìn)專業(yè)化成長(zhǎng)。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇四

這個(gè)年底,媒體的行業(yè)人寫(xiě)年終總結(jié)時(shí)大部分會(huì)很沮喪,基本上被定為媒體大傾頹的一年。前一年還風(fēng)生水起的媒體新秀,轉(zhuǎn)眼就開(kāi)始裁員或者被新媒體侵吞。而拿著計(jì)劃書(shū)出去找錢(qián)的人,已經(jīng)心知肚明地將“讀者”改為“用戶”,一切“媒體”全都自動(dòng)改換為“社區(qū)”或者“平臺(tái)”。

但在生物鏈的另一端,所謂的新媒體也未見(jiàn)多樂(lè)觀,他們同樣面臨著一份難以下筆的年終總結(jié)。在拿到投資后,除了花錢(qián)的速度不同外,少有做出令人信服的新媒體產(chǎn)品;新的盈利模式?jīng)]有一點(diǎn)出來(lái)的跡象;沒(méi)有完整的閉環(huán);一句話,除了燒錢(qián),別無(wú)他法。顯然,這不是一個(gè)投資人樂(lè)見(jiàn)的局面,更不是一個(gè)健康的模式。

前些時(shí)候,從自媒體的微信公號(hào)開(kāi)始,因?yàn)榘鏅?quán)問(wèn)題,道歉幾乎成為一種時(shí)髦。道歉成為一種推廣,成為一種姿態(tài),成為一種向別人問(wèn)責(zé)的手段,成為表明道德優(yōu)越性的方式??但自媒體的公號(hào),絕大部分內(nèi)容都是“法外容情”,所以在某種畸形的時(shí)刻,道歉也可以成為一種生產(chǎn)力。

版權(quán)問(wèn)題把這個(gè)事說(shuō)小了。從表面來(lái)看,無(wú)論是新舊媒體,大家其實(shí)還是在乎生產(chǎn)內(nèi)容。區(qū)別是,有些內(nèi)容拿去印成了鉛字,有些內(nèi)容發(fā)送到了手機(jī)或者pad上,然后這兩邊再抄來(lái)抄去,再扯皮。所以有媒體人開(kāi)始自我安慰:沒(méi)事,無(wú)論新媒體舊媒體,只要是媒體,就還需要內(nèi)容,我們的價(jià)值就還在。

首先,媒體所代表的資訊傳遞和觀點(diǎn)表達(dá)的一統(tǒng)天下,早已不再是稀缺資源。編輯主導(dǎo),在某種程度上也走下了神壇,“新聞專業(yè)主義”的威權(quán)已經(jīng)因資訊的傳播方式而被動(dòng)搖。另外,ugc(用戶產(chǎn)生內(nèi)容)、微信“朋友圈廣告位”的出現(xiàn)??這都是過(guò)去從未有過(guò)的內(nèi)容生產(chǎn)方式。在某種程度上,這也是一沾上新媒體能賣(mài)出大價(jià)錢(qián)的原因所在。

不過(guò),如果只是這樣,很難想象這是一次技術(shù)引發(fā)的媒體行業(yè)革命,或者是一次革媒體命的技術(shù)變化。而整個(gè)媒體行業(yè),也不至于震動(dòng)和幻滅。竹簡(jiǎn)、紙、印刷機(jī)、手機(jī)閱讀端??這些對(duì)閱讀的.改變程度是不一樣的。時(shí)至今日,之前可能是對(duì)閱讀方式的改變,而現(xiàn)在,更多的是閱讀本身(甚至不只是閱讀內(nèi)容)的改變。傳統(tǒng)意義的閱讀,現(xiàn)在漸漸演變成新的含義:打發(fā)時(shí)間。地鐵里的白領(lǐng)們拿著手機(jī)“閱讀”,和他們切換界面玩一個(gè)手機(jī)游戲,之間他的狀態(tài)是不需要任何過(guò)渡的。對(duì)這樣的事情,你無(wú)法視而不見(jiàn)并自圓其說(shuō)地認(rèn)為:只要閱讀還在,我們的價(jià)值就在。

一個(gè)喜歡e.b.懷特的作家說(shuō):媒體以前是資訊和觀點(diǎn)的提供者,而現(xiàn)在它的角色則更像文學(xué),是需要你一個(gè)人耐心讀進(jìn)去。而之前我們?cè)诘罔F上、咖啡館里讀報(bào)的時(shí)間和心情,現(xiàn)在則被手機(jī)占據(jù)和替代,用手機(jī)刷朋友圈,上facebook和微博客戶端,在那里你不是一個(gè)人,你置身于一個(gè)熱鬧的、喧囂的、虛擬的社區(qū)內(nèi)——而這些,之前是當(dāng)大家一起聊新聞、交換觀點(diǎn)和想法時(shí)才有的體驗(yàn)。但現(xiàn)在,你再拾起一本雜志、翻開(kāi)一疊報(bào)紙這樣所謂的傳統(tǒng)媒體時(shí),更多的潛臺(tái)詞則是:我要暫時(shí)放下手機(jī),讓我一個(gè)人清靜會(huì)兒!

過(guò)去,這樣的功能則是由書(shū)本化的閱讀所帶給我們的。至于在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,書(shū)籍的命運(yùn)如何,出版業(yè)又將去向何方?那則是另外一則悲傷的故事。

悲傷是無(wú)法控制的。但這一年過(guò)去,我聽(tīng)過(guò)的比較豁達(dá)的一句話卻是:就算傳統(tǒng)媒體全部死掉,也應(yīng)該有人留至最后,無(wú)論是作為陪葬人或守墓人。這和新聞一樣,有點(diǎn)悲壯,但我們應(yīng)該有勇氣這么想,否則,又何來(lái)勇氣面對(duì)正在發(fā)生的變化?更何況,事情可能并不會(huì)那么糟糕。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇五

二十世紀(jì)六十年代以來(lái),跨國(guó)公司在全球范圍進(jìn)行的生產(chǎn)組織和市場(chǎng)擴(kuò)展活動(dòng)、巨額資本在全球金融市場(chǎng)的快速流動(dòng)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織在全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演日益重要的角色、區(qū)域經(jīng)濟(jì)波動(dòng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)體系的傳導(dǎo)和沖擊以及紛紛建立的一體化經(jīng)濟(jì)區(qū)域等一類(lèi)具有全球性特征的重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象逐漸引起人們密切的關(guān)注,并被概括為“經(jīng)濟(jì)全球化”現(xiàn)象,包括生產(chǎn)全球化、市場(chǎng)全球化、投資全球化等各個(gè)方面1,2。對(duì)“經(jīng)濟(jì)全球化”的研究,目前已經(jīng)成為各國(guó)政府在政策制定時(shí)必須考慮的重要背景,同時(shí)也為人們?cè)诖蟮臍v史尺度上透視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制和把握全球經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向提供了新的分析工具。

用“全球化”的分析框架觀照其它領(lǐng)域的人類(lèi)活動(dòng)是“經(jīng)濟(jì)全球化”研究在方法論上的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。事實(shí)上,目前關(guān)于“全球化”的研究已經(jīng)不限于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),除“經(jīng)濟(jì)全球化”以外,在“全球政治”、“全球文化”、“全球戰(zhàn)略”、“全球主義”、“全球問(wèn)題”等方面都有許多重要的研究成果3,4,5,6,成為二十世紀(jì)最引人注目的一種學(xué)術(shù)研究規(guī)范。

比較而言,教育界對(duì)“全球化”現(xiàn)象卻表現(xiàn)出異乎尋常的無(wú)動(dòng)于衷:我們既沒(méi)有看到一篇關(guān)于“教育全球化”或“全球教育”方面的專題研究報(bào)告,目前一些關(guān)于wto與中國(guó)教育的研討也僅僅限于就事論事而缺乏學(xué)理探究,本文作者在“全國(guó)第二屆教育政策高級(jí)研討會(huì)”所做的專題發(fā)言“教育全球化與開(kāi)放基礎(chǔ)教育市場(chǎng)的政策框架研究”7至今也未得到學(xué)界的積極回應(yīng)。難道是教育活動(dòng)中不存在“全球化”的問(wèn)題嗎?或者是“全球化”的分析框架不適合于研究此類(lèi)教育現(xiàn)象?還是此類(lèi)教育現(xiàn)象不具有研究?jī)r(jià)值?看來(lái)都不是。本文將依據(jù)充分的事實(shí)對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行更深入的分析,希望因此吸引更多的研究者進(jìn)入這一研究領(lǐng)域。

本文對(duì)“教育全球化”的研究包括現(xiàn)象、歷史和機(jī)制三個(gè)方面,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步討論“教育全球化”給國(guó)家中長(zhǎng)期戰(zhàn)略安全帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及在“教育全球化”背景下的教育政策創(chuàng)新問(wèn)題。

二、“教育全球化”的主要形態(tài)。

下面分別予以討論。

1.教育資源(要素)的跨國(guó)流動(dòng)留學(xué)(留學(xué)生)是此類(lèi)“教育全球化”現(xiàn)象的典型代表。

二十世紀(jì)九十年代末,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、荷蘭、瑞典、挪威等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家以及日本、新加坡、新西蘭、澳大利亞等國(guó)紛紛來(lái)華頻頻舉辦各種“教育展”,受到媒體廣泛關(guān)注,并因此成為“大專辯論賽”的主題。8,9,10另?yè)?jù)官方統(tǒng)計(jì),改革開(kāi)放二十年,中國(guó)赴美留學(xué)生超過(guò)三十萬(wàn)11,去其他國(guó)家留學(xué)人員也相當(dāng)可觀。

無(wú)論中外,留學(xué)的歷史都可以追溯到相當(dāng)久遠(yuǎn)12。只是以往大都將其作為一種文化交流現(xiàn)象來(lái)看待,現(xiàn)在則還注意到它所具有的經(jīng)濟(jì)功能:

1994年,世界大學(xué)生6100萬(wàn),其中留學(xué)生占2%,達(dá)130萬(wàn)人。二戰(zhàn)以后,在美國(guó)就讀的留學(xué)生歷來(lái)為世界之最,1994年,在美國(guó)就讀的留學(xué)生達(dá)50萬(wàn)人,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了近100億美圓的市場(chǎng)容量;1992年,澳大利亞教育創(chuàng)匯7。5億美圓,成為該國(guó)第一大出口商品,而在1986年僅3400萬(wàn)美圓,五年增長(zhǎng)20多倍。目前,澳大利亞在北京、香港、新加坡、漢城、臺(tái)北、曼谷、雅加達(dá)、吉隆坡等地開(kāi)設(shè)了連鎖教育中心,今年教育出口收入可望超過(guò)20億美圓。

39所高校走出國(guó)門(mén)招生《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》00/09/26就在國(guó)外高校紛紛來(lái)中國(guó)招生之際,中國(guó)高校也將走出國(guó)門(mén),瞄準(zhǔn)國(guó)際留學(xué)市場(chǎng)。10月28日、29日,北大、清華、人大、北師大等39所國(guó)內(nèi)高校將聚集韓國(guó),舉辦“中國(guó)留學(xué)說(shuō)明會(huì)”。據(jù)介紹,接受外國(guó)留學(xué)生一直是我國(guó)對(duì)外交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它同時(shí)也是高校加強(qiáng)國(guó)際合作和提高國(guó)際知名度的有效手段,還可補(bǔ)充高校教育經(jīng)費(fèi)的不足。去年我國(guó)共接受了來(lái)自142個(gè)國(guó)家的近4萬(wàn)名自費(fèi)留學(xué)生。(柯棘)。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇六

一、引言:“教育全球化”――透視教育發(fā)展的新視角。

二十世紀(jì)六十年代以來(lái),跨國(guó)公司在全球范圍進(jìn)行的生產(chǎn)組織和市場(chǎng)擴(kuò)展活動(dòng)、巨額資本在全球金融市場(chǎng)的快速流動(dòng)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織在全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演日益重要的角色、區(qū)域經(jīng)濟(jì)波動(dòng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)體系的傳導(dǎo)和沖擊以及紛紛建立的一體化經(jīng)濟(jì)區(qū)域等一類(lèi)具有全球性特征的重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象逐漸引起人們密切的關(guān)注,并被概括為“經(jīng)濟(jì)全球化”現(xiàn)象,包括生產(chǎn)全球化、市場(chǎng)全球化、投資全球化等各個(gè)方面1,2。對(duì)“經(jīng)濟(jì)全球化”的研究,目前已經(jīng)成為各國(guó)政府在政策制定時(shí)必須考慮的重要背景,同時(shí)也為人們?cè)诖蟮臍v史尺度上透視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制和把握全球經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向提供了新的分析工具。

用“全球化”的分析框架觀照其它領(lǐng)域的人類(lèi)活動(dòng)是“經(jīng)濟(jì)全球化”研究在方法論上的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。事實(shí)上,目前關(guān)于“全球化”的研究已經(jīng)不限于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),除“經(jīng)濟(jì)全球化”以外,在“全球政治”、“全球文化”、“全球戰(zhàn)略”、“全球主義”、“全球問(wèn)題”等方面都有許多重要的研究成果3,4,5,6,成為二十世紀(jì)最引人注目的一種學(xué)術(shù)研究規(guī)范。

比較而言,教育界對(duì)“全球化”現(xiàn)象卻表現(xiàn)出異乎尋常的無(wú)動(dòng)于衷:我們既沒(méi)有看到一篇關(guān)于“教育全球化”或“全球教育”方面的專題研究報(bào)告,目前一些關(guān)于wto與中國(guó)教育的研討也僅僅限于就事論事而缺乏學(xué)理探究,本文作者在“全國(guó)第二屆教育政策高級(jí)研討會(huì)”所做的專題發(fā)言“教育全球化與開(kāi)放基礎(chǔ)教育市場(chǎng)的政策框架研究”7至今也未得到學(xué)界的積極回應(yīng)。難道是教育活動(dòng)中不存在“全球化”的問(wèn)題嗎?或者是“全球化”的分析框架不適合于研究此類(lèi)教育現(xiàn)象?還是此類(lèi)教育現(xiàn)象不具有研究?jī)r(jià)值?看來(lái)都不是。本文將依據(jù)充分的事實(shí)對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行更深入的分析,希望因此吸引更多的研究者進(jìn)入這一研究領(lǐng)域。

本文對(duì)“教育全球化”的研究包括現(xiàn)象、歷史和機(jī)制三個(gè)方面,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步討論“教育全球化”給國(guó)家中長(zhǎng)期戰(zhàn)略安全帶來(lái)的.機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及在“教育全球化”背景下的教育政策創(chuàng)新問(wèn)題。

二、“教育全球化”的主要形態(tài)。

下面分別予以討論。

1.教育資源(要素)的跨國(guó)流動(dòng)留學(xué)(留學(xué)生)是此類(lèi)“教育全球化”現(xiàn)象的典型代表。

二十世紀(jì)九十年代末,美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、荷蘭、瑞典、挪威等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家以及日本、新加坡、新西蘭、澳大利亞等國(guó)紛紛來(lái)華頻頻舉辦各種“教育展”,受到媒體廣泛關(guān)注,并因此成為“大專辯論賽”的主題。8,9,10另?yè)?jù)官方統(tǒng)計(jì),改革開(kāi)放二十年,中國(guó)赴美留學(xué)生超過(guò)三十萬(wàn)11,去其他國(guó)家留學(xué)人員也相當(dāng)可觀。

無(wú)論中外,留學(xué)的歷史都可以追溯到相當(dāng)久遠(yuǎn)12。只是以往大都將其作為一種文化交流現(xiàn)象來(lái)看待,現(xiàn)在則還注意到它所具有的經(jīng)濟(jì)功能:

1994年,世界大學(xué)生6100萬(wàn),其中留學(xué)生占2%,達(dá)130萬(wàn)人。二戰(zhàn)以后,在美國(guó)就讀的留學(xué)生歷來(lái)為世界之最,1994年,在美國(guó)就讀的留學(xué)生達(dá)50萬(wàn)人,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了近100億美圓的市場(chǎng)容量;1992年,澳大利亞教育創(chuàng)匯7。5億美圓,成為該國(guó)第一大出口商品,而在1986年僅3400萬(wàn)美圓,五年增長(zhǎng)20多倍。目前,澳大利亞在北京、香港、新加坡、漢城、臺(tái)北、曼谷、雅加達(dá)、吉隆坡等地開(kāi)設(shè)了連鎖教育中心,今年教育出口收入可望超過(guò)20億美圓。

39所高校走出國(guó)門(mén)招生《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》00/09/26就在國(guó)外高校紛紛來(lái)中國(guó)招生之際,中國(guó)高校也將走出國(guó)門(mén),瞄準(zhǔn)國(guó)際留學(xué)市場(chǎng)。10月28日、29日,北大、清華、人大、北師大等39所國(guó)內(nèi)高校將聚集韓國(guó),舉辦“中國(guó)留學(xué)說(shuō)明會(huì)”。據(jù)介紹,接受外國(guó)留學(xué)生一直是我國(guó)對(duì)外交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它同時(shí)也是高校加強(qiáng)國(guó)際合作和提高國(guó)際知名度的有效手段,還可補(bǔ)充高校教育經(jīng)費(fèi)的不足。去年我國(guó)共接受了來(lái)自142個(gè)國(guó)家的近4萬(wàn)名自費(fèi)留學(xué)生。(柯棘)。

特別值得一提的是,在支持高校大擴(kuò)招的諸多理由中,“減少因高中生出國(guó)留學(xué)導(dǎo)致的教育資源流失(向國(guó)外學(xué)校交納的學(xué)雜費(fèi)估計(jì)達(dá)100億人民幣)”,也是一個(gè)重要的理由。

除了留學(xué)(留。

[1][2][3]。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇七

對(duì)高職院校創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行梳理和反思,就會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育面臨著諸多問(wèn)題,集中反映在忽視以學(xué)生為本,忽視學(xué)生的主體性和主體的需要,忽視學(xué)生的利益訴求,缺乏對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的深入認(rèn)識(shí)和把握。

清晰地認(rèn)識(shí)并進(jìn)而準(zhǔn)確定位高職創(chuàng)業(yè)教育,是科學(xué)有效開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育工作的基礎(chǔ)。當(dāng)前高職院校存在兩種錯(cuò)誤的定位,一種是過(guò)分拔高創(chuàng)業(yè)教育的地位,特別是近年來(lái),高校畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng),就業(yè)壓力不斷增大,院校過(guò)分夸大創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的乘數(shù)效應(yīng)功能,創(chuàng)業(yè)教育被提高到解決大學(xué)生就業(yè)難的根本途徑的高度。一種是過(guò)分降低創(chuàng)業(yè)教育的地位,認(rèn)為高職教育就是就業(yè)教育,將創(chuàng)業(yè)教育作為可有可無(wú)的工作,只在一些商貿(mào)類(lèi)專業(yè)的部分學(xué)生中進(jìn)行,所謂的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)在是就業(yè)困難情況下的權(quán)宜之計(jì)、無(wú)奈之舉。

目前對(duì)于高職創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)普遍存在兩種偏差:第一種認(rèn)識(shí)偏差是認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是創(chuàng)富教育,以追求經(jīng)濟(jì)財(cái)富為主要目的,教會(huì)學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)或開(kāi)辦公司,學(xué)生過(guò)于追求財(cái)富,而忽略了創(chuàng)業(yè)背后最深厚的東西,是對(duì)自身興趣的熱愛(ài)與探索;第二種認(rèn)識(shí)偏差是第二課堂論,即認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是開(kāi)展一些活動(dòng),將創(chuàng)業(yè)教育簡(jiǎn)單地等同于就業(yè)指導(dǎo)課、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等活動(dòng)。

高職教育相對(duì)于本科以上教育,缺乏創(chuàng)業(yè)的環(huán)境氛圍和進(jìn)取精神,主要基于高職學(xué)生大多來(lái)自于農(nóng)村,據(jù)麥可思調(diào)查,2011屆全國(guó)高職畢業(yè)生中有xx%屬于家庭的第一代大學(xué)生,深受傳統(tǒng)文化的影響,“小富即安”的心態(tài)較為普遍,淡化了創(chuàng)業(yè)進(jìn)取的精神,無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng),對(duì)于創(chuàng)業(yè),都認(rèn)為是“冒險(xiǎn)的行為”,是不守本份。甚至有的青年人,寧肯背上“啃老族”的罵名,都不肯邁出創(chuàng)業(yè)之路。

目前,絕大多數(shù)高職院校建立了校政企合作平臺(tái),為提高學(xué)生就業(yè)率提供了有效途徑,但是校政企合作主要停留在就業(yè)層面。在創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐方面,往往存在“學(xué)校熱情很高,企業(yè)熱情不高”的現(xiàn)象,很少有用人單位愿意為高職學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì),很少有社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)投資商主動(dòng)與高職學(xué)生進(jìn)行合作,讓學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的企業(yè)治理和經(jīng)營(yíng)。

目前,高職院校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)同質(zhì)化嚴(yán)重,簡(jiǎn)單的、共性的活動(dòng)多,大多數(shù)院校創(chuàng)業(yè)教育沒(méi)有和開(kāi)設(shè)專業(yè)緊密結(jié)合,沒(méi)有反映出本行業(yè)、本專業(yè)的特色,具體表現(xiàn)在,雖然各高職院校適應(yīng)社會(huì)需求開(kāi)設(shè)的專業(yè)千差萬(wàn)別,但是大多把開(kāi)展的創(chuàng)業(yè)教育簡(jiǎn)單的等同于開(kāi)辦書(shū)吧、網(wǎng)吧、休閑吧等地?cái)偸降幕顒?dòng),創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也主要集中在低端服務(wù)行業(yè)。

目前,高職院校創(chuàng)業(yè)教育師資主要來(lái)自于院(系)政治輔導(dǎo)員和部分專業(yè)教師,一般性的開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育理論教學(xué)尚可,然而對(duì)于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的指導(dǎo),無(wú)論是輔導(dǎo)員還是專業(yè)教師,由于自身沒(méi)有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐往往有心無(wú)力。極少數(shù)的校外特聘教師,如具有企業(yè)高層管理經(jīng)歷的人士,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的主要指導(dǎo)方式是開(kāi)展講座,缺點(diǎn)是指導(dǎo)時(shí)間嚴(yán)重不足,不能與學(xué)生長(zhǎng)久相處,較短暫的指導(dǎo)行為居多,不能理解學(xué)生的特殊需要,以致實(shí)踐教學(xué)效果不理想。

新形勢(shì)下,高職院校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)堅(jiān)持以生為本,把以生為本的理念貫穿到創(chuàng)業(yè)教育的全過(guò)程。要做到以生為本,就要充分尊重高職學(xué)生個(gè)體發(fā)展實(shí)際,科學(xué)確定創(chuàng)業(yè)教育的定位,明確工作的重點(diǎn)。

1、持創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合。

高職院校在創(chuàng)業(yè)教育中注重提升學(xué)生的'終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì),要從培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的高度出發(fā),深化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育改革,構(gòu)建彈性、寬容、活躍、人性化的高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理體系,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的制度環(huán)境,鼓勵(lì)和支持在校學(xué)生和畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。在課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置、學(xué)分認(rèn)定、實(shí)踐教學(xué)、彈性休學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定等方面,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供便利。

同時(shí),高職院校應(yīng)成立針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理的專門(mén)管理機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)及創(chuàng)業(yè)咨詢服務(wù)中心,組織協(xié)調(diào)解決在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中產(chǎn)生的問(wèn)題,合理配置高校資源以達(dá)到均衡發(fā)展的目的,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的全過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)助。建立創(chuàng)業(yè)教育評(píng)估體系,推動(dòng)高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育制度走向制度化、科學(xué)化。

2、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育相結(jié)合。

目前,就業(yè)仍然是絕大多數(shù)高職畢業(yè)生走向社會(huì)的主要形式,創(chuàng)業(yè)屬于就業(yè)的范疇。就業(yè)與創(chuàng)業(yè)相比較,從就業(yè)人數(shù)來(lái)看,就業(yè)仍然是主流和主體,而創(chuàng)業(yè)是個(gè)例和努力方向;從就業(yè)方式來(lái)看,創(chuàng)業(yè)是更高層次的就業(yè),可以帶動(dòng)就業(yè),對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)度要高于就業(yè)。

高職院校要正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育的關(guān)系,就業(yè)教育是畢業(yè)生就業(yè)前的準(zhǔn)備教育,是緩解就業(yè)壓力,促進(jìn)畢業(yè)生順利就業(yè)的重要措施。而創(chuàng)業(yè)教育是開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開(kāi)創(chuàng)型個(gè)性和能力的現(xiàn)代人才的教育。就本質(zhì)而言,是一種新興的高級(jí)生存教育,發(fā)展教育和創(chuàng)新教育[6]。高職院校要將創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)觀、人才觀和就業(yè)觀。對(duì)就業(yè)形勢(shì)有正確認(rèn)知,對(duì)自身綜合素質(zhì)有正確評(píng)價(jià),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)去就業(yè),畢業(yè)后順利就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)。

3、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育相結(jié)合。

20xx年,彭剛出版的《創(chuàng)業(yè)教育學(xué)》一書(shū)中總結(jié)創(chuàng)業(yè)教育主要包括以下內(nèi)容:創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì),其中創(chuàng)業(yè)知識(shí)包括專業(yè)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和綜合性知識(shí)。高職院校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),掌握必要的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ),高職院校加強(qiáng)專業(yè)建設(shè),也是提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。因此高職院校要倡導(dǎo)院(系)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),探索適合本專業(yè)特點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施形式,鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行科技創(chuàng)業(yè),專業(yè)知識(shí)的學(xué)以致用將更大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

4、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與心理教育相結(jié)合。

掌握必要的知識(shí)和能力是高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),但是如果沒(méi)有積極的心態(tài),沒(méi)有創(chuàng)業(yè)成功的自信心,沒(méi)有執(zhí)著的精神,有效的創(chuàng)業(yè)教育也無(wú)從談起。高職院校要尊重學(xué)生的心理特點(diǎn),通過(guò)持續(xù)心理健康教育和咨詢,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)解決心理問(wèn)題的方法。通過(guò)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的身邊榜樣、杰出校友、典型人物的現(xiàn)身說(shuō)法,分享創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知和自信心;通過(guò)體驗(yàn)式活動(dòng),培養(yǎng)高職學(xué)生執(zhí)著頑強(qiáng)的意志。

5、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐演練相結(jié)合。

創(chuàng)業(yè)教育最重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)。高職院校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》等政策,積極加強(qiáng)與企業(yè)的合作,建立一些小微企業(yè),或者依托社會(huì)上的小微企業(yè),幫助學(xué)生通過(guò)企業(yè)實(shí)踐“在干中學(xué)”,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。高職院校積極鼓勵(lì)學(xué)校和企業(yè)的相關(guān)人員參與到高職院校創(chuàng)業(yè)教育中來(lái),建立起一支“雙師型”的專業(yè)教師、學(xué)生思政工作者和聘請(qǐng)的企業(yè)家組成的專兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師既為學(xué)生上課,又帶領(lǐng)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,逐步形成第一課堂與第二課堂相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)工作機(jī)制。學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,制定適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)計(jì)劃、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、職業(yè)生涯等發(fā)展規(guī)劃,充分利用校內(nèi)外資源進(jìn)行創(chuàng)業(yè)鍛煉。

6、堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展相結(jié)合。

高職院校畢業(yè)生普遍存在著創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng),創(chuàng)業(yè)能力不高等問(wèn)題,對(duì)于就業(yè),大多是被動(dòng)選擇,對(duì)將來(lái)所從事的職業(yè)沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)業(yè)教育是以提高學(xué)生自我就業(yè)能力為目的,開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教育,是鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),變被動(dòng)就業(yè)為主動(dòng)就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育的核心是創(chuàng)新和創(chuàng)造,崗位就業(yè)、崗位立業(yè)、開(kāi)拓事業(yè)、創(chuàng)辦新企業(yè)、開(kāi)拓新崗位等是其基本內(nèi)涵。高職院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育不僅局限于教育學(xué)生如何創(chuàng)辦企業(yè)或公司,而是更加強(qiáng)調(diào)受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,創(chuàng)業(yè)教育是時(shí)代的要求和呼喚,是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的重要途徑。高職院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,需要堅(jiān)持以生為本的理念,遵循高職教育和人才培養(yǎng)的規(guī)律,結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際和專業(yè)特色,科學(xué)定位,積極探索,構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需要的創(chuàng)業(yè)教育模式,培養(yǎng)符合時(shí)代要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇八

隨著時(shí)代的發(fā)展,在當(dāng)前全球化背景之下,國(guó)外的教育思想在為我們帶來(lái)全新啟示的同時(shí),也給我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展帶來(lái)一定的沖擊。“教育要從娃娃抓起”,小學(xué)作為啟蒙教育的重要階段,對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、能力和品性特征的培養(yǎng)都具備極為深遠(yuǎn)的影響,因此在當(dāng)前新形勢(shì)下,尋求小學(xué)教育的優(yōu)化發(fā)展和創(chuàng)新已成了值得探討的重要課題。

小學(xué)是人生的基礎(chǔ)教育階段,也是對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展最有影響力的重要時(shí)期。小學(xué)教育階段所面向的對(duì)象是廣大少年兒童群體,在這一時(shí)期,小學(xué)生大多較為活潑好動(dòng),好奇心較為旺盛,模仿力極強(qiáng),但存在觀察力和注意力較難持久集中的`問(wèn)題,容易受興趣和情緒的影響轉(zhuǎn)移注意力,同時(shí)心理和生理發(fā)育都在逐漸成熟和發(fā)展過(guò)程之中。因此,小學(xué)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合小學(xué)生在注意力、觀察力、記憶能力、思維能力、情緒感知能力等生理和心理方面的基本特征,設(shè)計(jì)符合小學(xué)生可接受水平范圍之內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。當(dāng)今時(shí)代處于信息技術(shù)發(fā)展極為迅速的新時(shí)期,信息的傳播和發(fā)展早已不受?chē)?guó)界和地域的限制,全球村概念已深入人心,無(wú)論是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化還是教育領(lǐng)域,都受到了全球化的影響。這給我國(guó)小學(xué)教育帶來(lái)了一定的思潮沖擊,借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育理念固然有積極影響,但需要注意的是,最本質(zhì)的是構(gòu)建既適應(yīng)我國(guó)國(guó)情又具備全球化視野的中國(guó)特色教育體系。目前我國(guó)小學(xué)教育正不斷謀求全新的優(yōu)化和創(chuàng)新,隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn),小學(xué)教育逐漸由技能教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)態(tài)度、情感素養(yǎng)和價(jià)值觀培養(yǎng)的綜合素養(yǎng)教育。在當(dāng)前新形勢(shì)下,如何為小學(xué)生奠定社會(huì)行為習(xí)慣和思維基礎(chǔ),如何建立兼具科學(xué)性和人文關(guān)懷的價(jià)值觀依然是目前我國(guó)小學(xué)教育的重要發(fā)展方向。

二、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展目標(biāo)。

在全球化背景下,基于小學(xué)生在身心發(fā)展方面的可塑性,小學(xué)教育需要堅(jiān)持以人為本的教育理念,突破傳統(tǒng)教育思維的禁錮,實(shí)現(xiàn)教育理念、教學(xué)模式和教學(xué)手段的創(chuàng)新,以學(xué)生更容易接受的教學(xué)方式為更高階段的教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此小學(xué)教育的發(fā)展目標(biāo)集中于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)能力和健康心態(tài)的綜合教育,以樹(shù)人為主要教育目的,以傳道授業(yè)解惑為根本原則,在吸收國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,實(shí)現(xiàn)富有中國(guó)特色的小學(xué)教育優(yōu)化發(fā)展。

三、實(shí)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)教育優(yōu)化發(fā)展的有效策略。

(一)注重國(guó)學(xué)教育的啟蒙。

民族的才是世界的。當(dāng)前全球化背景下,在吸收國(guó)外先進(jìn)教育理念的同時(shí),也需要注重我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),這是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力的重要舉措。在小學(xué)教育階段注重國(guó)學(xué)教育的良好啟蒙,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化信念,而且有助于培養(yǎng)少年兒童對(duì)于中華民族的自豪感和認(rèn)同感。國(guó)學(xué)教育啟蒙實(shí)質(zhì)上是應(yīng)用國(guó)學(xué)經(jīng)典展開(kāi)素質(zhì)教育,有助于達(dá)到道德教育、通識(shí)教育的本質(zhì)目的,幫助學(xué)生更好地明晰事理,學(xué)會(huì)為人處世。另外,通過(guò)針對(duì)性地誦讀和解析,有助于提高學(xué)生對(duì)于中華文學(xué)的深層次感悟能力,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力和思維能力的培養(yǎng)起到重要影響。

(二)注重創(chuàng)新教育的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)小學(xué)教育模式以教師為主體,忽視了學(xué)生個(gè)體的差異性和主體性,同時(shí)習(xí)慣于應(yīng)試教育培養(yǎng)的思維,忽略了學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,這樣的模式化教育不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。在全球化背景下,對(duì)于學(xué)生的自我意識(shí)和創(chuàng)新思維能力更加注重,因此小學(xué)教育的發(fā)展需要進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化,由應(yīng)試教育向綜合素養(yǎng)教育發(fā)展,由模式教育向創(chuàng)新教育方向轉(zhuǎn)變。小學(xué)作為重要啟蒙階段,需要對(duì)學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行啟發(fā)式培養(yǎng),這需要通過(guò)教學(xué)課程的創(chuàng)新改革實(shí)現(xiàn),從教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容等多方面進(jìn)行優(yōu)化,尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,以人為本,建立符合學(xué)生發(fā)展需求的創(chuàng)新教育培養(yǎng)模式,為學(xué)生在更高階段的教育提供良好的創(chuàng)新思維和素養(yǎng)基礎(chǔ)。

(三)注重社會(huì)人教育的轉(zhuǎn)變。

在人成長(zhǎng)過(guò)程中的發(fā)展時(shí)期,存在自然人和社會(huì)人兩個(gè)重要階段。西方文化背景中的小學(xué)教育是注重實(shí)用性教學(xué),育人目的在于促進(jìn)其成為有用之人。與西方教育思想略有不同,我國(guó)傳統(tǒng)小學(xué)教育注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),偏向于文化知識(shí)的基礎(chǔ)普及,但在當(dāng)前全球化背景之下,我國(guó)小學(xué)教育也應(yīng)進(jìn)行優(yōu)化發(fā)展,切實(shí)回歸至教育的本質(zhì),使人具有人的本質(zhì),促使小學(xué)生由自然人向社會(huì)人進(jìn)行教育轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展方向,需從兩個(gè)方面入手:學(xué)科知識(shí)入門(mén)和品性特征養(yǎng)成。中學(xué)乃至大學(xué)教育注重專業(yè)入門(mén),而小學(xué)教育則偏向于基礎(chǔ)學(xué)科入門(mén),同時(shí)需要針對(duì)學(xué)生培養(yǎng)其關(guān)于責(zé)任、方法和美的感悟這些方面的品性特征,促使小學(xué)生具備一定的道德責(zé)任感,了解認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題的基礎(chǔ)方法,同時(shí)對(duì)于生命和世界的美有一定的審美能力,以此實(shí)現(xiàn)自然人向社會(huì)人的過(guò)渡,這一教育發(fā)展理念正應(yīng)和了傳統(tǒng)教育思想“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的本質(zhì)理念。全球化背景下,我國(guó)小學(xué)教育應(yīng)不斷尋求多元化理念的發(fā)展,應(yīng)用更加開(kāi)放和創(chuàng)新的教育思想,以人為本,以學(xué)生為真正的教育主體,通過(guò)國(guó)學(xué)啟蒙教育、創(chuàng)新教育和社會(huì)人教育等多方面的優(yōu)化提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力,促進(jìn)教育樹(shù)人這一重要理念的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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[5]彭小虎.美國(guó)小學(xué)教育的改革與發(fā)展―――以加州小學(xué)為例[j].外國(guó)中小學(xué)教育,,09:6-9+56.

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇九

地方歷史文化是我們的精神家園,舍棄了它就等于舍棄了我們的根,無(wú)論到什么時(shí)候我們都需要她的滋養(yǎng)。作為相城區(qū)水鄉(xiāng)“北大門(mén)”的渭塘,資源豐富、人杰地靈,歷史悠久。在渭塘有三寶:“珍珠、草編和琴弓”。其中渭塘草編,是蘇州市非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目,享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。作為渭塘未來(lái)的我們,有責(zé)任進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

1.傳承地方歷史文化的需要。

渭塘草編是“渭塘三寶”之一,其歷史悠久,制作工藝獨(dú)特,沿襲了傳統(tǒng)手法和吳文化元素,同時(shí)又體現(xiàn)出蘇州水鄉(xiāng)秀麗婉約的藝術(shù)特色,蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的教育資源和教育價(jià)值。但是目前,面臨草編制作工藝后繼乏人,當(dāng)?shù)氐暮芏嗳硕忌踔敛惶宄菥幍奈幕瑢W(xué)生們更是知之甚少。學(xué)生在學(xué)習(xí)制作的過(guò)程中,感受古代勞動(dòng)人民用聰明的才智創(chuàng)造出的燦爛文化,增強(qiáng)他們的鄉(xiāng)土情懷和愛(ài)國(guó)主義情操,樹(shù)立民族自信心和自豪感,承擔(dān)起傳承并創(chuàng)新草編文化的責(zé)任和義務(wù)。

2.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。

小學(xué)勞技教育,不僅僅是幫助孩子習(xí)得知識(shí)與技能,更重要的是引領(lǐng)小學(xué)生的精神成長(zhǎng),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得靈魂的碰撞和升華。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,同學(xué)們都感受到了水鄉(xiāng)草編工藝的精美,提高了審美能力;也明白了草編工藝不僅需要仔細(xì)和耐心更需要手指的靈活,鍛煉了動(dòng)手能力。在了解、認(rèn)同并創(chuàng)新的過(guò)程中潛移默化地受到熏陶,鮮活地引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展,讓人格自然而完美起來(lái)。

3.完善課程建構(gòu)的需要。

小學(xué)勞技課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要充分考慮到學(xué)生在興趣、生活經(jīng)歷、地域特征、文化背景等方面的差異,在課程、教材、教學(xué)及其評(píng)價(jià)等方面鼓勵(lì)多樣性和選擇性,以滿足不同學(xué)生的不同需要,促使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?!爆F(xiàn)有的勞技教材、內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,“草編文化”的進(jìn)入,使得學(xué)校課程更加多元化、自主化,對(duì)教師專業(yè)水平和學(xué)生的綜合能力的發(fā)展都起到質(zhì)的飛躍。

1、指尖上的芭蕾:實(shí)為草編文化。多為就地取材,主要是用席草、燈草、草編,藺草等材料編出各類(lèi)形體不同的物品,有惟妙惟肖的中國(guó)龍,形態(tài)逼真的蜻蜓、蚱蜢,還有散發(fā)著水鄉(xiāng)泥土氣息的袖珍草鞋,最?yuàn)Z人眼球的還有那些“水鄉(xiāng)芭比”,它們有的手提花籃,腰裹藍(lán)印花布小圍裙,有的頭戴飾花小草帽,身穿絲邊公主裙,婷婷玉立……渭塘草編成為民間手工藝苑的一朵奇葩。

2、小學(xué)勞技教學(xué):指勞動(dòng)與技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)是義務(wù)教育階段的必修課程,勞動(dòng)與技術(shù)教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域,它以學(xué)生獲得各種勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好的技術(shù)素養(yǎng),增益創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合,是一門(mén)以探究性、操作性為特征的實(shí)踐活動(dòng)課。

3、地方歷史文化:中國(guó)五千年的歷史孕育出的一些地方深厚的文化底蘊(yùn)。本課題中的地方歷史文化特指草編文化。

4、融合:具有的不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互間接觸、交流溝通進(jìn)而相互吸收、滲透,學(xué)習(xí)融為一體的過(guò)程。本課題中的融合將草編文化融入小學(xué)勞技教學(xué)中。

1、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀:

a關(guān)于勞技教學(xué)的研究:《江蘇省九年義務(wù)教育勞動(dòng)與技術(shù)課程綱要》指出“學(xué)生是勞動(dòng)與技術(shù)學(xué)習(xí)的主人,他們不僅是勞動(dòng)體驗(yàn)、動(dòng)手操作的主體、而且也是技術(shù)探究的主體。進(jìn)入信息時(shí)代以后,勞動(dòng)與技術(shù)教育并未削弱,而是得到了強(qiáng)化,并會(huì)繼續(xù)成為研究的熱點(diǎn)。從世界范圍看,一些主要工業(yè)化國(guó)家為了適應(yīng)新技術(shù)革命的需要,都在采取各種方式提高全民的技術(shù)素質(zhì),加強(qiáng)技術(shù)教育已成為國(guó)際教育改革中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

b關(guān)于地方歷史文化的研究:我校位于相城區(qū)最北面,是吳地文化發(fā)源地,其中有著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)草編,把勞動(dòng)與技術(shù)教育同地方歷史文化整合,使學(xué)生養(yǎng)成基本的勞動(dòng)素養(yǎng),掌握基本的勞動(dòng)技能,既是培養(yǎng)新一代的社會(huì)主義建設(shè)者的需求,也是促進(jìn)教育均衡發(fā)展的需求。國(guó)外日本文部省首次從2002年起實(shí)施的新的小學(xué)、初中課程方案中,為各學(xué)校根據(jù)實(shí)際和所處地域,創(chuàng)造性開(kāi)展地方特色文化教育活動(dòng)。

c綜上所述:國(guó)內(nèi)外對(duì)勞技教學(xué)和地方歷史文化的研究很多,都取得一定的成果,對(duì)本課題的研究有較多的借鑒意義。但是將兩者融合起來(lái)的課題研究較少,所以我們提出了這個(gè)研究。

2、本課題研究的價(jià)值:

a有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-草編文化。

b有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、核心素養(yǎng)。

c有利于轉(zhuǎn)變教師觀念,提升教師的指導(dǎo)能力。

d有利于形成學(xué)校的特色,提升辦學(xué)品質(zhì)。

3、本課題的創(chuàng)新之處:

a、觀念創(chuàng)新:將傳統(tǒng)文化引入校園,打通了傳統(tǒng)文化與小學(xué)勞技教學(xué)的關(guān)節(jié)。

b、將民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂,打通了民間傳統(tǒng)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)節(jié)。

1.陶行知“生活教育”理論:以陶行知先生的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”構(gòu)成的生活教育完整的理論體系作為該課題研究的指導(dǎo)思想,在借鑒陶行知“生活教育”理論的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),傳承創(chuàng)新草編文化活動(dòng)作全面深刻的研究。用陶行知“生活教育”理論來(lái)指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的載體建設(shè)。

3.創(chuàng)造性教育理論:“創(chuàng)造性教育”是與“傳習(xí)性教育”相對(duì)應(yīng)的、面向人的全面發(fā)展和個(gè)性解放的教育。該理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)施教者本身創(chuàng)造素質(zhì)的提高和創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造力和創(chuàng)造性人格。

4.布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論:

參照布魯納描述和解釋學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)說(shuō):學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)什么,怎樣學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)間都由學(xué)習(xí)者自己決定,學(xué)習(xí)的空間處所按學(xué)習(xí)者興趣自己選擇。在目標(biāo)明確的條件下,學(xué)習(xí)者可以自己找到問(wèn)題的答案,問(wèn)題解決的過(guò)程就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)鍛煉成長(zhǎng)的過(guò)程。

1.課題研究的目標(biāo):

研究目標(biāo):

1.以兒童文化的視角,挖掘整合適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的地方特色文化資源,通過(guò)學(xué)校的教學(xué)活動(dòng),傳承地方特色文化,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活、愛(ài)學(xué)習(xí)的情感,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。

2.進(jìn)一步提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的人才。

3.依托地方特色文化,幫助教師轉(zhuǎn)變教育觀念,積淀文化底蘊(yùn),提高教師篩選資源、選擇教材、設(shè)計(jì)方案和實(shí)施教學(xué)的能力,提高教師教科研水平,促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。

4.形成“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”特色,提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì),提高辦學(xué)質(zhì)量。

研究?jī)?nèi)容:

1、《地方歷史文化資源調(diào)查研究》。

研究要點(diǎn):通過(guò)走訪、調(diào)查了解本地歷史文化資源,加以篩選。

2、《傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教學(xué)的價(jià)值研究》。

研究要點(diǎn):傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教學(xué)的新的交流。

3、《小學(xué)勞技教學(xué)與地方歷史文化融合方式的研究》。

研究要點(diǎn):校內(nèi),勞技教學(xué)課堂;校外,參加、體驗(yàn);學(xué)生自己、教師指導(dǎo)、民間藝人。

4、《小學(xué)勞技教學(xué)與地方歷史文化融合的案例》。

研究要點(diǎn):地方歷史文化資源案例、學(xué)生勞技制作作品、教師指導(dǎo)能力的案例。

子課題一:《水鄉(xiāng)草編文化的實(shí)踐研究》。

子課題二:《在草編制作中融入珍珠元素的實(shí)踐研究》。

研究重點(diǎn):《小學(xué)勞技教學(xué)與地方歷史文化融合方式的研究》。

研究的思路:

課題組從學(xué)習(xí)、實(shí)踐有關(guān)教育教學(xué)理論入手,組織研究人員不斷加深理解勞技教育與地方文化的內(nèi)涵。在實(shí)踐中應(yīng)用與創(chuàng)新,不斷反思,不斷反復(fù),提高實(shí)踐的成效,真正發(fā)揚(yáng)與傳承地方文化。

研究的過(guò)程:

第一階段(20xx年12月—20xx年3月)前期準(zhǔn)備階段。

1.確立研究課題。

2.調(diào)查學(xué)科現(xiàn)狀,確定實(shí)驗(yàn)班。

3.廣泛收集資料,編寫(xiě)研究方案。

4.組織教師學(xué)習(xí),解讀課題方案。

第二階段(20xx年4月—20xx年6月)課題實(shí)施階段。

1.調(diào)查研究,調(diào)整課題實(shí)施方案。

2.深入實(shí)施,全面開(kāi)展課題研究。

3.階段總結(jié),適度調(diào)整研究重點(diǎn)。

4.積累資料,及時(shí)整理課題材料。

第三階段(20xx年6月—20xx年6月)課題總結(jié)階段。

1.整理材料,梳理研究成果。

3.組織結(jié)題,宣傳研究成果。

研究的方法:

1、調(diào)查法:通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)小學(xué)生對(duì)草編制作民間藝術(shù)認(rèn)識(shí)情況的現(xiàn)狀調(diào)查研究,獲取真實(shí)性資料。

2、文獻(xiàn)法:從書(shū)籍、期刊、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)等收集整理有關(guān)資料,掌握與本課題有關(guān)的研究動(dòng)態(tài)。

3、行動(dòng)研究法:把課題的研究?jī)?nèi)容分解到每位成員,制定研究方案。課題組成員在日常教學(xué)中進(jìn)行觀察、反思和實(shí)踐,在自我探究、觀摩欣賞、評(píng)議交流中邊實(shí)踐、邊研究,使行動(dòng)過(guò)程成為研究過(guò)程。采用“邊教學(xué)、邊實(shí)踐、邊反思、邊創(chuàng)新”的動(dòng)態(tài)過(guò)程研究分析的方法。針對(duì)學(xué)生草編制作中題材的廣泛性,制作的技術(shù)性,作品的創(chuàng)意性等方面進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析其勞動(dòng)素養(yǎng)提升的軌跡。及時(shí)總結(jié)反思,對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行修正完善。

4、個(gè)案研究法:收集來(lái)自學(xué)生草編活動(dòng)、日記及制作作品優(yōu)秀的典型個(gè)案,以點(diǎn)帶面,達(dá)到整體推進(jìn)的效果。

5、實(shí)驗(yàn)研究法:通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行階段性總結(jié),及時(shí)肯定實(shí)驗(yàn)成果;撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)課題報(bào)告,總結(jié)實(shí)踐的主要經(jīng)驗(yàn)。

成果名稱。

成果形式。

完成時(shí)間。

階段成果(限5項(xiàng))。

通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),整理,確立研究方案。

資料的收集和確立。

20xx.3。

草編教學(xué)方式創(chuàng)新,研究。

交流,心得,體會(huì)。

20xx.6。

與草編傳人的交流和研究活動(dòng)的開(kāi)展。

交流,心得,體會(huì)。

20xx.12。

開(kāi)展相關(guān)的集體備課和校內(nèi)研究課。

公開(kāi)課展示。

20xx.6。

草編競(jìng)賽、成果展示。

競(jìng)賽、活動(dòng)。

20xx.12。

最終成果(限3項(xiàng))。

草編技藝有效提高。

比賽、調(diào)查表。

20xx.12。

課堂教學(xué)模式改變和教學(xué)方式創(chuàng)新,提高。

公開(kāi)課、交流。

20xx.6。

充實(shí)校本文化、論文、案例。

資料收集、撰寫(xiě)。

20xx.6。

(包括:研究力量。主持人及課題組核心成員的學(xué)術(shù)或?qū)W科背景、研究經(jīng)歷、研究能力、研究成果;研究基礎(chǔ)。圍繞本課題所開(kāi)展的文獻(xiàn)搜集、調(diào)研和相關(guān)論文等;保障條件。研究資料的獲得、研究經(jīng)費(fèi)的籌措、研究時(shí)間的保障等。)。

1、研究力量:課題組核心成員都是我校年輕的青年教師,有鉆研,有沖勁。且有兩位教師多次參加區(qū),市級(jí)評(píng)課選優(yōu),獲一等獎(jiǎng)。整個(gè)團(tuán)隊(duì)師資具有很好的專業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)、合作精神,具有一定的研究能力。民間藝人較多,定期來(lái)校進(jìn)行指導(dǎo)。課題主持人可以充分利用本地資源,依托課題組全體成員,逐步開(kāi)展切實(shí)有效的課題研究工作。

2、研究基礎(chǔ):在充分學(xué)習(xí)新課標(biāo)的基礎(chǔ)上,廣泛閱讀相關(guān)課程資源和科學(xué)研究方法的書(shū)籍,在自己的教學(xué)過(guò)程不斷的實(shí)踐、研究和總結(jié)。虛心向校外的專家請(qǐng)教,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力使我們的研究行為成為可行性、可操作性的方向發(fā)展,確保該課題的順利開(kāi)展。

主要參考文獻(xiàn):

1、《勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)初探》白曉玉全國(guó)基礎(chǔ)教育研究。

來(lái)自 m.sunshinestudy.com

2、《勞動(dòng)課教學(xué)方式變革》馬肅霜小學(xué)教學(xué)研究。

3、江蘇省九年義務(wù)教育勞動(dòng)與技術(shù)課程綱要(試行)2003年7月江蘇科學(xué)技術(shù)出版社。

4、《草編制作技法》北京工藝美術(shù)出版社。

3、保障條件:

(1)建立學(xué)習(xí)制度,定期學(xué)習(xí)教育理論,得到學(xué)校教研室的大力支持,有目的,有重點(diǎn)地進(jìn)行指導(dǎo)性較強(qiáng)的文章的學(xué)習(xí),并訂購(gòu)一定數(shù)量的書(shū)刊。

(2)民間藝人扎根學(xué)校。每周五都有外聘專家來(lái)校指導(dǎo),定時(shí)的課堂教學(xué)成果的展示研究。

(3)教師“勁”足。我們學(xué)校的勞技教師,都是年輕的老師,有沖勁。她們都能爭(zhēng)取在自己的一片小小教學(xué)領(lǐng)域中搞出點(diǎn)“特色”來(lái)。

(4)資金和制度保障。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一貫支持教科研工作,每年向鎮(zhèn)里積極爭(zhēng)取活動(dòng)經(jīng)費(fèi),添置裝備、器具和教師的補(bǔ)貼。并且我們學(xué)校有著完善的管理和獎(jiǎng)勵(lì)制度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大力支持我們各個(gè)學(xué)科的教育科研活動(dòng),對(duì)表現(xiàn)突出的教師或先進(jìn)集體給予“給力”的表彰。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十

摘要:本文采用文獻(xiàn)資料法,對(duì)賞識(shí)教育在排球教學(xué)中的有效運(yùn)用進(jìn)行研究。結(jié)果認(rèn)為,賞識(shí)教育作為一種能夠與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)相結(jié)合的教學(xué)方法,應(yīng)用于排球技術(shù)教學(xué)中,不僅降低了排球技術(shù)學(xué)習(xí)的難度,還可以讓學(xué)生體驗(yàn)排球運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣、促進(jìn)師生之間的合作、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)排球?qū)W習(xí)的自信心,從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)排球技術(shù)方面的能力。

關(guān)鍵詞:賞識(shí)教育;排球教學(xué);排球技術(shù);實(shí)踐應(yīng)用。

在新時(shí)期教育改革的步伐下,以人為本的觀念被應(yīng)用到了體育教學(xué)活動(dòng)中。要想更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,需要改革現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式,在全面貫徹黨的教育方針的前提下,需要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各方面全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。排球教育作為體育教育的重要組成部分,要想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,順利地完成這個(gè)任務(wù),需要在排球技術(shù)中引入“賞識(shí)教育”。因?yàn)橘p識(shí)教育在遵循教育學(xué)原則的基礎(chǔ)上,區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí),借鑒了目標(biāo)教學(xué)等其他教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn),對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)、成績(jī)等給予賞識(shí)性的評(píng)價(jià),與排球教學(xué)活動(dòng)形成了快樂(lè)合作的學(xué)習(xí)模式,在教師的賞識(shí)下,有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力,促進(jìn)教師學(xué)生之間的交流與合作,從而推動(dòng)排球技術(shù)教學(xué)的發(fā)展。本文主要討論賞識(shí)教育在排球教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和可行性以及實(shí)踐應(yīng)用的相關(guān)問(wèn)題。

1、排球教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀。

在我國(guó)相當(dāng)大的一部分排球?qū)W生缺乏學(xué)習(xí)的自信心,沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)力。這是因?yàn)樵谖覈?guó)的排球教育體系中,一些教師不管學(xué)生的起點(diǎn)如何、能力大小,都采用“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有區(qū)別對(duì)待不同層次的學(xué)生。在這樣的背景下,同學(xué)們?cè)谂徘驅(qū)W習(xí)中看不到希望,久而久之,一些基礎(chǔ)較差的同學(xué)就失去了學(xué)習(xí)排球技術(shù)的信心,造成了排球教學(xué)活動(dòng)的停滯不前。要想改變這種現(xiàn)狀,應(yīng)在排球教學(xué)活動(dòng)中積極引入賞識(shí)教育。

賞識(shí)教育是教育方法中的一種,賞識(shí)教育的基本原則是尊重學(xué)生的主體價(jià)值。能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng),賞識(shí)教育以促進(jìn)學(xué)生把教育的要求內(nèi)化為自己的自覺(jué)行動(dòng),從而促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展為主要目標(biāo)。賞識(shí)教育即通過(guò)教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的能力或價(jià)值加以重視或給予贊揚(yáng),或進(jìn)步等方面的肯定,因材施教地發(fā)掘?qū)W生潛能,創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生的心理體驗(yàn),使學(xué)生增強(qiáng)主體意識(shí)和自身能力的過(guò)程。

賞識(shí)教育具有考慮學(xué)生個(gè)體差異的個(gè)性化特點(diǎn),由于這個(gè)特點(diǎn),使得學(xué)生能夠在取得成績(jī)后及時(shí)得到賞識(shí),這大大緩解了學(xué)生在排球?qū)W習(xí)上的學(xué)習(xí)壓力,使得最終的教學(xué)目標(biāo)能夠逐步實(shí)現(xiàn),具有一般教學(xué)方法所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)循序漸進(jìn)式的排球技術(shù)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們只要完成自己的階段性目標(biāo),其在排球?qū)W習(xí)上就能得到教師的認(rèn)可和賞識(shí),這樣就增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)排球的自信心。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),賞識(shí)教育不但使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)排球技術(shù)的樂(lè)趣,同時(shí)在看得到學(xué)生取得成績(jī)時(shí),教師也能夠體會(huì)到排球教學(xué)的樂(lè)趣。從而增加了學(xué)生和教師之間的交流與合作,教師從排球知識(shí)的傳授者變身為排球活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者,這能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的樂(lè)趣。而賞識(shí)教育教學(xué)法是區(qū)別對(duì)待鼓勵(lì)或委婉批評(píng)的方式,通過(guò)心理暗示、贊賞等,讓學(xué)生通過(guò)自己在排球技術(shù)上的努力,不斷嘗試成功,逐漸得到教師和同學(xué)的認(rèn)可,個(gè)人的能力和價(jià)值得以體現(xiàn),對(duì)排球運(yùn)動(dòng)的興趣也油然而生,在排球教學(xué)中達(dá)到了認(rèn)識(shí)和情感的統(tǒng)一,讓學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3、教學(xué)觀念在排球教學(xué)中的改革。

21世紀(jì)需要高素質(zhì)的人才,需要敢于批判、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新的人才,每名學(xué)生都是不斷發(fā)展的個(gè)體,具有自己的個(gè)性和才華。教師是教育活動(dòng)行為的實(shí)施者,一名學(xué)生能否成才主要取決于教師如何培養(yǎng),教師培養(yǎng)學(xué)生的教育行為取決于教師的教育思想觀念。教師在教學(xué)活動(dòng)中不但要注意掌握學(xué)生們的共同特點(diǎn),同時(shí)也應(yīng)注意熟悉認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異,創(chuàng)建平等、自由的師生交流平臺(tái),注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)予以引導(dǎo),使學(xué)生熱愛(ài)排球運(yùn)動(dòng)。要想達(dá)到這種效果就要在排球教學(xué)的改革中加入賞識(shí)教育。心理學(xué)家認(rèn)為,人區(qū)別于其他動(dòng)物的地方就是人都有希望獲得他人賞識(shí)的渴望。賞識(shí)教育作為一種教育理念和手段對(duì)排球教學(xué)改革具有一定的促進(jìn)作用。賞識(shí)是一種理解、一種激勵(lì),能夠因材施教地幫助學(xué)生獲得自我價(jià)值感,使學(xué)生走向積極向上。在賞識(shí)教育中,學(xué)生受到鼓舞,回報(bào)給教師積極的反饋,更加努力地投入到排球?qū)W習(xí)中去,這樣學(xué)生的創(chuàng)造性不斷被培養(yǎng),潛能不斷被激發(fā),最終給排球技術(shù)教學(xué)改革中注入新的活力。

4、賞識(shí)教育在排球教學(xué)中的運(yùn)用。

誰(shuí)也代替不了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。所以,首先對(duì)排球課中帶有各項(xiàng)技能的內(nèi)容及相關(guān)排球知識(shí)的部分教師應(yīng)放手讓學(xué)生自主觀察、學(xué)習(xí)和思考,給學(xué)生提供自主研究的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體會(huì)到獨(dú)立學(xué)習(xí)思考的無(wú)限樂(lè)趣,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)排球知識(shí)的求知欲。其次,教師要提供給同學(xué)互相合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)榉e極的同學(xué)之間的交流與合作,能夠讓同學(xué)各抒己見(jiàn),拓展了學(xué)生的交流信息渠道,解決自己的疑問(wèn),在互動(dòng)過(guò)程中提高自己的自信,幫助同學(xué)獲得更多排球知識(shí),增強(qiáng)克服困難的勇氣。最后,教師應(yīng)提供給學(xué)生自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),如在教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考的時(shí)間和空間,讓同學(xué)結(jié)合自己已有的排球運(yùn)動(dòng)知識(shí),設(shè)計(jì)出有趣的富有挑戰(zhàn)性的排球運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)造性的眼光看待周?chē)氖澜?,從而不斷提高分析?wèn)題和解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值。

5、賞識(shí)教育在排球教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題。

賞識(shí)教育作為一種教育理念和教學(xué)方法,在排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用應(yīng)注意很多事項(xiàng)。例如,首先,教師在排球教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)意識(shí)到賞識(shí)教育不是單純地給予學(xué)生贊賞和肯定,賞識(shí)教育中也包含批評(píng)的成分,賞識(shí)教育允許教師在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上對(duì)事不對(duì)人的大膽的批評(píng)。

因?yàn)?,批評(píng)和賞識(shí)都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的精神食糧,教師在該堅(jiān)持的時(shí)候一定要堅(jiān)持,畢竟學(xué)生犯錯(cuò)的過(guò)程也是成長(zhǎng)的過(guò)程,教師在遵循對(duì)事不對(duì)人的原則上予以批評(píng),是在給學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度上的引導(dǎo)。賞識(shí)教育批評(píng)下的教師能夠讓學(xué)生在犯了錯(cuò)誤后,重拾信心改正錯(cuò)誤。其次,賞識(shí)教育不是一味地贊賞學(xué)生,教師在贊賞學(xué)生的同時(shí)注意不要讓學(xué)生形成虛榮、自以為是的心理。教師要想正確地做到贊賞學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到細(xì)心地觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī),在看到學(xué)生的努力后再鼓勵(lì)學(xué)生和時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步,及時(shí)給予肯定和贊賞,這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生成就感,從而不斷進(jìn)步。最后,學(xué)生是不斷發(fā)展成長(zhǎng)的個(gè)體,教師在運(yùn)用賞識(shí)教育教學(xué)法時(shí)應(yīng)有正確的著眼點(diǎn),學(xué)生的天生特質(zhì)不是決定學(xué)生今后發(fā)展的唯一要素。所以,教師在賞識(shí)時(shí)應(yīng)正確地著眼于學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)和努力程度,客觀科學(xué)地給予賞識(shí)。這樣才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

6、結(jié)語(yǔ)。

賞識(shí)教育作為一種全新教育理念運(yùn)用到排球教學(xué)中,不僅可以更新當(dāng)前排球教育的觀念,還能有效促進(jìn)探索排球教育教學(xué)的改革。在高等教育大眾化的今天,許多高校教育想要推動(dòng)其向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,但很多都未跳出傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式,而賞識(shí)教育就在于承認(rèn)差異、尊重差異,客觀上貫徹。循序漸進(jìn)、因材施教的原則,運(yùn)用科學(xué)的理論逐步縮小差異。所以,賞識(shí)教育的效果優(yōu)于一般教學(xué)方法的效果。賞識(shí)教育在學(xué)生學(xué)習(xí)排球知識(shí)過(guò)程中,注重對(duì)學(xué)生心理的引導(dǎo),認(rèn)可、鼓勵(lì)、贊賞學(xué)生,一定程度上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生精神補(bǔ)充和心理慰藉的有機(jī)統(tǒng)一,幫助學(xué)生樹(shù)立排球技術(shù)的自信心。所以,學(xué)生在整個(gè)排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中充滿了興趣和求知欲。因此,足以說(shuō)明賞識(shí)教育教學(xué)法有利于排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

參考文獻(xiàn):

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學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十一

人文素質(zhì)的培養(yǎng)更多的是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。很多高校對(duì)此沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),更談不上重視,也許是受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,大學(xué)生的人文精神培養(yǎng)本就薄弱,價(jià)值取向更加偏向功利性。因此,大學(xué)生所受到的教育更加不均衡,人文知識(shí)的缺乏導(dǎo)致人文素質(zhì)較低,而人文精神也就更加無(wú)從說(shuō)起。當(dāng)代高校人文素質(zhì)與高校發(fā)展更像是“上半身”與“下半身”分離前進(jìn),讓人擔(dān)憂,人文素質(zhì)教育更多是“貼在墻上”,而不是落在實(shí)處。

(二)課程設(shè)置不合理。

我國(guó)高校,人文素質(zhì)教育課程更多地像是一種輔助性的安排,學(xué)時(shí)與學(xué)分安排明顯不足,甚至安排相關(guān)課程只是一種制度安排,流于形式。另外,相關(guān)投入少、規(guī)劃亂、內(nèi)容陳舊、形式刻板,大學(xué)生更多只接觸理論,無(wú)法融入生活,這樣只是一種資源浪費(fèi),對(duì)素質(zhì)提高一點(diǎn)作用都沒(méi)有。

(三)校園缺乏人文氣息。

對(duì)大學(xué)生而言,除了專業(yè)課程,豐富多彩的校園文化活動(dòng)也不可或缺,是向?qū)W生展示文學(xué)藝術(shù)魅力的主要途徑,是提升大學(xué)生審美意識(shí)的重要方式。然而,很多高校沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),課余時(shí)間便放任自流。在數(shù)據(jù)化時(shí)代,許多大學(xué)生都將時(shí)間消耗在計(jì)算機(jī)、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),甚至沉溺于其中而無(wú)法自拔,中國(guó)傳統(tǒng)文化被棄之腦后。在這種形式下,很多高校卻只注重單純提升人文素質(zhì),在校園文化建設(shè)上不創(chuàng)新,相互模仿。校園文化創(chuàng)建應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)其積極性與創(chuàng)造力,形成別具一格的人文風(fēng)格。

(一)文學(xué)可表現(xiàn)人類(lèi)的文化性格特征。

人類(lèi)的文化是漫長(zhǎng)而瑰麗的,文化典籍浩如煙海,無(wú)數(shù)的璀璨明珠不斷吸引人們的眼光,這就是經(jīng)典的魅力。而現(xiàn)代歐美電影的大量涌入,也給東方傳統(tǒng)文化造成不小的沖擊,這是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪文化陣地,武器便是文學(xué)和藝術(shù)。因此,文學(xué)所特有的深厚影響力不可忽視。

(二)透過(guò)文學(xué)藝術(shù)可以透視人的心靈。

優(yōu)秀的作品總是會(huì)被世人傳誦,究其原因,是它們能引起人們的共鳴,扎根于生活與歷史,高度傳神,能夠引導(dǎo)人們的價(jià)值取向,更深入透視人的心靈。人們的價(jià)值觀指導(dǎo)著人們的行動(dòng),大學(xué)生仍需要被引導(dǎo)樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀,而這時(shí)學(xué)校給予正確的指導(dǎo)便有重大意義。

(三)文學(xué)教育是延伸中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑。

中國(guó)歷史延續(xù)五千年,在整個(gè)世界文化史中都是極為罕見(jiàn)的,古老深厚的歷史底蘊(yùn)造就了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,給人以極大的審美體驗(yàn)。同時(shí),傳統(tǒng)文化包含很多具有積極意義的方面。因此,應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的積極方面展示給大學(xué)生并加以引導(dǎo),提升人文修養(yǎng)。

(一)變革思想,重置課程體系。

高校教育者尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到文學(xué)教育對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的重要作用,加大素質(zhì)教育投入,將文化教育課程提升到與專業(yè)課程并重的高度,重新設(shè)置學(xué)時(shí)學(xué)分。另外,可重新編纂系列教材,尤其是能凸顯人文精神的優(yōu)秀教材,盡力開(kāi)展相關(guān)課程,讓大學(xué)生能意識(shí)到學(xué)校對(duì)文化教育的重視。在全世界掀起“中國(guó)熱”的時(shí)候,中國(guó)特色文化走向世界,而國(guó)內(nèi)高校更加不能丟棄,應(yīng)該將發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化作為神圣的使命,培養(yǎng)大學(xué)生繼承民族文化精髓,提升人文素質(zhì)的責(zé)任感,鑄就民族精神。

(二)積極創(chuàng)新,改革教學(xué)方法。

目前,在很多高校也設(shè)置相應(yīng)的文學(xué)教育的課程,最主要的便是大學(xué)語(yǔ)文,注重文字的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練,但這并不是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神應(yīng)該是大學(xué)階段更加注重的。因此,文學(xué)教育不應(yīng)該僅僅學(xué)習(xí)文學(xué)作品的表面意義,更應(yīng)該理解它的真正內(nèi)涵,使學(xué)生的欣賞水平和人格魅力等在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到提高。文學(xué)與藝術(shù)之間存在著許多共同點(diǎn)。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中會(huì)把自己的積極性和創(chuàng)造能力發(fā)揮到極致,不知不覺(jué)中提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

(三)改革考核機(jī)制。

人文素質(zhì)包括很多方面,人文精神是其核心,而心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面也是其重要內(nèi)容,對(duì)于人文素質(zhì)的考察若是像傳統(tǒng)的考試那樣肯定是行不通的,人文素質(zhì)教育成果更多的會(huì)體現(xiàn)在平時(shí)的生活中。因此,考核機(jī)制的變革勢(shì)在必行,對(duì)于文化教育的檢驗(yàn)的方式可以更加靈活。例如,觀察學(xué)生在平日參加活動(dòng)時(shí)候的表現(xiàn),也可以在平常教學(xué)中舉辦一些活動(dòng),檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。各種考核機(jī)制也需要在實(shí)踐中檢驗(yàn),觀察其可行性,以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)糾正。為了實(shí)現(xiàn)人文培養(yǎng)的目標(biāo),大膽積極地探索都是值得的。

(四)創(chuàng)建良好的文化氛圍。

良好的人文氛圍對(duì)于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)有積極作用。文化課程的學(xué)時(shí)對(duì)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,相反,是要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)的。因此,利用課下的時(shí)間便顯得尤為重要,可以舉辦各種有利于提升學(xué)生的人文精神的文化活動(dòng)。比如,人文講座、文學(xué)社活動(dòng)、開(kāi)辦漢服社等,延伸文學(xué)教育空間,培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間對(duì)文化方面的交流,拓展知識(shí)面,塑造思維方式。更重要的,要發(fā)揮大學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用,充分利用其創(chuàng)造力,打造具有特色的校園文化,營(yíng)造濃郁的人文氛圍,又推動(dòng)大學(xué)生的人文素質(zhì)提升。

21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的新時(shí)代,對(duì)于人才的要求更高,更需要全面型的人才,面對(duì)大環(huán)境的不斷變化,高校也需要變革教育方式,在不放松對(duì)專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)的同時(shí),也要更加注重對(duì)于大學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),爭(zhēng)取培養(yǎng)更高水平的人才。而有關(guān)方面的研究正在大力展開(kāi),提升人文精神,構(gòu)建和諧校園,實(shí)現(xiàn)“以人為本”的目標(biāo),促進(jìn)思想政治教育的發(fā)展,全面提高高校的競(jìng)爭(zhēng)力,向社會(huì)輸送高素質(zhì)人才,進(jìn)而提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十二

人的生命需要蛋白質(zhì),需要脂肪,而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是被人們忽視的陽(yáng)光、空氣和水。人的精神生命需要文學(xué),需要?dú)v史,而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是被賞識(shí)、被看得起。賞識(shí)是人精神生命的陽(yáng)光、空氣和水,一刻也不能缺少。沒(méi)有賞識(shí),就沒(méi)有教育。

一、令人擔(dān)憂的教育現(xiàn)狀。

在眾人高呼素質(zhì)教育的今天,在許多地方,應(yīng)試教育的氛圍還非常濃厚。正因如此,老師為了提高成績(jī),作業(yè)成戴盆望天,篇子亂飛,對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更是挖苦諷刺。一次某老師在黑板上出了兩道練過(guò)多次的小題,讓一個(gè)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生去做,結(jié)果做對(duì)了,這個(gè)學(xué)生十分高興,但老師卻當(dāng)著全班學(xué)生大喊:“得意什么,這么簡(jiǎn)單的題,傻子都該會(huì)了?!苯Y(jié)果那個(gè)學(xué)生的課桌上趴了一節(jié)課。像這樣的老師在老師隊(duì)伍中不乏其人,教育有著激發(fā)和扼殺學(xué)生潛在能力的作用,對(duì)于自卑的學(xué)生,有一點(diǎn)進(jìn)步就賞識(shí)他,給他成功感,是雪中送炭,就能點(diǎn)燃他學(xué)習(xí)的興趣;給他以失敗感是雪上加霜。而這位老師做的正是雪上加霜,這說(shuō)明他們腦子里只有“卷面分?jǐn)?shù)”的概念,沒(méi)有“心理分?jǐn)?shù)”的概念。“100分”對(duì)于尖子生來(lái)說(shuō)司空見(jiàn)慣,對(duì)于差生來(lái)說(shuō)那是天上掉下來(lái)的驚喜,卷面分100,心理分200,這些候的賞識(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是陽(yáng)光、空氣和水,反之,給他潑冷水,就會(huì)讓他自卑、失去信心。所以要想讓學(xué)生取得大成功,必須稱贊他的小成功,也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育。

如果你千挑萬(wàn)選買(mǎi)了一套衣服,可同事們卻說(shuō):“顏色真難看?!蹦阈睦锸亲涛叮客瑯訉W(xué)生們也是如此,他們畢竟還小。在教育中我們要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),去賞識(shí)他們。有的老師哀嘆說(shuō):“有的學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),我怎么去賞識(shí)?”這樣說(shuō)就錯(cuò)了,不是沒(méi)有,是沒(méi)發(fā)現(xiàn)。在學(xué)生身上,存在著不可估量的潛在能力,只要老師們拋棄錯(cuò)誤的方法,無(wú)論什么樣的孩子,其能力的幼芽都能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。重要的是賞識(shí)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,要讓他們永遠(yuǎn)充滿自信。一次著名教育家周弘讓自己的盲女周婷做了十道數(shù)學(xué)題,結(jié)果只做對(duì)了一道。換成別的家長(zhǎng)可能巴掌就過(guò)去了,可周弘?yún)s發(fā)自肺腑地說(shuō):“婷婷,你太了不起了!第一次做應(yīng)用題就對(duì)了一道,爸爸在你這么小的時(shí)候,碰都不敢碰?!辨面寐?tīng)了高興極了,越來(lái)越愛(ài)做,升初中考試,數(shù)學(xué)考了99分,這就是賞識(shí)的魅力。

賞識(shí)教育,可以讓孩子生活在“你行”的教育世界里,一旦有進(jìn)步,就給予熱情的贊美,孩子會(huì)歡欣鼓舞,對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心。在教學(xué)過(guò)程中我也有親身體會(huì)。在我班上有一位男生,其他老師都說(shuō)他調(diào)皮、不學(xué)習(xí),一次我教文言文《桃花源記》,反復(fù)朗讀后,我問(wèn)誰(shuí)能把第一段背一下,沉默之后,他站了起來(lái),雖然背得不太熟,但我還是表?yè)P(yáng)了他,并讓全班同學(xué)為他的勇敢鼓掌。沒(méi)想到這一表?yè)P(yáng)激發(fā)了他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,在別人看來(lái)枯燥無(wú)味的文言文,他從背誦到翻譯掌握得讓所謂的好學(xué)生都刮目相看。正如日本教育家木村久一先生所說(shuō):“如果孩子的興趣和熱情一開(kāi)就得到順利發(fā)展的.話,大多數(shù)孩子將成為天才?!?/p>

總之,賞識(shí)教育的實(shí)質(zhì)是承認(rèn)差異,不怕失敗,讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)到成功的快樂(lè),培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。老師在教學(xué)時(shí),要注意及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,對(duì)于差生也盡量肯定他們的可取之處,他們就不再自卑,就會(huì)不斷釋放自己的潛能,就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。這種興趣會(huì)成為下一步成功的強(qiáng)大動(dòng)力。賞識(shí)自己的孩子,自己的學(xué)生吧!今天的賞識(shí),就是明天的成功。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十三

隨著高校改革開(kāi)放深入,大學(xué)生的生活空間大大擴(kuò)展,交流領(lǐng)域也不斷拓寬。在校期間大學(xué)生除了進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)、生活外,還需要走出學(xué)校參加各種的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這種情況下,如果缺乏必要的社會(huì)生活知識(shí),尤其是安全知識(shí),勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致各種安全問(wèn)題的發(fā)生。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的安全教育,增強(qiáng)安全意識(shí)和自我防范能力,已迫在眉睫、刻不容緩。

曾經(jīng)看到過(guò)這么一則案例:朱某是北京某大學(xué)的一名大學(xué)生,朱某在北京學(xué)習(xí)期間,結(jié)識(shí)了某國(guó)駐華大使館文化參贊龍某,后又結(jié)識(shí)了某大使館新任文化參贊薩某。期間,朱某又認(rèn)識(shí)了某自治區(qū)黨校退休老師杜某。后來(lái),某大使館文化參贊薩某提出要朱某及杜某等為使館收集新疆伊斯蘭教派活動(dòng)的有關(guān)情況,當(dāng)時(shí)朱某及杜某未表示拒絕,與薩某簽訂了協(xié)議書(shū),并接受由薩某撮合的攝像機(jī) 1部、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)1萬(wàn)元以及二人的月薪3000元,隨后返回烏魯木齊。接著,朱某及杜某先后前往烏魯木齊、喀什、莎車(chē)等地拍攝、錄制了伊斯蘭教派有關(guān)活動(dòng)情況的資料,返回烏魯木齊后,朱某、杜某被抓獲,追繳了全部拍攝錄制資料。經(jīng)某自治區(qū)國(guó)家保密工作局、宗教事務(wù)局鑒定,朱某所收集的資料其密級(jí)為“機(jī)密” 級(jí)。朱某的實(shí)施的行業(yè)嚴(yán)重危害了國(guó)-家-安-全。

由此案例,引發(fā)了我對(duì)當(dāng)今大學(xué)生國(guó)-家-安-全意識(shí)方面問(wèn)題的一些思考。目前,我國(guó)所面臨的國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變,而許多不強(qiáng),認(rèn)識(shí)過(guò)于狹隘,這具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,當(dāng)前我國(guó)面臨的環(huán)境復(fù)雜多變,安全形勢(shì)不容樂(lè)觀。這主要表現(xiàn)為境外敵對(duì)勢(shì)力和間諜情報(bào)機(jī)構(gòu)為達(dá)到分化、西化中國(guó)的目的,一方面利用各種渠道,以公開(kāi)或秘密的方式,傳播西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式、價(jià)值觀念以及腐朽的生活方式,培養(yǎng)和平演變的“內(nèi)應(yīng)力量”。另一方面采取金錢(qián)收買(mǎi)、物質(zhì)利誘、色情勾引、出國(guó)擔(dān)保等手段,或打著學(xué)術(shù)交流、參觀訪問(wèn)、洽談業(yè)務(wù)等幌子,刺探、套取、收買(mǎi)我國(guó)家和單位秘密。

其次,大學(xué)生對(duì)國(guó)-家-安-全也存在著種種模糊的認(rèn)識(shí)。許多大學(xué)生缺乏國(guó)-家-安-全意識(shí),對(duì)國(guó)-家-安-全的認(rèn)識(shí)存在局限性。這具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

新內(nèi)容。因此,全方位理解國(guó)-家-安-全有助于端正大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)國(guó)-家-安-全意識(shí)。清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng) 國(guó)-家-安-全意識(shí)有著十分重要的作用。

二是講到國(guó)-家-安-全,大學(xué)生會(huì)自然聯(lián)想到美國(guó)的中央情報(bào)局、聯(lián)邦調(diào)查局以及國(guó)-家-安-全機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察身上,這種把國(guó)-家-安-全等同于情報(bào)間諜活動(dòng)的片面認(rèn)識(shí),使大學(xué)生不能自覺(jué)地把維護(hù)國(guó)-家-安-全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來(lái),或多或少地、有意無(wú)意地認(rèn)為“國(guó)-家-安-全與己無(wú)關(guān)”。此種觀念和想法是極其錯(cuò)誤的,維護(hù)國(guó)-家-安-全不僅是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。

三是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)際地位與日俱增,和平環(huán)境使大學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞活動(dòng)放松了警惕,淡化了安全意識(shí),認(rèn)為“對(duì)外開(kāi)放無(wú)密可?!保昂推狡陂g無(wú)間諜”等等。由于思想麻痹,造成國(guó)家的一些機(jī)密被泄露,更有甚者,個(gè)別經(jīng)不起金錢(qián)、美色等種種誘惑,不惜喪失國(guó)格人格,出賣(mài)情報(bào),給國(guó)-家-安-全和利益造成重大損失,教訓(xùn)極為 慘痛深刻!

二、大學(xué)生安全意識(shí)淡薄的原因

那么我國(guó)面臨如此復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),其原因究竟何在?大學(xué)生國(guó)-家-安-全意識(shí)為何又會(huì)如此之淡?。课艺J(rèn)為原因主要有以下幾點(diǎn):

第一,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,和西方國(guó)家在意識(shí)形態(tài)上存在著巨大的差別。由于歷史原因和國(guó)家自身利益等方面原因,我國(guó)在許多問(wèn)題上與西方一些國(guó)家存在著一定的分歧。

第二,隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家地位得到了加強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)崛起。面對(duì)中國(guó)所取得的巨大成就,一些國(guó)家別有用心地提出了“中國(guó)威脅論”,他們的一些舉措給中國(guó)的國(guó)-家-安-全構(gòu)成了一定的威脅。

第三,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)等電子訊息技術(shù)廣泛地用與經(jīng)濟(jì)交往當(dāng)中,然而我國(guó)卻是立法滯后,執(zhí)法不嚴(yán)這么一個(gè)法律現(xiàn)狀,給實(shí)施危害國(guó)-家-安-全的犯罪份子提供了可趁之機(jī)。

第四,當(dāng)代大學(xué)生由于涉世不深,國(guó)-家-安-全意識(shí)相對(duì)薄弱,同時(shí)深受西方享樂(lè)主義和拜金主義的影響,在思想上存在著深刻的危機(jī)。

第五,從愛(ài)國(guó)主義教育方面來(lái)看,目前的愛(ài)國(guó)主義觀念淡化,學(xué)進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義教育方式也十分僵化,內(nèi)容空洞,空喊口號(hào),效果欠佳。

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學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十四

“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!毙『⒆诱幱诮佑|、認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,犯一些錯(cuò)誤是在所難免的。有了錯(cuò)誤不可怕,只要他能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,勇于改正錯(cuò)誤,那他就是可造之才。這一點(diǎn)連小孩子都知道。關(guān)鍵是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生采取什么樣的教育態(tài)度和教育方式。

我們要善于挖掘?qū)W生的潛能。每個(gè)學(xué)生身上都有閃光的地方。有的學(xué)生學(xué)習(xí)第一,有的學(xué)生創(chuàng)造力驚人,有的學(xué)生口才一流,有的學(xué)生舞蹈天賦極強(qiáng)……調(diào)皮搗蛋怪招頻出的孩子,也許是最具有潛能的孩子,并幫助其開(kāi)發(fā)潛能。對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,有些老師不去仔細(xì)分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因,而是劈頭蓋臉一頓訓(xùn)斥之后草草了事。學(xué)生不僅沒(méi)能深刻地認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的原因,甚至還可能產(chǎn)生逆反心理。

是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,尤其是小學(xué)生。他們年齡小、自控能力差,不能完全明白或記住老師的要求,這是很正常的。然而,我們教師對(duì)于達(dá)不到要求的學(xué)生往往采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,這是非常不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)的。

善待學(xué)生要用人格去相互感化,并不是對(duì)學(xué)生放任自流。學(xué)生雖小,不懂事,但你對(duì)他的關(guān)心他是知道的。即使學(xué)生再不自覺(jué),甚至頑皮,你也應(yīng)該以教育為主。道理跟他講透,關(guān)心他到位,讓他感覺(jué)勝過(guò)他父母的關(guān)心,這樣的學(xué)生大多數(shù)會(huì)被感化。如果你不分青紅皂白一上面就是一頓教訓(xùn),別看他當(dāng)時(shí)不做聲,其實(shí)他骨子里根本不服。

善待學(xué)生并不是等于放棄原則,違反班紀(jì)校規(guī)的事,一定要嚴(yán)厲批評(píng)。俗話說(shuō)“不依規(guī)矩,不成方圓”,學(xué)生也可向老師提合理化的建議,老師從中吸取好的意見(jiàn),做到原則面前師生平等。要讓學(xué)生覺(jué)得下課你是他的朋友,上課你是他的老師。充分利用生活的空間拉近師生的距離。如果這樣做了,師生之間的關(guān)系也可以在三言兩語(yǔ)中解決。

作為一名教師,應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生,“善待”每一位學(xué)生。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都希望受到贊美,所以我們要善于欣賞和贊賞他人,而不要輕易批評(píng)他人?!爆F(xiàn)實(shí)生活中許多事例也告訴我們,在對(duì)學(xué)生的教育中,責(zé)難和賞識(shí),方法不同,結(jié)果也大不一樣。經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,用賞識(shí)和贊許的目光關(guān)注學(xué)生,往往會(huì)收到更好的教育效果。

學(xué)生服務(wù)與教育研究: 錯(cuò)過(guò)作文的解決方案篇十五

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,在日新月異的社會(huì)當(dāng)中,對(duì)于人才提出了更高的要求,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)就必須有足夠的人才資源。在教育改革不斷發(fā)展的要求下,對(duì)于大學(xué)生群體的教育教學(xué)也有更高的要求。在本文筆者將會(huì)針對(duì)大學(xué)教育中存在的一些問(wèn)題發(fā)表自己的一些觀點(diǎn),提出培育大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的建設(shè)性建議,也大學(xué)階段教育教學(xué)的開(kāi)展做出一些貢獻(xiàn)。

1.1大學(xué)生活上存在的問(wèn)題當(dāng)代大學(xué)生大多處在優(yōu)越的生活環(huán)境下,且多是獨(dú)生子女,在性格上以及生活能力上都有些一些不足,過(guò)分地依賴父母,生理以及心理表現(xiàn)不成熟,更加沒(méi)有足夠的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn),在遇到困難和問(wèn)題的時(shí)候不知所措,沒(méi)有解決辦法。同時(shí)在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中也存在著不誠(chéng)信、不認(rèn)真、不學(xué)習(xí)、不遵守學(xué)校規(guī)章制度等一系列問(wèn)題。

1.2大學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題除了生活中存在的問(wèn)題在,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也是有一系列不良的習(xí)慣,比如考試期間想出各種辦法作弊,課堂上十分隨意,吃瓜子、看偶像劇,在集體居住的宿舍中也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)垃圾成堆的現(xiàn)象,還有宿舍樓廁所、樓道等地方的衛(wèi)生情況十分差,除此之外還有學(xué)校里到處都是甜蜜的情侶出沒(méi),為校園的形象大打折扣。只要我們留心去觀察一下,這種不文明的現(xiàn)象覆蓋了大多數(shù)的高校,由于高校管理水平的差異,這些問(wèn)題的深淺程度也表現(xiàn)得不一樣,但我們可以看到,出現(xiàn)這些的原因是因?yàn)閷W(xué)生的道德素質(zhì)不高,教師對(duì)學(xué)生缺乏足夠的文明理念教育,學(xué)校沒(méi)有強(qiáng)有力的規(guī)章制度的約束和管理。

1.3傳統(tǒng)的落后觀念的存在在大多數(shù)學(xué)校的教育中,無(wú)論是學(xué)校領(lǐng)到或者是老師,甚至是家長(zhǎng),都會(huì)有一種傳統(tǒng)的錯(cuò)誤的觀點(diǎn),就是認(rèn)為在高中階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生文明的習(xí)慣和行為,在大學(xué)時(shí)候更加需要注重提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的積累。但是文明習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕,也不是某一個(gè)特定階段的問(wèn)題,而是一生的學(xué)問(wèn),是在我們每一個(gè)學(xué)習(xí)生活中必須要學(xué)習(xí)的。一個(gè)人在大學(xué)階段,是自身在各方面走向成熟時(shí)期,一個(gè)學(xué)生的文明程度將會(huì)直接影響到以后人生的每一個(gè)方面。所以高校要注重學(xué)生的思想道德的建設(shè)和發(fā)展,不斷培育更多高素質(zhì)的人才。

2.1大學(xué)生要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣在目前我國(guó)的大多數(shù)高校中,尤其是非211工程院校,學(xué)校沒(méi)有明確的規(guī)章制度的約束,沒(méi)有強(qiáng)有力的實(shí)施制度的團(tuán)隊(duì),使得對(duì)于大學(xué)生的某些規(guī)定流于形式。當(dāng)代的大學(xué)生,在科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息不斷發(fā)展的今天,面對(duì)來(lái)自各方面的多種多樣的誘惑,大學(xué)生沒(méi)有足夠的自制能力。學(xué)習(xí)沒(méi)有熱情,缺乏主動(dòng)性和刻苦精神,缺乏鉆研精神,學(xué)習(xí)紀(jì)律性不強(qiáng),還有個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣、有的缺課等一系列不良的現(xiàn)象。所以學(xué)校和教師要在教育教育中想學(xué)生灌輸優(yōu)秀社會(huì)人物的事跡,做好榜樣的力量,不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣和目標(biāo)。同時(shí)大學(xué)生也要不斷提高自己對(duì)于文明習(xí)慣養(yǎng)成的重視度,不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力以及生活能力,學(xué)會(huì)約束以及才能成就自己。

2.2用社會(huì)主義榮辱觀去教育大學(xué)生,引領(lǐng)思想道德建設(shè)大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中不可缺少的力量,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者,對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)有著十分重要的意義。較高的思想道德素質(zhì)和文明習(xí)慣,和祖國(guó)的事業(yè)和前途是不可分割的。所以高校不僅要加強(qiáng)思想道德建設(shè),更加要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)建設(shè),用馬克思主義中國(guó)化的最新思想教育學(xué)生。

2.3學(xué)校要制定相關(guān)的制度保證要想促進(jìn)學(xué)生文明習(xí)慣的形成,首先要有有力的制度保證,把大學(xué)生置于制度的監(jiān)管之下,使大學(xué)生從他律走向自我約束。正如一句古話所說(shuō)的,沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓,所以作為高校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,要不斷出臺(tái)和更新促進(jìn)大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)章制度,促進(jìn)大學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展,樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。同時(shí)大學(xué)生也要牢記自己的責(zé)任和義務(wù),不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),提高辨別是非的能力,樹(shù)立良好的文明習(xí)慣。

2.4要重視教師的作用教學(xué)中,不可忽視的就是老師。我認(rèn)為在大學(xué)階段教學(xué)中,老師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)是占有重要的引導(dǎo)作用,大學(xué)學(xué)生自己獨(dú)立思維的水平特別強(qiáng),需要老師的不斷引導(dǎo),才更有利于學(xué)習(xí)。而老師作為一個(gè)不可缺少的因素,筆者認(rèn)為必要做出一些努力,比如,在教學(xué)中要努力使自己所講的課程能夠引起學(xué)生的注意,拋棄那種老師上課只是照搬書(shū)本知識(shí)的教學(xué)方法,在教師教學(xué)的過(guò)程中突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,養(yǎng)成自主思考,合作學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。同時(shí)在大學(xué)教育中需要注意的就是立足實(shí)際,教育聯(lián)系實(shí)際,多帶領(lǐng)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生參加各種課外活動(dòng),比如養(yǎng)老院義務(wù)活動(dòng)日,清明節(jié)烈士陵園掃墓等等,通過(guò)一系列積極向上的活動(dòng)不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明水平。

綜上所述,大學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)艱巨漫長(zhǎng)的任務(wù),需要教師的不斷努力,需要學(xué)校的支持和幫助,更需要學(xué)生自己的約束和自制。在教育教學(xué)中,需要共同努力,共同進(jìn)步,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),成為四有公民。

[1]曾艷。深化大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的思考[m].社會(huì)科學(xué)出版,

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寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自我成長(zhǎng)過(guò)程的一種總結(jié)和回顧,能夠幫助我們掌握經(jīng)驗(yàn)的重要點(diǎn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重客觀真實(shí),不盲目美化和夸大事實(shí)。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的經(jīng)典范文,供
總結(jié)的過(guò)程中,我們應(yīng)該注重事實(shí)的客觀性和準(zhǔn)確性。用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)概括總結(jié)的內(nèi)容,使讀者一目了然。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典案例,供大家參考和借鑒。學(xué)生的安全崗
報(bào)告是一種針對(duì)某個(gè)特定主題或問(wèn)題的詳盡分析和陳述。如何寫(xiě)一份完美的報(bào)告是許多人面臨的挑戰(zhàn),下面給出一些建議供參考。通過(guò)參考這些報(bào)告范文,我們可以借鑒其結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言
生活中充滿了變數(shù),我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)并做出正確的應(yīng)對(duì)。在總結(jié)中要突出重點(diǎn),展示自己的發(fā)現(xiàn)和收獲。這是一份政治參與的指南,希望能夠幫助你更好地理解和參與其中。蜜蜂作文
合同是商業(yè)交易不可或缺的法律保障。在簽署合同之前,雙方應(yīng)該仔細(xì)審閱合同條款,并確保理解各項(xiàng)規(guī)定。以下范文是根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)整理而來(lái)的。物業(yè)公司員工的合
合同屬于民事法律行為范疇,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本工具之一。在簽訂合同之前,雙方應(yīng)進(jìn)行充分的溝通和協(xié)商。感謝大家閱讀以下合同示范,希望對(duì)大家的合同起草有所啟發(fā)。25-
當(dāng)我們寫(xiě)總結(jié)時(shí),應(yīng)該以具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù),避免空泛和主觀臆斷。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意把握重點(diǎn),突出核心內(nèi)容,避免羅列和堆砌無(wú)關(guān)信息。以下是一些經(jīng)過(guò)精心收集的總結(jié)范文
報(bào)告是組織和個(gè)人發(fā)展中重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式,可以提高我們的寫(xiě)作和表達(dá)能力。閱讀和參考相關(guān)的文獻(xiàn)和資料,了解該領(lǐng)域最新的研究和觀點(diǎn)。接下來(lái),我們將介紹一些報(bào)告范文
在現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要學(xué)會(huì)平衡工作與生活的需要。制定一個(gè)完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。時(shí)間管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期的努力和培養(yǎng),下面是一些建議和方法,希望對(duì)大家
報(bào)告需要清晰地陳述背景信息和目標(biāo),以便讀者了解報(bào)告的重點(diǎn)和目的。在寫(xiě)報(bào)告之前,我們可以進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研和分析,以確保報(bào)告的內(nèi)容具備可信度和可靠性。如果你需要寫(xiě)一份
合同應(yīng)當(dāng)明確雙方的權(quán)益分配、履行條件、違約責(zé)任等內(nèi)容。合同需要明確雙方的權(quán)利和義務(wù),做到互利互惠。以下是一些常見(jiàn)的合同樣本,希望能對(duì)您起到一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。了解
總結(jié)是規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,讓我們更有目標(biāo)、有計(jì)劃地前行。編寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以使用一些舉例或?qū)嶋H案例來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論,使總結(jié)更具有說(shuō)服力和可信度。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范
總結(jié)可以幫助我們形成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣,提高效率和成果。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、條理清晰。這些總結(jié)范文涵蓋了工作、學(xué)習(xí)、生活等不同方面的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),具有一
總結(jié)是對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的鞏固和回顧。要注意總結(jié)的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,避免冗長(zhǎng)或模糊。這些總結(jié)范文從不同的角度和層面展示了總結(jié)寫(xiě)作的多樣性。輔導(dǎo)員的秘書(shū)工作總結(jié)篇一不
驚喜往往就隱藏在平凡的生活細(xì)節(jié)中。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們需要合理分配時(shí)間,給每個(gè)寫(xiě)作環(huán)節(jié)留出足夠的時(shí)間來(lái)完成。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。校
時(shí)刻保持積極的態(tài)度,才能在困難面前保持心態(tài)穩(wěn)定??偨Y(jié)需要注意哪些常見(jiàn)的錯(cuò)誤和陷阱?總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促
心得體會(huì)是從自身經(jīng)驗(yàn)和感受出發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文章形式,它可以幫助我們反思和提高自身素養(yǎng)。心得體會(huì)是記錄自己的成長(zhǎng)、思考和體
寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的方法和方案。心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程要注重寫(xiě)作者的感受和情感,增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范
寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解自己的經(jīng)歷,從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),首先要做好準(zhǔn)備,明確自己的目的和主題。其次,要選擇適合自己
心得體會(huì)是對(duì)于某一事件或經(jīng)歷的個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確,表達(dá)清晰,避免夸夸其談或空泛的陳述。通過(guò)閱讀這些精選的心得體會(huì)范文,我們可以發(fā)現(xiàn)
心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)、感受和思考進(jìn)行總結(jié)和反思的產(chǎn)物,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,總會(huì)遇到各種各樣的經(jīng)歷和挑戰(zhàn),通
在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),需要結(jié)合具體的情境和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重細(xì)節(jié)和思考。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是一些成功人士和優(yōu)秀學(xué)生的心得體會(huì),
總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行分析和歸納的重要方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要具備批判性思維,客觀分析事物的利弊及原因,提出具體的改進(jìn)辦法。下面是小編整理的一些
運(yùn)動(dòng)是一種鍛煉身體、調(diào)節(jié)心情的方法,我喜歡跑步、游泳等各種運(yùn)動(dòng)方式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意用詞的精準(zhǔn)和恰當(dāng),避免模糊和空洞的表達(dá)。掌握一些總結(jié)的技巧和方法,能夠更好地
現(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們可以更加便捷地獲取信息,但也帶來(lái)了信息泛濫和碎片化的問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重事實(shí)和數(shù)據(jù),避免主觀臆斷和夸大夸張。以下是小編為大家整理的各類(lèi)
計(jì)劃可以有效地分配我們的時(shí)間和資源,讓我們更加有條不紊地進(jìn)行各項(xiàng)工作。制定計(jì)劃后,我們需要持續(xù)跟蹤和評(píng)估,及時(shí)調(diào)整計(jì)劃以適應(yīng)變化。計(jì)劃是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程
制定計(jì)劃可以使我們有目標(biāo)地去行動(dòng),避免盲目和隨意性。需要在計(jì)劃中設(shè)定清晰的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和里程碑,以便對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)估。計(jì)劃是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而制定的有
總結(jié)是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)過(guò)程,通過(guò)總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并加以改進(jìn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,讓讀者能夠一目了然。下面這些總結(jié)做得很出色,或許對(duì)大
總結(jié)可以幫助我們找到自己的不足,提高自己的能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,清晰地呈現(xiàn)出問(wèn)題、分析、總結(jié)和對(duì)策等要素。以下是小編為大家整理的一些旅游景點(diǎn)介紹
寫(xiě)一份總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為將來(lái)的工作做好準(zhǔn)備。總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去工作的總結(jié),還應(yīng)該包含對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望。感謝小編為我們精心搜集整理的這些總結(jié)范
人類(lèi)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了深刻的教訓(xùn),和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。可以參考他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。以下是一些人際關(guān)系處理的實(shí)用技巧和經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠幫助你建立
報(bào)告的撰寫(xiě)需要充分收集和整理數(shù)據(jù)、進(jìn)行邏輯思考和論證。報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了,避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)。在撰寫(xiě)報(bào)告的過(guò)程中,我們參考了大量的研究文獻(xiàn)和專家意見(jiàn),力求
報(bào)告的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一般包括內(nèi)容的準(zhǔn)確性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和結(jié)論的合理性等。在報(bào)告結(jié)束時(shí),要提供具體的建議或行動(dòng)計(jì)劃,使報(bào)告更有實(shí)用性。通過(guò)對(duì)這些范文的分析
報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)清晰,層次分明,采用適當(dāng)?shù)臉?biāo)題和段落進(jìn)行整理。在撰寫(xiě)報(bào)告之前,我們需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾,以便選擇合適的寫(xiě)作風(fēng)格和格式。通過(guò)閱讀一些優(yōu)秀的報(bào)告范
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地改進(jìn)自己的工作方法。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)首先要明確總結(jié)的目的和主要內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文,你可以了解到不同行業(yè)對(duì)總結(jié)的要求和展示方式。了
在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)合自身經(jīng)歷與感悟,形成有價(jià)值的觀點(diǎn)。寫(xiě)心得體會(huì)要注重條理清晰、觀點(diǎn)明確,突出重點(diǎn),言之有物。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大
報(bào)告可以用于學(xué)術(shù)研究、工作匯報(bào)、項(xiàng)目評(píng)估等各種場(chǎng)合。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?首先,我們應(yīng)該明確報(bào)告的目的和受眾,根據(jù)不同的目的選擇恰當(dāng)?shù)膱?bào)告形式和結(jié)構(gòu)。
心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧,同時(shí)也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃和期許。寫(xiě)心得體會(huì)的同時(shí),我們應(yīng)該積極借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,使自己的心得更加豐富和深入。為了幫助大家更好地寫(xiě)
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己在學(xué)習(xí)和工作生活中的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要提前規(guī)劃結(jié)構(gòu),確定重點(diǎn)。以下是小編搜集的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)
勇于面對(duì)挑戰(zhàn)是成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。無(wú)論是寫(xiě)作文、寫(xiě)報(bào)告還是做研究,我們都需要明確我們的研究目標(biāo)和方法。以下是一份關(guān)于總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。教育工作者的學(xué)生
通過(guò)總結(jié),我們可以深入思考并從中得到啟發(fā),提高自己的思維能力。5.寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以采用邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞?,使得文章條理清晰,易于閱讀和理解。閱讀總結(jié)范文可以
在總結(jié)中,我們需要客觀地評(píng)估自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,以便有針對(duì)性地改進(jìn)和提升。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要對(duì)所要總結(jié)的事物進(jìn)行充分的了解和分析,以便能夠更準(zhǔn)確地總結(jié)。以下是
擁有總結(jié)的能力,可以幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難??偨Y(jié)應(yīng)該如何組織,才能更加有條理和凝練?以下是小編為大家精心收集的總結(jié)范文,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。教學(xué)助理的教
心得體會(huì)的撰寫(xiě)過(guò)程讓我們更加明確自己的目標(biāo)與方向,以便更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)好一篇心得體會(huì)需要注意幾個(gè)方面。首先,要有一個(gè)明確的主題,明確要總結(jié)和概括的
教案是教師在備課時(shí)準(zhǔn)備的一種詳細(xì)記錄,它可以幫助教師有條不紊地組織教學(xué)活動(dòng)。在編寫(xiě)教案時(shí),要注重任務(wù)分析和教學(xué)要求的明確,確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師要具備良好的教
教案要注重不同學(xué)生的個(gè)體差異,提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)。編寫(xiě)教案要注意語(yǔ)言的規(guī)范和精煉,方便教師和學(xué)生的理解。同學(xué)們,以下是一些教學(xué)設(shè)計(jì)的范文,歡迎大家共同分
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以更好地反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練可讀。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的篇章,讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
寫(xiě)下心得體會(huì)可以幫助我們更好地整理思緒,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要注重細(xì)節(jié)和事實(shí),用真實(shí)的例子和細(xì)致的描述來(lái)增強(qiáng)可信度和說(shuō)服力。以下是一些經(jīng)典
總結(jié)心得體會(huì)是提高學(xué)習(xí)和工作效果的重要途徑,值得我們重視和堅(jiān)持。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該如何處理個(gè)人情感和客觀分析的關(guān)系?以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家
通過(guò)總結(jié)我們的心得體會(huì),我們可以更好地理解自己的行為和決策。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意平衡客觀和主觀,既要有事實(shí)依據(jù)和數(shù)據(jù)支持,又要有個(gè)人感受和思考的表達(dá)。讓我們一起來(lái)
心得體會(huì)是對(duì)自己在某件事情上的觀察和思考,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重排除雜念,專注于歸納和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和工作中不
心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的沉淀,它不僅讓我們更好地理解和把握所學(xué),還能夠?qū)窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,避免重復(fù)和跑題。“以
總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷和學(xué)到的東西進(jìn)行整理和歸納,可以幫助我們更好地記憶和應(yīng)用知識(shí)。每個(gè)人都有自己的激情和夢(mèng)想,如何實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想是人生中重要的課題。在下面的范
教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,那么我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展呢?寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練,易于理解和接受。這里有一些優(yōu)秀的總結(jié)模板,您可以根據(jù)需要進(jìn)行適
生活是一面鏡子,總結(jié)是我們認(rèn)清自己不足并改進(jìn)的利器。如何正確理解和分析新聞報(bào)道,提高信息獲取和辨析能力。接下來(lái),我們將為大家展示一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本,希望能給大家
總結(jié)是對(duì)生活的總結(jié),通過(guò)總結(jié)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和體會(huì)生活的樂(lè)趣和意義。總結(jié)應(yīng)該突出主要的問(wèn)題和亮點(diǎn),不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文可以幫助我們學(xué)
可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作方向。寫(xiě)總結(jié)要注重邏輯性,遵循時(shí)間序列或者主題思路。成功離不開(kāi)堅(jiān)持和努力,我們應(yīng)該相信自己的潛力,并為之奮斗不止。八年級(jí)上
如何處理工作與生活的關(guān)系,讓自己既能有事業(yè)又能有家庭?如何在有限的時(shí)間內(nèi)完成這個(gè)任務(wù)?以下是小編為大家整理的成長(zhǎng)總結(jié),希望對(duì)大家的成長(zhǎng)有所指引。八年級(jí)上學(xué)生期末
心得體會(huì)需要我們深入思考、進(jìn)行反思,從而更好地吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為將來(lái)的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和改進(jìn)的過(guò)程,要不斷提高自己的寫(xiě)作水平和思考能力
總結(jié)可以幫助我們更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)與工作,提高效率和效益。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意客觀真實(shí),不要過(guò)分夸大或掩蓋事實(shí)。在閱讀這些總結(jié)范文時(shí),我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法
撰寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)意識(shí)的重要方式。如何在心得體會(huì)中有效地展示自己的思考和成長(zhǎng)?以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家?;?/div>
計(jì)劃是我們前進(jìn)的方向標(biāo),能夠幫助我們更加有條理地行動(dòng)。一個(gè)好的計(jì)劃需要有明確的分工和責(zé)任分配,以保證任務(wù)的高效完成。計(jì)劃是規(guī)劃和安排未來(lái)工作、學(xué)習(xí)或生活的一種方
演講稿是一種口頭表達(dá)方式,可以通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳達(dá)思想和觀點(diǎn)。想要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿,首先要明確演講的目的和受眾。撰寫(xiě)演講稿時(shí),可以參考一些著名的演講家的技巧和風(fēng)
時(shí)間管理是有效的時(shí)間安排和合理分配的一種方法,它可以提高我們的工作效率和生活質(zhì)量??偨Y(jié)應(yīng)該圍繞主題展開(kāi),避免離題和跑題。接下來(lái)是一些值得借鑒的總結(jié)樣例,希望對(duì)大
總結(jié)是一種思考的過(guò)程,能夠深化我們的理解和認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用歸納和概括的方法,將瑣碎的細(xì)節(jié)進(jìn)行整合,突出主題和亮點(diǎn)。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,希望能給大家在寫(xiě)作時(shí)提
經(jīng)過(guò)總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)他人,提升協(xié)作和溝通能力。避免啰嗦冗長(zhǎng),保持語(yǔ)言簡(jiǎn)練,突出實(shí)質(zhì)內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。銀行
教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要產(chǎn)物,它是教學(xué)的框架和指南。教案的編寫(xiě)過(guò)程中需要考慮學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況。以下是一些著名學(xué)者對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)和教案編寫(xiě)的研究成果,希望能夠給大家?guī)?/div>
總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作或?qū)W習(xí)成果的概括和記錄。寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以借鑒一些模板和范文,但要根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修改??偨Y(jié)范文的案例可以讓我們更好地理解總結(jié)的目的
總結(jié)是進(jìn)步的動(dòng)力,可以讓我們不斷提高,不斷追求更好的自己。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)或案例,以便更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這里有一些精選的總結(jié)范文,希望可以幫助
總結(jié)有助于我們?cè)诓粩嗲斑M(jìn)中找到正確的方向。那么應(yīng)該怎樣寫(xiě)一篇有深度和獨(dú)特性的心得體會(huì)呢?首先,我們要以客觀真實(shí)的態(tài)度回顧自己的經(jīng)歷,不偏不倚地記錄下事實(shí)和感受。
總結(jié)可以讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧。總結(jié)是一種反思和反饋的過(guò)程,有助于我們不斷完善自己。通過(guò)閱讀總結(jié)范文,我們可以發(fā)現(xiàn)不同人在總結(jié)過(guò)程中的思路和方法,拓寬自己
總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免犯同樣的錯(cuò)誤,提高效率。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以設(shè)定一些具體的目標(biāo)和期望,以激勵(lì)自己不斷提高和進(jìn)步。總結(jié)范文可以為我們提供一個(gè)參考的框架
通過(guò)總結(jié)和概括心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和人生智慧。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,使文章更具個(gè)人色彩和獨(dú)特性。以下是
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