一鍵復(fù)制
在總結(jié)中，我們可以回顧過(guò)去所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加深理解?？偨Y(jié)應(yīng)該遵循簡(jiǎn)潔明了、條理清晰的原則，展現(xiàn)出觀點(diǎn)的連貫性。以下是法律專(zhuān)家總結(jié)的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請(qǐng)大家遵守。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇一
一進(jìn)臘月，就漸漸地露出了過(guò)年的氣息。特別是臘月二十三過(guò)后，人們就真正地開(kāi)始忙活起過(guò)年來(lái)了。
最難忘的是除夕，這一天才是迎接新年到來(lái)最重要的一天。一大早，媽媽就忙著做菜做飯，爸爸忙著打掃衛(wèi)生、貼對(duì)聯(lián)，我則把鞭炮拿出來(lái)曬了又曬，準(zhǔn)備“爆竹聲中一歲除”。
年夜飯真是豐盛，沒(méi)有什么客人，但十個(gè)八個(gè)的菜都端上來(lái)了。一家人圍坐在一起，喝著美酒，喝著飲料，吃著美味的飯菜，很自然的，話(huà)題就是總結(jié)過(guò)去的一年展望新的一年，我的心中感覺(jué)很充實(shí)。晚飯后重要的活動(dòng)項(xiàng)目就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直到深夜也不休息，大人們說(shuō)這叫守歲。
從下午時(shí)分一直到凌晨，接連不斷的是“噼里啪啦”的鞭炮聲，我早已按捺不住了，幾次想燃放那晾曬好的鞭炮，可爸爸不同意，說(shuō)是凌晨時(shí)分燃放才更有意義。凌晨十二點(diǎn)的鐘聲終于敲響了，我和爸爸將鞭炮點(diǎn)燃了，聽(tīng)著那陣陣鞭炮聲響起，看著那片片禮花在空中閃耀，我興奮得連蹦帶跳。
鞭炮放完了，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也看過(guò)了，我竟然毫無(wú)睡意，媽媽勸我早些睡，說(shuō)是明天一早要回老家拜年呢。除夕過(guò)罷就是初一，回老家拜年，不但會(huì)得到大把的壓歲錢(qián)，還能和小伙伴們一起放鞭炮。
就這樣，鞭炮聲會(huì)“噼里啪啦”地從除夕一直響到十五，這才算過(guò)完年。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇二
我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……但我最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)可以穿新衣服、吃好吃的，還可以領(lǐng)壓歲錢(qián)，男孩子還可以放鞭炮呢！
春節(jié)是我國(guó)最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來(lái)歷是這樣的：中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍背Ｄ晟罹雍５?，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來(lái)有一位老人，告訴大家?！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家戶(hù)戶(hù)要貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，每家每戶(hù)都燈火通明，守更待歲。大年初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在我們的家鄉(xiāng)，人們?cè)诔η昂脦滋?，就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。人們會(huì)買(mǎi)鞭炮、買(mǎi)春聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買(mǎi)新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時(shí)候，媽媽會(huì)在一些餃子里包上硬幣，誰(shuí)吃到了有硬幣的餃子，就代表誰(shuí)在新的一年里會(huì)走好運(yùn)。吃完餃子后，我們都會(huì)守在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。
到了春節(jié)那天，我很高興，因?yàn)槲铱梢源┬乱路?，而且還可以收到很多壓歲錢(qián)，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿(mǎn)了歡樂(lè)的笑聲！
我喜歡春節(jié)！它是中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧！
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇三
爆竹隆隆金龍去，喜氣洋洋金蛇來(lái)。哇，蛇年春節(jié)來(lái)到了！它帶給人們無(wú)數(shù)的祝福與快樂(lè)，勾畫(huà)出新一年的藍(lán)圖。
“過(guò)年了！過(guò)年了！”一到大年初一的早晨，我便高興地嚷嚷到。這是，老爸從房間里哪出一疊春聯(lián)，對(duì)我說(shuō)：“春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。比如貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述?！薄芭丁！甭?tīng)了老爸一大堆文縐縐的話(huà)，我只好吐吐舌頭?！案！弊执怼靶腋！⑾矚狻睂ⅰ案！白值官N，福就來(lái)臨了！
貼完春聯(lián)后，我們就到門(mén)外放鞭炮，爆竹為中國(guó)特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。聽(tīng)說(shuō)，這是趕走年獸的好方法呢！
除夕之夜，親戚們都在燈火下團(tuán)坐一起同吃年夜飯，聽(tīng)老爸說(shuō)，叫什么“合家歡”。年夜飯可真美味，大魚(yú)大肉的，這些可是平常吃不到的??！“外婆！”我雙手端起酒杯站起敬外婆，說(shuō)：“祝外婆長(zhǎng)命百歲！”外婆笑得合不攏嘴，也說(shuō)到：“學(xué)習(xí)進(jìn)步！”
年夜飯后，親戚們都坐在一起看春晚，這時(shí)，就該給孩子們發(fā)紅包了，也就是壓歲錢(qián)。當(dāng)然，孩子收到的還得交給父母保管，誰(shuí)叫我們未成年呢！
春節(jié)，和親人團(tuán)聚才是最重要的，愿這一刻的幸福永遠(yuǎn)記在我們的心里！祝大家新年快樂(lè)！
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇四
我生在城里，長(zhǎng)在城里，可是每年都要回幾趟南鄉(xiāng)老家。
我的老家是一個(gè)山清水秀的地方。在南鄉(xiāng)，有許多風(fēng)俗習(xí)慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最有趣的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時(shí)候，我們都很高興，準(zhǔn)備熱熱鬧鬧地為外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來(lái)到外公家里。這可是我們小孩最熱鬧的時(shí)候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙里忙外，廚房里飄來(lái)丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)陌赴迓暫褪[花香味兒。
傍晚時(shí)分，我們開(kāi)桌吃壽酒了。我看見(jiàn)外公這個(gè)“老壽星”沒(méi)有上酒席，就納悶地叫著“外公呢？外公到哪里去了呀？”媽媽聽(tīng)見(jiàn)我喊，就笑著說(shuō)：“外公不在這里！在另外一桌！”我更疑惑了：“今天是外公祝壽，他怎么不到呢？”我的話(huà)剛說(shuō)完，堂前里的人都哈哈大笑起來(lái)。我紅著臉，有些害羞了。舅舅說(shuō)：“這是家鄉(xiāng)的習(xí)俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請(qǐng)幾個(gè)和外公要好的長(zhǎng)者作陪，他在另外一個(gè)地方喝酒呢？”
這次給外公祝壽還真學(xué)到了不少知識(shí)。家鄉(xiāng)的習(xí)俗讓我難忘而充滿(mǎn)好奇！
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇五
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅,八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過(guò)年。在這一天還未來(lái)臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年用的年貨。大人們出去趕集，買(mǎi)雞、鴨、魚(yú)、肉，有的大人留在家里給孩子們做過(guò)年要穿的新衣服，老人們就準(zhǔn)備過(guò)年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。再過(guò)幾天，這些活都做得差不多了，就開(kāi)始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的`玻璃窗總是歸我。這時(shí)候，我總是興致很高，我會(huì)使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
終于迎來(lái)春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶(hù)門(mén)口都掛上了大紅燈籠，貼上了對(duì)聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一起吃團(tuán)圓飯，看中央電視臺(tái)的春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點(diǎn)鐘時(shí)，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時(shí)要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢(qián)。早晨的餃子中包著錢(qián)、栗子、糖、棗之類(lèi)的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因?yàn)樗笳髦鴣?lái)年能甜甜美美的，能激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過(guò)，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最后一道風(fēng)景；春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開(kāi)始了。
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肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇六
廣州美稱(chēng)花城，以種花為業(yè)者，已有一千多年的歷史?，F(xiàn)如今一年一度的迎春花市，已為世人所矚目，更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，扎起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)花市，售花賞花，人潮涌動(dòng)，十里長(zhǎng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗，在人際交往中，必備利是。當(dāng)然，所謂利是，即為紅包，親朋相見(jiàn)，大人要給小孩利是。廣州市民中，市民階層十分講究，要給雙封，而內(nèi)包多少紙幣則不拘，然而沒(méi)有利是即為無(wú)禮，所以春節(jié)期間到廣州人家里做客，要多帶幾個(gè)紅包為好，免得麻煩。甚至商場(chǎng)門(mén)口，也會(huì)在金桔樹(shù)上掛滿(mǎn)利是，任人摘取，以求吉利。
合肥人過(guò)年有兩點(diǎn)與全國(guó)不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵達(dá)旦，節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭，剎時(shí)，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時(shí)閉上大門(mén)，以求凈化空氣，去邪避災(zāi)。吃罷年飯后，開(kāi)始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續(xù)不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬(wàn)馬攻城之勢(shì)。如今，此風(fēng)雖有所消退，然而較全國(guó)而言，仍屬數(shù)一數(shù)二。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇七
我的家鄉(xiāng)雖然沒(méi)有大城市那么豪華，那么美麗，但是一但到過(guò)年，也是非常熱鬧的！下面，我給大家講一講吧！
每當(dāng)快要到過(guò)年的時(shí)候，人們會(huì)把家里打掃地干干凈凈，一塵不染。打掃完以后，人們就會(huì)去超市，買(mǎi)各種各樣的年貨，比如糖，水果，各種零食等，這一去就會(huì)大包小包地提回來(lái)。
你知不知道人們?yōu)槭裁匆谶^(guò)年的時(shí)候在自家門(mén)上貼上對(duì)聯(lián)和放鞭炮嗎？我來(lái)給大家介紹一下吧！
從前在一個(gè)山谷里有一個(gè)黑漆漆的山洞里，山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個(gè)山谷下面有一個(gè)小村莊，這個(gè)年到了過(guò)年的最后一天的時(shí)候，就會(huì)下山來(lái)害人，這村莊里的人就會(huì)把門(mén)關(guān)得緊緊的?？墒?，年依然有辦法進(jìn)入村民的家中吃村民的東西，村民沒(méi)有一點(diǎn)辦法。有很多村民都到了城市里過(guò)年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對(duì)村民們說(shuō)：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽(tīng)了后，就把紅色的對(duì)聯(lián)貼在了門(mén)上，把鞭炮放在了門(mén)前，怪獸一來(lái)，就會(huì)看見(jiàn)紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山里跑。就這樣，過(guò)年放鞭炮和貼對(duì)的習(xí)俗就持續(xù)到現(xiàn)在。
我家鄉(xiāng)過(guò)年的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶(hù)戶(hù)忙東忙西的`，燒了一桌子的菜，有雞，鴨，魚(yú)等，看了就想吃。吃完后，媽媽會(huì)給我一件很帥氣的新衣服，大人會(huì)給我們壓歲錢(qián)，里面的錢(qián)還不少呢！
過(guò)年真好，過(guò)年真是令人難忘??！
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇八
新春初一日走出家門(mén)去討飯給自己的父母吃。還有一種乞丐俗稱(chēng)“叫化子”，他們乞討的方式令人好笑。有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上，每到一家門(mén)前就說(shuō)菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。有的用紙和竹絲做成牛狀，到家家門(mén)前說(shuō)盡好話(huà)，吉利話(huà)，以求施舍，這叫“送春牛”；有的手持一根冬青或柏樹(shù)的樹(shù)枝，在樹(shù)枝上掛些小鈴后古錢(qián)，表示在新的一年里家人會(huì)象搖錢(qián)樹(shù)一樣，財(cái)源滾滾而來(lái)，這叫“搖錢(qián)樹(shù)”；有的企丐身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財(cái)神菩薩的'模樣到各家的宅院內(nèi)狂奔亂跳，以示財(cái)神菩薩來(lái)了，這叫“跳財(cái)神”。崇明人在舊社會(huì)里雖生活貧困，但遇到這些企丐還是樂(lè)善施好，給一些干糧和其他食品。解放后這些行企方式早已絕跡了。
年初二清晨，各商店及手藝人都焚香敬神，稱(chēng)“燒利節(jié)”，中午十分，店主還設(shè)酒款待店員，一起祈求新年生意興隆。年初五，相傳為財(cái)神生日，大街小巷的商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，這一天中午每家都吃餛飩，以示兜財(cái)。此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱(chēng)木偶戲)。初一至初五期間各家走親訪(fǎng)友，互祝新春快樂(lè)，并互贈(zèng)禮品。期間，各寺廟香火遠(yuǎn)比平時(shí)旺盛，特別年初一早晨，上寺廟燒香拜佛的人特別多，而且特別早，要趕燒頭香，城外的壽安寺和中興鎮(zhèn)的廣福寺是最熱鬧的地方。
農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，也稱(chēng)上元節(jié)，俗稱(chēng)正月半，人們以正月事五至二十為元宵燈期。舊時(shí)，在元宵節(jié)前，家家戶(hù)戶(hù)用糯米粉做成各種形狀的糕團(tuán)，有的形似古代絹團(tuán)，銀子，還有的形似小雞，小鴨，鯉魚(yú)，棉鈴，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃餛飩；下午人們還將這些食品作為祭品，去墳上拜祖宗，祭田頭，晚上，人們?nèi)宄扇旱鼗蛱嵝螤罡鳟惖臒艋\，后甩火球，后過(guò)三橋，盡心游玩。在正月半點(diǎn)燈籠的習(xí)慣十分盛行。燈籠的形狀有兔子燈，鯉魚(yú)燈，五角大樓型燈等，燈掛的地方也很有地方風(fēng)味，如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形，燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，用竹桿高高掛起，這叫“拔紅燈”，在鄉(xiāng)間沒(méi)條泯溝東西之間插一根竹桿，然后掛上紅燈籠，一到晚間，點(diǎn)上蠟燭，頓時(shí)似同白晝，登高望去，熬是好看，這叫掛銚燈，在橋口扎成彩樓，上面掛滿(mǎn)各式奇異的燈籠，晚間這里又有一番風(fēng)情。此外在元宵之夜還有跑馬燈，調(diào)獅子，甩田財(cái)，請(qǐng)坑三娘娘，元節(jié)姑娘等名目繁多的活動(dòng)。
俗話(huà)說(shuō)：“吃了兩頭大，各人尋頭路”。正月十六后，歡慶的人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節(jié)的活動(dòng)也就結(jié)束了。解放后，鬧元宵，趨于簡(jiǎn)化，但吃餛飩，做絹團(tuán)，圓子和小孩玩燈的習(xí)俗尚存，并賦予新的含義，特別在縣城的大街上，元宵之夜掛彩燈，放煙火更是吸引了眾多男女老少，有的傾家而出，上街觀燈。奇特的煙火，絢麗多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征著祖國(guó)日益繁榮昌盛。
一千多年來(lái)，我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍，在他們長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風(fēng)俗習(xí)慣。這些風(fēng)俗習(xí)慣凝聚了先輩對(duì)美好生活的追求和向往，放映了他們的樸實(shí)、勤儉的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)然在傳統(tǒng)習(xí)俗中的另一面也夾雜著一些落后、愚昧的內(nèi)容。人們的傳統(tǒng)習(xí)俗隨生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步也從野蠻走向文明，從愚昧走向科學(xué)。本文所載的一些舊時(shí)習(xí)俗隨著文明的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，有的已被摒棄，有些習(xí)俗被注入新的內(nèi)容，得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。在世紀(jì)之交的今天，我們要致力于建設(shè)社會(huì)主義新風(fēng)俗，加大社會(huì)主義精神文明建設(shè)的力度，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，在歡度傳統(tǒng)佳節(jié)時(shí)，不能忘記樹(shù)新風(fēng)、破陋俗應(yīng)是我們每個(gè)人的自覺(jué)行為，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中作出自己應(yīng)有的努力。
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春節(jié)習(xí)俗。
早起。
有的人認(rèn)為，如果不早起，田坎就會(huì)塌。所以要早起。
開(kāi)門(mén)炮仗。
春節(jié)早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做"開(kāi)門(mén)炮仗"。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為"滿(mǎn)堂紅"。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為"刺"，故名片又稱(chēng)"名刺"。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫"門(mén)簿"。
民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分四類(lèi):。
一是走親戚。初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次行禮?？梢远毫舫燥?、談心。
二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡對(duì)人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對(duì)于部分左鄰右舍的街坊，素日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō):"恭喜發(fā)財(cái)"、"一順百順"，在屋里坐一會(huì)兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節(jié)。
古時(shí)有拜年和賀年之分:拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀。現(xiàn)如今，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)之為"團(tuán)拜"。
隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話(huà)拜年等。
給壓歲錢(qián)。
占?xì)q。
舊時(shí)民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來(lái)占本年年成。其說(shuō)始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認(rèn)為初一至初十，皆以天氣清朗，無(wú)風(fēng)無(wú)雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶?；顒?dòng)。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑，初八不打谷的風(fēng)俗。
貼畫(huà)雞。
聚財(cái)。
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把"掃帚星"引來(lái)，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
團(tuán)圓飯。
一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿(mǎn)足，老人家看兒孫滿(mǎn)堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血而沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩來(lái)表達(dá)感激之情。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇九
我國(guó)一年中的大大小小許多節(jié)日，但最熱鬧、最隆重的還是春節(jié)。
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)來(lái)臨之際，大部分在外務(wù)工的人員和求學(xué)的學(xué)子都會(huì)踏上回鄉(xiāng)的路程，在大年三十的晚上，家人們都?xì)g聚一堂，吃著年夜飯，看著春晚。餃子是年夜飯中最不可少的，許多人還會(huì)在餃子里包硬幣，誰(shuí)吃到誰(shuí)就會(huì)有好運(yùn)。魚(yú)同樣也是必不可少的一道菜，而且一般要把它留到大年初一，這就預(yù)示著“年年有余”。為了這頓年夜飯，許多人都提前好一陣子準(zhǔn)備食材，挖空心思做出一桌豐盛而新穎的晚飯。吃完年夜飯，大人們都要“守歲”?！笆貧q”有珍愛(ài)光陰和延長(zhǎng)父母壽命的意義，俗稱(chēng)“辭舊歲”，孩子們則結(jié)伴出去放煙花。不僅如此，大人們還會(huì)給孩子壓歲錢(qián)，體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)。
從大年初一開(kāi)始，人們就會(huì)陸續(xù)走親訪(fǎng)友，贈(zèng)送禮物，道一聲“新年好”。過(guò)不了幾天，孩子們就變得鼓鼓的，口袋里裝滿(mǎn)了好吃的糖果。過(guò)年的時(shí)候，北方會(huì)舞龍燈、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌，南方則舞龍、舞獅，許多地方還會(huì)展花燈，人們會(huì)抽空觀看。
在元宵節(jié)這一天，大人們通常會(huì)煮元宵或和團(tuán)子，預(yù)示著團(tuán)團(tuán)圓圓。過(guò)了元宵節(jié)，春節(jié)也就過(guò)完了。
我衷心祝愿大家過(guò)一個(gè)有意義的新年!
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十
過(guò)年的習(xí)俗：買(mǎi)年貨、掃塵、吃年夜飯、守歲、拜歲、舞龍舞獅、游神、押舟、吃餃子、賞花燈等。
春節(jié)習(xí)俗是中國(guó)人在春節(jié)期間的習(xí)慣風(fēng)俗，中國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異，帶有濃郁的各地域特色。
買(mǎi)年貨。
中國(guó)人幾千年來(lái)總把過(guò)年當(dāng)做件大事。過(guò)年之前要做很多準(zhǔn)備，要買(mǎi)很多東西，有吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的等。統(tǒng)名之曰“年貨”。
掃塵。
掃塵，又稱(chēng)掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。掃塵就是年終大掃除，南方稱(chēng)“掃屋”，北方稱(chēng)“掃房”。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
吃年夜飯。
年夜飯，又稱(chēng)年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾除夕(春節(jié)前一天)的闔家聚餐。
年夜飯是每年新年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且還講究很多寓意。傳統(tǒng)上年夜飯是在除夕祭祖后才食用。吃年夜飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯等等習(xí)俗。
守歲。
守歲，又稱(chēng)守歲火、照歲等，其由來(lái)已久，中國(guó)漢族民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名"熬年"。新年前除夕夜晚守歲，民俗活動(dòng)主要表現(xiàn)為點(diǎn)歲火、守歲火，即所有房子都遍燃燈燭，合家歡聚，迎接新年。
拜歲。
拜歲，過(guò)年風(fēng)俗之一，是指在歲首新年辭舊迎新之際，拜祭歲神(太歲)。拜歲是中華民族流傳最悠久的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一，這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們?cè)跉q首舉行祭祀儀式，迎新歲、祈年、接福。
舞龍舞獅。
舞龍舞獅，是中國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗。舞龍又稱(chēng)耍龍燈、龍燈舞。。龍是古老的圖騰，傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)各地的一種習(xí)俗。
游神。
游神，或稱(chēng)圣駕巡游、游老爺、迎老爺、游菩薩等等。寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。
押舟。
押舟，亦稱(chēng)“壓舟趕鬼”，是流行于粵西地區(qū)，特別是化縣地區(qū)(今化州、吳川)一帶的民間習(xí)俗活動(dòng)，該民俗活動(dòng)一般于正月十五各地正年例夜舉行。
吃餃子。
吃餃子，流行于北方地區(qū)。一般除夕吃肉餡的，大年初一吃素餡的。新年餃子要皮薄、餡多，捏得嚴(yán)實(shí)，不能煮爛，葷餃子要有豬肉、羊肉、牛肉、雞肉的，也有兩種肉拌在一起的鴛鴦餃子，以及百味雜陳的“餃子宴”。
賞花燈。
賞燈是一種古老的中國(guó)民俗文化，一般在元宵節(jié)舉辦活動(dòng)，按字面理解為觀賞燈。南朝時(shí)期，國(guó)都健康出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會(huì)的習(xí)俗，其盛況為全國(guó)之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。
3、明年豈無(wú)年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！妒貧q詩(shī)》蘇軾。
20、寄語(yǔ)天涯客，輕寒底用愁。春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭。——《除夜太原寒甚》于謙。
2023過(guò)年是幾月幾日?
2023年1月22號(hào)過(guò)年，春節(jié)的日期固定在農(nóng)歷新年的第一個(gè)月的第一天。春節(jié)這個(gè)詞表示春節(jié)的正式成立。
1、貼春聯(lián)。
根據(jù)古代歷法的規(guī)定，在臘月三十這一天就要貼春聯(lián)，春聯(lián)是用紅色紙張為底，然后在紅色紙張上面寫(xiě)下美好的祝福詞語(yǔ)，代表對(duì)新的一年的期望和祝愿。除了貼春聯(lián)，還要貼福字，而且福字要倒著貼，代表福到了的意思。
2、放爆竹。
一般在除夕放爆竹，民間說(shuō)法中，放爆竹不僅僅可以嚇跑年獸，還寓意新的一年會(huì)更加興旺、繁盛，更是希望一家人事事順利、吉祥如意。
3、守歲。
也叫做守歲火或照歲。在除夕當(dāng)晚要點(diǎn)亮家里所有的燈，目的就是希望新的一年家中能添財(cái)進(jìn)寶。
4、給壓歲錢(qián)。
很多地方在吃年夜飯之前長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩壓歲錢(qián)，壓歲錢(qián)有壓住邪祟的作用，代表長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的呵護(hù)與祝福。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十一
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，燒年肉；二十七，殺年雞；二十八，貼花花；二十九，去打酒；三十晚上熬一宿；大年初一走親戚……這些年俗，你還知道多少？如下是小編給大家整理的過(guò)年的風(fēng)俗習(xí)慣，希望對(duì)大家有所作用。
臘月二十三(1月20日 大寒)，俗稱(chēng)“小年”，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日。
臘月二十四(1月21日)，撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。
臘月二十五(1月22日)，推磨做豆腐。傳說(shuō)玉帝會(huì)下界查訪(fǎng)，吃豆腐渣以表清苦。
臘月二十六(1月23日)，殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節(jié)中才能吃到肉。
臘月二十七(1月24日)，宰年雞、趕大集，春節(jié)所需物品都在置辦之中。
臘月二十八(1月25日)，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，后被紅紙代替。
臘月二十九(1月26日)，上墳請(qǐng)祖上大供。對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。
大年三十(1月27日)，一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。
大年初一(1月28日)，金雞報(bào)曉。晚輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。
大年初二(1月29日)，金吠報(bào)春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初三(1月30日)，肥豬拱門(mén)。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數(shù)。
大年初四(1月31日)，三羊開(kāi)泰。灶王爺要查戶(hù)口，恭迎灶神回民間。
大年初五(2月1日)，艮牛耕春。五路接財(cái)神，東西南北中，財(cái)富五路通。
大年初六(2月2日)，馬到成功。瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮。
大年初七(2月3日 立春)，人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養(yǎng)生息。
大年初八(2月4日)，放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
大年初九(2月5日)，玉皇天誕。是主宰宇宙最高的'神，人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀。
大年初十(2月6日)，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百谷都生地。
正月十一(2月7日)，祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護(hù)神。
正月十二(2月8日)，搭建燈棚。元宵節(jié)將近，開(kāi)始做元宵賞燈的準(zhǔn)備工作。
正月十三(2月9日)，灶下點(diǎn)燈。預(yù)放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十四(2月10日)，臨水娘娘誕辰，又稱(chēng)“順天圣母”。是拯救難產(chǎn)婦女的神仙。
正月十五(2月11日 元宵節(jié))，夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，后演化為元宵節(jié)觀燈。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十二
加拿大由于歷史的原因和人種構(gòu)成等因素，當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗與英國(guó)、法國(guó)和鄰居美國(guó)很接近，同時(shí)也綜合包含著英、法、美三國(guó)人許多的特點(diǎn)，比如他們既有英國(guó)人那種含蓄，又有法國(guó)人那種明朗，還有美國(guó)人那種無(wú)拘無(wú)束的特點(diǎn)。
每年的1月1日是元旦新年，這是西方人最重大的節(jié)日，也是最好的團(tuán)聚和享受假期的時(shí)間。加拿大人歡度新年形式可謂五花八門(mén)，從暢飲香檳、北極熊冬泳、室內(nèi)蹦極，到滑雪板，應(yīng)有盡有。在除夕夜，加拿大人一般會(huì)舉行歡慶活動(dòng)并在零點(diǎn)之前舉行儀式，比如倒計(jì)時(shí)、放禮花、體育比賽等活動(dòng)來(lái)慶祝新年的到來(lái)。他們將白雪作為吉祥物，堆放在住宅四周筑成雪墻并堆雪人，認(rèn)為這樣可以阻擋妖魔。
加拿大地域廣闊，各個(gè)城市也有自己不同的方式慶祝新年假期。比如在多倫多，成千上萬(wàn)的民眾會(huì)集到市政廳廣場(chǎng)參加大型的活動(dòng)，其中包括三場(chǎng)大型音樂(lè)表演，歡慶節(jié)日。多倫多公共交通系統(tǒng)雖不免費(fèi)，但在新年那天也會(huì)延長(zhǎng)工作時(shí)間。
在溫哥華，那里的北極熊游泳協(xié)會(huì)北美最大協(xié)會(huì)，新年會(huì)舉辦冬泳活動(dòng)，屆時(shí)將有數(shù)千人跳入冰冷的'英吉利灣游泳，那些愛(ài)好者以這種勇敢的方式歡慶新年的到來(lái)。在哈里法克斯市，慶祝新年是在市政廳前舉行瘋狂音樂(lè)會(huì)，當(dāng)?shù)匾魳?lè)家通常舉行通宵歡樂(lè)會(huì)，并燃放號(hào)稱(chēng)全加拿大最精彩的煙花。亞伯達(dá)和沙斯卡其旺省會(huì)舉行晚會(huì)慶祝新年，同時(shí)運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者將舉行市內(nèi)蹦極，享受自由落體帶來(lái)的快樂(lè)。
同時(shí)，與公歷新年臨近的節(jié)日還有華人及東亞和東南亞裔過(guò)的春節(jié)，這一節(jié)日隨著亞洲移民的增多已經(jīng)越來(lái)越成為加拿大的重要節(jié)日之一。在魁北克，除了慶祝一月初的新年，當(dāng)?shù)鼐用襁€會(huì)在２月上旬至中旬舉辦狂歡節(jié)，慶祝活動(dòng)持續(xù)10天，這被認(rèn)為是魁北克人最盛大的節(jié)日，具有法蘭西的色彩。他們用白雪筑城堡，戴著紅纓小絨帽，扎著紅、綠、白三色腰巾，載歌載舞，選舉“狂歡節(jié)王”和“狂歡節(jié)女王”，然后乘坐彩車(chē)，舉行各種冰上體育比賽。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十三
臘月二十三，也就是北方的小年，在這一天，人們會(huì)在灶神的畫(huà)像前擺放各式各樣的貢品，如糖果，酒，清水等，目的是為了讓灶神吃飽喝足后可以在天宮為自己美言幾句。雖說(shuō)是帶有一定的迷信色彩，但卻也代表著人們的一種美好期望與寄托。
習(xí)俗二：打掃房間
臘月二十四，是家家戶(hù)戶(hù)大掃除的日子，或是洗窗簾，或是打掃庭院，一來(lái)有著掃除災(zāi)禍的寓意，二來(lái)代表著辭舊迎新。即代表著對(duì)過(guò)去的告別，也代表著對(duì)未來(lái)的迎接與期盼。
由于生活水平以及個(gè)人素質(zhì)的提高，現(xiàn)在的人已經(jīng)不似過(guò)去那樣殺豬宰肉了。只需要去肉鋪購(gòu)買(mǎi)足夠的肉回家來(lái)做即可。做法也多種多樣，或是燜燉，或是翻炒，或是剁成肉餡，或是做成丸子。
饅頭向來(lái)是北方飲食的'一大特色。在春節(jié)快要來(lái)臨時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)會(huì)提前發(fā)好面，等到第二天找來(lái)左領(lǐng)右舍一起做，這個(gè)揉面，那個(gè)掐劑子，在一片歡聲笑語(yǔ)中制作出熱騰騰的饅頭。
每年到了臘月二十幾，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)開(kāi)始置辦年貨，或是各式各樣的燈籠，或是小巧的燈具，或是帶有美好寓意的吉祥物，都會(huì)逐漸走進(jìn)各家各戶(hù)的炕頭上，大門(mén)上，窗簾上。
北方各地的習(xí)俗也都不一樣
祝大家春節(jié)快樂(lè)
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十四
與漢族春節(jié)不同的是：壯族人除過(guò)春節(jié)之外，還要在正月三十日再過(guò)一個(gè)“晚年”。
除夕壓年飯
除夕這一天，要多煮米飯，俗稱(chēng) “壓年飯”，它預(yù)示著來(lái)年五谷豐登，米食充足。
新年挑水好運(yùn)多
而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日，因?yàn)檫@一天的活動(dòng)是最豐富的。大年初一天剛亮，家家戶(hù)戶(hù)的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢(qián)幣作“利市”往水里投放，在挑新水時(shí)，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，回到家里，就把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔(dān)新水，這一天壯族人是絕對(duì)不喝去年存水的，因?yàn)樗麄兿嘈糯竽瓿跻坏乃罴儍?、最吉利，可以給一家人帶來(lái)整年的好運(yùn)氣。
將挑來(lái)的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。據(jù)說(shuō)喝了伶俐水，小孩會(huì)變得聰明伶俐；姑娘會(huì)嗓子清甜；祛病長(zhǎng)壽。
舞春牛
大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門(mén)雞，打著鑼去各家各戶(hù)賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開(kāi)。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。
大年初一家家戶(hù)戶(hù)吃年粽，家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌?，一人在前撐著牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！保?fù)碇号５倪€有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。
“春牛”，并非真的牛，其實(shí)是用竹片編成的，外邊套上布，弄成牛的樣子?！按号！辈戎狞c(diǎn)搖頭晃腦地挨家挨戶(hù)給人拜年，預(yù)祝人壽年豐，春牛舞到哪里，歡樂(lè)和喜慶就被帶到哪里。
南寧周邊的壯族地區(qū)，還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習(xí)俗。
決大多數(shù)的壯家人大年初一是不串門(mén)的，白天吃湯圓，晚上才吃葷菜，據(jù)說(shuō)可以消災(zāi)去病。
到了年初二，婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下，拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節(jié)新奇而有熱鬧到了元宵節(jié)，再次祭祖以后，家家戶(hù)戶(hù)才把供品撤掉，這被稱(chēng)為“散年”。
“散年”是由家中長(zhǎng)女?dāng)v扶其父母或家中最年長(zhǎng)者，坐在堂屋中央，然后剝開(kāi)“母粽” （超級(jí)大的'粽子），按家中年齡長(zhǎng)幼有序地分發(fā)，每個(gè)人則須恭敬地接受并將其吃完，這就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿著粽葉、香火，到叉路口或江河邊，焚香肅立，邊唱“避邪歌”，邊拋撒粽葉，以此 “送兇禍”。
壯族人沒(méi)有作揖、跪拜、握手的習(xí)俗，而是直接通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情來(lái)表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，因此在春節(jié)，壯族人是不會(huì)給長(zhǎng)輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見(jiàn)，互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)”，這可不是一句普通的客氣話(huà)哦！這是壯族人最真心的祝福。
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動(dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。
舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶(hù)去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開(kāi)。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂桑ｎ^、牛角糊上綿紙，畫(huà)上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè)，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
打扁擔(dān)過(guò)春節(jié)
“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐?！边@是馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。
唐代在其中曾生動(dòng)地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞?dòng)跀?shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也?！苯裉欤骠┲竦氖寝r(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂(lè)形式煥發(fā)了生機(jī)。
從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷?lè)的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運(yùn)用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動(dòng)，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動(dòng)作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動(dòng)，更是熱鬧非常。場(chǎng)上長(zhǎng)形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時(shí)地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場(chǎng)打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個(gè)打扁擔(dān)活動(dòng)洋溢著歡樂(lè)的笑聲。趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會(huì)兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動(dòng)即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動(dòng)。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語(yǔ)匯，具有豐富的色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場(chǎng)、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動(dòng)化特點(diǎn)極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長(zhǎng)青。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十五
湖北人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”。其中，主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái)”，“有希望的后生”要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃二個(gè)煮得很嫩，可透過(guò)蛋白見(jiàn)蛋黃的“荷包蛋”，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀”。
武昌春節(jié)習(xí)俗
武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動(dòng)怒。黃陂拜年的順序?yàn)椤俺跻话荼炯?、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫(xiě)一服字貼在門(mén)口，謝絕賀年。
出自 KaoYAnmIJi.CoM
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門(mén)拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱(chēng)為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞?、初四為止。這里的人們還有以初一這天聽(tīng)到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥(niǎo)先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽(tīng)到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點(diǎn)的時(shí)候，各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門(mén)外，代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶。大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱(chēng)為“壓歲”。初三才開(kāi)始挑水，并在井池邊燒紙錢(qián)說(shuō)是“買(mǎi)水”。門(mén)神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門(mén)神紙，各人尋生理?！毙履暌潦?，舉筆寫(xiě)字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫(xiě)一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話(huà)貼在墻上。
仙桃春節(jié)習(xí)俗
在一年四季的民間節(jié)日中，過(guò)年的慶典禮俗最為隆重?zé)狒[。處于荊楚腹地的仙桃，至今仍盛行著諸如換門(mén)神、貼春聯(lián)、祭祀祖先、開(kāi)門(mén)爆仗、拜年、給壓歲錢(qián)、舞龍舞獅、盛宴吃請(qǐng)、抹牌娛樂(lè)等習(xí)俗，多姿多彩的民俗風(fēng)情，給人們以高雅的享受和無(wú)限的樂(lè)趣。
換門(mén)神
春節(jié)信仰門(mén)神的現(xiàn)象，至遲可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《禮記.曲禮》篇上便有“春祀戶(hù)祭”的記載，祭門(mén)神被列為“五祀”之一。到漢代，門(mén)神有了具體的姓氏和形象，那就是古代的勇士成慶的畫(huà)像，他“短衣、大褲、長(zhǎng)劍”，頗為勇猛。唐代，門(mén)神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫(huà)像所取代。南北朝時(shí)，門(mén)神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“歲旦，繪二神貼戶(hù)左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門(mén)神?！睋?jù)該書(shū)稱(chēng)，原來(lái)，東海邊上有座度朔山，山上一大桃樹(shù)，枝葉繁茂，蟠曲三千里。其東北方有一鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入之處，神荼、郁壘二神據(jù)門(mén)而守，一旦發(fā)現(xiàn)了危害人間的惡鬼，便用蘆葦繩索捆綁起來(lái)送去喂老虎。因?yàn)楣砼律褫薄⒂魤?，民間便在門(mén)扉上畫(huà)二位大神以驅(qū)逐鬼邪。經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的傳承，這種崇拜家庭保護(hù)神的風(fēng)俗便沿襲下來(lái)。后世民間，除了武將的門(mén)神外，又出現(xiàn)了朝服文官的門(mén)神，稱(chēng)為“五福臨門(mén)”或“納福迎祥”，這樣，門(mén)神便由消極的驅(qū)鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。
春節(jié)蒞臨，仙桃城鄉(xiāng)的大門(mén)上，家家戶(hù)戶(hù)都換上了新的門(mén)神，紅光耀眼，一對(duì)對(duì)忠誠(chéng)的家庭門(mén)衛(wèi)，“良宵盛會(huì)喜空前”，賜予主人以吉祥、安寧的賜予!構(gòu)成了春節(jié)的第一道亮麗的風(fēng)景。
貼春聯(lián)
如果說(shuō)門(mén)神的來(lái)歷與桃樹(shù)有關(guān)，那么，春聯(lián)則直接來(lái)自于桃木。宋代王安石詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。干門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！边@詩(shī)中的桃符，就是當(dāng)時(shí)的春聯(lián)。什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》一書(shū)說(shuō)，桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的小木板，上面分別寫(xiě)上“神荼”、“郁壘”的名字，釘在大門(mén)的左右兩側(cè)，這與門(mén)神的崇拜對(duì)象完全一樣，目的在于用來(lái)驅(qū)鬼避邪。后來(lái)，人們?yōu)榱耸∈?，漸漸地不用桃木板了，而是將它換成兩片紙，畫(huà)上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫(xiě)上神荼、郁壘的名字，貼在大門(mén)兩邊就完事了。當(dāng)然，這種桃符還算不上真正的春聯(lián)。
五代時(shí)期，西蜀的宮廷里開(kāi)始在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)用以表達(dá)某種意愿?！端问贰な袷兰摇飞险f(shuō)，公元965年初，后蜀皇帝孟昶命學(xué)士辛寅遜題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’?！痹瓉?lái)，孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)不工巧，缺乏文采，便自己親筆題寫(xiě)了這兩句聯(lián)語(yǔ)，這就是我國(guó)歷史上最早的春聯(lián)。
貼春聯(lián)是我們民族的好風(fēng)俗，仙桃大地概莫能外。有一些文質(zhì)兼美的春聯(lián)，不受時(shí)代，地域的限制，放之四海而皆準(zhǔn)，比如；“門(mén)迎春夏秋冬福，戶(hù)納東西南北財(cái)”，“天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)”，無(wú)不道出了人們討口彩、求吉利的心態(tài)，流傳是極為久遠(yuǎn)的。
祭祀祖先
春節(jié)祭祖，是人們必經(jīng)的一項(xiàng)活動(dòng)。新年將近，各家各戶(hù)祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時(shí)，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子，充分表現(xiàn)了中國(guó)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。
開(kāi)門(mén)爆仗
正月初一凌晨，當(dāng)舊年的鐘聲響過(guò)十二響，沔陽(yáng)民眾家家戶(hù)戶(hù)就爭(zhēng)．先恐后放鞭炮，霎時(shí)，村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲，火藥濃香，煙霧繚繞。天亮一看，燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿(mǎn)地面，與大門(mén)的鮮紅春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮，也稱(chēng)爆竹，起源于古代人們對(duì)“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！狈疟夼趹c祝春節(jié)，更是發(fā)揚(yáng)先祖遺風(fēng)?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這種習(xí)俗。
拜年
新春伊始，人們一見(jiàn)面就要恭賀新年；左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。
清人顧鐵卿在《清嘉錄》書(shū)中寫(xiě)道；“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’?！边@就是說(shuō)，大年初一，家庭內(nèi)的晚輩，先給尊長(zhǎng)拜賀后，家長(zhǎng)再率領(lǐng)卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長(zhǎng)派遣子弟為之代賀。
宗懔《荊楚歲時(shí)記》記述：這一天，“長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀?！M(jìn)屠蘇酒，膠牙餳?！比藗儼葙R后，主人便拿出酒或麥牙糖招待來(lái)者。如今，仙桃農(nóng)村百姓家庭無(wú)不制作麥牙糖，用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時(shí)期的膠牙餳，在這方水土延續(xù)不斷，實(shí)乃仙桃人的一大口福。
給壓歲錢(qián)
俗話(huà)說(shuō)：大人望種田，小孩望過(guò)年。原來(lái)，過(guò)年對(duì)小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢(qián)。
壓歲錢(qián)是長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，小兒們得了壓歲錢(qián)，便可以買(mǎi)一些節(jié)日的玩藝，自然高興無(wú)比。清代有一首描繪得壓歲錢(qián)的喜悅心情的詩(shī)：“百十錢(qián)穿彩線(xiàn)長(zhǎng)，分來(lái)角枕自權(quán)藏。商量爆竹餳簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙?！?/p>
壓歲錢(qián)一般是除夕夜長(zhǎng)者發(fā)給晚輩，仙桃鄉(xiāng)間，卻大都是正月初一小孩拜年時(shí)，大人賞賜給孩童們，并勉勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，天天向上。壓歲錢(qián)，寄托著長(zhǎng)輩的殷殷希望!
舞龍舞獅
龍，是古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它是專(zhuān)管雨的。春節(jié)舞龍，表達(dá)了勞動(dòng)者祈禱神龍以保風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登之意。
舞龍的歷史也較久遠(yuǎn)，宋人吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書(shū)曾這樣記述：“……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭成盞，望之蜿蜒如雙龍之狀?！币源送扑?，舞龍已有700多年了。
沔陽(yáng)鄉(xiāng)間的舞龍，全長(zhǎng)二三十米，用竹篾鐵絲扎成骨架，再敷蓋黃布，做得精致的，龍身上還劃有黑脊，在歡樂(lè)的鑼鼓聲中，巨龍翻卷騰躍，顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢(shì)。
與舞龍相匹配的另一種春節(jié)慶典活動(dòng)是舞獅。據(jù)傳，唐代已有舞獅的戲要。白居易詩(shī)云；“假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽(yáng)舞獅通常由兩人扮演，一人舞獅頭，一人舞獅尾，動(dòng)作翻滾、跳躍、撲跌，變化多端。賀年時(shí)，遇有比較殷實(shí)的人家，主人在屋梁上掛一道紅綢，另有煙酒等物，供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中，獅子抖抖威武雄壯的身姿，使出渾身解數(shù)，借物攀援，將那道紅取了下來(lái)，得意之際，更加贏得了一陣喝采聲。
劃彩船
彩船，又叫旱蓮船，它是在陸地上模仿船行動(dòng)作的一種春節(jié)娛樂(lè)形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架，然后再用布敷蓋。講究的彩船，赤橙黃綠青藍(lán)紫，五彩斑爛，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整，另一個(gè)扮演小丑的男子撐篙，搭配著表演。他們挨家挨戶(hù)拜年，或劃或唱，唱詞大都是沔陽(yáng)花鼓、鄉(xiāng)村小調(diào)，甚至流行歌曲，每家門(mén)前三五分鐘不等，喜慶的農(nóng)家都舍以香煙，紅包相謝，一年歲首，得個(gè)祝福，歡娛不斷。
打麻將
春節(jié)，遇到雨雪天氣，人們便在室內(nèi)娛樂(lè)，打麻將便是娛樂(lè)的又一種形式。沔陽(yáng)人打麻將，通常只用136顆子，所以，今人冠冕堂皇地戲稱(chēng)為“學(xué)136號(hào)文件”。因?yàn)榇竽瓿跻?，人們可以盡興玩要。
(條)、筒、萬(wàn)配伍。雖是娛樂(lè)形式，卻也記載了古人航海的勞作。
仙桃鄉(xiāng)間麻將，規(guī)則甚多，什么青龍、七對(duì)、喜相逢、姊妹花等等，名目繁多，偶爾和了大牌，成和者眉飛色舞，喜不自禁。
孝感春節(jié)習(xí)俗
孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨(dú)有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門(mén)拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱(chēng)為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞?、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽(tīng)到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥(niǎo)先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽(tīng)到狗群吠不是好兆頭。
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱(chēng)為“壓歲”。初三才開(kāi)始挑水，并在井池邊燒紙錢(qián)說(shuō)是“買(mǎi)水”。門(mén)神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門(mén)神紙，各人尋生理。”新年伊始，舉筆寫(xiě)字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫(xiě)一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話(huà)貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒(méi)有鑼鼓或鑼鼓少的時(shí)候，人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語(yǔ)。
龍燈會(huì)是孝感民間正月十五節(jié)慶活動(dòng)的中心。人們一般從初八開(kāi)始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺(tái)等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂(lè)，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶(hù)，見(jiàn)到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門(mén)、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語(yǔ)。
元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請(qǐng)七姐、問(wèn)年成和乞巧的習(xí)俗。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?，傳說(shuō)是玉皇大帝的第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽(yáng)境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無(wú)錢(qián)安葬死去的父親，只得賣(mài)身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹(shù)下成就姻緣?？上ё髅饺说拇蠡睒?shù)一時(shí)高興，把“百年好合”說(shuō)成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛(ài)白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機(jī)留在了人間，人們?cè)谝股钊遂o時(shí)仍能聽(tīng)到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線(xiàn)盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢(xún)問(wèn)年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當(dāng)?shù)孛耖g還傳說(shuō)正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點(diǎn)一盞麻油燈，邊拜邊說(shuō)：“請(qǐng)紅娘子看燈?！睋?jù)說(shuō)這樣，一年就沒(méi)有臭蟲(chóng)騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過(guò)去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個(gè)有趣的習(xí)俗，五更時(shí)，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹(shù)干。一人邊敲邊問(wèn)：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說(shuō)這樣做新的一年里就會(huì)果實(shí)滿(mǎn)枝頭。
肇慶過(guò)年的風(fēng)俗與作文篇十六
壯族有自己的語(yǔ)言，中國(guó)學(xué)者將之歸類(lèi)為漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，部分外國(guó)學(xué)者根據(jù)壯語(yǔ)同源詞的情況，將壯語(yǔ)劃入澳泰語(yǔ)系。壯語(yǔ)與同語(yǔ)支的泰國(guó)語(yǔ)、老撾語(yǔ)、傣語(yǔ)相似程度相當(dāng)高。壯語(yǔ)有自己的文字，從中國(guó)的唐代(7世紀(jì))就開(kāi)始在民間使用，漢人稱(chēng)為古壯字，壯族人自稱(chēng)為“sawndip”，就是生字的意思，因?yàn)檫@種字是用漢字部首組合而成的。但是這種壯字由于使用面不廣，沒(méi)有能在全民推行，多用于書(shū)寫(xiě)地名，編山歌、記事。1950年代，中國(guó)共產(chǎn)黨的政府專(zhuān)家創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文，并于1982年又作了部分修訂，但這種文字沒(méi)有能在壯族地區(qū)推廣。
壯族是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的民族?，F(xiàn)代民族學(xué)、歷史界一般公認(rèn)壯族是由中國(guó)古代嶺南的越人的一支發(fā)展而來(lái)。它與周奉時(shí)期的西甌、駱越，漢唐時(shí)的僚、俚、烏滸，宋以后的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有著密切的淵源關(guān)系。 壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承的，從漢至唐初，壯族地區(qū)不斷的主動(dòng)或被動(dòng)的接受漢語(yǔ)言文化，在今壯族地區(qū)出現(xiàn)了一些“雄于鄉(xiāng)曲”的大姓，如番禺的呂氏，高涼、合浦的冼氏，欽州的寧氏等，稱(chēng)為“百越大姓”，各自雄居一方。唐代，曾把嶺南道分置嶺南東、西兩道，設(shè)五府經(jīng)略使于廣州，下分五管。其中桂、邕、容三管都是壯族先民的聚居區(qū)。兩宋、元、明時(shí)期，中央王朝加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的統(tǒng)治，建州縣、派官史、征貢賦，中央王朝在壯族地區(qū)實(shí)行的羈縻州縣制度，任用壯族有名望之人為土司管理本族。而中央政府的漠視及土司的橫征暴斂給壯族人民帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)使壯族人民不堪其奴役，多次反抗。唐朝的西原“黃洞蠻”起事，宋朝儂智高起義，明朝的俯江農(nóng)民起義，清朝數(shù)百年不間斷的起義直到轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就起事于這片地區(qū)。但歷次起義都遭到了鎮(zhèn)壓而告失敗。壯族人民在抗擊法國(guó)殖民者入侵、辛亥革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲，壯族人民具有光榮的革命傳統(tǒng)。
壯族地區(qū)石灰?guī)r分布很廣，是世界有名的巖溶地區(qū)，石山拔地而起，石山里有巖洞和地下河。這種地形構(gòu)成了“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”的名勝景色。沿海盛產(chǎn)各種名貴海產(chǎn)，尤以南珠聞名。壯族地區(qū)氣候溫和，雨水充足，以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻、玉米、薯類(lèi)等。果品也很豐富，森林面積廣，盛產(chǎn)柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)久負(fù)盛名的特產(chǎn)。
壯族春節(jié)習(xí)俗
壯族春節(jié)一般在臘月二十三過(guò)送灶節(jié)后便開(kāi)始著手準(zhǔn)備二十七宰年豬，土話(huà)叫卡姆景，二十八包粽子，土話(huà)叫包口瓬。壯族春節(jié)習(xí)俗中待農(nóng)歷臘月二十三“送灶”一過(guò)，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來(lái)陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。
除夕這天，各家各戶(hù)男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節(jié)習(xí)俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預(yù)示來(lái)年五谷豐登來(lái)年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚(yú)，家家必有。大年初一，天還沒(méi)亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開(kāi)始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因?yàn)椴衽c“財(cái)”諧音，期盼新年財(cái)源滾滾來(lái)。
壯族人民除過(guò)春節(jié)外，壯族春節(jié)習(xí)俗中還在正月三十日再過(guò)一個(gè)“晚年”。兩個(gè)節(jié)日同樣隆重。節(jié)日的早晨，天色將明，婦女們奔向河畔、井臺(tái)擔(dān)取新水，這一天，喝的用的，都不能是前一天的'存水。過(guò)去，有些地區(qū)，取回新水后立即過(guò)秤，和同量舊水比，如果新水重，就預(yù)示有豐收年景。節(jié)日期間，有年男女聚集在村處路旁或山坡上對(duì)唱山歌。有時(shí)竟要連唱三晝夜。在個(gè)別地區(qū)，青年男女在節(jié)日期間還喜歡分隊(duì)舉行拋繡球(用各色布縫制，四角和底部綴有五綹流蘇，中間系彩繩。球心充以谷糠，重約半公斤的活動(dòng)活動(dòng)。
壯族春節(jié)習(xí)俗中初一是不訪(fǎng)親友的，忌拿刀，不得砍東西。據(jù)說(shuō)這一天拿刀砍東西，就會(huì)把新年的好運(yùn)都砍掉了。初二以后方能走親訪(fǎng)友，相互拜年，互贈(zèng)的食品中有粽子、米花糖果等，一直延續(xù)到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整個(gè)春節(jié)才算結(jié)束。春節(jié)期間，壯族人民還開(kāi)展山歌賽、跳舞等豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)。
初一至十五，豐盛的菜肴，無(wú)盡溫暖，全靠灶膛里的火。因此，年間壯家的火是不能熄滅的，火旺象征著家旺，子孫綿延。壯家賀年并非只是套套近乎，而是出自真誠(chéng)的祝福。在大年時(shí)節(jié)，不論親友鄉(xiāng)鄰，碰上面都道“新年好”、“恭喜發(fā)財(cái)”。初二，女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年，外公、外婆看著外孫又是親又是抱，高興異常。
春節(jié)的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)除與三月三相同的歌墟外，舞獅、舞雞、舞春牛，也吸引了不少青年人。獅子隊(duì)的鑼鼓一敲，搭起高臺(tái)，獅子旋回而上，在十幾張八仙桌搭就的高臺(tái)上行走自如，引來(lái)陣陣喝彩。桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動(dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。壯族春節(jié)習(xí)俗中，舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶(hù)去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開(kāi)。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
壯族春節(jié)習(xí)俗中的舞春牛更為有趣?！按号！笔怯弥衿擅罹幙椂桑ｎ^、牛角糊上綿紙，畫(huà)上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè)，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
壯族春節(jié)禁忌
給老人端茶飯，忌用單手。農(nóng)歷正月初一不得殺生。有的地方青年婦女忌吃牛肉和狗肉。婦女生小孩頭三天或頭七天，外人不得進(jìn)入其房間;婦女生小孩未滿(mǎn)月，不能到別人家串門(mén)。
