近代史綱要心得體會(huì)（模板22篇）

心得體會(huì)是我們對(duì)某一事物、經(jīng)歷或觀點(diǎn)的深入思考和感悟。那么如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考和反思，將那些重要的經(jīng)歷和感受提煉出來(lái)；其次，我們要注意用真實(shí)、客觀的語(yǔ)言表達(dá)自己的心得，避免泛泛而談；此外，我們可以借鑒一些寫作技巧，如運(yùn)用比喻、引用相關(guān)的名人名言等，讓自己的心得體會(huì)更有說服力和感染力。這些心得體會(huì)范文包含了對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的深刻思考和總結(jié)。

近代史綱要心得體會(huì)篇一

通過本學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國(guó)近代史綱要》，讓我對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也會(huì)多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗(yàn)的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會(huì)反思，通過太平天國(guó)，我們知道農(nóng)民不是改革的人選，通過辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國(guó)革命的正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會(huì)在同一個(gè)地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠(yuǎn)，一個(gè)遺忘歷史的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒉粫?huì)知道前人所遺留的那種氣魄與精神，我不要做那個(gè)可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過去，思考當(dāng)下。

近代史綱要心得體會(huì)篇二

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史后，我覺得自己的眼界開闊了。中國(guó)近代史使我們“知古鑒今”，教會(huì)了我們“以史為鏡”來(lái)提高自身的理論水平。中國(guó)近代史是中國(guó)歷史中最為跌宕起伏的一段，我們中國(guó)人民最不能忘記這一段歷史，因?yàn)橹袊?guó)幾千年來(lái)的恥辱便凝聚在這一百多年中。中國(guó)雖然經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，推翻了繼續(xù)長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的清王朝，但是中國(guó)仍然面臨著外國(guó)資本、帝國(guó)主義的嚴(yán)重入侵，面臨著國(guó)內(nèi)封建主義勢(shì)力的繼續(xù)存在?？偨Y(jié)近代中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。學(xué)習(xí)和研究近代史，每個(gè)中國(guó)人將會(huì)加倍珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，我們的愛國(guó)熱情，強(qiáng)大的凝聚力在此激發(fā)。

中國(guó)近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕，是舊民主主義革命階段;從1919年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕，是新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。

中國(guó)人民是最偉大的人民!中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族!我們中華人民共和國(guó)是中國(guó)各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，以數(shù)千萬(wàn)先烈的犧牲為代價(jià)建立起來(lái)的。中國(guó)人民一直在勇往直前地進(jìn)行探索，不屈不撓地抗?fàn)?，不斷進(jìn)取，背負(fù)著國(guó)家和民族的責(zé)任感和使命感，讓我們的東方大國(guó)重新屹立在世界的舞臺(tái)上。但歷史經(jīng)驗(yàn)又告訴我們-----落后就要挨打。我們中國(guó)必須國(guó)富民強(qiáng)，不斷提高綜合國(guó)力，才能真正地實(shí)現(xiàn)振興。而今天中國(guó)的改革和開放，注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為祖國(guó)日后的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。

中國(guó)的近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期，這一段歷史清清楚楚地讓我們懂得近代中國(guó)的演變。從中國(guó)近代史的開端到農(nóng)民群眾斗爭(zhēng)和封建王朝的自救，從資產(chǎn)階級(jí)的改良與革命到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和中國(guó)革命的新局面，從全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)與新中國(guó)的誕生到社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義建設(shè)的開展、改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索與開辟，中國(guó)的人民群眾一直走在保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)民族利益的道路上。中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了正確的道路，從此中國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。

中國(guó)的近代史是一部災(zāi)難深重的屈辱史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨?，更是一部富民?qiáng)國(guó)的探索史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，由于國(guó)力所限，中國(guó)的百年外交史幾乎變成了一部訂約、修約的屈辱史，而不平等條約也成為國(guó)人心中的一根刺。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)多次遭到列強(qiáng)的侵略，而面對(duì)侵略，中國(guó)人民并沒有屈服，而是奮起抗?fàn)?，書寫了一曲曲可歌可泣的抗?fàn)幹琛Ｐ梁ジ锩Y(jié)束了中國(guó)兩千年來(lái)的封建專制統(tǒng)治;五四新文化運(yùn)動(dòng)提出了民主與科學(xué)的價(jià)值，提出了人的個(gè)性解放問題;新中國(guó)的成立更是把探索推上了軌道。救亡喚起啟蒙，啟蒙為了救亡，民主與科學(xué)精神貫穿各個(gè)方面，影響整個(gè)時(shí)代，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。百年來(lái)，我們?cè)谇壑忻髦斑M(jìn)。但我們中國(guó)人們英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)列強(qiáng)滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了我們中國(guó)的發(fā)展。

中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來(lái)說，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起。而中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和行動(dòng)的力量，是我們打不垮的砝碼。人民覺醒的喚起，是近代史中最偉大的成就。

作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)椋覀兊拿褡逭隍v飛!我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任，把未來(lái)圖上五彩繽紛的顏色。

近代史綱要心得體會(huì)篇三

近代史綱要是一部涵蓋了中國(guó)近代歷史的重要教材。通過學(xué)習(xí)這本書，我對(duì)于近代歷史的發(fā)展有了更深入的理解和了解。在學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了許多心得體會(huì)。

首先，近代史綱要向我們展示了近代中國(guó)歷史的曲折發(fā)展。這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和社會(huì)變革。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)經(jīng)歷了從半殖民地到獨(dú)立國(guó)家的轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我意識(shí)到中國(guó)近代歷史的不易，也更加珍惜現(xiàn)在的和平與發(fā)展。

其次，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)歷史的深刻變革。在這個(gè)時(shí)期，許多先進(jìn)的思想和理論進(jìn)入了中國(guó)，推動(dòng)了社會(huì)的變革。我們學(xué)習(xí)到了西方近代史的一系列啟示，如工業(yè)革命、民主革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。這些思想和理論對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。我深感這些變革帶給中國(guó)的激動(dòng)人心的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也感到偉大的歷史進(jìn)程中的自豪和自信。

再次，近代史綱要還闡述了中國(guó)近代史的復(fù)雜性和多元性。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和多民族的國(guó)家，近代史綱要展示了在這樣的背景下，中國(guó)各地區(qū)和民族的發(fā)展差異和沖突。學(xué)習(xí)這部教材，我了解到了各地區(qū)和民族之間的歷史糾紛和沖突，也清楚地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)在統(tǒng)一的道路上的困難和挑戰(zhàn)。這使我對(duì)于中國(guó)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜我們的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。

此外，近代史綱要還強(qiáng)調(diào)了近代中國(guó)人民的抵抗和奮斗。中國(guó)的近代史充滿了艱辛和苦難，然而，中國(guó)人民在抗?fàn)幒蛫^斗中展示了偉大的決心和勇氣。無(wú)論是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)還是百團(tuán)大戰(zhàn)，中國(guó)人民都向世界證明了他們的抗?fàn)幘瘛Ｍㄟ^學(xué)習(xí)這些歷史事件，我深感作為中國(guó)人的驕傲和自豪，同時(shí)也明白了付出和犧牲在國(guó)家發(fā)展中的重要意義。

總的來(lái)說，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我對(duì)于近代歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)這本教材不僅讓我了解了歷史事件，也對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有了更明確的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)于中國(guó)近代史的曲折發(fā)展、深刻變革和復(fù)雜性有了更加深入的了解。我為中國(guó)人民在歷史中的抵抗和奮斗感到自豪和驕傲，同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。我相信這門課程對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是有非常積極意義的，我會(huì)將這些學(xué)習(xí)心得運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

近代史綱要心得體會(huì)篇四

這學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國(guó)近代史綱要》，讓我收獲頗豐。就我個(gè)人而言，我是很喜歡歷史的，時(shí)代的發(fā)展是有規(guī)律可尋的，我們可以從過去的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)階段時(shí)代的發(fā)展。對(duì)于我們學(xué)生而言，或許我們還沒有能力利用歷史中的精華直接推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但是我們可以學(xué)習(xí)偉大歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，例如毛澤東的重實(shí)踐，愛學(xué)習(xí)，肯思考，敢挑戰(zhàn)的精神，從小就嚴(yán)格要求自己，將自己練就成建設(shè)祖國(guó)的棟梁。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史的方法亦可以為我們的生活提供借鑒。對(duì)于歷史人物或歷史事件，我們倡導(dǎo)利用辯證的視角去評(píng)判，而在現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以這樣做來(lái)引導(dǎo)我們的美好生活，辯證地看待生活中的人和遇到的煩心事，減少生活中的陰天氣。雖然《近代史綱要》的學(xué)習(xí)時(shí)間只有半學(xué)期，但是我很喜歡老師的教學(xué)方式，尤其是上課時(shí)的小視頻，極大調(diào)動(dòng)了課上氣氛，希望下學(xué)期還能和老師一起上課。

近代史綱要心得體會(huì)篇五

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是一門知識(shí)性、理論性、實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程，通過實(shí)施社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、把課堂教學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)、把思想教育與社會(huì)鍛煉結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中加深對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存和強(qiáng)國(guó)富民探索的認(rèn)識(shí)，幫助大學(xué)生堅(jiān)定選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的信念。

二、實(shí)施原則。

任課教師負(fù)責(zé)與學(xué)生自我管理有機(jī)結(jié)合的原則；課堂理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)交替進(jìn)行的原則；學(xué)生個(gè)性塑造與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神相互促進(jìn)的原則。

三、學(xué)時(shí)安排。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為2個(gè)學(xué)分、32學(xué)時(shí)。以一門課程一個(gè)學(xué)分至少保證社會(huì)實(shí)踐教學(xué)2課時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，該門課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)至少保證4課時(shí)，總課時(shí)為28+4。同時(shí)，任課教師可根據(jù)實(shí)際情況將理論教學(xué)中的2—4個(gè)課時(shí)作為社會(huì)實(shí)踐教學(xué)安排。該門課程教學(xué)任務(wù)一學(xué)期完成。

四、實(shí)施形式及要求。

（一）實(shí)施形式。

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施形式分為自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)深悾?/p>

1.自選項(xiàng)目：共五個(gè)，學(xué)生可從中任選一個(gè)完成。

項(xiàng)目一：我看歷史風(fēng)云人物。

系、歷史評(píng)價(jià)及對(duì)后世的影響等等。通過收集資料及分析整理制作，使學(xué)生加深對(duì)歷史人物的了解，增進(jìn)歷史責(zé)任感和使命感，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。

項(xiàng)目二：課前十分鐘:歷史上的今天，評(píng)述歷史事件。

盡量收集歷史上今天的事件，拓展知識(shí)量。分析歷史事件發(fā)生的前因后果及影響尊重歷史，客觀評(píng)價(jià)效果與啟示客觀正視歷史事件，樹立正確的歷史觀。

學(xué)生自己組織材料，編寫課件，走上講臺(tái)，展示自己，增強(qiáng)對(duì)近代史的印象。

項(xiàng)目三：近現(xiàn)代歷史經(jīng)典影片觀評(píng)。

要求學(xué)生利用課余時(shí)間，結(jié)合所講內(nèi)容觀看一部相關(guān)影視或歷史資料片，寫一篇較深刻的觀后感作為匯報(bào)。如觀看《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《火燒圓明園》、《辛亥革命》、《建國(guó)大業(yè)》等歷史經(jīng)典影片，活動(dòng)結(jié)束后，聯(lián)系思想寫出觀后感。在期末實(shí)踐成果匯報(bào)會(huì)上展示。

項(xiàng)目四：經(jīng)典名篇選讀。

要求學(xué)生利用課外時(shí)間選取教材中各章后所列書目中的某2篇原著進(jìn)行認(rèn)真閱讀，并做好閱讀筆記(基本內(nèi)容、年代背景、歷史意義、讀后的感受或體會(huì)等)或?qū)懗鲎x書心得報(bào)告，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示或在思政教學(xué)網(wǎng)上交流。

項(xiàng)目五：史論結(jié)合研討。

查閱相關(guān)資料，史論結(jié)合，重點(diǎn)中國(guó)近代的農(nóng)民問題與當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)或中華民族偉大復(fù)興中亟待解決的主要問題進(jìn)行研討，在期末實(shí)踐成果驗(yàn)收匯報(bào)會(huì)上展示。

2.創(chuàng)新項(xiàng)目：

學(xué)生結(jié)合學(xué)科專業(yè)，從自身所長(zhǎng)與興趣出發(fā)，自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目。實(shí)踐項(xiàng)目主要包括：實(shí)踐目的、內(nèi)容、方法、要求，最后以社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目策劃書的形式完成，并加分。

五、時(shí)間安排。

實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)同步，分五個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段：動(dòng)員。

開課第一周，下達(dá)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書，對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行深入動(dòng)員，使每一個(gè)學(xué)生了解實(shí)踐教學(xué)的目的、意義、內(nèi)容、形式、方法、步驟和考核方法，以確保實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

第二階段：確立項(xiàng)目和人員。

開課第二周，從網(wǎng)上下載教研室提供的實(shí)踐項(xiàng)目，自主選擇確定，并填寫《實(shí)踐活動(dòng)選項(xiàng)登記表》。同時(shí)，確定項(xiàng)目參加人員，一般規(guī)定項(xiàng)目，應(yīng)以集體活動(dòng)為主，可組建3-4人的實(shí)踐小組開展活動(dòng)；自選項(xiàng)目和創(chuàng)新項(xiàng)目即可以個(gè)人為主，也可以集體活動(dòng)為主。

第三階段：制定活動(dòng)方案。

實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施方案（計(jì)劃）是開展實(shí)踐活動(dòng)的必要前提，制定方案時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)把握以下三點(diǎn)：

第一，活動(dòng)整體方案要力求具體細(xì)致，活動(dòng)時(shí)間的安排、組織形式、人員的分工合作、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目標(biāo)以及階段性目標(biāo)，最好一一細(xì)化，便于在活動(dòng)中有的放矢。

第二，活動(dòng)方案要切實(shí)可行。要從交通、物力、財(cái)力、時(shí)間、安全等多個(gè)方面對(duì)活動(dòng)方案進(jìn)行審視。

第三，制定方案時(shí)要關(guān)注小組成員的特點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)分配任務(wù)。

第四階段：按計(jì)劃展開實(shí)踐活動(dòng)。

規(guī)定項(xiàng)目、自選項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目要求在結(jié)課前兩周完成。

第五階段：組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果展示會(huì)。

六、考核要求。

（一）實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)占平時(shí)成績(jī)?nèi)种?，?0分，上臺(tái)闡述的同學(xué)記最高分。

各類論文及征文的考核內(nèi)容為：考查學(xué)生調(diào)查研究和論文寫作的技能。

課前十分鐘的考核內(nèi)容為：課件及相關(guān)資料的搜集整理，課堂表現(xiàn)力等。同時(shí)計(jì)算參加活動(dòng)次數(shù)。

（三）創(chuàng)新項(xiàng)目，考核對(duì)象為學(xué)生為學(xué)生自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目是否新穎。

主要參觀場(chǎng)館如下：

林則徐紀(jì)念館（福州）、馬尾船政文化遺址群（福州）、福建省革命歷史紀(jì)念館（福州）、鼓浪嶼（廈門）、華僑博物院（廈門）、泉州海外交通史博物館（泉州）、中國(guó)閩臺(tái)緣博物館（泉州）。

學(xué)生可利用節(jié)假日任選其中一個(gè)場(chǎng)館進(jìn)行實(shí)地參觀走訪（一定要注意交通安全），如因時(shí)間、金錢等因素?zé)o法實(shí)地參觀，可通過網(wǎng)絡(luò)、視頻、書籍等其他手段完成二次參過活動(dòng)，在參觀的基礎(chǔ)上撰寫活動(dòng)體會(huì)，具體題目自定，內(nèi)容以自身的真情實(shí)感為主，字?jǐn)?shù)800-1000字為宜，擇優(yōu)交流。

注：

1、實(shí)踐作業(yè)必雷同、抄襲以零分論處。

2、作業(yè)內(nèi)容離題（如寫成游記等），非自己的切身感想，僅能獲得低于及格的分?jǐn)?shù)。

3、實(shí)踐作業(yè)在授課結(jié)束前必須提交電子版和紙質(zhì)版，按專業(yè)的學(xué)號(hào)順序打包或裝訂成冊(cè)。

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近代史綱要心得體會(huì)篇六

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，學(xué)校為我們開設(shè)了中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)。歷史對(duì)于我們而言，是一門不算陌生的學(xué)科，但是在高中的學(xué)習(xí)過程中，并沒有把歷史的學(xué)習(xí)太當(dāng)回事兒。因此當(dāng)看到中國(guó)近代發(fā)生的那些事兒時(shí)，有一種覺得自己不配做一個(gè)中國(guó)人的感覺，因?yàn)槲覀兙谷徊挥浀媚切┣璧哪甏?，那些艱苦的歲月。我們現(xiàn)在使用的教材是2010年的修訂版，上面的內(nèi)容是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始直到今天。學(xué)習(xí)完這本書，我有太多的體會(huì)和感悟。

中國(guó)近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來(lái)說，是中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

一般認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是資本主義英國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)人民為捍衛(wèi)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了長(zhǎng)期封閉的中國(guó)社會(huì)，但是，由于外國(guó)資本主義的侵略和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫，中國(guó)沒有走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路，而逐步淪為半殖民地半封建的國(guó)家?，F(xiàn)在回頭去看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，它的確是中國(guó)人一個(gè)慘痛的經(jīng)歷，悲痛的回憶，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)人民遭受了屈辱，還被迫簽訂了歷史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。但是，從另一個(gè)方面去看，這也不得不說是一種幸運(yùn)。在此之前，中國(guó)人是封建的、保守的、落后的，但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，有很多先進(jìn)的中國(guó)覺醒了，他們開始睜眼看世界了，他們翻譯外國(guó)書籍、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，這些都在一定程度上推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中我們還能感受到中國(guó)人的愛國(guó)情節(jié)以及中國(guó)人民純潔的道德心和反侵略的堅(jiān)決性。六三虎門銷煙的壯麗畫面雕刻在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上，它作為近代愛國(guó)史詩(shī)的第一章永遠(yuǎn)銘刻在炎黃子孫的心中。其實(shí)，提到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，更多的人記得的不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義，也不是虎門銷煙的壯麗畫面，而是林則徐這個(gè)民族英雄。他的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！敝两袢耘f被廣大學(xué)生牢記。他被稱為中國(guó)近代史上“睜眼看世界的第一人”。他被委派去禁煙之后，他對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)以及辦事的雷厲風(fēng)行尤其讓大家佩服。在收繳和銷毀毒品時(shí)，他都親臨現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督。在收繳時(shí)，僅用了34天，就收繳了煙土19187箱，又2119袋，總重量1188127公斤。在銷毀時(shí)，20天共銷毀鴉片19179箱、2119袋，共計(jì)2376254斤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)屈辱的近代史，也造就了林則徐這個(gè)民族英雄。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的民族意識(shí)開始普遍覺醒，開始有了較為強(qiáng)烈的民族危機(jī)感。于是出現(xiàn)了早期的維新思想，出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國(guó)主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺醒。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夕這接近80年的時(shí)間里，中國(guó)遭受了各個(gè)國(guó)家的侵略，被迫簽訂了許多的不平等條約，例如中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》《天津條約》、英法俄的《北京條約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國(guó)聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。在這些條約中，中國(guó)被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國(guó)協(xié)定關(guān)稅，外國(guó)取得了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重地破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。但是，我們應(yīng)該看到，在這近80年的時(shí)間里，中國(guó)人并不是一味地挨打的，中國(guó)人民也進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)。其中包括太平天國(guó)革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新等，這些斗爭(zhēng)不同程度地打擊了帝國(guó)主義及其走狗的統(tǒng)治，雖然這些運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終，但是我們不能否定其帶來(lái)的對(duì)于群眾和國(guó)家的積極影響。例如1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然最終的結(jié)果是失敗了，但是其推翻了清王朝，結(jié)束了幾千年來(lái)的封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)，使民主共和觀念深入人心。辛亥革命在中國(guó)歷史上豎立起的是一座不朽的豐碑。

1919年，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)力量成長(zhǎng)壯大的基礎(chǔ)上，在新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。它標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上了歷史的舞臺(tái)。從此中國(guó)革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ)，五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代的歷史意義。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，即中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在1921年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即民族問題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)改變了過去面貌之時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義以及其在世界歷史中的地位都是十分明顯的。

其實(shí)除了這些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)，中國(guó)近代史上還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是長(zhǎng)征。長(zhǎng)征是人類歷史上的奇跡。那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們前進(jìn)。

回顧過去的事情，能夠講述的，值得學(xué)習(xí)的有太多太多?？粗袊?guó)歷史上的艱苦斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)在的繁榮和昌盛感到自豪。歷史早已翻開了新的一頁(yè)，現(xiàn)在的我們生活在的是一個(gè)和平的世界，我們站在的是屬于那個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)的土地。我們?cè)缫巡挥脪侀_學(xué)業(yè)，上街游行，為了中華民族的崛起。我們?cè)缫巡挥脼榱颂钛a(bǔ)饑餓的肚子，啃草根、吃樹皮。中國(guó)的歷史是另人心酸的，中國(guó)的發(fā)展是另人震驚的?，F(xiàn)在，我們的國(guó)家強(qiáng)大了，我們的經(jīng)濟(jì)繁榮了，我們不會(huì)再屈于強(qiáng)權(quán)，不會(huì)再忍受屈辱，我們以我們的祖國(guó)為榮。但是。這并不意味著我們可以停滯不前，停滯不前便是落后，因此，我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，努力不懈，使我國(guó)保持飛速發(fā)展。尤其作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們更應(yīng)使強(qiáng)國(guó)富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義——因?yàn)?，我們的民族正在騰飛。

近代史綱要心得體會(huì)篇七

近代史綱要第二章介紹了歐洲國(guó)家的崛起、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及殖民主義的斗爭(zhēng)，這一時(shí)期的變動(dòng)和影響無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將對(duì)于這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解進(jìn)行總結(jié)，并分享我的個(gè)人體會(huì)和感悟。

第二段：歐洲國(guó)家的崛起。

在這一章節(jié)中，歐洲國(guó)家的崛起是最重要的主題之一。在近代史中，歐洲國(guó)家逐漸開始崛起，并通過殖民主義和現(xiàn)代化等方式影響到其他國(guó)家。這一現(xiàn)象是由于歐洲國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革所引起的。通過學(xué)習(xí)和研究，我認(rèn)識(shí)到歐洲的崛起并非單純的財(cái)富積累，更多的是對(duì)政治和文化的創(chuàng)新和提升，以及不斷探索新的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)模式。

第三段：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣是這一章節(jié)中的一個(gè)重要方面。作為當(dāng)前世界主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間，經(jīng)歷了多次革命和不斷的改善。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了財(cái)富的迅速積累，而其中比較明顯的現(xiàn)象是財(cái)富分配的不公平和產(chǎn)生了社會(huì)問題。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我們還需要不斷總結(jié)和優(yōu)化資本主義經(jīng)濟(jì)體系的缺陷。

第四段：殖民主義的斗爭(zhēng)。

在這一章節(jié)中，殖民主義的斗爭(zhēng)則是一個(gè)較為復(fù)雜和具有強(qiáng)烈爭(zhēng)議的主題。殖民主義因其不公和殘酷行為而備受批評(píng)，但同時(shí)也產(chǎn)生了不少的經(jīng)濟(jì)、政治和文化影響。在現(xiàn)今社會(huì)，這些影響還在我們生活中得以體現(xiàn)，比如語(yǔ)言、藝術(shù)和游戲等文化時(shí)尚。

第五段：總結(jié)。

從這一章節(jié)的學(xué)習(xí)和理解中，我們可以了解到一些現(xiàn)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)格局的背景原因，以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著不可忽視的影響。在這背景之下，我們需要對(duì)不斷發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)體系加以調(diào)整和優(yōu)化，在文化的交流中需要保持開放和理解，否則，每一個(gè)人將可能面臨文化的沉溺，失去國(guó)際友誼，最終產(chǎn)生巨大的社會(huì)問題。

近代史綱要心得體會(huì)篇八

讓我們明白了，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過去所發(fā)生的事情，更重要的是去總結(jié)，更好的向前看，向前發(fā)展。作為新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程，更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任，積極探索，努力奮進(jìn)，讓悲慘歷史不再重演，讓我們的祖國(guó)朝著更加光明的方向發(fā)展。

近代史綱要心得體會(huì)篇九

這是一本以中國(guó)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”為起點(diǎn)到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國(guó)近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國(guó)進(jìn)入了“雙半”社會(huì)。由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)*動(dòng)”，最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國(guó)。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取，中國(guó)的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會(huì)看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國(guó)共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國(guó)民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國(guó)家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。

民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來(lái)奪取國(guó)家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主。“八七會(huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國(guó)民黨*的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路，《星星之火，可以燎原》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等論斷，鼓舞了氣勢(shì)。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，采取“直面攻擊”“機(jī)會(huì)主義”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬(wàn)里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。

接下來(lái)的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過程、第二次國(guó)共合作抗日、土地革命，無(wú)時(shí)無(wú)刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國(guó)民黨本質(zhì)、制定周密。

計(jì)劃。

他可以看清國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國(guó)后過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造(對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉社會(huì)主義基本制度的確立)“大躍進(jìn)”“*十年”毛澤東盡管有錯(cuò)誤但是“人無(wú)完人”“熟能無(wú)過”年紀(jì)的上升也會(huì)使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國(guó)家能夠走上民主富強(qiáng)的道路他是為國(guó)家而急、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會(huì)進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國(guó)人民稱頌的資格與權(quán)利!

中華民族，是個(gè)有著幾千年悠久歷史的民族;一直以來(lái)，我都為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國(guó)忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國(guó)民被列強(qiáng)所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱;包含著惜弱、包含著圖強(qiáng)。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬(wàn)個(gè)理由。這種愛，已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無(wú)形的強(qiáng)大動(dòng)力，使我們每個(gè)有良知、有責(zé)任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復(fù)興，都應(yīng)努力的奉獻(xiàn)。前事不忘，后事之師。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，沒有一個(gè)繁榮的民族，作為個(gè)人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。

在中國(guó)人的心中，被刺傷最深的，是我們的學(xué)生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國(guó)。他們?cè)谖覀儑?guó)土上的獸行，已經(jīng)深印我們腦海;他們對(duì)我們國(guó)民的敵視，更使我們憤慨。我相信，倘若現(xiàn)在誰(shuí)要是能把日本給消滅了，那他將是中華民族的大英雄，遺憾的是，我們不能那樣做。我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念，我們也不能忘卻被稱作“支那豬”的黑色的烙印。我們無(wú)法報(bào)復(fù)，更不能侵略。我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國(guó)，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。

現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團(tuán)結(jié);為了那屈辱的歲月，我們將發(fā)奮的努力;為了那屈辱的歲月，我們不再沉默;為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國(guó)。為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發(fā)!

近代史綱要心得體會(huì)篇十

近代史作為一門重要的學(xué)科，對(duì)于了解和理解近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著重要的意義。我在學(xué)習(xí)近代史綱要這門課程時(shí)，收獲頗多，深感受益匪淺。以下是我對(duì)近代史綱要學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史不僅是一段段過往的時(shí)光，更是對(duì)過去的反思和對(duì)未來(lái)的思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史的背景和脈絡(luò)，探究了不同時(shí)期的社會(huì)變革和國(guó)際影響力變遷。這不僅有助于我們認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律，也有助于我們從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出更好的努力。

其次，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜性和多維度性。近代史涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)方面的內(nèi)容，這些方面相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成了歷史進(jìn)程中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代社會(huì)的各種矛盾和沖突，特別是在外來(lái)勢(shì)力與本土力量交織對(duì)抗的情況下，社會(huì)變革帶來(lái)的積極和消極影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在面對(duì)歷史問題時(shí)，不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)角度出發(fā)，而是需要全面、客觀地分析問題，并辯證地對(duì)待歷史。

第三，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我對(duì)歷史發(fā)展的動(dòng)因和原因有了更深入的理解。歷史并非單純的事件記錄，而是由各種因素和力量相互作用產(chǎn)生的結(jié)果。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史變革的諸多原因，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、社會(huì)不平等等。這使我認(rèn)識(shí)到，歷史變革并非偶然發(fā)生，而是受到各種因素的綜合影響。同時(shí)，我也明白到，歷史發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自人們對(duì)美好生活的追求和對(duì)不公不義的抵制。只有深入理解這些動(dòng)因和原因，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)歷史的發(fā)展。

第四，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我了解和尊重不同文化和價(jià)值觀。近代歷史是多樣化和多元化的，涉及到各個(gè)國(guó)家和地區(qū)不同社會(huì)制度的發(fā)展和變革。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了不同國(guó)家和地區(qū)的歷史背景、文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度，更加尊重和包容不同文化和價(jià)值觀。這有助于我形成廣闊的視野和寬容的胸懷，進(jìn)一步拓展人際交往的廣度和深度。

最后，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了歷史的更新性和發(fā)展性。近代史綱要只是對(duì)歷史發(fā)展的總結(jié)和梳理，而歷史是不斷變化的。新的歷史事件和問題在不斷涌現(xiàn)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我明白到了保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和時(shí)代的連接的重要性。只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，走向未來(lái)。

總之，學(xué)習(xí)近代史綱要是一次有意義的歷史之旅。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)歷史的重要性、復(fù)雜性和多維度性有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史發(fā)展的動(dòng)因和原因有了更全面的理解，對(duì)不同文化和價(jià)值觀有了更開放的態(tài)度，對(duì)歷史的更新性和發(fā)展性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些收獲對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地理解歷史，更好地引導(dǎo)未來(lái)。

近代史綱要心得體會(huì)篇十一

近代史綱要是一門重要的歷史課程，它講述了中國(guó)近代史的重大事件、重要人物和重要思潮。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深感近代史的重要性和影響力。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我對(duì)近代歷史有了更加全面深入的了解，同時(shí)也提高了對(duì)歷史的思考能力和綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過程中，我對(duì)這門課程有了一些心得體會(huì)。

首先，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)歷史的思考能力。歷史是一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象，其中包括了很多因素和影響。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了不同歷史事件之間的關(guān)聯(lián)和影響。比如，在學(xué)習(xí)中我了解到六四事件的發(fā)生不僅是一個(gè)政治上的事件，更是集體行動(dòng)和社會(huì)變革的結(jié)果。通過對(duì)歷史事件的分析和思考，我逐漸培養(yǎng)起了系統(tǒng)性思考的能力，能夠理解歷史事件背后所要傳達(dá)的意義和價(jià)值。

其次，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我對(duì)歷史人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。近代史是中國(guó)歷史中發(fā)生了巨大變革和動(dòng)蕩的時(shí)期，很多杰出人物涌現(xiàn)出來(lái)。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了一些重要的歷史人物，如洪秀全、孫中山、陳獨(dú)秀等。他們分別代表了不同的歷史時(shí)期和思潮，他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了巨大的影響。通過學(xué)習(xí)他們的生平和思想，我不僅僅了解他們的貢獻(xiàn)，更深入地認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人對(duì)歷史的影響是不可忽視的。

此外，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我對(duì)社會(huì)變革的認(rèn)識(shí)。近代史是中國(guó)社會(huì)變革最激烈的時(shí)期，這段時(shí)期的變革對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變遷、政治格局的變化，以及人民群眾的反抗和斗爭(zhēng)。我認(rèn)識(shí)到社會(huì)變革不是突如其來(lái)的，而是一個(gè)漫長(zhǎng)而持續(xù)的過程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我明白了中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展和未來(lái)的走向需要借鑒和總結(jié)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

最后，近代史綱要的學(xué)習(xí)提高了我的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解歷史本身，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。歷史涉及到很多方面的知識(shí)，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。通過學(xué)習(xí)這門課程，我接觸到了很多不同領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬了自己的眼界。同時(shí)，歷史也需要學(xué)生具備批判性思維和分析問題的能力。通過學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)起了對(duì)歷史事件的批判性思維，能夠從不同的角度和視角分析和評(píng)價(jià)歷史事件。

總之，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我對(duì)歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)，提高了我的思考能力和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了歷史是不可忽視的，它影響著現(xiàn)在和未來(lái)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和思維方式，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。

近代史綱要心得體會(huì)篇十二

近代史作為一門重要的學(xué)科，對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)起著重要的作用。而近代史綱要作為這門學(xué)科的核心教材，則是我們學(xué)習(xí)的基石。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我深刻體會(huì)到了近代歷史對(duì)于我們的重要性，也更加了解了人類社會(huì)的發(fā)展過程。本文將從五個(gè)方面進(jìn)行論述，分析近代史綱要給我?guī)?lái)的心得和體會(huì)。

首先，近代史綱要展現(xiàn)了人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)，我了解到了近代史的一個(gè)重要特點(diǎn)就是科技與工業(yè)革命的興起。近代以來(lái)，人類社會(huì)經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，科技的快速發(fā)展極大地改變了人們的生活。近代史綱要中講述了種種發(fā)明創(chuàng)造，如蒸汽機(jī)的發(fā)明、電燈的問世等等，這些無(wú)不彰顯了人類智慧的無(wú)窮。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到了科技進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵力量，也更加珍惜科技給我們帶來(lái)的便利。

其次，近代史綱要反映了人類社會(huì)的曲折歷程。歷史的長(zhǎng)河中，各種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)事件交織在一起，構(gòu)成了世界的歷史圖景。從近代史綱要中，我了解到了一系列重要事件，如法國(guó)大革命、工人運(yùn)動(dòng)等，這些事件都是人類社會(huì)不斷發(fā)展演變的縮影。通過對(duì)這些歷史事件的了解，我深深感受到了人類社會(huì)發(fā)展的曲折與波瀾壯闊，也深刻認(rèn)識(shí)到了歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。

出自 m.sunshinestudy.com

第三，近代史綱要引發(fā)了我對(duì)歷史人物的敬仰與思考。學(xué)習(xí)近代史綱要，我接觸到了許多傳世的歷史人物，如列寧、毛澤東、甘地等。這些杰出的人物以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和智慧為人們樹立了良好的榜樣。通過學(xué)習(xí)他們的事跡，我深深敬佩他們不畏艱險(xiǎn)的勇氣、為人民解放而奮斗的精神。同時(shí)，也不禁讓我思考——如果時(shí)光可以倒流，我是否能像他們一樣，為人民的解放事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。

第四，近代史綱要喚醒了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我看到了人類社會(huì)發(fā)展過程中的各種爭(zhēng)斗和不公。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)剝削、社會(huì)階級(jí)矛盾還是民族壓迫，這些問題在近代史中頻繁出現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中，我深入思考了這些問題的產(chǎn)生原因和解決辦法。這讓我明白，盡管我只是一個(gè)人，但我可以通過積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)正義和公平發(fā)聲，為社會(huì)問題的解決盡自己的一份力量。

最后，近代史綱要加深了我對(duì)歷史的思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我看到了歷史的連續(xù)性與變化性。人類社會(huì)不斷發(fā)展，歷史也在不斷演變。學(xué)習(xí)歷史不僅能夠告訴我曾經(jīng)發(fā)生過什么，還能幫助我理解現(xiàn)在和預(yù)測(cè)未來(lái)。在研究歷史的過程中，我學(xué)會(huì)了從事物的發(fā)展過程以及當(dāng)時(shí)的條件背景來(lái)解讀歷史事件，這使我對(duì)歷史有了更加深入的理解和思考。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我不僅加深了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展歷程的理解，而且對(duì)歷史人物的敬仰、社會(huì)問題的關(guān)注與思考都提升到了一個(gè)新的層次。近代史綱要是我們認(rèn)識(shí)歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要工具，它不僅啟迪了我們的思想，也為我們的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只有充分了解和學(xué)習(xí)近代史綱要，我們才能更加深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

近代史綱要心得體會(huì)篇十三

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以使我們居安思危，體會(huì)那段侵華的國(guó)恥。它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”敬告青年同學(xué)，“勿忘國(guó)恥，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告知我們，中華民族是自強(qiáng)不息的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探究史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能轉(zhuǎn)變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)，是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勇敢斗爭(zhēng)、艱苦探究的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁華昌盛、充斥生氣和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們有所感、有所悟。“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已消逝而去，但歷史的精神和珍稀的閱歷教訓(xùn)是我們需要深刻理解并牢記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在中學(xué)、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，終究不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過高校的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我會(huì)形成了新的思想。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的'先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)役起，中國(guó)開始慢下了進(jìn)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過挫折，走了很多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開拓、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷加強(qiáng)。

縱觀歷史，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是：讓我明白了，當(dāng)代高校生“務(wù)必繼續(xù)地保持虛心謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，超卓地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌控最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本事，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承受的工作中和崗位上刻苦錘煉、堅(jiān)韌拼搏，為國(guó)家的繁華和人民的富有貢獻(xiàn)自己的能量。

近代史綱要心得體會(huì)篇十四

通過本學(xué)期《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我了解到了不同于高中時(shí)代歷史的學(xué)習(xí)，不是為了死記硬背的去考試，更多的是讓我們以史為鑒，牢記使命，學(xué)習(xí)閱歷。而作為新時(shí)代的青年，我們責(zé)無(wú)旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國(guó)人的志氣，信念，敢為人先，不畏權(quán)勢(shì)的`品質(zhì)，是他們的汗水和鮮血造就了這個(gè)美好和平的時(shí)代，才有了這個(gè)繁華昌盛，愈加富強(qiáng)的中國(guó)。學(xué)習(xí)偉人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份能量，應(yīng)是我們的歷史使命。

近代史綱要心得體會(huì)篇十五

1、詳讀教材。

自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容?？荚囶}的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”。基于此特點(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。

2、以題為干。

自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。

因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問題點(diǎn)，即以問題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。

比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。

3、邏輯記憶。

本門課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。

比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。

又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。

4、多動(dòng)手筆。

俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽過或讀過的課程按問題做一些歸納，并寫在本子上。平日寫得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。

近代史綱要心得體會(huì)篇十六

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感受頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的.體會(huì)。中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)役，迫使清政府簽訂了一系列不同等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的很多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事能量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今日的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，需要遵守中國(guó)的法律。

近代史綱要心得體會(huì)篇十七

學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧，感觸蠻多的，不僅有書本上的，也有生活上的，通過上課加深了與同學(xué)的感情，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺得這些都是心得體會(huì)，都是學(xué)習(xí)這門課程的感想，或者是說所帶來(lái)的收獲。

通過對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國(guó)的過去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹立了的理想。指引著我們不走老路，敢闖新路，以史為鑒。

我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。

在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位?？墒牵?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng)，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。

因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái)，無(wú)數(shù)的愛國(guó)志士為此不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界。這是無(wú)數(shù)愛國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。

在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展，也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒有規(guī)矩不成方圓，這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，走的是社會(huì)主義道路。

我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。

首先，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專業(yè)知識(shí)，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化，而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天所做的一切也都是為了明天。其次，我們要為自己，為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說的：“人活著，不僅是為了自己，也是為了別人。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢，所以，不僅要對(duì)自己好，更要對(duì)別人好，這才是人生的真諦。

但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家，無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國(guó)的明天。祖國(guó)是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，為了祖國(guó)，為了家人，也為了我們自己，好好的努力，加油!

再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界，過去的我們要了解，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù)，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_拓，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。

努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，好好工作，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法，以促進(jìn)事物發(fā)展，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí)，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲，不能白白的學(xué)習(xí)。

近代史綱要心得體會(huì)篇十八

1、詳讀教材。

自學(xué)考試最大的特點(diǎn)是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(教學(xué)大綱的具體化)內(nèi)容。考試題的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”?；诖颂攸c(diǎn)，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。

2、以題為干。

自學(xué)考試是應(yīng)考性極強(qiáng)的考試形式。教材編寫注意的是全面的分析介紹，設(shè)計(jì)內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，就會(huì)眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。

因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問題點(diǎn)，即以問題(比如，設(shè)定為簡(jiǎn)答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問題。這樣會(huì)取得事半功倍的效果。

比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)是什么?”這樣一個(gè)問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原始積累時(shí)期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。

3、邏輯記憶。

本門課程是思想政治理論課程，但歷史課特點(diǎn)明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來(lái)記背。

比如，中國(guó)近現(xiàn)代史上涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議教材寫了很多。那就找特點(diǎn)記，比如教材評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)折性的會(huì)議有哪些?共三次，“八七會(huì)議”、“遵義會(huì)議”和“十一屆三中全會(huì)”。

又如，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進(jìn)行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。

4、多動(dòng)手筆。

俗語(yǔ)講“不動(dòng)筆墨不成書”。勤動(dòng)筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是平時(shí)對(duì)聽過或讀過的課程按問題做一些歸納，并寫在本子上。平日寫得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時(shí)候，下筆就比較輕快和容易。

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近代史綱要心得體會(huì)篇十九

戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒有沒有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒有前途的。

可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

1920xx年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。

在五四運(yùn)動(dòng)中，愛國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。

今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。

至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)?？恐既粰C(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒有多大的價(jià)值。

撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.

中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。

然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。

歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。

歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。

近代史綱要心得體會(huì)篇二十

學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

中國(guó)的近代史可分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年，這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的翻天覆地的三十年，這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。

1840年，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清g_o_v被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近代史。

中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。

一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了愛?guó)官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國(guó)近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神。

在近代中國(guó)的特殊時(shí)期，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。

戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件。

在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力，工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)了，而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期、艱辛、曲折的斗爭(zhēng)，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗的中國(guó)革命。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)，促入了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神，對(duì)世界各國(guó)篡奪反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國(guó)而奮斗。但是通向新中國(guó)的的道路仍然是崎嶇、曲折的。的反共方針得到了美國(guó)g_o_v的支持。1946年軍以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。但在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大人民群眾的廣泛參加和支持下，人民和解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇不屈，取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告了延續(xù)20xx年之久的反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái)，中國(guó)歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》，我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。

我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，了解近代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺性。

我們要聯(lián)系新中國(guó)成立以后國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解中國(guó)人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就，懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

我們要緊密結(jié)合中國(guó)近代史的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。

通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為人民教師，我們努力做好我們的本職工作，為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。

近代史綱要心得體會(huì)篇二十一

通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識(shí)。古人云，以史為鏡可以知興替，學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識(shí)而在于隱蔽在歷史知識(shí)背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當(dāng)人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。

近代史綱要心得體會(huì)篇二十二

在過去的一段時(shí)間里，我跟隨老師學(xué)歷了中國(guó)近代的歷史知識(shí)，雖然只是用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)的概括了這段歷史，但在這門課程中我學(xué)習(xí)和知道的歷史知識(shí)仍然給了我許多啟示和人生感慨。

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在1840年6月28日爆發(fā)，是滿清和英國(guó)就英國(guó)向滿清走私鴉片引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在英國(guó)商人在中國(guó)廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛之時(shí)，林則徐于廣東的一把銷煙火中引爆中英矛盾升級(jí)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻以中國(guó)失敗并賠款割地告終。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)隔絕了他人，卻永遠(yuǎn)困住了自己。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，清政府從一開始就選擇了妥協(xié)，然而一味的妥協(xié)忍讓只會(huì)換來(lái)敵人更加貪婪的索取，到了最后，即便還有有血性的中國(guó)人站起來(lái)反抗，可是在人心不齊，武裝力量跟不上的情況下，還是一失敗告終。鮮血淋淋的事實(shí)告訴我們，想要不被別人踏在腳底，想要不被剝削、壓迫，想要堂堂正正的挺起胸膛，就要變強(qiáng)，變強(qiáng)，變強(qiáng)!

而想要變強(qiáng)就必須打開關(guān)閉的國(guó)門，經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，只有緊跟世界局勢(shì)，提高國(guó)家的綜合能力，才有能力站立在這世界，從此不受屈辱。

然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)又告訴我們另一個(gè)變強(qiáng)的理由，落后就要挨打，不論你的國(guó)土領(lǐng)土有多大，不論你的國(guó)家有多少人。一個(gè)小小的日本，居然都能侵略中國(guó)，而我們卻耗費(fèi)了整整八年時(shí)間才將他們徹底趕出去，這期間中國(guó)付出了無(wú)法想象的代價(jià)，遍地狼煙，百姓妻離子散、哀鴻遍野，這一仗中國(guó)損失了億萬(wàn)萬(wàn)好兒郎，他們是全中國(guó)的英雄!

我們渴望和平，不希望有傷痛和別離，我們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，厭倦迫害，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，所以，我們要自己決定命運(yùn)，決定自己的地位，這一切只需要一個(gè)前提，我們強(qiáng)大!

改革開放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了一個(gè)全新的時(shí)代。如今的中國(guó)正走在強(qiáng)國(guó)富民的大道上，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)必能在世界民族的頂端立足，屆時(shí)的國(guó)民風(fēng)氣就像說的，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮!