一鍵復(fù)制
總結(jié)是一種提升自身能力的重要方式。了解作者的寫作意圖和背景，有助于更好地理解文章。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
回歸童心的教師作文篇一
回歸自然生活是當(dāng)前社會中越來越流行的生活方式。作為一位教師，我深刻地意識到這種生活方式對于學(xué)生的正向影響。在我自己的經(jīng)歷中，我通過回歸自然生活得到了很多啟示和收獲。在接下來的文章中，我將與大家分享我的經(jīng)驗，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
第二段：回歸自然帶來的好處。
回歸自然帶來的好處不僅僅是身體的健康，還包括心理健康和精神上的愉悅。接觸自然能夠降低壓力和焦慮感，幫助我們恢復(fù)自己的平靜和沉靜。在自然中，我們可以放下很多煩心的事情，感受到自然帶給我們的簡單和美好。
第三段：過度依賴科技帶來的后果。
盡管科技發(fā)展帶來了很多便利，但是過度依賴科技帶來的負(fù)面影響也是不可忽視的。現(xiàn)代社會中，很多人沉迷于電視、手機(jī)和社交媒體等高科技產(chǎn)品中。這種沉迷帶來的精神疲勞和身體不適，已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。換句話說，我們離開科技生活就感到無措，因此迫切需要回歸自然。
回歸自然生活的方式有很多，比如在空閑時間中去公園散步、騎車、農(nóng)家樂、野營、登山等。這些活動都能夠?qū)⑽覀儙У阶匀画h(huán)境中，與大自然產(chǎn)生連接，從而讓我們感到更輕松和愉悅。此外，我們還可以嘗試在餐桌上和時尚的配飾中采用天然材料，選擇更為健康安全的方式來生活。
第五段：結(jié)論。
總而言之，回歸自然生活對我們身心都有益處，不要過于依賴科技，要尋找生活的平衡。尤其對于我們未來的教育者來說，要有意識地將這種生活方式帶給學(xué)生。因為只有讓學(xué)生接觸到自然，感受到自然的美好和力量，他們才能夠在未來的生活中找到快樂和意義。
回歸童心的教師作文篇二
回歸自然生活，便是讓我們回歸到人類一開始的生活狀態(tài)，重新認(rèn)識自己，規(guī)律自己，使自己能夠與自然和諧相處。作為一名教師，在漫長的教學(xué)生涯中，我也有了自己的回歸自然生活心得，今天我想與大家分享。
第二段：從飲食開始的回歸。
回歸自然生活的第一步，便是從飲食開始。不追求過于美味的食物，也不過多地追求色香味俱佳的菜品，而是更多地關(guān)注食材的新鮮程度，以及食品的營養(yǎng)價值。久而久之，不僅身體變得更加健康，也更能夠理解和尊重大自然。
第三段：發(fā)現(xiàn)自然之美。
回歸自然生活的另一個重要方面，則是要發(fā)現(xiàn)自然之美。善于發(fā)現(xiàn)自然中的美，如藍(lán)天白云、綠樹紅花、溪流湖水等，都能夠讓自己心胸開闊，思想深邃，讓生活變得更加精彩有趣。
第四段：享受自然帶來的快樂。
回歸自然生活的最大益處，則是能夠享受到自然帶來的快樂。在大自然中健行、露營、野餐等，都能夠讓人心情愉快，身體舒適。這些快樂則常常伴隨著自然中的美好，成為生活中的一道閃光。
第五段：結(jié)語。
回歸自然生活并不是一朝一夕的事情，需要我們平常生活中不斷努力。更多的規(guī)律和紀(jì)律，對自己的點(diǎn)滴小習(xí)慣的調(diào)整，無論是從飲食開始的調(diào)整，還是對自然之美的發(fā)現(xiàn)，對生活中自然的享受，都是追尋對自然生活的回歸與慢下心來的生活方式的一大提升。相信凡是堅持下來的人，自然會收獲到更多更好的。
回歸童心的教師作文篇三
近年來，隨著城市化進(jìn)程不斷加速，越來越多的農(nóng)民工將家庭搬遷至城市尋找更好的生活條件，這也導(dǎo)致了留守兒童的數(shù)量逐年增加。留守兒童是指由于父母雙方必須外出務(wù)工或因其他原因不得不長期離家的未成年人群，他們的心理和身體健康都面臨較大的挑戰(zhàn)。為了幫助這群敏感的孩子們走出困境，許多人民教師選擇到留守兒童的家鄉(xiāng)教書、關(guān)心、輔導(dǎo)他們的生活和學(xué)習(xí)。
身為人民教師，我有幸到農(nóng)村的留守兒童家鄉(xiāng)做志愿者，心里一直惦記著他們的成長。他們常常需要?dú)v經(jīng)孤獨(dú)和無助心理，這就需要我們?nèi)リP(guān)愛他們，陪他們渡過難關(guān)。我們的任務(wù)除了進(jìn)行課堂教學(xué)，更重要的是要與他們建立起密切的感情聯(lián)系，成為他們永遠(yuǎn)不會忘記的朋友。
在農(nóng)村，許多孩子們的課堂表現(xiàn)優(yōu)異，但是面對生活的困難時常常膽怯不敢迎接。所以我很重視平時與他們交流，了解他們的生活情況，以及發(fā)現(xiàn)他們的困難和難以啟齒的煩惱。有時我會帶上自己的口紅、項鏈等小禮物送給他們，看到他們開心的樣子，我的心也會跟著歡快。我希望他們感到自己不再獨(dú)自一人，有愛、有關(guān)系、有實際的幫助。
第四部分：關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)。
相對于城市中的孩子，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)方面往往處于劣勢，在學(xué)科知識和學(xué)習(xí)方法方面明顯落后。在我們的課堂中，我不僅注重知識輸出，還要將行為、態(tài)度、良好品質(zhì)等內(nèi)容納入課程中，這不僅有利于提高他們的品德素養(yǎng)，也有助于提高他們的學(xué)習(xí)和生活能力。更重要的是要給他們以愛和幫助，讓他們感受到愛和尊重。
第五部分：總結(jié)與反思。
留守兒童是社會薄弱群體之一，我們需要全社會共同努力才能讓他們有一個獲得合法教育的機(jī)會。作為人民教師，我們要有一顆愛與同理心，能夠理解他們的困難并盡我們所能去幫助他們。更重要的是我們需要引導(dǎo)他們正確看待自己與外界的關(guān)系，讓他們具備自尊、自信、自強(qiáng)等好品質(zhì)，以提高他們的綜合素質(zhì)，為他們創(chuàng)造一個更美好的未來。
回歸童心的教師作文篇四
我們身處一個瞬息萬變的世界，科技日新月異，人類生活壓力不斷增加，越來越少的時間可以用來與大自然親近。然而，回歸自然生活是一種撫慰疲倦心靈的方式，可以讓我們重新連接自然，重拾內(nèi)心平靜與健康。在本文中，我將分享我在回歸自然生活方面的心得與體會。
第二段：重建與自然的聯(lián)系。
回歸自然生活的第一步是要重建與自然的關(guān)系，擺脫快節(jié)奏的日常生活，并關(guān)注自己身體、心靈和靈魂的需要。我個人非常喜歡在大自然中漫步，把自己的思緒帶回到原始的、與自然交織的時代。漫步可以讓人們慢慢地逐漸進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，找到真正的自我。除此以外，還可以通過種植蔬菜、采摘水果等方式來與自然溝通，以此營造親近自然的氛圍。
第三段：從身體出發(fā)。
回歸自然生活對身體健康有著不可或缺的作用。我們可以通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動、飲食來讓身體保持健康，并使生活中不急不緩。我個人喜歡在大自然中進(jìn)行反復(fù)的呼吸運(yùn)動，以使自己的呼吸更順暢，內(nèi)心更加平靜。此外，從采摘水果中體會食物的重要性，以及掌握自然的變化過程也是非常重要的。
第四段：心靈的提升。
回歸自然生活不僅有助于身體的健康，而且可以提升心靈。我們可以通過與朋友、家人一起度過愉快時光的方式來加強(qiáng)與人的聯(lián)系。除此之外，在大自然中也可以讓自己感受到平靜與安寧。在我漫步的時候，我可以安靜地思考，找到解決問題的方法，并且感受到內(nèi)心的平靜，可以使煩惱與憂慮在陽光、空氣和水中消失。
第五段：總結(jié)回顧。
雖然每個人對回歸自然生活的心得體會不盡相同，但回歸自然生活的主旨是相同的：保護(hù)自然環(huán)境、保持身心健康和平衡?；貧w自然生活的切實體現(xiàn)已經(jīng)成為新時代理念和實踐。在一些教育機(jī)構(gòu)內(nèi)，也加強(qiáng)了自然教育，試圖喚醒更多人對大自然的熱愛。因此我們應(yīng)該積極投身于這一新型思維和實踐，帶著簡單的心情去體驗自然的美好，這對我們自己的身體健康、心靈的快樂、家庭的關(guān)系和社會的和諧都有很好的影響。回歸自然生活應(yīng)該成為我們待人處事的一個基準(zhǔn)點(diǎn)，這樣我們才能具備一種可以持久、堅韌生命力的品質(zhì)。
回歸童心的教師作文篇五
教師是培養(yǎng)下一代人才的重要角色之一，而為了更好地開展教育工作，教師需要不斷提高自身的教育水平，深入了解兒童心理，以便更好地開展工作。在我從事教育工作的過程中，我深刻地感受到了教師教育兒童所需要具備的幾個方面。
第二段：了解和尊重兒童心理。
兒童是需要被尊重的，他們的心理狀態(tài)非常敏感。在教育工作中，我們需要了解和尊重兒童的心理，關(guān)注他們的成長，尊重他們的個性，讓他們感到被接納和理解。同時，在教育過程中，我們也需要照顧好孩子們的情感需求，并幫助他們解決情感困擾，使他們能夠在良好的心態(tài)下學(xué)習(xí)和成長。
第三段：發(fā)揮個人特長和創(chuàng)造性。
在培養(yǎng)下一代過程中，教師需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，創(chuàng)造出個性化、多樣化教育的方式，幫助孩子們發(fā)掘自己的潛能和才華。教育過程應(yīng)該是充滿活力的、雙向的，使孩子們在學(xué)習(xí)中獲得認(rèn)同和成就感，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力。
第四段：注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注。
教育工作需要教師關(guān)注關(guān)鍵點(diǎn)、注重細(xì)節(jié)、全方位考慮，既要注重語言的表達(dá)與溝通，也需要在教學(xué)過程中關(guān)注孩子們的情感、行為和身體狀態(tài)。與此同時，我們也需要積極融入學(xué)生的家庭和社區(qū)生活，了解他們的背景和家庭情況，以便更好地開展教育工作。
第五段：結(jié)論。
總的來說，教師教育兒童需要教師不斷提高自身的教育水平，了解兒童心理，注重細(xì)節(jié)和全方位關(guān)注，發(fā)揮個人特長和創(chuàng)造性。在教育過程中，我們還需要關(guān)注孩子們的情感需求，引導(dǎo)他們健康成長，讓他們能夠以積極的心態(tài)面對人生的挑戰(zhàn)。通過這樣的教育方式，我們相信會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
回歸童心的教師作文篇六
父親要帶母親回鄉(xiāng)下生活，“養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，種菜種花，多好”，他設(shè)想著回歸后的日子，一臉陶醉。母親猶豫著，“啥都好，就是床不舒服”。爺爺在世時，母親把雙人床讓給他住，爺爺走后，嬸子說“我要爸爸的床，兒子結(jié)婚還沒床。”我想說那是我家的.，母親用眼神制止了我說“行。家產(chǎn)就要代代相傳，用上輩人家具，發(fā)家”。不久，記載著我們成長經(jīng)歷的雕花床成了堂弟的婚床。以后回家，父母就住單人床加板凳的臨時床。
拗不過父親，母親也回到鄉(xiāng)下，享受雞鳴犬吠與鄰為友的樂趣。這情形讓我明白，農(nóng)耕生活方式正在回歸。
“買床”。得知是給父母買，老板領(lǐng)我到一張床前，“這是我手工制作的松木床，榫卯結(jié)構(gòu)，沒用膠沒用釘。環(huán)保，耐用。傳統(tǒng)樣式，老人都喜歡”。他開價低的出乎意料，沒討價還價，我拉走了木床。木床結(jié)實老板憨厚，這讓我確信，傳統(tǒng)手藝正在回歸，商家誠信正在回歸。
七月似火。父親給菜園澆水，母親在大床上和孫子們閑聊，我的思緒穿越時空，回到了童年。
拉我回到現(xiàn)實的是堂弟，他抬著雕花床走進(jìn)院子，嬸子和孫子跟在后面?！案?，嫂子，我還床來了。那時……?！备赣H截住了嬸子的話，母親端著西瓜迎了出來。
家人謙讓的場景使我堅信，回歸的不僅僅是木床，還有濃濃親情。
回歸童心的教師作文篇七
教師教育兒童是一項至關(guān)重要的工作，每個教師都應(yīng)該認(rèn)真對待。教育兒童，不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)他們的思維能力、社交能力和道德觀念。在這個過程中，我從中得到了以下幾點(diǎn)體驗：
第一，耐心和細(xì)心是必須的。在教育兒童的過程中，我發(fā)現(xiàn)，耐心和細(xì)心是非常關(guān)鍵的。有些孩子在一開始并不感興趣，甚至存在許多問題和困惑。這就需要我花費(fèi)更多的時間去與他們溝通，找到他們的興趣點(diǎn)，積極鼓勵他們，使他們產(chǎn)生成就感。這樣，孩子們才會漸漸地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愈發(fā)熱愛學(xué)習(xí)。
第二，個性化教育是必要的。每個孩子的性格、學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法都不同，因此，我意識到對每個孩子進(jìn)行個性化的教育至關(guān)重要。我會和孩子們交流，讓他們給我反饋，了解他們的需求和感受。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)孩子們的特點(diǎn)來制定個性化的教育方案，確保他們在學(xué)習(xí)上能夠取得更好的成績。
第三，控制課堂氛圍是關(guān)鍵。在教育兒童的過程中，我發(fā)現(xiàn)，控制好課堂氛圍也非常重要。如果不控制好課堂氛圍，孩子們可能會變得不專注或者做一些不應(yīng)該做的事情。因此，針對課堂氛圍的控制，我注重帶給孩子們一個愉悅、積極、鼓勵的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此來調(diào)整孩子們的心態(tài)和學(xué)習(xí)動力。
第四，盡可能提供多樣化的教學(xué)手段。兒童在學(xué)習(xí)過程中，需要的是豐富有趣的教學(xué)手段與方式。例如，我在講解理論知識的時候，可以配以圖片畫冊等多媒體教具的使用來讓孩子們更深入地理解，或運(yùn)用故事的形式來啟發(fā)學(xué)生的思維能力和想象力。
第五，注重引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的道德觀念。作為教育兒童的老師，我認(rèn)為比單純的知識更為重要的是孩子對于道德的崇尚。因此，在培養(yǎng)孩子們知識的同時，我也注重給孩子們灌輸正確的道德觀念。例如，讓孩子們學(xué)習(xí)如何與人相處，學(xué)習(xí)如何誠信地做人，學(xué)習(xí)尊重他人等，以此來培養(yǎng)孩子們健康的道德意識和行為習(xí)慣。
總的來說，教育兒童的過程是一個復(fù)雜而又長期的過程。它需要老師有足夠的耐心和細(xì)心，掌握科學(xué)的教育技巧來引導(dǎo)孩子們，讓他們獲得積極的學(xué)習(xí)體驗以及健康的成長。希望我的個人體驗?zāi)軌驗槠渌麖臉I(yè)者提供一些參考，同時，也能夠引起大眾對于教育的關(guān)注，共同致力于促進(jìn)我國教育的發(fā)展。
出自 m.sunshinestudy.com
回歸童心的教師作文篇八
第一段：引言（150字）。
如今，社會對特殊兒童的教育關(guān)注度逐漸提高，小班教學(xué)成為了特殊兒童教育的一種重要形式。作為一位特殊兒童小班教師，我有幸親身參與并見證了這一教育模式的成果和價值。過去的幾年中，我深深體會到特殊兒童小班教育的重要性和挑戰(zhàn)，并通過與特殊兒童相處和教授他們所需的技能，不僅對他們的成長有所助益，也提升了自己的教學(xué)能力。
第二段：重要性和挑戰(zhàn)（250字）。
特殊兒童小班教育的重要性不言而喻。相較于傳統(tǒng)教育模式，小班教學(xué)模式為特殊兒童提供了更為特殊化和個別化的關(guān)愛和指導(dǎo)。小班教學(xué)能夠更好地照顧特殊兒童在學(xué)習(xí)和社交方面的特殊需求，讓他們在受到更多關(guān)注的環(huán)境中得到全面的發(fā)展。然而，小班教學(xué)也不可避免地帶來一些挑戰(zhàn)。特殊兒童的發(fā)展需要更多的耐心和專注，而且每個學(xué)生的需求都各不相同，因此，教師需要靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法，以最大程度地滿足學(xué)生的需求。
第三段：個案分享（300字）。
在我教授特殊兒童小班的過程中，我遇到了許多有趣和有挑戰(zhàn)性的個案。例如，有一個學(xué)生因為自閉癥而溝通能力較差，不愿意與他人交流。在一段時間的觀察和嘗試之后，我決定以情感互動的方式激發(fā)他的興趣。通過與他進(jìn)行細(xì)致入微的交流，我發(fā)現(xiàn)他對音樂非常感興趣。于是，我便利用音樂作為一種媒介，與他進(jìn)行互動和交流。慢慢地，他開始對我表達(dá)他的情感和需求。這個經(jīng)歷不僅讓我更加了解自閉癥兒童的特點(diǎn)，也增強(qiáng)了我的教學(xué)技巧和耐心。
第四段：有效教學(xué)策略（300字）。
特殊兒童小班教學(xué)需要教師不斷探索和嘗試不同的教學(xué)策略。在過去的經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)一些策略特別有效。首先，建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括提供輔助工具和游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。其次，個別化的教學(xué)計劃是十分必要的，根據(jù)學(xué)生的需求和能力制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和活動。第三，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并通過互動和合作幫助他們培養(yǎng)社交技巧和團(tuán)隊合作意識。最后，及時反饋和評估是不可或缺的，可以幫助學(xué)生明確自己的進(jìn)展，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。
第五段：對個人和社會的影響（200字）。
特殊兒童小班教育不僅對學(xué)生個人成長有著重要的影響，也對整個社會產(chǎn)生積極的效果。通過專門設(shè)置的小班教學(xué)，特殊兒童能夠與其他普通兒童一同學(xué)習(xí)和成長，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作能力和社交技巧。而且，通過小班教育，社會更多地了解到特殊兒童的需求和能力，減少了對他們的歧視和排斥。這種教育模式的推廣不僅能促進(jìn)特殊兒童的全面發(fā)展，也讓整個社會更加包容和理解。
結(jié)尾（100字）。
特殊兒童小班教師的工作既充滿挑戰(zhàn)，又充滿成就感。通過與特殊兒童的互動和教育，我們能夠看到他們逐漸成長和進(jìn)步的腳步，這是一種無與倫比的喜悅。特殊兒童小班教師需要不斷探索和學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，以更好地滿足特殊兒童的需求。相信隨著社會對特殊兒童教育的重視程度不斷提高，特殊兒童小班教育模式將會得到更廣泛的推廣和應(yīng)用。
回歸童心的教師作文篇九
人生中最美好的時光莫過于童年，而在這段美好的歲月里，老師的存在可以讓孩子們更好地成長。在教師教育兒童這個過程中，老師也是在不斷地成長和學(xué)習(xí)。在我的教學(xué)生涯中，我有了很多關(guān)于教師教育兒童的心得體會，以下是我對這個話題的一些思考。
第一段：教師的重要性。
老師在兒童成長過程中的重要性無可替代。身為老師，我們要深入了解每個學(xué)生的背景，了解他們所處于的環(huán)境，幫助他們一步一步成長。老師還要傳授知識、啟發(fā)思維，并幫助學(xué)生鍛煉解決問題的能力。因此，作為一名教師，我們要不斷地訓(xùn)練自己，提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，使自己成為能夠引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的導(dǎo)師。
第二段：關(guān)注學(xué)生的需求。
在教師教育兒童的過程中，我們不能夠固守以往的教學(xué)方法，更要關(guān)注學(xué)生的需求。我們需要用新的方式來教育我們的學(xué)生，使他們更容易理解和接受我們所傳授的知識。教育總是在不斷發(fā)展和變化的，我們需要緊跟時間的步伐，更新自己的教育思維，不斷地尋找新的教育方法和技巧。
第三段：感性的教育。
教育不僅僅是知識的傳遞，還包括情感和價值觀的引導(dǎo)。老師應(yīng)該在關(guān)注學(xué)生的智力成長的同時，加強(qiáng)對學(xué)生感性的教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重和愛護(hù)他人。在我講授詩歌的時候，我總是希望學(xué)生能夠通過詩歌深入體驗生活，感受人間之美。我認(rèn)為這是極為重要的，因為心靈中的情感和價值觀，甚至是一些微小細(xì)節(jié)，會影響著孩子們整個成長的方向。
第四段：傾聽和家庭的重要性。
在教育兒童的過程中，老師不應(yīng)該停留在課堂上，更需要跟學(xué)生家長進(jìn)行溝通和交流。通過與家長的交流，老師更好地了解學(xué)生的家庭背景和需求。這樣不僅有助于我們更好地指導(dǎo)孩子們，還有利于我們的工作發(fā)展。此外，不僅要為學(xué)生提供幫助，也要傾聽學(xué)生的想法和感受，從而更好地幫助學(xué)生成長。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。
教育是一個永無止境的過程，在教師教育兒童中也是如此。我們需要不斷學(xué)習(xí)和吸收新的知識，提高自己的教學(xué)能力，并將學(xué)習(xí)的成果應(yīng)用于自己的教學(xué)中。通過不斷地學(xué)習(xí)和積累，我們才能更好地幫助學(xué)生，讓他們獲得更好的成長。
總結(jié)：
在教師教育兒童的過程中，老師不僅僅是傳授知識和技能的人，更重要的是，他們參與這個過程中。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的真實需求，并提供個性化的教育方案，讓每個學(xué)生都能得到他們所需要的幫助。教育是一個終身事業(yè)，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的教育水平，為更多的學(xué)生提供有效的幫助和支持。
回歸童心的教師作文篇十
江蘇省宿豫中學(xué)。
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。含英咀華之中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，魯迅先生不僅將槍頭對準(zhǔn)封建制度和封建文化，“哀其不幸”，更將“怒其不爭”的筆鋒，戳向了人類最最根本的本性--勞動創(chuàng)造了一切，若不能有所創(chuàng)造，人類將回歸本能！
恩格斯說：“勞動創(chuàng)造了人本身”。亦即勞動使猿的四肢發(fā)生分離，由本能的四肢演變?yōu)榉止っ鞔_的四肢--產(chǎn)生了手。從分離的那一刻起，手便承擔(dān)起了“創(chuàng)造”的重任。然而孔乙己的'“手”就沒有發(fā)揮這樣的作用。
孔乙己的“手”唯一能發(fā)揮創(chuàng)造性作用的便是他“寫得一筆好字”，“替人家鈔鈔書，換一碗飯吃”。由此看來，孔乙己確實讀過書，即便“連半個秀才也撈不到”，但能寫得一手好字也算是學(xué)有所得、學(xué)有所獲了。如果他能充分發(fā)揮這一個性潛能，邊抄書，邊讀書，“勤工儉學(xué)”，說不定就能像范進(jìn)一樣，能夠“進(jìn)學(xué)”；即使不能“進(jìn)學(xué)”，糊口總應(yīng)該說沒有問題吧?？墒撬昂煤葢凶觥?，“坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤?！闭媸亲詳嗪舐贰Ｋ摹笆帧笔チ诉@樣一個發(fā)揮作用的機(jī)會，便只能做一些毫無意義的“工作”了--為了生存而“免不了偶然做些偷竊的事”；為了遮掩難堪而“排出九文大錢”；為了炫耀自己而“蘸了酒在柜臺上寫字”；為了保護(hù)“多乎哉？不多也”的幾顆茴香豆而“伸開五指將碟子罩住”；為了不勞而獲，“是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了”；在他即將從人們的視野中消失之前，竟為了滿足酒癮而用這手“走”到酒店、“摸出四文大錢”。這樣，孔乙己的“手”失去了本來作用，也就失去了人類進(jìn)化的意義，違背了由自然人到社會人的發(fā)展規(guī)律，那么必然要退化，退回到演變之前去，發(fā)揮“腳”“走路”的作用--“便用這手走來”、“便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。
魯迅先生以其深邃的雙眼洞悉人之本性，以其犀利的筆鋒解剖人之劣根，以含蓄的語言揭露社會之本質(zhì)，以深刻的哲理揭示人類及萬物之發(fā)展規(guī)律。塑造孔乙己的形象，意在告誡人們，“手”是進(jìn)化的產(chǎn)物，其作用是勞動，是實踐，是創(chuàng)造，一旦失去了這個作用，它必然要退化，要回歸，那將是人類最大的悲哀。
回歸童心的教師作文篇十一
每學(xué)期假期過后上課，孩子的心還在放假，一時難以收回。今年改變了以往的做法，少說教，多形式，取得了一定成效。
小學(xué)生特別是低年級學(xué)生，抽象的說教，學(xué)生難以理解，記不住，而形式多樣的活動，一下子吸引了孩子們的注意力，興趣濃厚，自然就專注了，心也就漸漸“回歸”。
開學(xué)第一天，我們上課下課的師生問候語變了。把“老師好”“同學(xué)們好”改為以詩句、韻語、名言作為相互問候語。走進(jìn)教室，我喊道：“上課?！卑嚅L立即喊：“起立?！蔽艺f：“少小不努力?！睂W(xué)生答：“老大徒傷悲?！蔽艺f：“一寸光陰一寸金”學(xué)生答：“寸金難買寸光陰”……這樣一變，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來。
“良好的開頭就成功了一半”。學(xué)生在名言的提示下，進(jìn)入學(xué)習(xí)，狀態(tài)自然不差。這樣做，不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且學(xué)習(xí)了名言、詩句等，使學(xué)生情感受到熏陶。接下來，我們還要進(jìn)行“課文背誦式”問候，師生相互鼓勵式問候。
利用課前、閱讀課讀書是一個切實可行的辦法。沒有那個孩子不愿聽故事，每當(dāng)我讀起故事，班上立即鴉雀無聲，一個個睜大眼睛，神情專注，生怕漏聽了什么。閱讀中，有時我突然停下，根據(jù)情節(jié)提問，有時讀完題目，讓學(xué)生猜想會寫什么，有時問問聽后有什么感受。
抓住孩子喜歡表揚(yáng)的特點(diǎn)，及時鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子。剛開學(xué)作業(yè)相對較少，對認(rèn)真完成作業(yè)和背誦的學(xué)生大力表揚(yáng)，加快了“收心”進(jìn)度。當(dāng)然，對一些特別的“家伙”，也需要一些“強(qiáng)硬”的手段，使他們“馴服”。
到今天為止，孩子們的心基本回到了學(xué)校，回到了課堂，回到了學(xué)習(xí)。
回歸童心的教師作文篇十二
第一段：引言（150字）。
作為一名回歸補(bǔ)課教師，我心懷著對教育事業(yè)的熱忱，投身于補(bǔ)課教育這個重要的領(lǐng)域。通過多年的教學(xué)實踐，我深感回歸補(bǔ)課對于學(xué)生的學(xué)業(yè)提升和成長有著重要的意義。在回歸補(bǔ)課的過程中，我的身心經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)，但同時也收獲了許多寶貴的教育經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我在回歸補(bǔ)課中的體會和感悟。
第二段：理解學(xué)生個體差異（250字）。
在回歸補(bǔ)課教育中，我深刻體會到每個學(xué)生都有他們獨(dú)特的個體差異。有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)方法，有的學(xué)生因為課程延誤而感到困惑，有的學(xué)生對學(xué)科興趣不高。對于這些學(xué)生，我的任務(wù)就是了解他們的需求和困難，并提供針對性的教學(xué)輔導(dǎo)。我會通過與他們溝通，認(rèn)真聆聽他們的心聲，尊重他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，引導(dǎo)他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中，我意識到只有真正了解每個學(xué)生的需求，才能全面幫助他們解決學(xué)業(yè)上的問題。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（250字）。
回歸補(bǔ)課有時可能需要幫助學(xué)生恢復(fù)對學(xué)習(xí)的興趣。在我的教學(xué)中，我積極探索新的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我通過生動有趣的講解和多媒體輔助教學(xué)等手段，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是有趣的、有意義的。同時，我也在課堂上鼓勵學(xué)生主動參與討論，培養(yǎng)他們的思維能力和表達(dá)能力。通過讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感，我發(fā)現(xiàn)他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性逐漸提升，學(xué)習(xí)成績也有明顯的進(jìn)步。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（250字）。
與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系對于回歸補(bǔ)課的教學(xué)十分重要。在我的教學(xué)中，我致力于與學(xué)生建立真誠且信任的關(guān)系。我尊重學(xué)生的個人差異，注重同學(xué)生進(jìn)行平等、友好的交流，并幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問題。我相信只有建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生才會更加積極地參與課堂，愿意接受我的教育和指導(dǎo)。通過與學(xué)生的溝通和互動，我取得了學(xué)生的信任，也使我更好地了解他們的想法和需求。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過回歸補(bǔ)課教學(xué)，我不斷成長，也收獲了許多寶貴的教育經(jīng)驗。我深刻理解并尊重學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。這些經(jīng)驗不僅在教學(xué)上對我有很大的幫助，也使我更加熱愛教育事業(yè)。我相信，只要我們以關(guān)愛和耐心對待每個學(xué)生，用心去理解他們，努力調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，我們一定能夠激發(fā)學(xué)生的潛力，幫助他們實現(xiàn)自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)。
總結(jié)：回歸補(bǔ)課教師在實踐中不斷摸索和努力，通過理解學(xué)生個體差異、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及建立良好的師生關(guān)系等方面的努力，為學(xué)生提供了全面的教育幫助。通過這些體會和感悟，我們可以更好地發(fā)掘?qū)W生潛力，讓他們在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。
回歸童心的教師作文篇十三
我不知道從什么時候開始，開始厭惡虛偽的表演。我不知道那么多的人有什么可讓你自豪的沾沾自喜，我不知道那么多的人有什么可以使你狂妄的目無一切。我想起一句話：很多人都感覺自己是立于雞群的鶴，突然一天發(fā)現(xiàn)有個人比他還高時，他便說：這只雞比我還大。如果你真正感覺自己是那只鶴，那么就應(yīng)該去飛翔，因為天空需要你去擊碎殘云斜陽，因為只有天空才能舒展你蒼勁有力的翅膀，因為只有天空才能給你一個無拘無束的空間，所以請你不要客氣，盡管施展你鶴的偉大與高貴。假如你沒有飛翔，沒有離開地平線，那么你就應(yīng)該腳踏實地做人，不要再去呵五吆六，因為你和我沒有區(qū)別，我還沒有發(fā)現(xiàn)你崇高品質(zhì)的具體表現(xiàn)，我更沒有察覺你作為農(nóng)民兒子應(yīng)有的質(zhì)樸，而我看到的只是自以為是的.傲慢和狂妄。同時你和我又有區(qū)別，因為我爺爺是農(nóng)民，我爸爸也是農(nóng)民，我雖然在縣城工作，但是我還是農(nóng)民，因為我是農(nóng)民的兒子。小的時候我奶奶就教我要珍惜糧食，因為從種植、收獲、加工成吃的有很多工序，要投入很大的辛苦，所以我至今盡量不去浪費(fèi)糧食。我的老家離水井有很大一段路，來回挑水需要半小時之多，所以我盡量不去浪費(fèi)水。也許有人會說我小氣，那就讓他去說吧，不浪費(fèi)糧食和水并不能降低我的生活品質(zhì)。所以說我和你是有區(qū)別的。當(dāng)你拿和我一樣的工資，請不要在我面前耍大牌。生活不是有錢人和有權(quán)人的，而是有心人的，更何況你也沒什么錢，更談不上什么權(quán)，所以要記住收起你的自以為是。
一個人的氣質(zhì)是關(guān)鍵，如果時尚學(xué)不好，那就回歸純樸吧！不然你只能像《霍元甲》上穿戴的不倫不類的龍海生一樣齷齪，令人生厭。
回歸童心的教師作文篇十四
今年7月19日，我有幸參加了我鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育集團(tuán)組織的“20xx年‘十二五’中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)”活動。通過《師德教育》、《備課技能》、《講述技能》、《提問技能》等幾大教學(xué)內(nèi)容的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我耳目一新，收益頗大，對自身發(fā)展和教育教學(xué)工作中有很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)將參加此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會總結(jié)如下：
一、立德修身。
師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。我們教師被喻為人類靈魂的工程師，所以不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生，我們教師必須一是正人先正己，加強(qiáng)自身世界觀的改造，不斷提高自身是愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求；二是關(guān)愛學(xué)生，教書育人是師德的核心；三是以身作則，為人師表是師德的人格力量；四是勇于開拓，不斷進(jìn)取是師德的升華。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂，我們要時刻提高自己的道德修養(yǎng)。
二、終身學(xué)習(xí)。
社會不斷發(fā)展，新的時代、新的終身教育的發(fā)展趨勢和新的教育教學(xué)改革，都對教師的終身學(xué)習(xí)提出了迫切要求。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，作為一名教師必須不斷的提高自己，充實自己，具有豐富的知識含量，扎實的教學(xué)基本功，否則就要被時代所淘汰，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有了根本性的改變。
構(gòu)建和諧的教學(xué)環(huán)境，綜合、全面提高學(xué)生的素養(yǎng)、能力，培養(yǎng)健康合格向上的人才。
三、關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育！身為人師，教師要有無私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，幫助學(xué)生，以人為本。我們要具有健康的人格特征，有良好的職業(yè)道德。熱愛自己的職業(yè)，才能有無私的奉獻(xiàn)精神；才能干一行、愛一行、精一行；才能在工作中吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新、探索；才能全心全意地為教育事業(yè)服務(wù)。我們要有用愛心關(guān)注學(xué)生、細(xì)心留意學(xué)生、耐心教育學(xué)生，幫學(xué)生樹立信心、學(xué)習(xí)開心，快樂健康成長。
四、發(fā)展學(xué)生。
在教學(xué)過程中，我們要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新。讓學(xué)生明白具有自主學(xué)習(xí)潛能，使他們相信自己的能力；讓學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)是時代的要求，能使自己成為學(xué)習(xí)的主人，能提高自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考等各種能力，只有學(xué)會學(xué)習(xí)，才能在將來競爭激烈的社會上求得生存。學(xué)生的思想工作不是靠生硬的說教能左右的，還應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)中去感受，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的作用，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自學(xué)課本的欲望。要求他們多動腦，敢想敢做。盡可能的去營造學(xué)習(xí)一種氛圍，愿意積極地學(xué)習(xí)。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。為此結(jié)合課本知識與生活，組織學(xué)生進(jìn)行討論。同時在學(xué)習(xí)時，要求學(xué)生獨(dú)立完成課題，當(dāng)遇到困難時，應(yīng)該多看看題目，學(xué)會從題目中找自己的疑問，養(yǎng)成好的習(xí)慣學(xué)會學(xué)習(xí)。
教師要重視數(shù)學(xué)知識在實際生活中的應(yīng)用，增加學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和對數(shù)學(xué)知識的消化，讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用、學(xué)以至用。
回歸童心的教師作文篇十五
作為一名教師，我們常常面臨著培養(yǎng)學(xué)生的壓力和繁重的工作任務(wù)。然而，隨著教育理念的不斷變革和社會的不斷發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要打開“童心”教育的大門，將教育與童真結(jié)合起來。
第二段：回歸童心。
在課堂上，我常常嘗試與學(xué)生通過游戲、繪畫等形式進(jìn)行互動交流。這樣的互動讓學(xué)生能夠自由表達(dá)自己的想法和感受，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時，我也通過設(shè)置各種趣味性的任務(wù)和活動，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也讓他們在學(xué)習(xí)中感受到快樂和成就感。
第三段：破除陳規(guī)。
童心教師需要勇于突破傳統(tǒng)的教育模式，給學(xué)生以更大的空間發(fā)揮和創(chuàng)造。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們給學(xué)生提供足夠的時間和機(jī)會去探索、嘗試解決問題時，他們常常能夠產(chǎn)生出令人驚喜的答案。我曾經(jīng)在藝術(shù)課上讓學(xué)生自由繪畫，結(jié)果一位平時成績平平的學(xué)生畫出了一幅令人驚喜的作品，被評為最佳作品。這讓我意識到，童心教育的魅力在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，而不是簡單地灌輸知識。
第四段：師生互動。
童心教育要求教師與學(xué)生真正地建立起互信、平等和尊重的關(guān)系。我常常鼓勵學(xué)生積極提問，主動參與課堂討論，以充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。同時，我也樂于與學(xué)生進(jìn)行自由討論和互動交流，尊重他們的個性和觀點(diǎn)。這樣的互動讓學(xué)生感受到了尊重和被認(rèn)可的重要性，進(jìn)一步激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的動力和興趣。
第五段：結(jié)語。
童心教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力方面具有重要的意義。作為教師，我們應(yīng)該打開心扉，理解和尊重學(xué)生的需求和特點(diǎn)，創(chuàng)造出一個充滿童真和快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有通過童心教育，才能真正激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
回歸童心的教師作文篇十六
今天，我們生活在一個復(fù)雜多變的社會，對于孩子們來說，生活有許多不確定因素。教育時代也已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，教育的目的不再只是教授知識，也包括對孩子心理健康的關(guān)注和照顧。因此，保護(hù)孩子的安全成為了需要各方面尤其是教師們重視和投入更多精力的問題。
教師是孩子的知識啟蒙者，也是孩子的心理導(dǎo)師，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)保護(hù)好孩子的安全，保護(hù)孩子的心理健康。另外，由于當(dāng)前社會上的許多不良事件和不良風(fēng)氣，甚至有些人利用教育的機(jī)會進(jìn)行犯罪活動，威脅到孩子的安全，所以教師保護(hù)孩子，尤其是保護(hù)孩子的身體安全和心理安全，就顯得尤為必要。
1.警覺風(fēng)險：教師需要了解可能對孩子的威脅，并采取相應(yīng)的預(yù)防措施，例如：對外請教育專家和律師，加強(qiáng)學(xué)生管理措施等，預(yù)防風(fēng)險事情的發(fā)生。
2.講授安全知識：教師應(yīng)該在日常工作中不斷強(qiáng)調(diào)孩子的安全意識，加強(qiáng)孩子在自我保護(hù)和應(yīng)對緊急情況方面的實際能力，讓孩子能夠有效地避免危險和應(yīng)對不安全的情況。
3.保護(hù)孩子的隱私：教師應(yīng)該盡量保護(hù)學(xué)生的隱私，避免將學(xué)生的個人信息泄露給第三方。
4.營造良好的教育氛圍：好的教育環(huán)境對于孩子的成長至關(guān)重要，教師們需要在課堂上創(chuàng)造一個積極向上的氛圍，讓學(xué)生感受到相互尊重、關(guān)心和愛。
教師保護(hù)孩子面臨著諸多挑戰(zhàn)，首先是消除孩子的潛在危險。另外，由于當(dāng)今社會不良的價值觀和不良風(fēng)氣，導(dǎo)致孩子們失去了自我保護(hù)和應(yīng)對不安全情況的能力，這將使教師們的工作更加困難?？傊?，教師必須時刻保持警覺，繼續(xù)提高教育自我保護(hù)的能力，為孩子們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的健康環(huán)境。
第五段：結(jié)論。
教師是孩子成長過程中一個不可或缺的角色，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造出一個和諧積極的環(huán)境，保護(hù)孩子的身體安全和心理健康。在教育中，我們需要培養(yǎng)孩子們自我保護(hù)和應(yīng)對緊急特情的能力，同時也要警惕可能會傷害孩子的人，做好預(yù)防工作?？傊?，教師保護(hù)孩子的責(zé)任非常重大，我們應(yīng)該在盡職盡責(zé)的同時，也需要不斷提高教育保護(hù)能力，為孩子們營造一個更好的成長環(huán)境。
回歸童心的教師作文篇十七
第一段：引言和背景介紹（200字）。
童心教師，指的是那些由衷熱愛孩子、關(guān)注孩子成長、愿意將自己的心靈與孩子們的心靈貼得更近的教師。他們通過童心的眼光看待世界，將自己融入孩子們的世界，以溫暖的愛心和耐心的指導(dǎo)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、成長。作為一名從事教育工作多年的教師，我深知童心教師的重要性，并不斷努力將童心教育理念融入到我的教學(xué)中。在實踐中，我深深感受到童心教師所帶來的正能量和成就感，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一些關(guān)于童心教師的心得體會。
第二段：認(rèn)識童心教師的意義（200字）。
認(rèn)識童心教師的意義在于能夠真正了解孩子們的內(nèi)心世界，以及他們的需求和潛能。孩子們是純真而無邪的，他們的世界充滿了好奇和探索的愿望，需要被呵護(hù)、被引導(dǎo)。童心教師能夠與孩子們建立起親近的關(guān)系，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到被理解和被尊重的重要性。只有真正了解孩子們的需要，才能給予他們正確的指導(dǎo)和關(guān)懷。在與孩子們交流中，我經(jīng)常通過與他們進(jìn)行對話、聆聽他們的心聲，感受到了童心教師的力量和魅力。
第三段：如何成為一名童心教師（300字）。
要成為一名童心教師，首先需要激發(fā)自己的童心?！巴奈淬?，只有自己內(nèi)心保持著某種童真的感覺，才能真正進(jìn)入孩子們的世界。我喜歡與孩子們一起玩耍、參與他們的游戲，體驗他們的快樂和成長。其次，要以同理心對待孩子們。每個孩子都是獨(dú)特的個體，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。童心教師需要傾聽孩子們的聲音，理解他們的獨(dú)特性，并積極調(diào)整自己的教育策略，以滿足他們的需求。再次，要持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)新知識和教學(xué)方法是必不可少的。童心教師要時刻關(guān)注教育前沿的發(fā)展，積極探索和嘗試新的教學(xué)方式，以不斷提升自己的專業(yè)能力。
第四段：童心教師的實踐經(jīng)驗（300字）。
在實踐中，我積極踐行童心教育理念，并取得了一些成效。我注重與孩子們的互動，經(jīng)常與他們進(jìn)行思想碰撞，激發(fā)他們主動參與的愿望。我努力創(chuàng)設(shè)積極向上的教學(xué)環(huán)境，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。我鼓勵孩子們發(fā)表自己的見解和想法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。同時，我也注重與家長的溝通，與他們共同關(guān)心孩子們的成長，協(xié)助他們解決教育問題。這些實踐經(jīng)驗都讓我對童心教育有了更深的認(rèn)識，并對我在教育工作中的價值感產(chǎn)生了更高的認(rèn)同。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
童心教師是教育工作中不可或缺的重要力量。他們用童心擁抱孩子們，用愛心引導(dǎo)他們。在我以童心教師為目標(biāo)不斷努力的過程中，我身心得到了極大的滿足和成長。我相信，只有以童心教師的姿態(tài)去關(guān)愛和教育孩子們，我們才能真正為他們創(chuàng)造一個美好的未來。未來，我將繼續(xù)堅持童心教育理念，不斷提高自己的教育能力和實踐水平，為培養(yǎng)更多的有童心的教師做出貢獻(xiàn)。
回歸童心的教師作文篇十八
今天是線下學(xué)習(xí)的日子，想到又能再一次見到吳春來老師，懷著一顆虔誠的心，我早早趕赴浯溪三中的會議室。一天的學(xué)習(xí)下來，感覺是幸福而又充實。筆記零零碎碎記錄不少，重新看了一遍，腦海中又回放了不少記憶的片段，整理好自己的思緒，就用鍵盤敲擊出自己的一些感悟：
感悟一：放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。
在日常的作文批改中，作為老師的我們常常站在一個制高點(diǎn)上，俯視著學(xué)生的作業(yè)，這也不好，那也不行。從審題到選材、立意、布局、謀篇一個個鮮紅的文字其實激蕩著自己的憤怒，也打擊了學(xué)生寫作的欲望。吳春來老師的一句：“給學(xué)生一次鼓掌的機(jī)會。有時，鼓勵是作文教學(xué)的催發(fā)劑。當(dāng)我們用欣賞的眼光去審視學(xué)生的周記時，你總能享受到一種美，或是一種灑脫、一種純真，也許是一種頑皮、一種憤青”，給了我莫大的啟發(fā)。原來，放下姿態(tài)，何嘗不是一種美麗。
感悟二：解放自己，原本就是一種藝術(shù)。
作文難教更難改，兩個班一百四十多篇作文放在案前，那是一座無形的大山。心底一直在痛苦中掙扎，改吧，勞神費(fèi)力不討好，不該吧，愧為人師，良心不安。今天聽了吳老師蔣老師的講座，我才明白作文原來可以面批，帶批、互評，兩個班交換批，學(xué)生可以揚(yáng)長避短、互通有無。吳老師堅持周記教學(xué)，重點(diǎn)做了五個階段的文章，不也是在“偷懶”上下足了功夫嗎?作文教學(xué)，只要你引導(dǎo)得法，原來“偷懶”也是一種藝術(shù)呢!
感悟三：“下水”示范，難道不是一種智慧。
正如吳春來老師所說，“教師要做敏銳的發(fā)現(xiàn)者，要激發(fā)學(xué)生生命，給予他們以陽光，鼓勵他們繼續(xù)前行?！?/p>
回歸童心的教師作文篇十九
近年來，教師教育兒童已經(jīng)成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。對于教師而言，如何教育兒童并引導(dǎo)他們健康成長，是一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在教師教育兒童的過程中，我從不斷的實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，積累了一些寶貴的心得體會。本文將摘抄其中的幾個觀點(diǎn)，希望與大家分享。
首先，在教師教育兒童過程中，我深刻意識到培養(yǎng)學(xué)生的興趣非常重要。在課堂上，我經(jīng)常利用生動有趣的故事和例子來吸引學(xué)生的注意力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于結(jié)果不確定的探索性學(xué)習(xí)更感興趣，這樣可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思維能力。我常常允許學(xué)生在問題解答的過程中犯錯誤，并鼓勵他們從錯誤中學(xué)習(xí)。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度積極，更愿意探索新的事物。
其次，在教師教育兒童過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力。我在課堂上設(shè)置小組活動，讓學(xué)生們分組合作完成任務(wù)。在小組活動中，學(xué)生需要互相合作、協(xié)調(diào)彼此的想法和分工，并共同追求目標(biāo)。通過這樣的活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)團(tuán)隊意識和相互支持的精神。同時，我也指導(dǎo)學(xué)生如何處理團(tuán)隊中的沖突和分歧，讓他們在合作中學(xué)會相互包容和尊重。
另外，教師在教育兒童過程中，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，而不是簡單地傳授知識。我鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并批判性地思考和分析。我相信，通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更深入地理解和掌握知識，培養(yǎng)自己解決問題的能力。
最后，教師教育兒童過程中，我認(rèn)為注重培養(yǎng)學(xué)生的情緒管理能力尤為重要。學(xué)生的情緒狀態(tài)直接影響他們的學(xué)習(xí)效果。我經(jīng)常在課堂上給學(xué)生設(shè)置放松的環(huán)節(jié)，讓他們有機(jī)會緩解學(xué)習(xí)壓力。同時，我也關(guān)注學(xué)生的情緒變化，并盡力幫助他們解決困擾。我鼓勵學(xué)生積極參與體育運(yùn)動、藝術(shù)創(chuàng)作等活動，讓他們擁有一個積極健康的身心狀態(tài)，更好地面對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
總之，教師教育兒童需要關(guān)注多個方面的要素。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、團(tuán)隊合作能力、自主學(xué)習(xí)能力和情緒管理能力，我相信能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生走向成功。作為教師，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進(jìn)自己的教育方式，以更好地滿足兒童的成長需求。
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