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2025年美學(xué)散步讀后感(實(shí)用10篇)
  • 時(shí)間:2025-01-04 14:31:34
  • 小編:小魚愛吃yu-
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無論是個(gè)人還是組織,都需要設(shè)定明確的目標(biāo),并制定相應(yīng)的方案來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。方案的制定需要考慮各種因素,包括資源的利用、時(shí)間的安排以及風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估等,以確保問題能夠
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一個(gè)合理的計(jì)劃可以讓我們更好地掌控自己的生活,讓我們不再為時(shí)間緊迫而感到焦慮和壓力。需要考慮時(shí)間因素,將任務(wù)和工作量合理地分配在不同的時(shí)間段,避免過度擁擠或過于
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來
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總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方式。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注意語調(diào)的控制,既要客觀公正地評(píng)價(jià)自己,又要積極向上地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些總結(jié)范文包
“方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。方案的制定需要考慮各種因素,包括資源的利用、風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估以及市場的需求等,以確保方
通過報(bào)告的撰寫,我們可以更好地了解自己在工作和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn),并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整和改進(jìn)。報(bào)告的內(nèi)容應(yīng)該具備針對(duì)性和實(shí)用性,能夠解決相關(guān)問題或提供有益的建議。我們整理
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計(jì)劃是為了達(dá)到特定目標(biāo)而制定的行動(dòng)方案,它可以提高工作效率和實(shí)現(xiàn)個(gè)人或團(tuán)體的理想。計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間和資源,使我們更有條理地完成任務(wù)。制定計(jì)劃可以讓我
通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而有針對(duì)性地改進(jìn)。寫總結(jié)要注意條理清晰,重點(diǎn)突出,避免冗長和羅嗦。以下是一些成功者的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望能給大家?guī)韱?/div>
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面
演講稿的目的是為了清晰地傳達(dá)自己的思想,同時(shí)引起聽眾的興趣和共鳴。如何寫一篇生動(dòng)有趣的演講稿是一個(gè)值得探討的問題。今天給大家分享一篇關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的演講稿,希望對(duì)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)
心得體會(huì)是通過對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它不僅可以讓我們對(duì)自己的所思所想進(jìn)行反思和總結(jié),還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來越高,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。報(bào)告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況,并提供解決方案或建議。下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文
總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力,并激發(fā)自己更好地發(fā)展和成長。在寫總結(jié)時(shí),可以引用相關(guān)的理論知識(shí)或?qū)嵗蕴峁└钊氲姆治龊完U述。通過這些總結(jié)范文的參考,我們可以
感謝信是表達(dá)對(duì)他人幫助或關(guān)懷的一種書面表達(dá)方式。在總結(jié)中可以適度運(yùn)用修辭手法,提升文章的藝術(shù)性和吸引力。以下是小編為大家整理的一些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃和健身建議,供大家
通過寫心得體會(huì),我們可以更好地調(diào)整自己的思維方式和行為方式,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。寫一篇較為完美的心得體會(huì),需要先理清寫作的思路與重點(diǎn)。以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)
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通過總結(jié),我們可以挖掘出自身潛力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。寫總結(jié)可以借鑒一些經(jīng)典模板和范例,但要注重自己的思考和創(chuàng)新。掌握一些寫總結(jié)的技巧和方法,可以幫助我們寫出
議論文是一種以辯證的思維方式陳述觀點(diǎn)的文章,可以引起讀者的思考和討論。多進(jìn)行寫作練習(xí)和修改,可以提高寫作的流暢度和表達(dá)效果。如果你正在寫總結(jié),不妨參考以下這些范
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供
心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的一種思考和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),可以引用相關(guān)的理論知識(shí)和經(jīng)典案例進(jìn)行支撐和論證。心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)工作生活等過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)不僅是個(gè)人的需求,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組織或社會(huì)的需求。編寫一篇完美的總結(jié)需要注重結(jié)構(gòu)的合理性和內(nèi)容的全面性。以下總結(jié)范文中的一些觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)或許對(duì)大家有所啟示。大
通過對(duì)過去失敗案例的總結(jié),我們意識(shí)到避免類似錯(cuò)誤的重要性??偨Y(jié)要客觀真實(shí),不過分吹噓也不過分貶低。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。研究生小論文
心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思考,對(duì)于個(gè)人成長和進(jìn)步非常重要。每次經(jīng)歷都是一次寶貴的人生財(cái)富,通過心得體會(huì)的寫作,可以進(jìn)一步加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解
在忙碌的生活中,我們常常會(huì)忽略對(duì)自己成長和進(jìn)步的總結(jié),而心得體會(huì)正能幫助我們更好地反思和成長。要寫好心得體會(huì),首先要對(duì)自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)進(jìn)行深入思考和總結(jié)。以下是
寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)的理解和認(rèn)識(shí),提升學(xué)習(xí)成果。撰寫心得體會(huì)時(shí),首先要有詳細(xì)的觀察和記錄,盡可能真實(shí)而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。通過閱讀以下心得體會(huì)范文,
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總結(jié)是我們對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行記錄和梳理的過程,它可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向??偨Y(jié)要客觀、全面地看待問題,不要只看到成功和成績,也要看到不足和差距。以
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在編寫報(bào)告過程中,需要充分收集和整理相關(guān)數(shù)據(jù)和資料。報(bào)告應(yīng)該具有清晰的邏輯結(jié)構(gòu),每個(gè)部分之間應(yīng)有明確的聯(lián)系和過渡,確保整體流程的連貫性。以下是小編為大家收集的報(bào)
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一個(gè)好的計(jì)劃可以幫助我們合理分配時(shí)間和資源,更好地完成任務(wù)。在制定計(jì)劃時(shí),我們需要充分了解任務(wù)的性質(zhì)和要求,進(jìn)行合理的規(guī)劃。通過總結(jié)計(jì)劃的結(jié)果,可以不斷提高計(jì)劃
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總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。一個(gè)完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯,可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)
心得體會(huì)是人們在進(jìn)行某種活動(dòng)或經(jīng)歷某段經(jīng)歷后,對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感悟等進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。心得體會(huì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的思考和領(lǐng)悟,
考核結(jié)果的總結(jié)顯示,我們需要在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面作出改善。論證是總結(jié)文章中通過邏輯推理和證據(jù)支持論點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以下是一些總結(jié)的范文,希望能夠幫助到您,激發(fā)您的寫作靈
讀后感是讀書之后對(duì)書中情節(jié)、人物、意義等內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種文字表達(dá)形式,它可以讓我們更加深入地理解和品味所讀的書籍,并且加深對(duì)生活和人性的思考。讀完一本
通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。在寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)合理、思路清晰、語言準(zhǔn)確,讓讀者一目了然。%20通過寫一篇心得體會(huì),我們可以
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在演講中,演講稿作為一種輔助工具,可以幫助演講者更加清晰地表達(dá)觀點(diǎn)。演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力,可以用有趣的事實(shí)、引人入勝的故事或引用名人名言等來引起興趣。
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報(bào)告應(yīng)該根據(jù)不同的受眾調(diào)整語氣和內(nèi)容的深淺。報(bào)告的語言要簡明扼要,避免使用難懂的專業(yè)術(shù)語和太過晦澀的文字。通過閱讀這些報(bào)告范文,我們可以對(duì)報(bào)告的撰寫方式和要點(diǎn)有
一個(gè)好的計(jì)劃可以提高我們的組織能力和執(zhí)行力,幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。確定自己的目標(biāo)和需求,明確要完成的任務(wù)和項(xiàng)目。不同行業(yè)和領(lǐng)域的人們都需要制定計(jì)劃,以下
無論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),總結(jié)都是必不可少的一環(huán),它可以幫助我們不斷優(yōu)化自己的表現(xiàn)和行為。在總結(jié)中要突出自己的亮點(diǎn)和優(yōu)勢,凸顯自己在工作、學(xué)習(xí)等方面的價(jià)值。這里為大家
隨著時(shí)間的推移,我們會(huì)慢慢理解一些事情的真相。在寫總結(jié)時(shí),要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。接下來就是一些精選的實(shí)例,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。機(jī)電專業(yè)自薦信篇一您
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當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來分析問題的根源,并提出解決方案。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文,供
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報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,通過報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面我給大家整
總結(jié)自己的心得體會(huì)可以讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而改進(jìn)自己的能力和表現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí),要反思自己在過程中的改變和成長,并提出進(jìn)一步的改進(jìn)方式。這些心得體會(huì)范文包含
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
作文是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式,可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。總結(jié)要簡明扼要,不要重復(fù)和啰嗦。下文是一些通用的總結(jié)寫作示例,供大家參考和學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)的利與弊語文
心得體會(huì)是在我們感悟和思考之后,對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文筆,它可以讓我們對(duì)自己的成長和進(jìn)步有更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們的心得體會(huì)記
寫作是培養(yǎng)語文表達(dá)能力的關(guān)鍵??偨Y(jié)的語言要精煉、簡練,避免啰嗦和冗長。小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯,希望對(duì)大家有所幫助。不延遲退休申請書篇一a單位:
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總結(jié)是一種反思和思考的過程,可以加深對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的理解??偨Y(jié)的風(fēng)格應(yīng)簡明扼要,語言流暢,讓人易于理解和接受??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括
報(bào)告可以是研究報(bào)告、市場調(diào)研報(bào)告、項(xiàng)目進(jìn)展報(bào)告等。其次,我們需要進(jìn)行充分的預(yù)研和數(shù)據(jù)收集,以確保所提供的信息準(zhǔn)確、詳實(shí)。范文中的報(bào)告涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和主題,可以供
報(bào)告可以提供詳盡的信息和數(shù)據(jù),幫助讀者了解特定主題或問題。在展示報(bào)告時(shí),可以考慮使用幻燈片演示或口頭匯報(bào)等方式,以增強(qiáng)有效溝通和互動(dòng)。[報(bào)告標(biāo)題4]服裝市場的調(diào)
通過總結(jié),我們可以反思和總結(jié)自己在某個(gè)領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)要注意語氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅(jiān)定,不宜過于主觀或情緒化。最后,希望大家在寫總結(jié)時(shí)能夠借鑒這些范文,發(fā)
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2025年美學(xué)散步讀后感(實(shí)用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2025-01-04 14:31:34
2025年美學(xué)散步讀后感(實(shí)用10篇)
    小編:小魚愛吃yu-

讀后感是梳理和總結(jié)讀書收獲的過程,可以反映出我們對(duì)書本內(nèi)容的理解能力和思考深度。怎樣寫出一篇不同于他人的獨(dú)特的讀后感?讀后感可以是文字的,也可以是音頻、視頻的形式,可以選擇適合自己的方式來進(jìn)行表達(dá)。

美學(xué)散步讀后感篇一

宗白華美的態(tài)度是超然的,又是世俗的。他在書中展示了一個(gè)美的人生和宇宙,充滿了親切感和家園感。他從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的世界,圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的.律動(dòng)和氣韻。

《美學(xué)散步》讓我們體悟到中國畫的“氣韻生動(dòng),遷得妙想”之精髓。前者是說一幅畫要涌動(dòng)著宇宙萬物的“氣”的節(jié)奏、和諧,給人一種音樂感;而“遷得妙想”則是通往“氣韻生動(dòng)”的途徑。所謂遷得妙想,就是發(fā)揮自己的藝術(shù)想象,用本心去體味外物的內(nèi)在精神,把自己的想象遷入內(nèi)部,經(jīng)過一番曲折,才可把握對(duì)象的真正特質(zhì)和精神。

《美學(xué)散步》讓我得到了一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細(xì)細(xì)體味,宗白華那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,向美學(xué)叢林的深處邁進(jìn)。合上書,閉上眼,書的余香猶存,而我腦海里浮現(xiàn)的,是一個(gè)“皎皎明月,仙仙白云,鴻雁高翔,綴葉如雨”的沖淡清幽境界。

美學(xué)散步讀后感篇二

宗白華先生統(tǒng)論東西,涉及到的內(nèi)容廣雜精微,從雕刻到繪畫、詩文、哲學(xué),均有敘述??v向上,時(shí)間跨度也大,但有很多的論述都落點(diǎn)于魏晉南北朝時(shí)期。

魏晉時(shí)期一是老莊大行其道,梵剎旁入,清談盛行,哲學(xué)玄學(xué)發(fā)展,一是文藝興起,文學(xué)脫離政教走向抒情,文學(xué)批評(píng)理論發(fā)展,繪畫書法亦大有成就。乍而觀之,的確訝異于“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的`通脫渾然。但細(xì)思這種清玄的美,立于昏暗動(dòng)蕩的時(shí)局上,大小謝再清發(fā)圓美,也無法消退南渡悲哀,后來北齊南梁亂局昏聵更不必論。從這個(gè)角度上再回到“道”與“自然”,我無法不說除了純粹美學(xué)的享受外,還有一絲堵塞。有時(shí)候我覺得魏晉的純?nèi)怀摽傆戌R中月水中花的虛無縹緲之感。或許正因現(xiàn)實(shí)之岌岌可危才更轉(zhuǎn)向于無垠的藝術(shù)天地,但苦悶與憂愁難以根除,總會(huì)在一些細(xì)微末節(jié)之處顯露。不過酒藥之盛,玄言之虛,性情之奇,成為流俗后再觀就不復(fù)原初之味了,既然逐漸成為定式,后人只需神往金谷宴集的風(fēng)雅吧。

美學(xué)散步讀后感篇三

讀宗先生的《美學(xué)散步》,除了書中美的風(fēng)景以外,感受到的是撲面而來的生命氣息,是生命的節(jié)奏和對(duì)人生的關(guān)懷。美學(xué)的人生建立文學(xué)藝術(shù)上的,從而人生的“美”,是靠文學(xué)藝術(shù)所實(shí)現(xiàn)的。文中有提到:文學(xué)藝術(shù)的左鄰“宗教”,與其右鄰“哲學(xué)”,他們都表達(dá)我們情緒中的生境和實(shí)現(xiàn)人格的和諧,“宗教”是對(duì)人生的熱情的灌溉,表達(dá)著許多人的人生的信仰,哲學(xué)是人生中所攜帶的人生智慧,宇宙觀念,使其能執(zhí)行?!叭松u(píng)”和“人生啟示”的.任務(wù)?!八囆g(shù)”,“宗教”,“哲學(xué)”,其三者組成了美學(xué),他們組成的境界,這就指示著生命的真諦,宇宙的奧秘,乃至那美學(xué)人生。

文中有寫到:文藝境界的廣大,和人生同期光大,他的深邃,和人生同其深邃,是多么豐富,充實(shí),孟子曰:“充實(shí)之謂美”,這個(gè)話當(dāng)做如是觀。然而它又需超凡入圣,獨(dú)立于外項(xiàng)指標(biāo),評(píng)他獨(dú)創(chuàng)的形象創(chuàng)造一個(gè)世界,冰清玉潔,脫盡塵滓,這又是何等空靈,空靈和充實(shí)是藝術(shù)精神的兩元??彰鞯臎Q心容納著萬境,萬境浸入人的生命,染上了人的心靈所以靈氣往來是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候,是美感誕生的時(shí)候。因此,美就由此而來,帶著空明和充實(shí),來到了美學(xué)人生。

美的散步絕不是要飛到奇景妙物處參看,許多時(shí)候就是自己的一點(diǎn)充實(shí),一點(diǎn)空靈的創(chuàng)造也會(huì)展現(xiàn)出奇絕的美妙,美學(xué)的人生。

美學(xué)散步讀后感篇四

《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,也是他生前惟一一部結(jié)集出版的美學(xué)著作。一般的美學(xué)著作總是艱深、晦澀、術(shù)語多,但這本書卻用詩一般的語言寫出了中國美學(xué)的精髓。就像書名一樣,這本書用散步的感覺美學(xué),文字清新淡雅。

《美學(xué)散步》是宗白華先生自己從他解放前后的三十多篇美學(xué)論文中精選出來的文集。文集主要分二個(gè)部分:其一,主要是總論的談美的問題和文藝中的空靈與充實(shí);其二,主要是以西方美學(xué)思想的營養(yǎng),體味中國的藝術(shù)精神、特別是莊子的散文、魏晉的人格美以及中國詩、書、畫、音樂的藝術(shù)意境;其三,主要是對(duì)外國美學(xué)家和藝術(shù)家的評(píng)論以及詩歌方面的專論。

作者用他的這種一以貫之的看法引導(dǎo)我們?nèi)バ蕾p中國的詩歌、繪畫、音樂,尤其是中國的書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來,像在詩歌、音樂里那樣。別的民族寫字還沒有能達(dá)到這種境地的。作者認(rèn)為,寫西方美術(shù)史,往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來貫串,中國建筑風(fēng)格的變遷不大,不能用來區(qū)別各時(shí)代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來,風(fēng)格的變遷很顯著,可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位,憑借它來窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。

一個(gè)人看到的景色是否美好,多半和此人得心境由關(guān),也可以說景色的美否是由心來決定的。心也會(huì)限制視野,但同時(shí),洗滌、凈化過的心靈也會(huì)因?yàn)樾木车奶嵘吹礁?、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學(xué)習(xí)加深對(duì)世界的理解,對(duì)美的感悟,從而在再次面對(duì)著世界時(shí)能了解地更深,看地更透徹。生命就是美。某一事物是否是美的,那是人的一個(gè)主觀判別,不是屬于事物的屬性。美永遠(yuǎn)是主觀世界里特有的產(chǎn)物。因此,我們也不能說美是什么,只能說什么是美的;也可以說,美不在于物的本身,而在于物給人的感受。生命帶來了美,有生命的地方就必然存在著美。

讀宗先生的《美學(xué)散步》,感到撲面而來的生命氣息,是生命的節(jié)奏和對(duì)人生的關(guān)懷。就像劉小楓總結(jié)的:“作為美學(xué)家,宗白華的基本立場是探尋使人生的生活成為藝術(shù)品似的創(chuàng)造……在宗白華那里,藝術(shù)問題首先是人生問題,藝術(shù)是一種人生觀,‘藝術(shù)式的人生'才是有價(jià)值、有意義的人生?!?/p>

《美學(xué)散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石,折射著理性與感性的光輝,或論詩與書法,或論音樂與舞蹈,或論建筑與雕塑,乃至代表著整個(gè)宇宙之美的事物,“愿每個(gè)心靈豐沛的人都能讀一讀她”。

美學(xué)散步讀后感篇五

在現(xiàn)代中國美學(xué)史上,有兩位泰山北斗式的人物,朱光潛與宗白華。兩人年歲相仿,是同時(shí)代人,都是學(xué)貫中西、造詣極高的,但朱光潛著述甚多,宗白華卻極少寫作;朱光潛的文章和思維方式是推理的,宗白華卻是抒情的;朱光潛偏于文學(xué),宗白華偏于藝術(shù);朱光潛更是近代的,西方的,科學(xué)的;宗白華更是古典的,中國的,藝術(shù)的;朱光潛是學(xué)者,宗白華是詩人。這部書是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人,早年曾留學(xué)歐洲,足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。20年代他出版過詩集,他本來是個(gè)詩人。青年時(shí)期對(duì)生命活力的.傾慕贊美,對(duì)宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也構(gòu)成了他美學(xué)篇章的特色。這個(gè)集子里的文章,最早寫于1920年,最晚作于1979年,實(shí)在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。

他沒有構(gòu)建什么美學(xué)體系,只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度,直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國藝術(shù)美的精神所在。宗白華曾在《蒙娜麗莎》原作前默坐領(lǐng)略了一小時(shí),他常常興致勃勃地參觀國內(nèi)的各種藝術(shù)品展覽會(huì),即使高齡仍不辭勞苦。他更是一位欣賞家。集子里這些文章相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西,特別是有關(guān)中國藝術(shù)的特征。

因此,閱讀這部書本身,就是一種藝術(shù)的享受,作者用抒情化的語言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞,書名叫《美學(xué)散步》,我們且到這個(gè)大花園里走走,看作者給我們營造了怎樣的亭臺(tái)樓榭、花樹池石。

美學(xué)散步讀后感篇六

《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,也是他生前惟一一部結(jié)集出版的美學(xué)著作。作者沒有建構(gòu)什么美學(xué)理論體系,而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味來自生活中無所不在的藝術(shù)美,待得我散步歸來,我發(fā)覺自己的心靈得到了升華與凈化。對(duì)于體味中國藝術(shù)至境,宗白華原則的是從“錯(cuò)彩鏤金”走向“芙蓉出水”,以他特有的方式將中國美學(xué)的各方特色熔鑄出來并標(biāo)舉到了極致。

宗白華先生認(rèn)為,美學(xué)的內(nèi)容,不一定在于哲學(xué)的分析、輯的考察,也可以在于個(gè)人的行動(dòng)所啟示的美的體會(huì)和體驗(yàn)。他的美學(xué)研究不重哲學(xué)的分析、邏輯的考察,而重趣談、風(fēng)度、藝術(shù)和審美的體驗(yàn);不是從邏輯定義和概念辨析出發(fā),而是從美的體會(huì)或體驗(yàn)出發(fā);不是糾纏于本質(zhì)、對(duì)象、特征等美學(xué)理論的空泛討論,而是憑借自己深沉的心胸去充分領(lǐng)略、感受大自然、藝術(shù)人中的生命美、境界美。

宗白華美的態(tài)度是超俗的,又是入世的。他在書中展示了一個(gè)美的人生和宇宙,充滿了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序,圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動(dòng)與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動(dòng)和氣韻。

任何一個(gè)愛美的中國人,任何一個(gè)熱愛中國藝術(shù)的人,都應(yīng)該讀這部書——《美學(xué)散步》。

美學(xué)散步讀后感篇七

經(jīng)老師介紹,我開始閱讀宗白華老師的《美學(xué)散步》。

《美學(xué)散步》這本書,是宗白華老師一生中為數(shù)不多的著述之一,里面匯集了他一生最精要的美學(xué)篇章。據(jù)了解,這也是他生前唯一的一部美學(xué)著作。作為我國現(xiàn)代美學(xué)的先行者和開拓者,宗白華老師用他細(xì)膩的筆鋒,聯(lián)系古今中外,娓娓道來,向我們講述了一個(gè)不一樣的境界。

這本書通過分析詩與畫的分界,分析中國與希臘藝術(shù)中美的體現(xiàn),在輕松的氛圍中,講述了“美”的含義及體現(xiàn)。這是一本講述美學(xué)的專著,在我看來,這也是一本古今中外經(jīng)典文學(xué)的摘錄集,更是一本中外藝術(shù)展集,一本哲學(xué)專著。記得有一次,我向一位朋友提到《美學(xué)散步》,他很快地問:“是不是宗白華的書?我們在上山水美術(shù)鑒賞時(shí)老師經(jīng)常講到它?!笔堑?,在這本書里,宗白華老師向我們介紹了很多中國的山水名畫,在這些名畫的介紹與講解中,告訴我們美的所在。

讀完整本書,感覺就是在美學(xué)與文學(xué)中,在中外的藝術(shù)中慢慢地散步了一回,品味著散步聲中留下的道道靈光。在書中,宗白華老師說,詩和春都是美的化身:一是藝術(shù)的美,一是自然的美。他說,文藝站在道德和哲學(xué)旁邊能并立而無愧。美,并不等同于我們平時(shí)所說的美麗,美,是一種抽象。它需要通過藝術(shù)的雕琢來體現(xiàn),卻又不僅孕育在藝術(shù)的雕琢之中,宗白華老師在書中講到:“最高的美,應(yīng)該是本色的美?!彼终f:“一切美的光是來自心靈的源泉,沒有心靈的映射,是無所謂美的?!?/p>

美,本來就是蘊(yùn)含在每個(gè)人的心靈里,“心靈美才是真正的美”,這樣的話,從小學(xué)的時(shí)候就一直在講,可是,當(dāng)人們的年齡逐漸增長,在世俗中逐漸被污染,人也變得越來越現(xiàn)實(shí),越來越膚淺。很多人,會(huì)把他們認(rèn)為的所謂的“美”外化,他們可以一擲千金,用在美容,用在購買各種化妝品上,卻不愿把手上的錢捐獻(xiàn)給真正需要他們的人們手上,這是一種怎樣的悲哀?也有很多人,把“學(xué)雷鋒”當(dāng)成一種作秀,只在領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)的地方“學(xué)雷鋒”,這種為了領(lǐng)導(dǎo)而做好事的行為,又是多么可恥?他們只看到外在的美,卻忽略了真正的美,忽略了心靈的美,忽略了很多更加重要的東西。

本書中講到的美,是一種中國傳統(tǒng)式的美,是一種含蓄的美,就像中國的水墨畫,它會(huì)把畫的精神,作畫者所要表達(dá)的含義蘊(yùn)含在畫中;又如詩人,他們不會(huì)把自己的想法直白的表達(dá)在詩句中,而需要人們自己去揣摩,這樣才能使美富含“厚度”,而不會(huì)像西方的油畫攝影式的畫風(fēng)一樣,什么都要追求與實(shí)物一模一樣,只能讓人一眼看穿。在當(dāng)今社會(huì)中,很多人都缺乏一種含蓄,過于直白地表達(dá)自己,這在做人處事中,只會(huì)讓自己的交往處于劣勢,得不到更多的友誼,而且,過于直接的表述,在一定的場合只會(huì)讓自己變得膚淺。在這里,我并不是說直率不好,直率的人,是可愛的。但是,在一定的場合,也應(yīng)學(xué)會(huì)含蓄,才能體現(xiàn)我們本身具有的素質(zhì),才能體現(xiàn)我們的“美”。

在書中,美還體現(xiàn)在一種“空白”的美——留白,就像作畫時(shí),故意留下一部分空白,反而使整幅畫變得清新,韻味更加濃厚一樣;就像一篇優(yōu)秀的新聞稿,首先要可以讓讀者過目,然后才是過心,最后是過腦一樣,美,首先也應(yīng)該是讓人看著順眼,亦即是應(yīng)先“過眼”,然后才是過心,最后才是過腦。在我們的日常生活中,也不正是這樣嗎?在現(xiàn)在日益繁忙與緊張的現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人整天行色匆匆,忙忙碌碌,扎在自己手上的工作中不可自拔,卻忽略了應(yīng)該給自己的生活留下一點(diǎn)空白,留下一點(diǎn)閑暇,讓自己有時(shí)間思考一下自己的現(xiàn)在,自己的未來,讓自己放慢腳步,欣賞一下路途上的風(fēng)景。結(jié)果,高強(qiáng)度的工作壓力下,只會(huì)讓自己越壓越重,而一時(shí)看不開走上了自取滅亡的不歸路。像近年來頻繁出現(xiàn)的自殺的大學(xué)生,博士生等等。保持住人間的詩意和生命的憧憬,給自己的生活留下一點(diǎn)點(diǎn)空白,讓自己不要喪失對(duì)未來的憧憬與對(duì)生命的熱愛,這是生活之道,也是讓自己活的更“美”的方法。

《美學(xué)散步》,他的美麗與溫柔引發(fā)了我種種的思考,讓我感受到了生命中,生活中,藝術(shù)中,美的存在,讓我知道應(yīng)該如何去尋找美,感受美。書中言:“藝術(shù)的境界,既使心靈和宇宙凈化,又使心靈和宇宙深化,使人超脫的胸襟里體味到宇宙的深境。”是的,在這溫暖的漫步中,我感受到了心靈的平靜,感受到了心靈的充實(shí),感受到了在“美”中蘊(yùn)含著的哲學(xué)的洗滌。

美學(xué)散步讀后感篇八

山川草木,泥墻黛瓦。究竟是什么在夢境里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)?是自然的造化還是本心的感受讓我看見落照里白帆點(diǎn)點(diǎn)的月夜的海,聽聞那海潮如訴衷曲的絮語。

行走在中國的文化檐廊里,天空的白云貌似永久飄逸,覆成橋畔的垂柳給人無限的遐思。月總是出現(xiàn)在詩人的心腑里,坐久渾忘身世外,僧窗凍月夜深明,靜穆的月夜不禁讓人寒意頓起。今夜月明入盡望,不知秋思落誰家,月又被描摹成念鄉(xiāng)的使者。詩人對(duì)月的無盡感懷使月的姿態(tài)豐富多彩,美滲透在詩人的筆下。朝陽下無意瞥見一枝帶露的花,感覺著它生命的新鮮,生意的無盡,自由而無所掛礙,便產(chǎn)生了無窮的不可言說之美。美還在同情里,美在同疏林透射的斜陽共舞中,美在同藍(lán)天閃閃的星光合奏中,美在同黃昏初現(xiàn)的冷月齊顫中。無限的同情對(duì)于星天云月,鳥語泉鳴,死生離合,喜笑悲啼。同情是一種情感的交融與共振,亦是美之所蘊(yùn)含。羅素曾說:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心,這三種純潔而又無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。他從對(duì)人類的同情中獲得幸福的動(dòng)力,但是同情更是可以移至山川草木,亭臺(tái)瓦樓乃至萬事萬物,就像是雖然走進(jìn)原野,發(fā)現(xiàn)花能解語,鳥亦知情,亦覺得山水云樹,月色星光是我們有知覺,有感情的姊妹同胞。這樣,美就漫步在純潔的同情之中。

再轉(zhuǎn)閣游行于文學(xué)藝術(shù)境界之中,恍惚如乘上一葉小舟游蕩在山水詩畫中觀摩亭岸垂柳,飛鳥掠痕。方士庶在《天墉庵隨筆》里說山水草木,造化自然,此實(shí)境也。因心造境,以手運(yùn)心,此虛境也。虛而為實(shí),是在筆墨有無間故古人筆墨具此山蒼樹秀,水活石潤,于天地之外,別構(gòu)一種靈奇?;蚵室鈸]灑,亦皆煉金成液,棄滓存精,曲盡蹈虛揖影之妙。美,美在意境里。元代湯采真說:山水之為物,稟造化之秀,陰陽晦冥,晴雨寒暑,朝昏晝夜,隨形改步,有無窮之趣,自非胸中丘壑,汪汪洋洋,如萬頃波,未易摹寫。山水成了書寫情思的媒介,美雖在意境里但也要寄托在實(shí)物下,而也只有大自然的全幅生動(dòng)的山川草木,云煙明晦,才足以表象我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。意境的抒揮使美得以具化而又閃透著一種朦朧的色彩,就好比贊賞那樹的蒼翠遒勁,美被加于樹之上,但意境里卻閃透著一種基于樹卻高于樹的朦朧之美。意境里所渲染的生命化,傳神化,妙悟的體驗(yàn)才是給人心靈美感撞擊的三大源泉。草之靈悟,花之嫵艷,木之堅(jiān)韌無不見諸于詩人構(gòu)筑的意境之下,使得描摹的物象愈發(fā)鮮明活潑。

最后徜徉在藝術(shù)寶庫的大殿里,美更是難以勝收。韓愈曾說:旭善草書,不治他技,喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨思慕,酣醉,無聊,不平,有動(dòng)與心,必以草書發(fā)之。不難看出,張旭的書法不但書法自己的感情,也表達(dá)出自然界各種變動(dòng)的形象。這些形象在他的書法里不是事物的刻畫,而是情景交融的意境,像中國畫,又似音樂,似舞蹈,又似優(yōu)雅的建筑。書法家的一撇一捺,一轉(zhuǎn)折一彎鉤,都能再現(xiàn)其書寫時(shí)的心境,比如某個(gè)彎鉤出現(xiàn)裂點(diǎn),顏色偏深,那想必是書法家心緒不寧,或?yàn)橥馕锼鶖_,或?yàn)樾膬?nèi)波瀾;而有時(shí)筆畫順暢,一氣呵成,遒勁有力,又能窺見其行云流水,舒暢感懷的閑境。再轉(zhuǎn)至音樂節(jié)律,無不輻射出幻境之美,音樂使聽者心中幻現(xiàn)出自然景象,因而豐富了音樂感受的內(nèi)涵。雖未至心卻已至,身不行而能夢繞山川,這都是一草一木棲神明的啟示。其至微至妙難以名狀,不亦是無窮無盡,清谷空幽的美嗎?再之于園林建筑,橫亙了設(shè)計(jì)者的筆法,承載了建筑者的希冀?;蚩臻g的空靈幽遠(yuǎn)之美,或內(nèi)部裝飾飛動(dòng)奇玄之美。窗匾檐欄,山石水木遍布空間的精心布置,組織空間,創(chuàng)造空間,無不蘊(yùn)含著美的感受。

美的散步絕不是要飛到奇景妙物處參看,許多時(shí)候就是自己的一片內(nèi)心,一點(diǎn)空靈的創(chuàng)造也會(huì)展現(xiàn)出奇絕的美妙。

美學(xué)散步讀后感篇九

最近讀到一兩本關(guān)于美學(xué)的書籍,我慶幸自己能夠想到讀它們,因?yàn)樵诖酥皩?duì)于美學(xué)我是個(gè)門外漢(現(xiàn)在也不算內(nèi)行),更不了解到底什么是美。讀易先生的《破門而入——講美學(xué)》,才知道美學(xué)不是教你“裝房子、買衣服、交女朋友”,而是相當(dāng)大的一個(gè)社會(huì)科學(xué),它原本是在各藝術(shù)門類學(xué)科之上的學(xué)科,是個(gè)統(tǒng)領(lǐng)。抽象而枯燥其實(shí)才是美學(xué)研究的特點(diǎn),因此西方美學(xué)的大家也都是哲學(xué)家,比如柏拉圖、蘇格拉底,還有康德和黑格爾。既然美學(xué)也是哲學(xué),她就必定具備哲學(xué)求真理的特點(diǎn),但什么是才是真正的'美,如同哲學(xué)里其他問題一樣,往往是沒有統(tǒng)一答案的。雖然易先生講的深入淺出、幽默風(fēng)趣,讀此書我仍然費(fèi)力,因?yàn)樗枰活w極其抽象的哲學(xué)的頭腦。

真正有點(diǎn)感覺的是讀宗先生的《美學(xué)散步》。此書較為具體,如同書名,仿佛是在美學(xué)的境地里做一次心靈的散步,詩樂書畫,悠哉美哉,還可收獲良多。正如他在前言里說到的:散步的時(shí)候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花,也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。無論鮮花或燕石,不必珍視,也不必丟棄,放在桌上可以做散步后的回念。

說這兩本書究竟與我與中秋又何干呢?不,我想真正對(duì)美有困惑的人,是看得出來干系的。宗先生在“美從何處尋”這章中,講到了尋找美的兩種方法:“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我們的情緒和思想,使之能夠發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造的表達(dá)美,以成為藝術(shù)?!拔覀兊那楦幸?jīng)過一番洗滌,克服小己的私欲和厲害計(jì)較才能發(fā)現(xiàn)深度的美?!币剖澜缇褪歉淖兪澜绲默F(xiàn)象,使它能夠成為美的對(duì)象。比如月亮,就常常被用來美化世界。雖然宗先生一直強(qiáng)調(diào)美是客觀存在的,但在我看來,無論移我情還是移世界,都將是人為的主觀的對(duì)美的探尋。

當(dāng)代社會(huì)機(jī)器轟鳴、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),人們早已沒了賞月的閑情,更別說這晚無月的中秋。問題是這樣的美境就丟失了嗎?如果所有的物質(zhì)我們都看不到美,一切都只是原子分子,那么“世界是不是就變成了灰白色的骸骨,機(jī)械的死的過程了?”都市人常常要么困惑生活無趣,要么只顧忙碌焦慮,無法發(fā)見身邊的美,為什么呢?“我們在自己的心里找不到美,那么就沒有地方可以發(fā)現(xiàn)美的蹤跡!”如果一個(gè)人情感波折、思想矛盾,恐怕嘗到的是苦悶,而不會(huì)是美,所以,“忘掉自我,忘掉自己的情緒的波動(dòng)、思想起伏,不把自己關(guān)在狹小的心的圈子里,不只是在自己的心里而是到廣闊天地里去尋找美”,我們才能真正找到美。

這大概是我這樣的都市人去找這樣的書來讀的原因吧!

美學(xué)散步讀后感篇十

意境是藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng),是從他最深的‘心源’和‘造化’接觸時(shí)突然的領(lǐng)悟和震動(dòng)中誕生的,它不是一味客觀的描述,像一照相機(jī)的攝影。”(79頁)這說明了繪畫(藝術(shù))與照相機(jī)的區(qū)別。

攝影所得的照片記錄的只是一種機(jī)械的真實(shí),將一瞬間的光與影定格下來,在這一意義上說,照片比繪畫更能反映現(xiàn)實(shí),它幾乎是絲毫不差(差別的只是精度)地記錄下真實(shí)的場景,將現(xiàn)象還原至本來面目。

繪畫若在這一點(diǎn)上與其一較短長,必然技藝不如。

這也許是十九世紀(jì)以來寫實(shí)主義繪畫不在占據(jù)主流的原因之一。

無論畫家的技巧如何高超,對(duì)視角、光線、位置的把握如何準(zhǔn)確,都不如攝像機(jī)的精確-那種不帶人為主觀色彩的、近于無情的精確。

畫家是有感情的人(即使他強(qiáng)調(diào)自己是在“客觀”地描繪),而這種主觀色彩正是繪畫區(qū)別于攝影的標(biāo)志,也是繪畫得以在更高的層面上超越攝影的簡單真實(shí)(機(jī)械真實(shí))的資本。

中國傳統(tǒng)山水畫論認(rèn)為“似者得其形,遺其氣,真者氣質(zhì)俱盛”,崇尚“氣韻生動(dòng)”。

這種“氣韻”并不是虛幻而與現(xiàn)實(shí)毫無瓜葛的,這種“真”同樣要求“對(duì)自然現(xiàn)象作大量詳盡的觀察和對(duì)畫面構(gòu)圖作細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才?。?李澤厚:《美的歷程》169頁)中國五代畫家荊浩驚異于太行山之美,作了數(shù)萬本草圖,“方得其真”。

這種“真”自然不是簡單的真實(shí),畫家在作畫時(shí),每一刻的心緒都不同,每一筆都是不同心緒的反映,繪成整體便是無數(shù)不同心緒的集合。

可以說繪畫既是空間(平面)上點(diǎn)、線、色彩等的組合,又反映了時(shí)間上的心理凝積過程。

在這一意義上說,一幅畫包含了無數(shù)幅畫,是無數(shù)個(gè)心理活動(dòng)凝積的產(chǎn)物。

因此畫是“流動(dòng)”的,即“美在流動(dòng)之中”(9頁)。

或認(rèn)為就算攝影所得的照片不是“流動(dòng)”的,那么錄像總該是“流動(dòng)”的,它真實(shí)記錄了事件的前后過程,應(yīng)該是最真實(shí)的“真”。

我認(rèn)為錄像只是有限張(或者無數(shù)張)照片的連續(xù)展示而已,它在本質(zhì)上仍然是相片,仍然只是機(jī)械的真實(shí)。

無論多長的錄像,它總是有限的(時(shí)間和空間),注定它不能反應(yīng)無限的時(shí)間和空間。

一幅畫或許只描繪了一幅圖景,卻可以蘊(yùn)藏著無限的剎那,而相片雖然也可以讓人聯(lián)想,卻因?yàn)樗^于形象,反而或多或少剝奪了欣賞者想象的權(quán)利,想象的空間喪失了,藝術(shù)性也就隨之削減了。

攝影的過程是機(jī)器的運(yùn)作,只能反映“物理的目睹的實(shí)質(zhì)(85頁)”,繪畫是畫家用畫具混合了自己的心緒、情感、記憶創(chuàng)作出的給欣賞者以無盡想象空間的藝術(shù)品。

這也許已經(jīng)決定了二者在藝術(shù)性上的區(qū)分了。

后記:由于時(shí)間關(guān)系,沒能將全書看完,對(duì)于宗白華先生的美學(xué)思想沒有充分領(lǐng)會(huì),很多觀點(diǎn)都是在我“斷章取義”甚至誤解了原意的基礎(chǔ)上得出的,算是很大的冒犯。

其中的關(guān)于“美”、“藝術(shù)”的定義主要參照董紹春老師的理論,然后用來分析宗白華先生的理論,多有不當(dāng)之處。

在閱讀《美學(xué)散步》之前,我已經(jīng)先看了李澤厚的《美的歷程》,于是拿二者相關(guān)的部分比較,引用部分一般都標(biāo)出了原文頁碼。

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做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。計(jì)劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里給大家分享一些最新的計(jì)劃書范文,方便大家學(xué)習(xí)。
一個(gè)好的計(jì)劃可以幫助我們合理分配時(shí)間和資源,更好地完成任務(wù)。在制定計(jì)劃時(shí),我們需要充分了解任務(wù)的性質(zhì)和要求,進(jìn)行合理的規(guī)劃。通過總結(jié)計(jì)劃的結(jié)果,可以不斷提高計(jì)劃
隨著人們對(duì)法律的了解日益加深,越來越多事情需要用到合同,它也是減少和防止發(fā)生爭議的重要措施。合同對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇合同。下面是我給大家整理
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來越高,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大
總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和歸納,有助于我們更好地掌握和應(yīng)用。一個(gè)完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯,可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)
心得體會(huì)是人們在進(jìn)行某種活動(dòng)或經(jīng)歷某段經(jīng)歷后,對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感悟等進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。心得體會(huì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的思考和領(lǐng)悟,
考核結(jié)果的總結(jié)顯示,我們需要在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面作出改善。論證是總結(jié)文章中通過邏輯推理和證據(jù)支持論點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以下是一些總結(jié)的范文,希望能夠幫助到您,激發(fā)您的寫作靈
讀后感是讀書之后對(duì)書中情節(jié)、人物、意義等內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種文字表達(dá)形式,它可以讓我們更加深入地理解和品味所讀的書籍,并且加深對(duì)生活和人性的思考。讀完一本
通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。在寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)構(gòu)合理、思路清晰、語言準(zhǔn)確,讓讀者一目了然。%20通過寫一篇心得體會(huì),我們可以
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)
心得體會(huì)可以促使我們更好地思考、總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。寫心得體會(huì)前要先進(jìn)行一定的資料收集和思考,確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和完整性。在這里您可以找到一些寫作心得的范
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編收集整理
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
在演講中,演講稿作為一種輔助工具,可以幫助演講者更加清晰地表達(dá)觀點(diǎn)。演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力,可以用有趣的事實(shí)、引人入勝的故事或引用名人名言等來引起興趣。
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報(bào)告應(yīng)該根據(jù)不同的受眾調(diào)整語氣和內(nèi)容的深淺。報(bào)告的語言要簡明扼要,避免使用難懂的專業(yè)術(shù)語和太過晦澀的文字。通過閱讀這些報(bào)告范文,我們可以對(duì)報(bào)告的撰寫方式和要點(diǎn)有
一個(gè)好的計(jì)劃可以提高我們的組織能力和執(zhí)行力,幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。確定自己的目標(biāo)和需求,明確要完成的任務(wù)和項(xiàng)目。不同行業(yè)和領(lǐng)域的人們都需要制定計(jì)劃,以下
無論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),總結(jié)都是必不可少的一環(huán),它可以幫助我們不斷優(yōu)化自己的表現(xiàn)和行為。在總結(jié)中要突出自己的亮點(diǎn)和優(yōu)勢,凸顯自己在工作、學(xué)習(xí)等方面的價(jià)值。這里為大家
隨著時(shí)間的推移,我們會(huì)慢慢理解一些事情的真相。在寫總結(jié)時(shí),要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。接下來就是一些精選的實(shí)例,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。機(jī)電專業(yè)自薦信篇一您
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來分析問題的根源,并提出解決方案。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文,供
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看
計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的重要步驟,它可以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。計(jì)劃應(yīng)該具備可迭代性,可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。制定計(jì)劃時(shí),可以參考一些著名的時(shí)間管理書籍,學(xué)習(xí)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大
報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,通過報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面我給大家整
總結(jié)自己的心得體會(huì)可以讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而改進(jìn)自己的能力和表現(xiàn)。寫心得體會(huì)時(shí),要反思自己在過程中的改變和成長,并提出進(jìn)一步的改進(jìn)方式。這些心得體會(huì)范文包含
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
作文是一種表達(dá)個(gè)人思想和情感的方式,可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力??偨Y(jié)要簡明扼要,不要重復(fù)和啰嗦。下文是一些通用的總結(jié)寫作示例,供大家參考和學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)的利與弊語文
心得體會(huì)是在我們感悟和思考之后,對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文筆,它可以讓我們對(duì)自己的成長和進(jìn)步有更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們的心得體會(huì)記
寫作是培養(yǎng)語文表達(dá)能力的關(guān)鍵。總結(jié)的語言要精煉、簡練,避免啰嗦和冗長。小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯,希望對(duì)大家有所幫助。不延遲退休申請書篇一a單位:
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家
總結(jié)是一種反思和思考的過程,可以加深對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的理解??偨Y(jié)的風(fēng)格應(yīng)簡明扼要,語言流暢,讓人易于理解和接受??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括
報(bào)告可以是研究報(bào)告、市場調(diào)研報(bào)告、項(xiàng)目進(jìn)展報(bào)告等。其次,我們需要進(jìn)行充分的預(yù)研和數(shù)據(jù)收集,以確保所提供的信息準(zhǔn)確、詳實(shí)。范文中的報(bào)告涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和主題,可以供
報(bào)告可以提供詳盡的信息和數(shù)據(jù),幫助讀者了解特定主題或問題。在展示報(bào)告時(shí),可以考慮使用幻燈片演示或口頭匯報(bào)等方式,以增強(qiáng)有效溝通和互動(dòng)。[報(bào)告標(biāo)題4]服裝市場的調(diào)
通過總結(jié),我們可以反思和總結(jié)自己在某個(gè)領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)要注意語氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅(jiān)定,不宜過于主觀或情緒化。最后,希望大家在寫總結(jié)時(shí)能夠借鑒這些范文,發(fā)
總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。在書寫總結(jié)時(shí),要注重主次分明,突出重要的內(nèi)容和亮點(diǎn)。以下是一些總結(jié)寫作的技巧和注意事項(xiàng),希望可以幫助大家寫出更好的總
我通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和工作中的一些規(guī)律和方法,對(duì)于今后的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),做到真實(shí)、客觀。小編為大家整理了一
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來越高,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。通過報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面是小編為
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹?/div>
總結(jié)是一種自我激勵(lì)和自我評(píng)價(jià)的方式,通過總結(jié)可以激發(fā)我們的自信心和積極性。怎樣提高寫作的表達(dá)能力和語言表達(dá)能力是我們需要努力的目標(biāo)之一。這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過反
計(jì)劃可以幫助我們有效地分配時(shí)間和資源。計(jì)劃需要有具體的行動(dòng)步驟和時(shí)間安排,以及可衡量的目標(biāo)和成果。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來越多的人開始重視計(jì)劃的制定和執(zhí)行。電廠工作
總結(jié)是我們積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的一種方式,可以使我們在類似情況下更加游刃有余。寫總結(jié)時(shí)要突出重點(diǎn),清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍懣偨Y(jié)的范例,
演講稿通常由引言、正文和結(jié)尾三部分組成,每部分都有其獨(dú)特的功能和要求。撰寫演講稿前,需要明確演講的目的和主題,以及針對(duì)的觀眾群體。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀
通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向。寫心得體會(huì)時(shí),要注意適當(dāng)?shù)钠蛢?nèi)容,不要過于拖沓和啰嗦。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的常見問題和解答,
心得體會(huì)是在實(shí)踐中通過思考和總結(jié)而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)要遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu),有序展開,清晰連貫。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考。在工作中
報(bào)告通常包括背景介紹、目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。報(bào)告中的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有客觀性和中立性,盡量避免主觀性的評(píng)價(jià)或偏見。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,大
當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來
總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié),有助于我們更好地成長和進(jìn)步。如何提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。希望以下這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹姨峁?/div>
通過寫心得體會(huì),我們可以更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)并糾正自己的不足,提高自己的能力水平。寫心得體會(huì)時(shí),可以對(duì)自己的成功或失敗進(jìn)行復(fù)盤,從中得出教訓(xùn)和啟發(fā)。以下是
計(jì)劃在我們的生活中扮演著重要的角色,無論是個(gè)人生活還是工作領(lǐng)域。怎樣寫計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡
通過寫讀后感,可以更好地理解書中的情節(jié),體會(huì)作者的寫作意圖,并對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行批判性思考。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合其他評(píng)價(jià)和評(píng)論來豐富自己的觀點(diǎn)和論證。以下是小編為大
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是
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美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動(dòng)。如何認(rèn)識(shí)并發(fā)展自己的優(yōu)勢,使自己在事業(yè)上取得更好的發(fā)展?以下是我為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)所學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的成果進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種重要方式??偨Y(jié)要遵循邏輯和線索,確保整篇文章的連貫性和完整性。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子,希
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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