演講稿的語氣應(yīng)該自然而真誠，讓聽眾感受到演講者的熱情和信心。8.在寫演講稿時(shí)，要注意并尊重聽眾的感受和需要，力求與聽眾建立共鳴。如果你正在尋找一些演講的靈感，不妨看看以下精選的演講摘錄。
品味勞動(dòng)演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
傳說，幸福就像一個(gè)玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個(gè)人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會(huì)擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個(gè)玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個(gè)我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個(gè)結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個(gè)迷茫的孩子，對的'人和錯(cuò)的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會(huì)有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個(gè)。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會(huì)慢慢的等可以走進(jìn)我心底的那個(gè)人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個(gè)玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個(gè)人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
品味勞動(dòng)演講稿篇二
有人說人生如戲，有人認(rèn)為人生是一本書，有人說人生只是一段音樂。關(guān)于1000個(gè)人的生活有1000種說法。我說生活就像一條河。起伏的潮汐溪流與上面的堤壩相撞，憤怒的波浪起伏沖出歲月的節(jié)奏。孤獨(dú)的生命之舟獨(dú)自漂泊，在揮手間，穿過了幾年冰冷的窗戶。
“只是同學(xué)，年輕。這位學(xué)者傲慢自大，對方遒破口大罵。”人生是一張單程票。在這燦爛的青春里，我們要做一些有意義的事。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我們回憶過去的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)闊o所事事而羞愧。我們是21世紀(jì)的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，面對困難，而不是逃避困難。逃避他們比做出錯(cuò)誤的選擇更難，更能被接受。李大釗曾說：“青春的字典，沒有困難的字，青春的口頭語，沒有障礙的語。”在這條漫長而曲折的人生道路上，難免會(huì)有荊棘，但如果你走過了，就會(huì)有一條光明的路擺在你面前。
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們不應(yīng)該責(zé)怪別人。我們要感謝上帝給了我們經(jīng)驗(yàn)，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，如何看到彩虹，誰也不能隨隨便便成功。
今天回想起來，我們一路留下了歪歪扭扭的腳印，似乎在向我們證明，我們已經(jīng)走過了人生的三分之一。當(dāng)世界在不知不覺中改變時(shí)，有時(shí)我們會(huì)懷念過去。雖然我們的夢很遙遠(yuǎn)，但卻是那么的純真無邪。想象是一種幸福。但人總要成長，要相信自己，要努力，要快樂；一種憂郁，一種升華。
我的朋友曾經(jīng)告訴我：“有一天晚上，你會(huì)從地球上仰望天空，一顆流星會(huì)經(jīng)過，留下一道明亮的光，那就是生命。在時(shí)間的長河中，人生只有短暫的一刻?！迸笥颜f她覺得人生如流星般短暫，沒有我想象中的長河那么長。但是，我總覺得人生就像一條河，一條勇敢的河，有洶涌的波濤，有沖刷天空的大浪，有清新的風(fēng)和徐來，水波停滯不前；生活就像一條河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲劇的旋律。
品味勞動(dòng)演講稿篇三
尊敬的評委、老師、同學(xué)們：
大家好！
我是五（12）班的王思潔，今天我演講的題目是《品味人生，平靜心態(tài)》。
在我的正前方，有一本包裝精美的書，它靜靜地躺在那兒，有如茫茫蒼海中的一個(gè)波浪，輕輕地拍打著頑固的石塊；有如遼闊草原上的一朵花，渺小，卻引人注目；有如叢叢花草中的一只蜜蜂，為人們無私奉獻(xiàn)。它就是《論語》，一本記錄孔子和它的弟子言行的書。這書好比人生，教誨、贊美、批評、懲罰，酸甜苦辣，四味俱全，更準(zhǔn)確地說，是一部寫人生的書，讀了這本書，可以讓我們品味到人生。
我小心地取下它，打開書，一陣書香撲面而來，隨后，一句句春風(fēng)化雨的教誨映入眼簾，我仔細(xì)地讀了起來：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘??！崩世首x書聲回蕩在屋里。我細(xì)細(xì)地品味著那稀疏，味卻濃的綠茶，苦中帶甜，甜中帶苦。
朋友的呼喊聲在耳邊響起：“出來玩！”我強(qiáng)迫自己進(jìn)入書的海洋，卻又被沖回岸邊。我想起一句話，哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！睕]錯(cuò)，不遷怒，不遷怒，我一定要平靜下來，靜下心，靜下心，我放下了一顆氣憤的心，靜靜地去讀，沒想到，不一會(huì)兒我又重回書的海洋，《論語》教會(huì)了我一個(gè)道理：只要我們有耐心，就能夠靜下心來，學(xué)習(xí)安靜地、如如不動(dòng)地品味，你就成功了。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
品味勞動(dòng)演講稿篇四
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！我是高一（10）班的周xx，我今天發(fā)言的題目是《閱讀經(jīng)典，品味人生 》。
十一長假結(jié)束后就立即開展得如火如荼的讀書節(jié)將在這周五正式落下帷幕。在過去的兩周里，我校先后開展了七中辯論賽，“邂逅沙湯”書評報(bào)告交流會(huì)，ted人文演講比賽，“跟著學(xué)長做課題”主題講座，以及將在下周三開展的二手書市場等諸多活動(dòng)。作為有幸參加了ted演講比賽的選手之一，今天我想來與大家分享我參賽的體會(huì)與收獲。
在前期的準(zhǔn)備過程中，我花了大量的時(shí)間去重溫了家中購置已久的經(jīng)典著作。這是十分耗費(fèi)時(shí)間與精力的一個(gè)步驟，卻也是讓我受益匪淺的一次經(jīng)歷。在我看來，經(jīng)典之所以能夠歷經(jīng)時(shí)間長河的洗刷而經(jīng)久不衰，正是由于它其中包含的是作家們從人生經(jīng)歷與生活體驗(yàn)中積淀下來的文化，是不論放在多久之后的時(shí)代來看都依舊超前的思想。這些經(jīng)典，在每一次的閱讀中都會(huì)給人帶來不同的感受與收獲。因此借著演講比賽的機(jī)會(huì)，我重新體驗(yàn)了一回閱讀經(jīng)典帶來的安寧靜謐，從緊張的學(xué)習(xí)生活中暫且得以脫身，去靜靜感受讀書的魅力。
通過了演講稿的初審階段后，我就開始著手準(zhǔn)備現(xiàn)場演講。本次比賽是第一屆ted演講比賽，形式新穎，同時(shí)對參賽選手也有著更高的要求。各位選手需要以一個(gè)獨(dú)特的中心作為切入點(diǎn)，全程脫稿并輔助ppt來與各位評委和觀眾分享自己閱讀經(jīng)典的思考與收獲。我在比賽的前幾天去觀摩了其他場次的選手比賽，現(xiàn)場有很多與我一樣對演講有著強(qiáng)烈興趣與喜愛的同學(xué)在觀眾席早早地落座。選手們在短短五分鐘內(nèi)將他們心中的經(jīng)典完整地重現(xiàn)在我們眼前，對于經(jīng)典的體會(huì)也是獨(dú)到精彩，有對于戰(zhàn)爭與人性的思考，有對于古典名著的現(xiàn)代詮釋，還有對人生境界的無盡探索……通過觀摩比賽，我在更全面地了解了ted演講的同時(shí)，對閱讀經(jīng)典也有了更為深入的理解。每個(gè)人對經(jīng)典的理解不盡相同，但卻不分對錯(cuò)與否，不盲從大流不嘩眾取寵的體會(huì)本身就是極其珍貴的。選手們的演講開拓了我的視野，思想碰撞出的火花更是給我?guī)頍o盡的回味。
在我比賽的那天，由于緊張以及ppt設(shè)計(jì)不夠恰當(dāng)，表現(xiàn)得并不盡如人意。但我通過參加這次ted演講活動(dòng)，體驗(yàn)了以前未曾嘗試過的演講方式，重溫了歷久彌新的經(jīng)典，接觸到了別人獨(dú)特新穎的思維與見解，這一切都為我?guī)砹司裆系氖⒀缗c思想的深入感受。此次讀書節(jié)也使我收益頗豐，讓我明白了閱讀的意義。人的一生何其短暫，物質(zhì)的一切也會(huì)隨著時(shí)間消弭，但唯有閱讀，會(huì)讓我們的思想活躍，讓我們在有限的時(shí)間中體會(huì)無限的精神旅程，讓思想?yún)R聚成的文化不斷流傳下去，在這世間永存。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
品味勞動(dòng)演講稿篇五
歌德說：“每個(gè)人年輕的時(shí)候，都相信世界只從他開始，一切都只是為了他而存在。”正是因?yàn)檫@種信念，所有的成人問題都出現(xiàn)了。
當(dāng)我們用幾種不同的方式解釋自己的行為時(shí)，我們就知道自己在隱藏著什么。
有些人說話前會(huì)三思。其他人是第一個(gè)說出來的，他們經(jīng)常對自己說的話感到驚訝。這些話很直觀。
我們追求的是幸福，但當(dāng)我們回頭看時(shí)，過去的日子里我們所獲得的已經(jīng)變成了經(jīng)驗(yàn)。
在這一點(diǎn)上，叔本華說，我們中的一些人，像提煉黃金的人一樣，期望提煉黃金，但卻發(fā)現(xiàn)了更有價(jià)值的東西，如火藥、藥物、化學(xué)化合物和一些自然原理。每個(gè)人都會(huì)讓一些人討厭。沒關(guān)系。應(yīng)該避免的是不讓自己討厭自己。
我們可能認(rèn)為自己最了解自己，但總有自己不知道的事情，而被別人注意到的正是這些事情。
禮貌和友善的藝術(shù)在于限制和隱藏自己，而讓別人的自我隨意表達(dá)。
我們應(yīng)該像永遠(yuǎn)活著一樣活著，即使我們心里知道我們的生命是短暫的。
一個(gè)時(shí)代的新思想將成為下一個(gè)時(shí)代的偶像，在此期間，它們很可能會(huì)變得過時(shí)和無用。
品味勞動(dòng)演講稿篇六
記得七歲時(shí)，曾為做的一個(gè)噩夢而害怕睡覺；記得九歲時(shí)，曾因?yàn)榻憬銥槲屹I了一枝簪子，而整整笑了一小時(shí)；記得十一歲時(shí)，曾因?yàn)榘职值呐u，而好久跟他賭氣。
看，那個(gè)女孩在桃花林中快樂地玩耍；瞧，那個(gè)姑娘在河水邊輕拂楊柳；喏，那個(gè)女生在綠蔭下穿梭小徑。回憶這些完美的畫面，這些幼稚又可笑的畫面，我都會(huì)微笑。一轉(zhuǎn)眼，我已是一個(gè)十三歲的女孩了，時(shí)間過得真快，再過一年，童年就會(huì)離我而去了。算一算，我已經(jīng)歷了人生的六分之一，這六分之一是多么漫長阿，僅僅是這六分之一，就讓我感受到了各種酸甜苦辣、悲歡離合。有時(shí)候，我總期望自己永久不要長大，因?yàn)殚L大了，就會(huì)面臨許多困難和選取，我很害怕我走不好這一條人生之路。但是，總會(huì)長大，總會(huì)面臨終究要來的困難，每個(gè)人都是這樣。人生就是這樣，有時(shí)很殘酷，有時(shí)又很溫柔。我們只能靠自己。我時(shí)常在想，人生，究竟是怎樣的？我只能說，完美的事總會(huì)轉(zhuǎn)成過去，明天總會(huì)轉(zhuǎn)成這天。誰也不能預(yù)料這天、明天會(huì)發(fā)生什么事，當(dāng)磨難來臨，要懂得取舍。這樣細(xì)細(xì)地品味人生，我發(fā)現(xiàn)自己長大了，我的思想、我對事情、事物都有了不同的看待，或許這就是人生吧。
向后看，細(xì)細(xì)品味人生，能體會(huì)到它的含義；向前看，慢慢經(jīng)歷人生，未來還很精彩。
感悟精選（四）：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
品味勞動(dòng)演講稿篇七
看人生態(tài)，說人生、論人生、議人生，不如談侃人生，明事理，表事理、論事理、議事理，不如言談事理看，人生事理卻道：“此今只許天上有，難道人間不曾留？卻言，只是笑談人生?！?/p>
看人生——路過時(shí)間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時(shí)間長河，已把自己那最初的美好散盡，沒有留下一點(diǎn)芳香；所以，我們只是看見表面，而不動(dòng)得內(nèi)涵。
說人生——每個(gè)人將落入塵世間時(shí)，上帝都會(huì)交予他們一個(gè)任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會(huì)電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財(cái)物，你回到上帝那時(shí)，將交還與上帝，這些將成為下一個(gè)人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會(huì)了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。
我們懂的記憶，珍惜記憶，只因那是人活著最重要的標(biāo)記，可是人生不能獨(dú)活，它需要我們?nèi)ヅΦ膭?chuàng)造美好、欣賞美好，才能去打造我們那所謂人生。
人生是石，敲出星星之火；
人生是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
人生是燈，照亮夜行的路；
人生是路，引你走向黎明；
品味勞動(dòng)演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
人生，人生它是什么？有人會(huì)說人生是森林中一條逃生的路，這個(gè)說法我也不會(huì)反對，人生有時(shí)是像一條路。可它是樹林中一條凹凸不平的有障礙的羊腸小道路，他需要我們勇敢的跨出第一步，要控制自己的.方向。我們要在這條小路上必須戰(zhàn)勝所有的事物，要戰(zhàn)勝對手要戰(zhàn)勝兇惡的人可必須先要戰(zhàn)勝自己，只要戰(zhàn)勝自己，克服困難才有勇氣繼續(xù)的拼搏下去最后到達(dá)樹林的出口，看見那條光明的路。
但是有時(shí)我認(rèn)為人生需要一帆孤行，你想讓旁人來幫你那是不可能的，所以人生呢有時(shí)更像海洋，茫茫無邊的海洋一望無際這時(shí)只有你行駛的唯一的木筏你要鼓足勇氣不要怕“海浪”也不要怕“黑暗”只有這樣你才能到達(dá)勝利的遠(yuǎn)方。
人生是什么上帝也說不清……。
品味勞動(dòng)演講稿篇九
老師們，同學(xué)們：
早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送?，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的'北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
今年的6月_日就是端午節(jié)，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?/p>
品味勞動(dòng)演講稿篇十
盛夏時(shí)節(jié)，漫步在紅河谷的幽幽石徑上，密密層層的枝葉把整個(gè)山谷包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，遮住了湛藍(lán)的天空。低頭俯瞰，水中魚兒自由自在地享受生活。分享著它們的快樂，我感受到了“小橋流水人家”的情懷。一陣風(fēng)吹過，帶來一絲涼意。漸漸地，水花蕩漾，泛起陣陣漣漪，一圈一圈的波紋訴說著蒼天厚土的美麗。此時(shí)，心頭滋生起了“后天下之樂而樂”的韻味，樂真的可以忘憂??！
山路上，茂盛的植被，環(huán)繞著潺潺流動(dòng)的小溪，也許這里的藤蔓若干年前就與靈動(dòng)的溪水有染，否則不會(huì)那么默契。燥熱，瞬間去的無影無蹤。好新鮮的空氣，好清涼的山風(fēng)。順著小路走到盡頭，映入眼簾的是快巨大的石壁，石壁上的大瀑布讓人驚嘆，讓人稱奇，那斗母瀑布?xì)鈩莺甏?，從峰巔傾瀉而下，我突然有了李太白“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的萬般豪情。
身在大山中，好似另一個(gè)世界，鳥語花香，山清水秀，讓人無法抗拒，捧起一掬水，吸進(jìn)嘴里，滲進(jìn)心田，頓時(shí)沁入心脾，我的心靈變得更加純凈。吸著清新的空氣，塵世的喧鬧消逝的無影無蹤。
品味勞動(dòng)演講稿篇十一
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會(huì)無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會(huì)思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍，在她精心呵護(hù)和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時(shí)候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆?，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的`小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是吃的，誰都比不上。
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié)，于是，包粽子就成了我興的事，盡管我不會(huì)包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包粽子，不會(huì)纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您在夢中相會(huì)，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂!
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。
品味勞動(dòng)演講稿篇十二
光陰似箭，歲月如梭，時(shí)間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強(qiáng)求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會(huì)成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實(shí)讀書它恰是讀書，我們開心就行。或許，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食”說的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的讀書是既沒有功利性，同時(shí)也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會(huì)意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個(gè)益友。書中必有同好者，以書會(huì)友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅(jiān)云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會(huì)，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時(shí)，我們都體驗(yàn)到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實(shí)寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來自于外界，因?yàn)槲覀冮L期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胨伎?，因?yàn)闊o知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會(huì)停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實(shí)就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味勞動(dòng)演講稿篇十三
李白這個(gè)名字，在中國乃至全世界幾乎是人盡皆知，家喻戶曉。自我們兒時(shí)讀書識(shí)字起，李白的那些偉大詩篇似乎一直伴隨著我們的整個(gè)求學(xué)生涯，《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《蜀道難》等作品中的經(jīng)典名句就如同是一座座矗立于我們?nèi)松L河里的智慧燈塔，永遠(yuǎn)指引著我們向著自己正確的航向奮勇挺進(jìn)！當(dāng)我們滿懷豪情，意氣風(fēng)發(fā)地想成就一番偉大事業(yè)時(shí)，不禁會(huì)大聲唱道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；而當(dāng)我們處于人生逆境，情緒低落時(shí)，又時(shí)常會(huì)以這樣的詩句來安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”；當(dāng)我們與多年朋友揮手作別，看見朋友的身影漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，在我們的腦海里又不禁流露出一副詩的畫卷：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”；而當(dāng)我們身處異國他鄉(xiāng)，落寞孤寂時(shí)，則更是會(huì)不自覺地傖然吟道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
的確，李白是偉大的，當(dāng)他的那些華彩詩章穿透了一千多年的歷史蒙塵展現(xiàn)于今日世人面前時(shí)，我們會(huì)驚然地發(fā)現(xiàn)，他的那些詩句就算到了現(xiàn)在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)年代里，都能讓人們產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而會(huì)心生出一種極大的認(rèn)同感與歸屬感。認(rèn)同感源于敬佩，敬佩的是他永遠(yuǎn)保持著的那份獨(dú)立人格；歸屬感溯于渴望，渴望的是他永遠(yuǎn)展現(xiàn)著的那種瀟灑氣質(zhì)，這或許就是他的詩歌歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰的一個(gè)重要原因吧。
在李白身上，有兩種氣質(zhì)是值得我們嘖嘖稱道地，那就是他那飄逸灑脫的仙氣和豪放狂傲的書生意氣。仙氣歸于道家，而書生意氣則源于儒家，而李白正是將儒道二家集于一身，進(jìn)行了很好的有機(jī)結(jié)合，才能將他身上獨(dú)有的一種既落拓不羈又才華橫溢的氣質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)出來，這的確是很難做到的。
在中國文化里，似乎對在中國土生土長的道教文化就有頗多抵觸情緒，如保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的那三個(gè)徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，這要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他們也是萬萬不敢這樣撒野的。《紅樓夢》中的那個(gè)一心迷戀修道成仙的賈敬也不是一個(gè)光彩人物，而頗有佛緣的.賈寶玉卻成了悟性極高的“有為青年”。還有余秋雨筆下的那個(gè)王道士，更是成了盜取國家文物的竊國大盜?？梢哉f，在中國，除了老子，莊子兩位道家開山鼻祖外，在以后的道士中就沒有一個(gè)光彩的，至少是名不見經(jīng)傳的。
而李白的求仙訪道卻大大地提升了他的人格魅力，他將自己完全包容在偉岸神奇地大自然里，讓無限的宇宙成為他的整個(gè)精神載體。他的詩，想像奇特，比喻夸張，如《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似黃河落九天”二句，就很能體現(xiàn)他身上的那種“仙風(fēng)道骨”。這若是換成一個(gè)“凡夫俗子”站在廬山瀑布邊，我想他很難想出這種從天上到地下空間轉(zhuǎn)換感如此之強(qiáng)烈的奇崛的句子來。
修道也改變了李白的對人生命運(yùn)的看法。事實(shí)上，在李白的青年時(shí)代，他滿負(fù)壯志酬國的沖天豪情，很想要有一番作為，他曾經(jīng)就寫過一些贊頌玄宗和楊貴妃的詩句，在這段時(shí)期，李白是懷著“長揖蒙垂國士恩，壯士剖心酬知己”的心情，竭力地想對他的大唐王朝竭忠盡孝。但李白始終是李白，他身上的豪放不羈的性格與這個(gè)尊卑有序的朝廷是怎么也合不上節(jié)拍的。在需要嚴(yán)謹(jǐn)謙恭的朝堂上他卻一反常態(tài)，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，這就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“賜金放還”，實(shí)際上就是體面點(diǎn)的放逐。按常理，文人被流放應(yīng)該是悲苦的，至少不會(huì)再有樂觀的生活態(tài)度，而李白卻截然相反，他始終保持著他的那份樂觀、浪漫、瀟灑、從容，仗劍遠(yuǎn)行，浪跡天涯，游梁宋，度吳越，探幽燕，走江南，無論走到哪里，就豪放到哪里，就瀟灑到哪里，就把偉大而浪漫的詩篇留在哪里。
因此，李白便形成了真正屬于自己的特殊氣質(zhì)，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合適不過的。有了一股仙氣，有了一份超逸，也便有了一種對看待人生命運(yùn)的獨(dú)特見解。如在看待人生得失問題上，李白總是能懷著樂觀的心態(tài)，浪漫的氣質(zhì)，瀟灑的筆墨大聲地頌道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！倍鴶R在其他詩人那兒，便只能是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱），“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”（白居易）之類的充滿悲觀惆悵的詩句了，這恐怕也和李白的求仙訪道極有關(guān)聯(lián)。
終其李白一生，建功立業(yè)，求仙訪道，嗜酒任俠是相貫一通的，而豪放，超逸，灑脫，狂傲又是始終伴隨他之左右的。豪放有男兒氣，超逸與灑脫有道家的仙氣，而狂傲則是離經(jīng)叛道的儒家學(xué)子的書生意氣，三者結(jié)合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就連他的死也被神話般地賦予了一道神秘而美麗的色彩。在那么一個(gè)皓月當(dāng)空的晚上，詩人喝地酩酊大醉，望見倒映水中那似美玉一樣的明月，他縱身一跳，終于將自己有限的生命交給了潺潺流動(dòng)的湖水，皎潔無瑕的明月，也交給了他一生都在追求著的那個(gè)浪漫的奇幻的美麗的世界。
正如余光中先生說的那樣：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”李白的確在整個(gè)中國文學(xué)史上取得了不可撼動(dòng)的卓越的地位。而如今，在這個(gè)近乎快被金錢奴役的商業(yè)社會(huì)里，還有誰敢膽大妄為地來一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”這個(gè)時(shí)代需要李白。
品味勞動(dòng)演講稿篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇東坡的這句名言，古往今來，讓多少人為之傾倒，為之惆悵。人生如茶，在和時(shí)間一起慢慢的浸泡，而我們，要慢慢的品嘗，慢慢的回味，體會(huì)其中的淡薄寧靜。
生命中沒有永遠(yuǎn)的精彩，也沒有永遠(yuǎn)的`哀傷。其實(shí)，我們不需要腰纏萬貫，僅僅一壺清茶，一群朋友，一張石桌，深處密竹，便能放下許多生活中的種種繁瑣，我們會(huì)慢慢的思索和感悟，洗滌污濁的心靈。
謝謝。
品味勞動(dòng)演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們：
各位同學(xué)：
大家晚上好!
人最寶貴的是生命，而一個(gè)人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝，而我們該如何去把握和珍惜屬于我們自我的青春呢。
青春是如此的短暫，不再回頭的，不僅僅是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感，為春雨掉淚中度過;而應(yīng)用智慧和勇氣揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。
保爾·柯察金以往說過：“生命對于每個(gè)人僅有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧?！?/p>
四年，我們有幸擁有著這大學(xué)四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來，走進(jìn)許多人夢寐以求的大學(xué)。
“我們錯(cuò)看了世界，卻反過來說世界欺騙了我們。
我相信，年輕沒有什么不能夠，心有多大，未來就有多大。人生短短幾十載，不要給自我留有什么遺憾!
熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢沒有終點(diǎn)!青春勵(lì)志演講稿有人說，能登上金字塔的生物僅有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行?！?/p>
僅有啟程，才會(huì)到達(dá)夢想和目的地，僅有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，僅有播種，才會(huì)有收獲。青春，應(yīng)當(dāng)是奮斗的。
想問大家一句很純樸的話，你們愛國嗎?
(我們有必要回顧一下歷史，)不明白大家有沒有看過這樣一部電影，(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的.民主，科學(xué)，獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們以燃燒的活力和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心啊!
然而，在當(dāng)代的中國，我們不得不正視一些現(xiàn)狀，大學(xué)生既被社會(huì)過高的期待，也過高地期待著社會(huì)，只因?yàn)橐恍┣嗄甏髮W(xué)生不能正確地評估自我，作為不思進(jìn)取的借口。于是，以往也想要有所作為，卻不明白從何做起，跟著感覺走了。
我的一些話并非說教，我們都一樣，期望以此和大家相互激勵(lì)，相互促進(jìn)。路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自我的歷史。
青春不僅僅需要活力，同時(shí)也需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心!
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”。
作為青年中的一員，應(yīng)以活力為旗，用青春作注，拼一個(gè)無悔的人生!
我的演講完畢，多謝大家!
品味勞動(dòng)演講稿篇十六
“長庚星烈烈獨(dú)遙天，盛世應(yīng)知降謫仙?！?/p>
古往今來，世人皆稱李白為仙人，這稱號(hào)來源于賀知章。時(shí)為太子賓客的賀老先生讀了李白的《蜀道難》和《烏棲曲》，深深的被李白的才氣所折服，覺得李白的詩歌和風(fēng)采非常華麗，驚嘆不已：“子謫仙人也！”
他的詩歌有長安的繁華，有大唐的綺麗，他的詩歌比山河更永垂不朽，留給后世的人們匆匆瞥一眼那明月流瀉的吉光片羽。
五歲誦六甲，十歲觀百家，不能科舉，就另辟蹊徑，遍干諸侯。他好像生來就注定要不凡。
他曾“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”；做過道士，求仙學(xué)道；當(dāng)過隱士，與朋友酣飲縱酒；擔(dān)過翰林學(xué)士，皇恩浩蕩。他用灑脫不羈的態(tài)度和純真澄明的心體驗(yàn)人生百態(tài)。
誰料到一整年他只是四處碰壁，連鄰居也嘲笑他是個(gè)只能喝酒賭錢的無業(yè)游民。寫下“大道如青天，我獨(dú)不得出”的牢騷，李白拍拍鼻子上碰的灰，轉(zhuǎn)頭修道去了。
他的天真，不在于這些。李白眼中看來周圍人都是“會(huì)稽愚婦”，自己是被輕視的朱買臣。他覺得自己有無限未來，只是時(shí)候未到，不被看好。
卻也如他所想，十二年后的李白當(dāng)真迎來了第二個(gè)機(jī)遇：皇帝特召他入京。
時(shí)隔多年回到長安，他的運(yùn)氣比第一次好了不少?？v使如此，皇帝給他的待遇也永遠(yuǎn)達(dá)不到他的期望。他要做“翰林學(xué)士”，皇帝卻只給了他個(gè)“翰林待詔”的虛銜，整日只要他寫詩便夠了。
這不是李白要的生活，每個(gè)出仕之人，在最初都有一腔報(bào)國熱血，想為百姓開太平。而不是整日對著金樽酒席做個(gè)碌碌無為的填詞機(jī)器。
然而官場并不想他們想象的那么神圣，反倒是一片烏云籠罩，壓抑，奢靡，墮落……。
眼里不容一粒沙。仙人毅然決然的選擇歸隱，來一個(gè)眼不見心不煩。
官場黑暗，小人得志，忠臣難當(dāng)。
仙人有著“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝荆蚕Ｍ軌颉笆铝朔饕氯?，深藏身與名”。他曾因皇帝召見入宮而喜，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，也因求仕不順而憤恨，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
他是這樣狂傲不羈而又質(zhì)樸純粹，世事變遷，不改赤子之心。
“李白繡口一吐便是半個(gè)盛唐?！?/p>
他風(fēng)流他瀟灑，他桀驁他不羈不愛功名，他李太白灑然一個(gè)轉(zhuǎn)身，便將諸多煩惱拋卻，活得像個(gè)只在話本中存在的神仙。
有人說李白不如杜甫，因?yàn)槎殴げ啃膽讶f民，胸懷蒼生。
可是無論李白如何像個(gè)仙人，終歸還是在人間里。他知百姓苦楚知王朝傾覆，所以他寫“一唱督護(hù)歌，心摧淚如雨”，寫“申包惟慟哭，七日鬢毛斑”。
世人總說他：瀟灑瀟灑。卻沒人嘆他：可悲可悲。
明月直入，無心可猜。這大抵是他最好的寫照。
初看李白，只道他是謫仙人，在世間跌跌撞撞走了六十多年，風(fēng)流是他，疏狂亦是他。
談及風(fēng)流疏狂之外，他醉時(shí)是清醒的，清醒時(shí)是糊涂的。有時(shí)在彷徨中猶豫，使得人生道路走向歧途，本心漸迷失，讓李白“明月直入，無心可猜”的真實(shí)難覓。
身后江山旖旎者，李白也。長庚星下謫仙人者，吾摯愛也，千年最真善之風(fēng)骨也。
天真令他有了仙氣，而他天真亦是血肉仙人！
品味勞動(dòng)演講稿篇十七
親愛的同學(xué)們：
生活多姿多彩。雖然很多人一輩子都是隱形的，但總是在人生經(jīng)歷中顯露出來。通過觀察生活中的每一種顏色，我們可以解讀多彩的生活和多彩的生活。
一個(gè)人從出生開始，經(jīng)歷了一個(gè)無色的童年和一個(gè)白色的童年，然后開始接觸到真實(shí)的五彩繽紛的色彩，于是開始在白色童年的畫面上描繪自己的人生歷程。少年如火初升的太陽，青年如橙黃初升的太陽，成熟如綠蔭的華蓋，中年如黑葉的枝條。在晚年，每個(gè)人都在自己的生活中涂上了無數(shù)的顏色：新鮮和輝煌是成功和滿足；那淺淺的光芒，是奮斗名利后久違的寂靜與安寧；黑暗的是挫折和苦難。生活中經(jīng)歷的無數(shù)色彩凝結(jié)成瑪瑙般的`晶石。
在平靜的黑色里?？?，一個(gè)人的一生就是這樣，類似冷暖色的變化。也許生命和色彩就包含在這個(gè)簡單而復(fù)雜的過程中。。
生活需要色彩，生活的色彩是多彩的。五彩繽紛的色彩是人們通過奮斗和奮斗，承受和承受，感動(dòng)和感受一生而獲得的。這就是我知道的生活和色彩。
品味勞動(dòng)演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們：
有人說人生如戲，有人認(rèn)為人生是一本書，有人說人生只是一段音樂。關(guān)于1000個(gè)人的生活有1000種說法。我說生活就像一條河。起伏的潮汐溪流與上面的堤壩相撞，憤怒的波浪起伏沖出歲月的節(jié)奏。孤獨(dú)的生命之舟獨(dú)自漂泊，在揮手間，穿過了幾年冰冷的窗戶。
“只是同學(xué)，年輕。這位學(xué)者傲慢自大，對方遒破口大罵?！比松且粡垎纬唐?。在這燦爛的青春里，我們要做一些有意義的事。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我們回憶過去的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)闊o所事事而羞愧。我們是21世紀(jì)的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，面對困難，而不是逃避困難。逃避他們比做出錯(cuò)誤的選擇更難，更能被接受。李大釗曾說：“青春的字典，沒有困難的字，青春的口頭語，沒有障礙的語。”在這條漫長而曲折的人生道路上，難免會(huì)有荊棘，但如果你走過了，就會(huì)有一條光明的路擺在你面前。
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們不應(yīng)該責(zé)怪別人。我們要感謝上帝給了我們經(jīng)驗(yàn)，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，如何看到彩虹，誰也不能隨隨便便成功。
今天回想起來，我們一路留下了歪歪扭扭的腳印，似乎在向我們證明，我們已經(jīng)走過了人生的三分之一。當(dāng)世界在不知不覺中改變時(shí)，有時(shí)我們會(huì)懷念過去。雖然我們的夢很遙遠(yuǎn)，但卻是那么的純真無邪。想象是一種幸福。但人總要成長，要相信自己，要努力，要快樂；一種憂郁，一種升華。
我的'朋友曾經(jīng)告訴我：“有一天晚上，你會(huì)從地球上仰望天空，一顆流星會(huì)經(jīng)過，留下一道明亮的光，那就是生命。在時(shí)間的長河中，人生只有短暫的一刻?！迸笥颜f她覺得人生如流星般短暫，沒有我想象中的長河那么長。但是，我總覺得人生就像一條河，一條勇敢的河，有洶涌的波濤，有沖刷天空的大浪，有清新的風(fēng)和徐來，水波停滯不前；生活就像一條河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲劇的旋律。
品味勞動(dòng)演講稿篇十九
親愛的同學(xué)們：
有人說人生就像一場戲，也有人認(rèn)為人生是一本書，還有人說人生不過是一首音樂。對于人生，一千個(gè)人有一千種說法，我說人生如河。漲落的潮溪沖撞著上面的壩堤，跌宕的怒浪奔哮出歲月的音律。生命的孤舟獨(dú)自飄零，揮手之間已掠過寒窗數(shù)載。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒。”人生是一張單程車票，在這青春璀璨的年少，我們應(yīng)做些有意義的事。時(shí)間一分一秒的走過，當(dāng)回憶往事時(shí)，我們不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。我們是二十一世紀(jì)的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)向老一輩學(xué)習(xí)，在遇到困難時(shí)應(yīng)坦城面對，而不是臨陣脫逃，正所畏逃避，比做錯(cuò)選擇更讓人難已接受。李大釗也曾說過：“青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語?！痹谶@漫長而曲折的人生道路上，難免會(huì)有荊棘，但你越過了，眼前就是一條光明大道。
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們不應(yīng)怨天尤人，我們應(yīng)該感謝上天給予我們經(jīng)驗(yàn)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。
在今天，回頭望，一路留下了我們那歪歪扭扭的小腳印，似乎在向我們證明我們一走過了人生的三份之一。當(dāng)世界，不知不覺的變了，有時(shí)候，我們會(huì)懷念以前，作的夢雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但卻是那樣純真無邪，想像，是一種快樂。但人總是要成長，相信自己，一分耕耘，一分欣喜；一分惆悵，一分升華。
