2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)

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2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)一

女，瑤族，清華大學(xué)生物信息學(xué)博士研究生。

半歲時(shí)，江夢南因用藥物失聰，開始學(xué)說話的時(shí)候，從字、詞到日常用語，她對著鏡子學(xué)口型、摸著父母喉嚨學(xué)發(fā)音，通過讀唇語學(xué)會(huì)了“聽”和“說”。從小到大，憑借優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，她成為家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上近年來唯一考上重點(diǎn)大學(xué)，最終到清華念博士的學(xué)生。

按照計(jì)劃，江夢南將于明年博士研究生畢業(yè)，她就讀生物信息學(xué)專業(yè)，江夢南的目標(biāo)始終是明確的，那就是解決生命健康的難題。

(頒獎(jiǎng)詞)

你覺得，你和我們一樣，

我們覺得，

是的，但你又那么不同尋常。

從無聲里突圍，

你心中有嘹亮的號(hào)角。

新時(shí)代里，你有更堅(jiān)定的方向。

先飛的鳥，一定想飛得更遠(yuǎn)。

遲開的你，也鮮花般怒放。

——《感動(dòng)中國》2021年度人物 江夢南

2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)二

內(nèi)地第一家合資企業(yè)──北京航空食品有限公司創(chuàng)辦人，全國政協(xié)常委，香港世界貿(mào)易中心執(zhí)行委員會(huì)主席，香港中華青少年歷史文化教育基金執(zhí)委會(huì)主席……美心集團(tuán)創(chuàng)辦人伍沾德之女、71歲的伍淑清，但她現(xiàn)在最看重的是“園丁”的角色。

多年來，她一直以促進(jìn)青少年教育健康發(fā)展為己任，為香港及內(nèi)地青少年的交流發(fā)展作出諸多貢獻(xiàn)。她深深憂慮當(dāng)代香港青少年在成長中因缺乏國家觀念而被誤導(dǎo)、被利用，希望通過各種方式讓香港青少年全面了解國家的文化及歷史發(fā)展，增加他們對國家的認(rèn)同感和歸屬感;并運(yùn)用香港這個(gè)國際化大都市的平臺(tái)，讓他們樹立正確而全面的世界觀。

位于香港小西灣的中華基金中學(xué)，是伍淑清示范教育理念的基地。該校自20__ 年辦學(xué)以來，一直提倡“立根中華文化，開拓國際視野，五育并重，發(fā)揮個(gè)人潛能”。位于校舍六樓的“中國數(shù)據(jù)中心”是該校學(xué)生學(xué)習(xí)中史科的最佳地點(diǎn)。這里既有豐富的圖書，也有先進(jìn)的影音播放器，擺在架子上的書大多是伍淑清親自從北京帶回來的，分成“香港概況”、“一帶一路”、“改革開放”、“中國概況”四個(gè)部分，以便讓學(xué)生更好地了解歷史。

國民教育須有“香港特色”

“之前，董建華先生來參觀中國數(shù)據(jù)中心時(shí)很受啟發(fā)，回去便邀請我就幫助青年認(rèn)知自身國民身份、為國家培育人才等方面做研究討論?！蔽槭缜逭f，“我在香港回歸之初，便跟特區(qū)政府提議要從小培養(yǎng)香港學(xué)生的國民意識(shí)，開設(shè)中史科，推行國民教育等，但香港教育局遲遲未落實(shí)這項(xiàng)工作，許多學(xué)校也對國家發(fā)生的事不夠了解，加上某些媒體的不實(shí)報(bào)道，很容易使香港青少年被誤導(dǎo)和利用。”

伍淑清看到香港最近發(fā)生的風(fēng)波，此前的“占中”事件，以及“反國教”的參加者許多都是年輕人，十分痛心。她說：“香港之前作為英國殖民地，回歸后應(yīng)該讓香港本土長大的孩子們明白自己是中國人，是香港居民。正是回歸初期沒有重視國民教育，才在青少年的身份認(rèn)同上暴露出各種問題?，F(xiàn)在，香港社會(huì)中出現(xiàn)這么多棘手的事情，政府也算‘自食其果’了?！蔽槭缜蹇磫栴}深刻，言辭犀利，也不失干實(shí)事的決心。她直言，香港因特殊歷史和制度，在國民教育上也必須有“香港特色”。

組織港青少年赴內(nèi)地學(xué)習(xí)

什么才叫“香港特色”?伍淑清雖出生在殖民地時(shí)期的香港，但祖國情卻深扎在她心中。她在兒時(shí)讀的意大利修女學(xué)校，墻上雖然掛著英國女王畫像，還是會(huì)教學(xué)生中國歷史、中國古文?！拔业膰睦蠋煷蠖嗍菑谋本?、上海過來的，他們也帶來了中國的歷史和文化。那時(shí)候讀的孫中山、岳飛等書，都給了我潛移默化的影響。所以愛國教育應(yīng)該是細(xì)水長流、潛移默化的。那些偏頗的、非理性的成分，都不是真正的愛國。”伍淑清認(rèn)為，香港與內(nèi)地實(shí)行的是不同的政治制度，培養(yǎng)的人才各有側(cè)重，愛國教育也應(yīng)有不同，要拋棄鴕鳥精神，也要抵制懶政思維。

個(gè)人的力量雖勢單力薄，伍淑清卻堅(jiān)持“香港特色”的愛國教育。1998 年，她成立了“中華青少年歷史文化教育基金”，每年組織香港青少年到內(nèi)地參觀學(xué)習(xí)，如帶學(xué)生回北京、西安等地，除了參觀天安門、長城之外，更讓他們?nèi)轿坏伢w驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕惺懿煌奈幕攘?。十幾年來，組織的香港“交流團(tuán)”已有100 多個(gè)，不少香港青少年通過了解國家歷史，增進(jìn)了對祖國的歸屬感。20__ 年，她先后自費(fèi)組織香港專家學(xué)者，編輯了適合香港青少年閱讀的歷史簡明讀物《國史百聞》、《香港百聞》等書籍，目前已成為香港青年了解歷史的重要參考書。

培育有全球觀中國心的人才

除了理性全面地認(rèn)識(shí)國家現(xiàn)狀，伍淑清也強(qiáng)調(diào)，香港既面向世界，又背靠祖國，香港青少年要運(yùn)用香港這個(gè)國際化大都市的平臺(tái)，開拓國際視野?！跋愀蹧]有國際教育和外交知識(shí)教育，很難分清國家和國際的關(guān)系?！彼蕴脱?，先后在中華基金中學(xué)舉辦芬蘭、日本和德國的學(xué)習(xí)考察團(tuán)，讓師生們與當(dāng)?shù)卦盒；?dòng)，又安排和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、中國駐當(dāng)?shù)仡I(lǐng)事等杰出人士交流，開拓師生視野。

她翻開學(xué)校紀(jì)念冊，指著一張照片說：“當(dāng)時(shí)，我們學(xué)校與芬蘭的大學(xué)有合作，帶著學(xué)生去參觀中國駐芬蘭大使館，孩子們就在國旗下和大使握手拍照，他們都很懂禮貌，出去了才能明白國家是什么概念。”她又指著另一張照片說：“冰島在運(yùn)用地?zé)崮茉瓷鲜窒冗M(jìn)，我們當(dāng)時(shí)帶著學(xué)生去學(xué)習(xí)，受到冰島總統(tǒng)的接見。他帶孩子們參觀自己的家，我的學(xué)生們落落大方地跟總統(tǒng)用英語交談?！辈浑y看出，伍淑清對中華基金中學(xué)培養(yǎng)的孩子十分驕傲。她指，學(xué)校的校長和老師都很優(yōu)秀，她從未指示他們怎么辦學(xué)，而是告訴他們要培養(yǎng)視野全球化、做事情國際化、心是中國心的人才。

2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)三

在現(xiàn)實(shí)的生活中，有一種“人”讓人感動(dòng)，在歲月的滄桑中，這種感動(dòng)讓人為之震撼，就像風(fēng)的力量，這種力量足以讓整個(gè)民族為之動(dòng)容。

我情不自禁的一次次落淚，被他們的精神所感動(dòng)，被他們的人格魅力所征服，被他們的行為所激勵(lì)，他們是當(dāng)之無愧的英雄。

靜靜的觀看感動(dòng)人物的事跡，我認(rèn)為有一個(gè)特質(zhì)是相通的，那就是“責(zé)任”二字?？钙鹨环葚?zé)任，獻(xiàn)出一份愛心去詮釋和諧、詮釋人類的理性。

他們也都是普通人，和我們大多人一樣。也許有人認(rèn)為這是很普通的工作，是他們份內(nèi)的事情，甚至自己也能做到。但是在我們中不少人往往有始無終，中途因自身或外在的一些原因而不得不中斷，堅(jiān)持不下去，因此，很多人往往難以達(dá)到類似感動(dòng)人物的事跡或境界。

陳俊貴，只因風(fēng)雪之夜的一次生死相托，他在天山守墓幾十年。還有格桑花開的最美鄉(xiāng)村教師，一位西瑪拉雅山下的園丁。她在一米多寬的山路上來往，下面就是懸崖，每天護(hù)送孩子回家，堅(jiān)守在雪山和河流之間，與危險(xiǎn)相伴。姚厚芝，一位慈祥母親，在自己患有乳腺癌的情況下，她想的不是自己而是她的孩子，想到他們將來的生活，將來的學(xué)費(fèi)。病壓垮了她的身體卻沒有摧毀她，她用她僅存的生命，日日夜夜的去完成清明上和圖刺繡，為的只是自己死后，孩子以后困難了可以買些錢得以生活，如果是我以后會(huì)有她這般堅(jiān)持與付出嘛。還有一位龔全珍老人，在習(xí)總書記接任之時(shí)就認(rèn)識(shí)了，習(xí)總書記親切的稱她為老阿姨。當(dāng)時(shí)我很疑惑，心想她到底有什么來頭?，F(xiàn)在知道了，原來是一名將軍夫人，放棄高官厚祿跟著將軍當(dāng)農(nóng)民，讓我看到了愛情的堅(jiān)貞，將軍離世了卻留下修好的水渠，大橋，良田。老阿姨繼續(xù)把溫情留給鄉(xiāng)村百姓。她說，日子雖清苦但是心里快樂，大家的眼睛是雪亮的，你真心誠意對大家付出，大家都會(huì)看在眼里記在心里。我也會(huì)牢牢的記住這些話。

一曲道德禮贊，一篇精神史詩，一年一度的"心靈收成"。在這個(gè)簡單卻又豐富的舞臺(tái)上，閃現(xiàn)出這么多感人的事跡和值得感動(dòng)的人。這些感動(dòng)，不是因?yàn)榇嗳酰皇且驗(yàn)楸瘋?，而是“感?dòng)”激發(fā)人內(nèi)心最柔軟的地方。他們崇高的人格，為國為民的偉大理想，讓人淚不能止的事跡，讓我感到我如此渺小。

“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，這些人物襯托著我們中華民族的文明，放飛追逐著我們的中國夢。感動(dòng)中國，感動(dòng)我們的心靈。中國夢，凝聚中華兒女的百年期盼，讓感動(dòng)中國十大人物，烘托我們美好的中國夢，支撐我們美好的中國夢。

“做一輩子的好人不難，只要每天檢查檢查自己”，我要向他們看齊，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄力量，從我做起，從現(xiàn)在做起!感動(dòng)就在我們身邊，感動(dòng)一直都在傳遞著和發(fā)揚(yáng)著，相信和期待更多的愛和夢想被點(diǎn)亮。有一首歌這樣唱道：“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。讓我們一起高舉正義之旗，讓這種“正能量”灑遍整個(gè)神州大地。

2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)四

量子力學(xué)的世界級(jí)大師塞林格教授曾經(jīng)這樣評價(jià)過他的一名中國學(xué)生：“你的努力，不僅是為自己，更是為國家!”數(shù)年后，這名中國學(xué)生的確沒有辜負(fù)導(dǎo)師的期許，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在中國建立起世界領(lǐng)先的量子光學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的“世界首次”。他所取得的研究成果同愛因斯坦建立的相對論、倫琴發(fā)現(xiàn)的x射線等影響世界的重要發(fā)現(xiàn)一起，被評選為“百年物理學(xué)21篇經(jīng)典論文”。

這個(gè)人就是中國科學(xué)院院士、中國科技大學(xué)常務(wù)副校長——潘建偉。

從事量子通信研究的十余載，潘建偉的團(tuán)隊(duì)先后六次斬獲“國際物理學(xué)領(lǐng)域十項(xiàng)重大突破”，并以“多光子糾纏及干涉度量”的研究成果問鼎國家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。頭頂著眾多耀眼的光環(huán)，在普通人眼中，潘建偉就是“神”一樣的存在!

但是“潘神”在扮演著名科學(xué)家這一角色的同時(shí)，也是一名老師、一個(gè)父親。那么走下“神壇”的潘建偉又是怎樣的人呢?

一、“潘神”的學(xué)生培養(yǎng)之道

潘建偉在接受采訪時(shí)談到，作為一名導(dǎo)師，他對于學(xué)生的要求是十分嚴(yán)格的，甚至可以說是苛刻的。潘建偉在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，非常注重細(xì)節(jié)的把握。

比如在實(shí)驗(yàn)室中，他就要求學(xué)生們一定要把實(shí)驗(yàn)儀器擺放整齊，實(shí)驗(yàn)環(huán)境應(yīng)當(dāng)是規(guī)整有序的。

潘建偉介紹說，這樣嚴(yán)格的要求其實(shí)是受他本人在奧地利留學(xué)經(jīng)歷的影響，所以在他的團(tuán)隊(duì)中，“整齊”是必不可少的關(guān)鍵詞。

此外，在撰寫科研論文的過程中，潘建偉的“苛刻”更是展露無遺。他會(huì)逐字逐句的審閱學(xué)生的論文，不僅在科學(xué)邏輯上把關(guān)，語句的通順程度和表達(dá)內(nèi)涵他也要仔細(xì)斟酌。雖然潘建偉的工作異常繁忙，但還是會(huì)花費(fèi)大量的精力為學(xué)生修改論文。

不同于一般的導(dǎo)師，潘建偉培養(yǎng)學(xué)生的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生出國深造，有的長達(dá)五年甚至更久。潘建偉解釋說，如果好的苗子僅僅只在我們團(tuán)隊(duì)這片泥土里生長，那么它只能汲取某一種營養(yǎng)，只有在不同的環(huán)境中學(xué)習(xí)到不同的知識(shí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。這種發(fā)展式的培養(yǎng)之道讓潘建偉的團(tuán)隊(duì)始終充滿活力，并且各種專業(yè)背景的團(tuán)隊(duì)成員讓潘建偉的團(tuán)隊(duì)擁有著獨(dú)特的優(yōu)勢，可以完成世界上其他單獨(dú)小組無法完成的任務(wù)。

二、科學(xué)家不為人知的溫柔

對待科研一絲不茍，但是在教育孩子方面，潘建偉就顯露出作為一個(gè)慈愛父親的柔軟。作為世界知名科學(xué)家，潘建偉在孩子面前卻是一個(gè)愛編故事的和藹父親。

潘建偉在談到教育孩子的問題時(shí)提到，自己平時(shí)工作繁忙與孩子交流的時(shí)間比較少，為此感到慚愧，但是只要有時(shí)間他就會(huì)講床頭故事給孩子們聽。雖然是物理學(xué)家，但是潘建偉給孩子們講的故事卻是武俠小說的“改版”。

他會(huì)把不同的武俠小說中的情節(jié)揉到一起，甚至把孩子也作為一個(gè)角色融入到故事當(dāng)中，有時(shí)還會(huì)把科幻小說的內(nèi)容加進(jìn)去，有的故事一講就是一年兩年，精彩程度堪比網(wǎng)絡(luò)上連載的小說。潘建偉說道，他最欣慰的事情就是孩子們喜歡讀書，在他的教育理念中，閱讀占據(jù)了很重要的位置，而且給孩子們“瞎掰”故事其實(shí)是為了培養(yǎng)孩子們的想象力，希望他們能夠在未來的工作中做出有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。

三、科學(xué)發(fā)展“有章可循”

作為一個(gè)科研工作者，潘建偉對于科學(xué)的發(fā)展規(guī)律也有著自己獨(dú)到的見解。潘建偉認(rèn)為，在科學(xué)發(fā)展的過程中，人們總是在實(shí)踐中遇到難以解釋的問題，于是科學(xué)家們就通過研究提出一些理論來解釋這些問題，發(fā)展理論使其完善，人們再利用這些理論來解釋其他的現(xiàn)象。潘建偉舉了這樣一個(gè)例子，熱力學(xué)的理論其實(shí)是在瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)以后發(fā)展起來的，由于人們在實(shí)踐中難以解釋熱轉(zhuǎn)換等問題的機(jī)理，于是科學(xué)家們致力于這方面的研究并建立了比較完善的熱力學(xué)理論，擁有了完善的理論以后，人們再用來解釋相變(比如水為什么會(huì)變成冰等)的原理。

同樣的，在量子力學(xué)的發(fā)展過程中，也是經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過程。人們首先時(shí)發(fā)現(xiàn)某些個(gè)別的現(xiàn)象無法用原有的理論來解釋，于是就有科學(xué)家提出并建立了量子理論，然后就是通過不斷地實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證理論的正確性，并在這個(gè)過程中探索研發(fā)出新的技術(shù)，不斷考托新的研究領(lǐng)域。所以，在潘建偉看來，科學(xué)的發(fā)展其實(shí)是有章可循的，探索的過程也是充滿樂趣的。

2025年感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)詞2025蘇炳添(五篇)五

11月2日，按照自治區(qū)黨委的安排部署，內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會(huì)黨組召開加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作專題民主生活會(huì)，深刻反思我區(qū)民族工作特別是推行使用國家統(tǒng)編教材中出現(xiàn)的相關(guān)問題及深層次原因，從人大工作的角度，分析癥結(jié)、汲取教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想，糾偏糾錯(cuò)、改進(jìn)工作。

石泰峰強(qiáng)調(diào)，要提高政治站位、站穩(wěn)政治立場、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，全部工作都要自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對標(biāo)對表，同黨中央決策部署對標(biāo)對表，積極主動(dòng)地站在黨和人民的立場去做工作，切實(shí)把“兩個(gè)維護(hù)”全面地、具體地、有力地落實(shí)到人大工作的全過程和各環(huán)節(jié)。要全面、準(zhǔn)確、深入地貫徹執(zhí)行黨的民族理論和政策，更加充分有效地發(fā)揮人大在處理民族問題、做好民族工作方面的重要作用。要重視發(fā)揮好法律法規(guī)對鑄牢中華民族共同體意識(shí)的支撐保障作用，全面梳理評估、穩(wěn)慎調(diào)整修訂自治區(qū)出臺(tái)的涉民族工作地方性法規(guī)，確保在依法治理民族事務(wù)中更好促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

11月9日，自治區(qū)黨委書記、人大常委會(huì)主任石泰峰來到錫林郭勒盟，參加指導(dǎo)盟委班子加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作專題民主生活會(huì)，與大家一起檢視全區(qū)全盟民族工作中的突出問題，反思出現(xiàn)問題的深層次原因，幫助大家澄清模糊認(rèn)識(shí)、糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步完善加強(qiáng)和改進(jìn)工作的思路舉措。

在聽取所有同志發(fā)言后，石泰峰對盟委班子專題民主生活會(huì)情況作了點(diǎn)評，肯定了會(huì)議在交流思想、溝通意見、增進(jìn)共識(shí)方面取得的初步成效，同時(shí)從思想重視程度不夠、學(xué)習(xí)研究不深入、聚焦主題不夠、查擺問題落實(shí)落細(xì)和見人見事不到位、剖析原因沒有深觸思想、相互批評辣味不足、整改措施針對性不強(qiáng)等方面具體指出了存在的問題。

石泰峰指出，這次推行使用國家統(tǒng)編教材發(fā)生重大問題，深層次原因是我區(qū)在民族工作的指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了偏差，中華民族共同體意識(shí)鑄得不牢固。各級(jí)黨委（黨組）要在做好充分準(zhǔn)備的前提下，堅(jiān)持時(shí)間服從質(zhì)量，認(rèn)真組織開好專題民主生活會(huì)，切實(shí)把思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)搞清楚，把工作中存在的問題搞清楚，把今后的調(diào)整方向搞清楚，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，更好地糾偏糾錯(cuò)、改進(jìn)工作。

要自覺從“兩個(gè)大局”、“兩個(gè)維護(hù)”的高度來看待和推進(jìn)民族工作，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，堅(jiān)決地、全面地、無條件地把黨中央關(guān)于民族工作的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處，確保民族工作始終沿著正確政治方向前進(jìn)。

要理清共同性和差異性的關(guān)系，認(rèn)真研究解決突出問題。要扎實(shí)推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)各項(xiàng)工作，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀、文化觀。要增強(qiáng)斗爭精神，決不能在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固上掉以輕心、出現(xiàn)閃失。要下大氣力抓好黨的思想政治建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)和基層組織建設(shè)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力保證。

期間，石泰峰先后來到達(dá)布希勒特社區(qū)黨群服務(wù)中心和錫林浩特市民族小學(xué)考察調(diào)研，與社區(qū)干部和校長、教師深入交流，他強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線做好城市民族工作，創(chuàng)新載體、實(shí)化抓手，從視覺形象到文化符號(hào)都要充分體現(xiàn)共同性，切實(shí)營造各民族交往交流交融、其樂融融的濃厚氛圍。推廣普及國家通用語言文字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑、是做好民族地區(qū)工作的長久之策和固本之舉，要從教育開始、從娃娃抓起，要真正搞清楚教育的目的是什么、要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)重大問題。

不到一周，石書記就參加了兩次加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作專題民主生活會(huì)，可見在2020年自治區(qū)黨委理論學(xué)習(xí)中心組第十次集體學(xué)習(xí)后，改進(jìn)民族工作進(jìn)入了快車道。

在人大的會(huì)議，就是對應(yīng)集體學(xué)習(xí)提出的“精準(zhǔn)找出不利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、妨礙各民族交往交流交融的政策法規(guī)，穩(wěn)慎妥善進(jìn)行調(diào)整”。

在錫林郭勒盟的會(huì)議，就是要把集體學(xué)習(xí)的精神向下貫徹落實(shí)，統(tǒng)一思想，層層過關(guān)。

石書記的講話，不護(hù)短、不遮丑。他毫不諱言地指出：深層次原因是我區(qū)在民族工作的指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了偏差，中華民族共同體意識(shí)鑄得不牢固。

如果像某些“專家”所言，我國的民族工作是世界上最成功、最完美的，那就不能解釋為什么“推行使用國家統(tǒng)編教材發(fā)生重大問題”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，既然實(shí)際工作中暴露了問題，就要勇于面對、敢于迎接挑戰(zhàn)。

值得注意的是石書記考察黨群服務(wù)中心指出的，從視覺形象到文化符號(hào)都要充分體現(xiàn)共同性。

在某些少數(shù)民族較多的地方，當(dāng)?shù)夭捎酶鞣N方式突出某些少數(shù)民族的存在。比如，在優(yōu)惠政策上向某些少數(shù)民族傾斜，強(qiáng)制規(guī)定標(biāo)牌必須雙語展示，把政府辦公樓修得像某教宗教建筑等。

這都是不符合石書記說的，從視覺形象到文化符號(hào)都要充分體現(xiàn)共同性，沒有鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

從這兩次會(huì)議的報(bào)道可以看出，加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的路線圖已經(jīng)清楚了：

從人大立法、修法開始，加強(qiáng)法律法規(guī)支撐保障鑄牢中華民族共同體意識(shí)的作用；

以層層召開專題民主生活會(huì)的形式，抓好黨的思想政治建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)和基層組織建設(shè)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供組織保障；

從視覺形象到文化符號(hào)加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的形成；

從教育推廣普及國家通用語言文字出發(fā)，淡化民族區(qū)分，是形成中華民族共同體的長久之策和固本之舉。

哲學(xué)家哈貝馬斯認(rèn)為，多民族國家具有“兩副面孔”，是一個(gè)“雙重特征”并行的過程：“一種是由公民權(quán)利確立的身份，另一種是文化民族的歸屬感”。他說：“共同的政治文化必須保持強(qiáng)大的約束力，只有這樣才能保證公民國家不會(huì)四分五裂”。

在當(dāng)代中國，時(shí)代呼喚淡化各民族意識(shí)，強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)，超越狹隘民族身份，重塑中國公民觀念。我們所有的人都需要融入到中華民族的大家庭中，這樣才能融入中國的現(xiàn)代化潮流之中，走向世界。