一鍵復(fù)制
學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇一
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?？傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
【擴(kuò)展閱讀】
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。
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西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇二
唐僧師徒四人一路朝西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的。”
是??！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇三
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他?！毙姓呗勓?，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開(kāi)言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹(shù)也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
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西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇四
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦！
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來(lái)，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇五
在我的圖書(shū)天地中，有許多不同類(lèi)別的書(shū)。其中，最讓我感興趣、也是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)便是四大名著之一《西游記》。
吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚……一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來(lái)的生動(dòng)有趣的故事讓我受益匪淺。
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大圣的美稱(chēng)。后被如來(lái)壓至五行山下，護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《《西游記》三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無(wú)法分辨，誤以為悟空打死了三個(gè)人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅，后又觀世音菩薩調(diào)解，師徒矛盾才得以化解?？吹竭@里，我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個(gè)成語(yǔ)。
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家，美國(guó)人愛(ài)迪生，自七八歲時(shí)，就耳聾了。他沒(méi)有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時(shí)，他常常廢寢忘食，去做實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項(xiàng)，被世人稱(chēng)為“發(fā)明大王”。
《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論身體殘不殘缺，都可以將它做好。愛(ài)迪生與霍金的成功又能說(shuō)明什么呢?只要你有自信，有樂(lè)觀的心態(tài)，有毅力與堅(jiān)持到底的決心，你甚至可以取得震驚世界的成就?，F(xiàn)在，《西游記》更受我的喜愛(ài)了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候，我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻，自然的，對(duì)這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”或許這句話是書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中，那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想，要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難，尋得極樂(lè)取真經(jīng)，共別皇恩去雷音?！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線，是譜寫(xiě)我美好童年優(yōu)美樂(lè)章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇六
點(diǎn)評(píng)：偷人參果，推倒樹(shù)都是行者干的，理應(yīng)受到懲罰；但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實(shí)讓人想不到，算是仁至義盡了。
摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹(shù)靈苗?！毙姓叩溃骸翱稍?jīng)驗(yàn)過(guò)么？”菩薩道：“經(jīng)驗(yàn)過(guò)的?！毙姓邌?wèn)：“有何經(jīng)驗(yàn)？”菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來(lái)還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎耍≌嬖旎?！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇七
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，然而不管是哪個(gè)版本都不影響《西游記》在人民心中的地位!以下是關(guān)于《西游記》好句好段摘抄，一起去看看吧!
1、卻說(shuō)這座山名喚萬(wàn)壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲;吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。
2、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過(guò)他來(lái)，往那路旁邊賴(lài)石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無(wú)禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。
3、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝;威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。
4、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍;一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。
5、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò);身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。
6、推開(kāi)看處，呀!只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。
7、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺!你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。
8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧;懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。
9、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。
10、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。
7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。
8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。
10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>
13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。
14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭!
18、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。
26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。
29、古者，老也;月者，陰也。
30、正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇八
孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上他][們遇到了許多妖魔鬼怪，豬八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是氣人，還錯(cuò)把妖怪變成的人當(dāng)做好人，只有孫悟空他火眼金金，一眼就能識(shí)破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當(dāng)孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時(shí)，唐僧念起了金箍咒，痛的孫悟空滿地打滾；當(dāng)白骨精又變成老婆婆，孫悟空又打死了“老婆婆”，于是唐僧又念起了金箍咒，但孫悟空不顧師傅的責(zé)備，一心只想保護(hù)師傅去西天取經(jīng)；最后一次白骨精變成了老公公，拄著拐杖向唐僧走來(lái)，孫悟空再次揮起金箍棒，打死了“老公公”，這次唐僧還是沒(méi)有看出真相，并且還把孫悟空趕回了花果山。沒(méi)有了孫悟空，白骨精終于捉到了唐僧和沙僧。這時(shí)豬八戒逃到了花果山，找孫悟空救師傅，孫悟空不記前嫌，心里還想著保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，毫不猶豫的跟著豬八戒回去救師傅。他們終于齊心協(xié)力救出了師傅，唐僧也看到了白骨精的本來(lái)面目，后悔不已。
從這個(gè)故事中我認(rèn)為看事情不能只看表面，事情的真相終會(huì)水落石出的。從《西游記》中我也學(xué)到了要想做成功一件大事，一定要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力！
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇九
再是沙和尚，他原來(lái)跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當(dāng)妖精，之后又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經(jīng)，一路任勞任怨，取得真經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：凡事都要善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致，不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能成功的道理。
篇四
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
文學(xué)特色
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息?！段饔斡洝芬运?dú)特的思想和藝術(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情。《西游記》的人物，情節(jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè)觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機(jī)趣橫生的對(duì)話使文章增色不少。人物的性格常常通過(guò)富于揩趣的對(duì)話得到生動(dòng)的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點(diǎn)。在人物描寫(xiě)上將神性、人性和自然性三者很好地結(jié)合起來(lái)，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性;所謂人性，就是指形象的社會(huì)性;所謂自然性，就是指所具有的動(dòng)物屬性?！段饔斡洝氛宫F(xiàn)了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界，同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì)生活的內(nèi)容。
《西游記》張開(kāi)了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)?！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富?！段饔斡洝凡粌H是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十
摘抄：眾僧們燈下議論佛門(mén)定旨上西天取經(jīng)的原由。有的說(shuō)水遠(yuǎn)山高，有的說(shuō)路多虎豹，有的說(shuō)峻嶺陡崖難度，有的說(shuō)毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問(wèn)到：“法師指心點(diǎn)頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見(jiàn)佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固?！?/p>
選自：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》
點(diǎn)評(píng)：這段話說(shuō)明了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十一
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十二
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不?。ǎ┱f(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他忠厚老實(shí)，無(wú)論在哪里不好、不對(duì)，他對(duì)沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。不過(guò)他有一顆講一起的心，他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他從東海龍王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”，正所謂猴子耍棒子，漂亮。如果師父被抓了，他就算拼了老命也要救到師父。他有許多精彩的故事，那些故事帥呆了?？傊?，他就是我學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧就是啰嗦，可是他可以說(shuō)是一個(gè)善良虔誠(chéng)的苦行僧。不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有時(shí)候昏庸固執(zhí)，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。在取經(jīng)過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔偶的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也肯相信，可憐又可笑。
《西游記》讓我領(lǐng)略到辦一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的艱險(xiǎn)，決非全是故弄玄虛的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考入大學(xué)……又何嘗是僅僅的九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功。唐僧師徒每人都有的長(zhǎng)處、短處，正是他們互助互愛(ài)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才有成功的道理。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十三
《西游記》這本書(shū)大家肯定都特別熟悉，我對(duì)它也特別喜愛(ài)，雖然已經(jīng)讀了不止一次，但我仍然對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。當(dāng)我再一次從書(shū)架上取出《西游記》時(shí)，我又被文中那曲折迭起的情節(jié)和生動(dòng)豐滿的人物所吸引了。
《西游記》這本書(shū)里的人物個(gè)性鮮明，讀著這本書(shū)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)一個(gè)有血有肉的人。
在這本書(shū)中最吸引我的自然還是孫悟空這個(gè)人物。孫悟空有無(wú)窮本領(lǐng)，天不怕地不怕并且神通廣大，精通七十二般變化，能上天入地，可以說(shuō)是無(wú)所不能。一路上，他忠心耿耿護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，不辭辛苦，用金箍棒降服了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，功勞可真大！雖然他也有缺點(diǎn)，他居功自傲，動(dòng)不動(dòng)就夸耀自己。但他仍舊是我心目中的英雄。
說(shuō)到孫悟空就不得不想到唐僧。唐僧這人雖然心地善良，可缺乏分辨能力。特別是看了《三打白骨精》那章，我非常生氣，真想為孫悟空鳴不平。孫悟空有火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪，可唐僧就是不相信孫悟空，才使自己落入妖怪手中?，F(xiàn)實(shí)生活中也有許多像唐僧那樣的人，看到許多人在乞討，便掏出錢(qián)施舍，其實(shí)那都是一些可惡的騙子的鬼把戲，他們利用人們的同情心賺錢(qián)，專(zhuān)門(mén)欺騙那些善良又沒(méi)有分辨能力的人。
書(shū)中還描寫(xiě)了豬八戒這個(gè)人物，他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了。他滿身毛?。贺澇?、懶惰、怕困難、愛(ài)挑撥離間……但他又十分憨厚。因此我并不討厭豬八戒，相反我還覺(jué)得他十分可愛(ài)。
書(shū)中還提到了沙僧和白龍馬，他們默默無(wú)聞、勤勤懇懇、任勞任怨，真令人敬佩。
書(shū)中描寫(xiě)了這么多豐富的人物形象，一個(gè)個(gè)人物形象呼之欲出，不愧是四大名著之一，我國(guó)文學(xué)的瑰寶。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十四
“妖怪哪里逃，吃俺老孫一棒！”瞧，孫悟空又在那里打妖怪了。從我識(shí)字來(lái)我讀過(guò)許許多多的書(shū)，但我百讀不厭的還是西游記。
唐三藏他們奉唐太宗之命從東土大唐到西天去取得真經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難后他們來(lái)到了西方極樂(lè)世界取得了真經(jīng)，并修成正果。
西游記中的每個(gè)故事都很精彩，但我喜歡的印象最深刻還是“三打白骨精”。白骨精化成了一家三口去抓唐三藏都被孫悟空識(shí)破打死了，但唐三藏卻不分青紅皂白把孫悟空趕回了花果山，直到唐三藏被白骨精抓住之后才意識(shí)到那一家三口都是白骨精變得，他錯(cuò)怪了他的大徒弟。這個(gè)故事讓我明白了很多道理，凡事不能只看外表，我們要看清楚事情的本質(zhì)，看清楚事物真正的樣子，不能被事物美麗的外衣所欺騙，才能不被蒙蔽，看得更清晰。
讀《西游記》還讓我懂得了要堅(jiān)持，唐三藏他們歷經(jīng)九九八十一難才修成正果取得真經(jīng)，最主要的就是堅(jiān)持。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水?！币簿褪钦f(shuō)一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵主要看他努不努力，堅(jiān)持不堅(jiān)持。就像我這次考試成績(jī)比較優(yōu)秀，這是我堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，不努力好成績(jī)難道會(huì)自己飛出來(lái)嗎？人的生命可以燃燒也可以慢慢腐朽，我不能讓自己慢慢腐朽只愿意讓自己燃燒起來(lái)，我知道只有努力才能獲得成功。
《西游記》是一本教導(dǎo)我們堅(jiān)持的書(shū)，他讓我明白了堅(jiān)持才能獲得成功，其實(shí)不止如此，《西游記》還告訴我們很多為人處世的道理，相信讀這本書(shū)肯定能讓你受益匪淺，所以，我建議大家多讀西游記。
西游記讀書(shū)筆記摘抄好詞好句感悟篇十五
摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖?，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人?！热粢唤?jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣?！?/p>
選自：《觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出了什么差錯(cuò)。
摘抄：行者見(jiàn)了，呵呵大笑道：“那個(gè)老剝皮，死得他一毫也不虧！他原來(lái)與妖精結(jié)黨！怪道他也活了二百七十歲。想是那個(gè)妖精，傳他些甚么服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力?！?/p>
選自：《孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊罷乖》
點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)出了孫行者的機(jī)智和勇敢，并且一定要奪回袈裟的決心。
摘抄：行者道：“你的造化，我有營(yíng)生。這才是湊四合六的勾當(dāng)。你也不需遠(yuǎn)行，莫要花費(fèi)了銀子。我們不是那不濟(jì)的和尚，膿包的道士其實(shí)有些手段，慣會(huì)拿妖。這正是‘一來(lái)照顧郎中，二來(lái)又醫(yī)得最好’。煩你回去上復(fù)你那家住，說(shuō)我們是東土駕下來(lái)的御弟圣僧，往西天拜佛求經(jīng)者，善能降妖縛怪?！?/p>
選自：《觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者有路見(jiàn)不平拔刀相助的勇氣，愿意幫助別人。
摘抄：三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個(gè)出家的了，你還回去罷?！蹦谴糇踊诺霉蛳碌溃骸皫煾?，你莫聽(tīng)?zhēng)熜种运行┡K埋人。我不曾抱怨甚的，他就說(shuō)我抱怨。我是個(gè)直腸的癡漢，我說(shuō)道肚內(nèi)饑了，好尋個(gè)人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情愿要服侍師父往西天去，誓無(wú)退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說(shuō)的不是出家的話！”三藏道：“既是如此，你且起來(lái)。”
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來(lái)，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫(xiě)著頭一筑。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。
摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹鱉之類(lèi)，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買(mǎi)賣(mài)，有些兒榔杭。”
選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》
點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說(shuō)他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無(wú)完人嘛！
摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過(guò)了流沙河，這一向爬山過(guò)嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理?！毙姓叩溃骸按糇?，你這般言語(yǔ)，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門(mén)，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩?！?/p>
選自：《三藏不忘本四圣試禪心》
點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。
摘抄：那長(zhǎng)老見(jiàn)了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋?，此物叫做‘人參果’，吃一個(gè)兒不妨?！比氐溃骸昂f(shuō)！胡說(shuō)！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的。”長(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)？拿過(guò)去，不當(dāng)人子！”
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來(lái)的一場(chǎng)鬧劇。
摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí)，便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng)，卻才見(jiàn)了果子，拿過(guò)來(lái)，張開(kāi)口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴(lài)。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜?？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來(lái)問(wèn)誰(shuí)？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng)，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的吃吃。”
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。
摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月?！比氐溃骸巴降?，不可傷他性命，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘谩！毙姓邚?fù)進(jìn)去，來(lái)到那童兒睡的房門(mén)外。他腰里有帶的瞌睡蟲(chóng)兒，原來(lái)在東天門(mén)與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來(lái)，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開(kāi)云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他?！毙姓呗勓?，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開(kāi)言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹(shù)也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》
點(diǎn)評(píng)：偷人參果，推倒樹(shù)都是行者干的，理應(yīng)受到懲罰；但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實(shí)讓人想不到，算是仁至義盡了。
摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹(shù)靈苗。”行者道：“可曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)么？”菩薩道：“經(jīng)驗(yàn)過(guò)的?！毙姓邌?wèn)：“有何經(jīng)驗(yàn)？”菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來(lái)還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”
選自：《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹(shù)》
點(diǎn)評(píng)：從行者得知人參果樹(shù)有救了的興奮和高興，就可以看出他對(duì)唐僧的忠孝。
摘抄：行者道：“她是妖精?！碧粕溃骸斑@個(gè)猴子胡說(shuō)！就有這許多妖怪！你是個(gè)無(wú)心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”行者道：“師父又叫我去？回去便也回去了，只是一件不相應(yīng)。”唐僧道：“你有甚么不相應(yīng)處？”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷?！?/p>
選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》
點(diǎn)評(píng)：行者經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦保師父上西天取經(jīng)，半路卻被師父趕走，確實(shí)讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。
摘抄：長(zhǎng)老獨(dú)坐林中，十分悶倦。只得強(qiáng)打精神，跳將起來(lái)，把行李攢在一處，將馬拴在樹(shù)上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權(quán)為散悶。
選自：《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》
點(diǎn)評(píng)：這一段是唐僧把行者趕走之后的畫(huà)面，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會(huì)在唐僧的身邊就不會(huì)讓唐僧那么無(wú)聊。
摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可’。你們才說(shuō)有本事進(jìn)的來(lái)，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》
點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象。
摘抄：美猴王領(lǐng)一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥(niǎo)之叢，不從走獸之類(lèi)，獨(dú)自為王，不勝歡樂(lè)。
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了花果山的生活很快樂(lè)，也寫(xiě)出了美猴王在花果山的地位。
摘抄：祖師又道：“教你‘流’字門(mén)中之道，如何？”悟空又問(wèn)：“流字門(mén)中，是甚義理？”祖師道：“流字門(mén)中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽(yáng)家，墨家，醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類(lèi)。”悟空道：“似這般可得長(zhǎng)生么？”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》
點(diǎn)評(píng)：像這樣的對(duì)話有很多，也說(shuō)明了孫悟空一心的想要學(xué)到長(zhǎng)生不老之術(shù)，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最后撇下悟空而去。
摘抄：悟空道：“師傅昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門(mén)里傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下?！弊鎺熉?tīng)說(shuō)，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個(gè)天地生成的！不然，何就打破我盤(pán)中之暗迷也？”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》
點(diǎn)評(píng)：這一段說(shuō)明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進(jìn)門(mén)，看出師傅叫他三更從后門(mén)進(jìn)去要傳他道理。
摘抄：悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒(méi)有，我也定不出此門(mén)?！饼埻醯溃骸盁┥舷稍俎D(zhuǎn)一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’，千萬(wàn)告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎](méi)有，如有既當(dāng)奉承?！?/p>
選自：《四海千山接拱伏久游十類(lèi)盡除名》
點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。
摘抄：玉帝垂簾問(wèn)曰：“哪個(gè)是妖仙？”悟空卻才躬身答應(yīng)道：“老孫便是。”仙卿們都大驚失色道：“這個(gè)野猴！怎么不拜伏參見(jiàn)，輒敢這等答應(yīng)道：‘老孫便是！’，卻該死了！該死了！”
選自：《官封弼馬溫何足名注齊天意未寧》
點(diǎn)評(píng)：有一次寫(xiě)出了孫悟空的大膽，在玉帝面前也不拜伏參見(jiàn)，只是躬身答應(yīng)道；還在玉帝前自稱(chēng)“老孫”。
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