一鍵復制
心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
道德與法治新心得體會篇一
近年來，我國的道德與法治建設取得了巨大的成就，社會秩序和法治環(huán)境得到了有效維護。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于道德與法治的認識也在發(fā)生改變。在這個新時代下，我對道德與法治有了新的體會和思考。道德與法治不僅僅是條條框框，更是人們共同遵循的道德準則和行為規(guī)范，是社會和諧穩(wěn)定的基石。
首先，我深刻認識到道德與法治是相輔相成的。道德是從內心產生的行為規(guī)范，而法治則是通過法律規(guī)定的行為準則。道德和法治之間相互依存、互為補充。在現(xiàn)實生活中，我們不僅要守法，并且還要講道德。守法只是法治的底線，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。舉個例子，當我們遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不超速時，我們是在守法；當我們禮讓行人、文明開車時，我們是在講道德。只有兼顧守法和講道德，才能真正維護社會的法治環(huán)境。
其次，道德和法治需要與時俱進。隨著社會的發(fā)展，道德和法律的內容也需要不斷更新。我們需要緊跟時代步伐，適應社會的發(fā)展和進步。比如，互聯(lián)網和信息技術的快速發(fā)展，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來了新的挑戰(zhàn)。網絡欺詐、侵犯個人隱私等問題屢見不鮮，這就要求我們建立健全的網絡道德和法治體系。只有順應時代的要求，加強道德與法治的建設，才能更好地應對挑戰(zhàn)，推動社會的和諧發(fā)展。
再次，道德和法治的構建離不開每個人的自覺遵守和廣泛參與。在道德和法治的形成和發(fā)展過程中，每個人都應當承擔起責任。只有每個人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，才能形成良好的社會道德和法治環(huán)境。法治的力量源于人民的參與，民眾對法律的尊重和信任是法治的基礎。我們要積極參與社會公益事業(yè)，增強社會責任感，用自己的行動踐行道德與法治，共同構建和諧美好的社會。
最后，我認為道德與法治的建設離不開教育的引導。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑。我們要加強道德教育和法治教育，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識，讓他們從小學會遵守規(guī)則，從小做一個守法、講道德的好公民。此外，我們還要加強對成年人的道德教育和法治宣傳，增強社會公眾的法治觀念和意識。通過教育引導，讓每個人知道道德與法治的重要性，樹立正確的價值觀，建立正確的行為準則。
總之，道德與法治的新心得體會，讓我認識到道德和法治是相輔相成、互為補充的。只有兼顧守法和講道德，順應時代的要求，主動參與和廣泛傳播，加強教育引導，才能真正推動道德與法治的發(fā)展，維護社會的和諧穩(wěn)定。這是我們每個人應當肩負的責任和使命。讓我們共同努力，為道德與法治的建設貢獻自己的力量，為構建社會主義法治國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
道德與法治新心得體會篇二
4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓，受益匪淺：
一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮：
1.首先要清楚整個單元的內容，包括分幾個課時教學，每個課時的內容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。
2.清楚單元整體的教學目標是什么，大目標又可以分成哪些子目標，每個目標具體在哪一課時落實。
3.分析整個單元的重難點在哪里，結合平時的教學經驗，如何突破這些難點，解決這些重點，盡可能地減少錯誤。
二、著眼點要“遠”、切入點要“準”是單元整體教學設計的必備功課。首先，通熟教材整個體系和單元教材體系，把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，理清了每個階段應該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預設的階段性目標展開小任務式的分配，理清每一課時的教學目標，形成階梯型的塊狀教學設計。最后，精化每一個課時教學設計。
三、進行單元整體設計的開始每一位老師都應讀懂教材，讀懂目標。在理解整個教材的編排體系的背景下，細讀單元教學目標，然后把目標細化分解，細化到新授課、練習課、整理與復習課的分目標以及各目標之間的聯(lián)系與遞進關系。目標解讀充分了，接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學習當中。
四、平時備課的時候，我喜歡先從網絡中找相關的內容來結合書中單元教學目標進行分析，這樣會對本單元的教學內容有一個比較精準的把握。了解完一個單元大致脈絡，然后再對這部分內容在小學階段的來龍去脈也作一個大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學三年級教到六年級，對于前面的學習活動過程和研究方法都基本了解，那就重點關注一下具體實施研究方案的步驟，這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然，并知其所以然。這是對單元進行整體設計的關鍵。
五、對一個新的單元課題進行設計時，我們一般按這樣的步驟走：?
1.先把這一單元的課題內容都看一遍，自已定一個教學目標。?
3.定好課時。每一課時具體干什么，要了然于心。
?4.把書上提到的相關內容都梳理一遍?？纯茨男┉h(huán)節(jié)需要補充進去，哪些需要強化訓練。在了解單元整體目標后展開教學，我認為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標，將單元目標細分成課時目標，分析出重、難點。最后精心設計每個課時，尤其是突破重難點的環(huán)節(jié)要精心設計。在備課組活動時也可以集體討論，單元中的易錯知識點，有針對性地設計教學環(huán)節(jié)。
道德與法治新心得體會篇三
在中國的古代傳統(tǒng)中，“恩想道德”一直被視為人們行為的基本準則，同時法治也一直是中國社會秩序的重要組成部分。在日常生活中，我不僅深刻體會到了恩想道德和法治的重要性，還意識到兩者之間的密切關聯(lián)。恩想道德教導人們要互相關愛，而法治則確保了社會秩序的穩(wěn)定和正義的得以實現(xiàn)。在實踐中，我深刻體會到了恩想道德與法治的相互促進和共同進步。
首先，恩想道德是中國古代傳統(tǒng)的核心價值觀念之一，強調的是人與人之間相互關愛和互助。正如孔子所說，“己所不欲，勿施于人”，我們應當懷有善良的心靈去對待他人，在需要的時候伸出援手。我曾經遇到過這樣一個情況，在街上行走時，看到一個老人失去了平衡摔倒在地。我和其他路人都立刻沖上前去扶他起來，并幫助他檢查身體是否有傷。這一幕讓我更加深刻地體會到了恩想道德的重要性，只有當我們心懷善意，愿意給予幫助和關愛，社會才能變得更加溫暖和諧。
然而，恩想道德并不僅僅局限于個人的行為，還需要法治的支持和保障。法治是社會的基石，它通過明確的法律規(guī)定和強制執(zhí)行，來維護社會秩序和公平正義。法律的存在可以確保每個人的權益得到保護，同時也讓人們在行為上有了更為明確的底線和規(guī)范。例如，當遇到一些道德邊界模糊的事情時，如何保護被損害者的權益并給予他們一個合理的解決途徑，就需要法律的介入和規(guī)范。我曾經遇到過與同事發(fā)生爭議的情況，對方明顯違背了職業(yè)道德的底線，為了保護自己的權益，我及時向法律部門反映情況，通過法律程序得到了公正的裁決。這一經歷讓我更加確信，法治的存在對于維護公平正義以及人們的尊嚴和權益至關重要。
恩想道德和法治并不是相互獨立的兩個概念，而是相互關聯(lián)的。恩想道德的實現(xiàn)，需要法治的支持和保障。而法治的價值也在于為恩想道德提供了一個穩(wěn)定和公正的環(huán)境。從另一個角度來看，恩想道德也能夠涵蓋法治所不能涉及的更為廣泛的道德準則和行為規(guī)范。恩想道德教導人們懷有善意、尊重和關愛他人，這些道德內核體現(xiàn)了人與人之間應有的關系，而法治則通過具體的法律來維護這種關系的平等和公正。恩想道德與法治的相互促進和共同進步，使得我們的社會得以更加和諧和穩(wěn)定。
總結起來，恩想道德與法治是不可分割的，相輔相成的。恩想道德教導人們關愛和互助，這種價值觀與法治的維護社會秩序和公平正義的目標是相一致的。恩想道德與法治的結合，是中國古代傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化內涵之一，正是這種結合在推動中國社會的良性發(fā)展和進步。我們每一個人都應該牢記恩想道德與法治的核心價值觀，從自己做起，踐行恩想道德，并且尊重和維護法治的權威，為我們的社會創(chuàng)造更加美好和諧的未來。
道德與法治新心得體會篇四
道德與法治考核是現(xiàn)代社會中非常重要的一個方面，它不僅考驗了人們的品德修養(yǎng)，也考察了其對國家法律的理解和遵守程度。在參與道德與法治考核的過程中，我深刻領悟到道德和法治對社會和個人的意義，以及我們應該如何在日常生活中按照這兩方面的標準行事。
第一段：啟示人們該如何行事
在道德與法治考核中，我們認識到自身的行為都應新向道德和法律準則看齊。無論是在公共場所還是私人場合，我們應該一直遵守社會價值標準，保持良好的品德和行為。此外，我們也需要熟知法律法規(guī)，遵守國家法律，不得有違法行為。學會按照道德和法律的標準去評價自身行為，始終保持健康積極的人生態(tài)度。
第二段：提升人們的平等意識和協(xié)作能力
并不是所有人都能通過道德與法治考核，但是我們可以通過參與考核過程，增加對平等意識和協(xié)作能力的認知。人們應該始終堅持公正，對自身行為負責，與他人和睦相處，成為一個有責任心的公民。我們還應該互相尊重，幫助身邊的人以及那些遭遇了不公正待遇的弱勢群體，構建團結和諧的社會環(huán)境。
第三段：普及法律知識和提高法制意識
在道德與法治考核中，我意識到自己對法律知識的知曉程度相對較低。因此，這種考核促使我去研讀法律，學習法規(guī)，明晰自己的權利和義務，并將這些法律知識運用到自身的行為中。擁有健全的法制意識有助于我們更好地防止違法行為，并避免在官法面前吃虧。
第四段：引導經營者合法合規(guī)
在商業(yè)世界中，崇尚合法合規(guī)是非常重要的。在沒有規(guī)則和法律約束的情況下，商家可能會挽救自己的利潤并剝削消費者。但是，在道德與法治的考核下，經營者必須了解并遵守商業(yè)法律，構建合法合規(guī)的商業(yè)環(huán)境。這不僅能建立消費者的信任，也可以維護商家的聲譽和商業(yè)長期發(fā)展。
第五段：不斷努力以達到更高水平
道德與法治考核是不斷前進的步伐，總是有更高的水平等待我們去追求。因此，在通過每一輪考核后，我們必須總結經驗教訓，并不斷努力以不斷提升自己的道德和法治積累。只有不斷進取，才能真正成為一個更有價值的社會人。
結論：
道德與法治考核讓我意識到在現(xiàn)代社會中，熟知道德和法治是一個人必須掌握的重要技能。只有遵守社會規(guī)范，了解法律法規(guī)，我們才能成為更有價值和貢獻的人。與此同時，道德和法治形成的社會風氣也能促進一個公正、公平、有序的社會環(huán)境，讓人們在這樣的環(huán)境中可以舒適的棲息和發(fā)展。我希望更多的人能夠意識到道德和法治的重要性，并以此為指導，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
道德與法治新心得體會篇五
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此，我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框，應把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實生活，不但把他們看成學校里的一個小學生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內容。教材篇幅是有限的，教材的內容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學會靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富課程資源，拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內容的有效補充，豐富了課程資源，以更好地幫助學生明理導行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護水資源”“節(jié)約用紙，保護森林”等相關法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學生的學習時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學生的學習內容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學生課堂討論中加以點撥，并維持秩序，指引學生學習的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教，三位老師都能充分調動學生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習，自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用，都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論，讓學生都能參與到學習中來，使學生真正成為學習、教育的主人，在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學設計紙筆測試》的專題講座，從當前學科測試的命題角度，給我們做了一個引領，提出當前紙筆測試命題，應當立足兒童生活，拓展命題空間;關注社會熱點，學習社會參與;創(chuàng)設問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發(fā)，測試學生對知識的理解和運用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”，讓學生明理導行，學以致用，幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治新心得體會篇六
3月24日，在潘南小學舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動?；顒又校瑏碜圆煌瑢W校的三位老師以同課異構的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標是引領學生認識到一張紙的作用，從而來喚起學生對紙張的愛護和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護環(huán)境的大主題。
在結構設計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學生對紙張的關注，緊接著引導學生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談談自己身邊的用紙情況，得出結論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學生思考“我們應該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護樹木的道理，于是學生開始注意浪費紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學生對身邊資源的保護意識，以喚起學生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學生常見常用，有豐富的感性認識，容易引發(fā)學生進行較為深入的科學探究活動，并達到舉一反三、觸類旁通的教學效果。最后，以金點子的形式要學生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點滴做起。
在調動探究愿望上，三位老師都讓學生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導學生回憶自己的生活經驗，使學生在相互交流中多認識一些紙，了解紙的用途，從而開始產生認識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學生知道紙的重要，幾位老師也都引導學生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導學生節(jié)約紙張。
在教學評價上，本堂課的教學，老師幾乎承包了對學生學習活動評價的任務，必然有所弱化學生參與學習過程評價的主體地位。讓學生參與教學評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調動參與學習活動的積極性。把學生納入教學評價的體系，可以讓學生之間相互評價，也可以讓學生對老師進行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網絡。這種多向、互動的評價方式注重學生個體的有效參與和學生個性的張揚，學生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當多種角色，富有多方體驗，師生間互教互學，形成一個真正的學習共同體在對課堂的駕馭能力上，總結這三位老師，我覺得我的教學機智應變能力還有很大的進步空間，在此應多向有教學經驗的老師請教，提高在教學中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應用要形成自己的風格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學的最終目的是使學生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向學生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學生的道德認識轉化為道德行為。
道德與法治新心得體會篇七
道德與法治是每個人都必須遵循的規(guī)則和準則。這些準則在我們的社會中發(fā)揮著至關重要的作用，因為它們規(guī)范著每個人的行為方向和行為方式。在社會發(fā)展的不同階段，道德與法律的相互作用和影響也在逐漸改變。那么，在我們的生活中，我們應該如何評估道德與法治的作用，以及它們在生活中的重要性呢？本文旨在探討道德與法治考核的核心得體會。
第二段：道德的意義
道德是指社會習慣、行為規(guī)范和行為準則等，可以幫助我們認識到什么是好的、正確的行為。對于一個成熟的社會來說，道德里的那些標準是非常重要的。道德標準涉及著一個人的品格和修養(yǎng)，其主要目的是規(guī)范人們的行為方式。在現(xiàn)代社會中，道德的意義愈發(fā)深化。在日常生活中，我們的許多決策都涉及道德問題，這使我們更加意識到，道德對于我們目前和未來的生活具有多么重要的作用。
第三段：法治的意義
法治是指一種制度，可以協(xié)助社會公正、公平地處理紛爭、維持秩序，在社會中具有重要作用。它是現(xiàn)代社會崛起的必要條件。在一個法治社會，法律準則是統(tǒng)治的權威，所有的活動都必須在法律的基礎上進行。它保證公正和有序，為市民提供必要的安全。法治的實施也對于執(zhí)政者非常重要，但更重要的是，法治提高了信任度和穩(wěn)定性，促進了合作與創(chuàng)新。
第四段：道德與法治的關系
道德和法治二者之間既有相似之處，也有不同之處。可以說，道德是作為基礎性的規(guī)則約束法律體系的，而法律是對違反道德的懲罰。兩者的關系是相互聯(lián)系的，相互促進的。道德可以幫助我們選擇正確的方式解決問題，并保證實行法治所依據(jù)的普遍準則。而法律可以對不守規(guī)矩的行為進行懲罰。兩者之間的關系需要實際情況和制度安排的配合，才能更好地對社會進行約束。
第五段：結論
道德與法治是現(xiàn)代社會治理的重要組成部分。它們在法規(guī)制定、政治管理和輿論調整方面都具有不可替代的作用。道德和法律的實施需要我們的共同努力，我們應該積極推動道德和法律的有效實施，建立一個公正、安全、有序的社會。在未來，我們應當更加關注道德與法治的關系，并更好地考慮它們在我們生活中的必要性。只有這樣，我們才能建立一個更加美好的社會。
道德與法治新心得體會篇八
首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調。“負責人、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的.在活動中樹立正確的道德?觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
道德與法治新心得體會篇九
陽春三月，草長鶯飛，正道春光無限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網絡培訓會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓會上，經過兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺?，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強學生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學的方向。
下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內容是教師在教學工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進行了細致精準地闡述：
1、理解——以憲法為主要內容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內容。
3、落實——教材學習與使用的建議。
經過金老師循序漸進的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。
培訓中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開，收獲滿滿。
培訓后，我要把自己所聽、所學認真地反思，輸入輸出，更好地服務自己的教學，提高自己的教學水平，給學生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學生。
道德與法治新心得體會篇十
作為一個現(xiàn)代人，我們每天都在接受各種各樣的信息和價值觀念，這些信息和價值觀念都對我們的行為和思想產生著深刻的影響。在這個復雜多變的社會中，道德和法治成為我們必須面對的問題。道德是人們自覺遵守的倫理規(guī)范，是一種內在的觀念和信仰；法治則是社會公認的規(guī)則和制度，是一種外在的強制力量。在實際生活中，道德和法治之間的關系和作用是密不可分、互動作用的。在本文中，筆者將從道德與法治的角度，探討如何遵守道德和法律，如何平衡二者之間的關系，并且在實踐中體會到道德和法治對我們的重要性。
第一段，我們從道德的角度來探討問題。道德是人類社會不可缺少的基礎，是對人類進步和文明發(fā)展的一種推動。所有的社會規(guī)范、道德價值觀都是由人類長期探索和實踐總結而來的。在現(xiàn)實生活中，我們需要遵守各種社會規(guī)范、道德準則，如尊重他人、關心弱勢群體、保護環(huán)境等。這些規(guī)范和準則既是我們的約束，也是我們的引導。道德觀念的內在力量使我們具有自我約束和內在的執(zhí)著，同時也推動我們追求更高的道德境界。因此，我們需要在日常生活中自覺遵守道德準則，培養(yǎng)正確的道德觀念，做一名合格的公民。
第二段，我們從法治的角度來探討問題。法治是人類社會的重要發(fā)明，是一個現(xiàn)代和文明社會的基石。法律是一種理性、公正的判斷力量。它為社會行為規(guī)定了明確的標準和法律程序，是一種有效的強制力量。每個人個都要遵守法律，沒有愛挖法律空子的人。法律對人的思想、行為和社會秩序的調節(jié)功能是強有力的，在平等和公正的法律面前，任何人、任何勢力都不能成為特殊。因此，我們要樹立尊重法律的意識，積極遵守法律，聆聽法律的聲音，推動法治社會建設。
第三段，我們講述如何平衡二者之間的關系。在實際生活中，道德和法治通常是相互作用、相互促進、相互協(xié)調的關系。正確的道德觀念能夠推動人們更好地遵守法律，恪守社會規(guī)則，而法治則能夠保障人們的合法權益、維護社會正常秩序和公平公正。道德和法治之間的平衡和協(xié)調需要我們具有理性思維、客觀分析問題的能力，根據(jù)社會發(fā)展的進步和實際環(huán)境的變化來及時調整和適應相關的法律和道德規(guī)范。
第四段，我們講述道德和法治在實踐中的重要性。在日常生活中，我們常常聽到一些違法亂紀的行為和事件，這些行為和事件都需要受到法律的約束和批判。只有在合法的道路上走，才能保障自己和家庭的安全穩(wěn)定，更好地體現(xiàn)社會公正。而為了避免我們自身與他人因為違法而發(fā)生爭端、矛盾和沖突，也需要有一個公正的、權威的機構進行調解和判決，這就需要我們依靠法律和法制機關的力量。同時，我們需要透過法治實現(xiàn)社會進步的目標，創(chuàng)造更美好、更公正、更和諧的社會。
第五段，我們講述個人如何貫徹道德與法治。在聆聽社會的聲音、接受社會的約束和規(guī)范的同時，我們需要做到自我約束、自我檢查和自我管理。樹立和弘揚道德的力量，發(fā)揚尊重法律的精神，增強公民的法律意識，同時自覺地要適應、接受和學習法律知識，養(yǎng)成遵守法律的習慣和觀念，不斷提高自身素質和文化層次，為社會建設和諧而做出自己的貢獻。
總之，道德和法治是現(xiàn)代社會不可缺少的基石，它們在實際生活中起著至關重要的作用。良好的道德觀念和法制觀念使我們更容易作出能夠敬畏如法律和道德的行為，同時也可以推動我們從個人德行、社會公正等多個方面建設和諧社會。我們深刻認識到，只有堅持道德和法治雙重保障，牢記法律的意義，尊重人權和社會正義，才能在沒有障礙和侵害權的環(huán)境中，實現(xiàn)更好的未來。
复制成功
