2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本一
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。
焦裕祿雖說(shuō)體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。
教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂(lè)觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見的是操守行為，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來(lái)攻克享樂(lè)、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本二
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本三
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡(jiǎn)從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問(wèn)題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實(shí)際情況有很大關(guān)系？
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本四
焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
1962年冬天，焦裕祿同志去xx了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本，不是為自己前程謀劃步驟?！皟?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的xx迎來(lái)的是一個(gè)立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，改變貧困面貌的縣委書記。也就是說(shuō)他的宗旨是明確的。正因?yàn)樗羞@個(gè)明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神?！币饽哂趷勖瘢心裼跇?lè)民”我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對(duì)各種別有用心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對(duì)象，誠(chéng)心誠(chéng)意地做把人民群眾的安危冷暖掛在心上，才能主動(dòng)地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不是只等著上級(jí)的指示，機(jī)械地照本宣科。因?yàn)橄肴罕娭?、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生?wèn)題才能得到認(rèn)真解決，權(quán)為民所用才會(huì)不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義，自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個(gè)人享樂(lè)的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到500天，卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神。今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)該是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來(lái)并非易事，沒有不怕困苦和風(fēng)險(xiǎn)的精神是難以堅(jiān)持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時(shí)常說(shuō)：要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因?yàn)樽谥济鞔_心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識(shí)和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無(wú)私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時(shí)候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會(huì)，謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會(huì)飛速發(fā)展的今天任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了，他留給了我們無(wú)限敬佩和寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻(xiàn)著自己的一生，他們情牽這百姓，夢(mèng)繞著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)人民的好書記的思念。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本五
今年是人民的好公仆、黨員干部的好榜樣焦裕祿同志逝世xx周年。x年來(lái)，焦裕祿同志的光輝形象始終在我的腦海里回放，焦裕祿同志的至理名言始終是我前進(jìn)的座右銘，焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神依然在激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中奮發(fā)進(jìn)取并迸發(fā)出鏗鏘的足音。
45年前，我還是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》一書竟然讓我愛不釋手。45年過(guò)去了，直到今天我還能清楚記得焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙那感人至深的先進(jìn)事跡，還清楚記得焦裕祿同志“我活著沒有把沙丘治好，死了以后就把我埋在沙丘上，我要看著你們把沙丘治好！”的感人話語(yǔ)，他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。
參加工作后，自己在黨的培養(yǎng)教育下，逐步產(chǎn)生了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的美好愿望。從那時(shí)起，在我心中就把共產(chǎn)黨員與焦裕祿同志劃上了等號(hào)，做人就做這樣的人。焦裕祿同志是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員的典型代表，焦裕祿同志就是共產(chǎn)黨的化身，從他身上，我看到了什么是真正的共產(chǎn)黨員，什么是人民群眾的主心骨、貼心人。焦裕祿同志任蘭考縣委書記時(shí)間不長(zhǎng)，只有短短的400多天，但是他頂著風(fēng)沙，抗著疾病，奔走在蘭考貧瘠的土地上，扎根在蘭考人民群眾這塊土壤上，直到生命的最后時(shí)刻。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的百姓自發(fā)地為他送葬，戀戀不舍地告別自己的好書記，那是人民群眾對(duì)他短暫一生的最高褒獎(jiǎng)，那是平民百姓對(duì)一個(gè)人民好公仆的眷戀之情。
當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后，我時(shí)常問(wèn)自己：“焦裕祿你還記得嗎？”在國(guó)家和人民最困難的時(shí)刻，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！闭墙乖５撏具@種大無(wú)畏的英雄氣概，激勵(lì)著我從東北到西北邊疆，從北京到青藏高原，與同志們一道戰(zhàn)天斗地，用最短的時(shí)間，最快的速度、最好的質(zhì)量，攻克一道道難關(guān)，建起一座座捍衛(wèi)偉大祖國(guó)神圣尊嚴(yán)的空中屏障——廣播電視發(fā)射臺(tái)站；與無(wú)線局的戰(zhàn)友們一道為祖國(guó)的廣播電視事業(yè)的發(fā)展而努力工作，從不敢懈怠片刻。當(dāng)紅色電波劃破云空，把黨中央的聲音傳遍千家萬(wàn)戶，把中國(guó)的聲音傳遍全世界的時(shí)候，我們?yōu)榇烁械綗o(wú)比的歡欣和自豪。
“越是困難的地方，越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，在祖國(guó)和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出，處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。如今我們的國(guó)家已今非昔比，我們的綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民的生活水平大幅提高，特別是改革開放x年來(lái)所取得成就令全世界刮目相看。條件好了，可困難猶在，風(fēng)險(xiǎn)尚存，我們的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要我們像當(dāng)年焦裕祿同志那樣與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，凝心聚力謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
x年過(guò)去了，很多年輕人對(duì)焦裕祿的事跡不是很了解，甚至不知道焦裕祿是誰(shuí)，但焦裕祿的名字在我們這一代人心中是一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷，焦裕祿精神永遠(yuǎn)與時(shí)代同在，焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。后勤崗位，沒有驚天動(dòng)地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān)，做好后勤工作，為干部職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境，真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾，時(shí)刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當(dāng)作群眾的兒子，當(dāng)作人民群眾的勤務(wù)員，必須有焦裕祿一樣的胸襟，必須有焦裕祿一樣的情懷。像焦裕祿同志那樣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心系人民群眾，為改善民生、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮后勤部門最直接、最現(xiàn)實(shí)、最貼切的作用。
新的時(shí)代，同樣需要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，這是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展的精神力量，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力和感召力，焦裕祿精神將化作共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的具體行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾這塊土壤上生根、開花、結(jié)果。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本六
焦裕祿，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。有同名電影。
焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書就在家參加勞動(dòng)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來(lái)越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。
1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過(guò)解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過(guò)土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過(guò)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、青年團(tuán)縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過(guò)團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書記等職。liuxue86.com
1953年6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過(guò)車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6 月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。
蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”
同年11月，中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本七
焦裕祿故居位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)北崮山村內(nèi)，這里就是焦裕祿同志誕生地，距焦裕祿紀(jì)念館300余米。應(yīng)參觀者和廣大游客要求，崮山鎮(zhèn)在上級(jí)黨組織的支持下，對(duì)焦裕祿故居在原來(lái)基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕整修，設(shè)立了陳列室，陳列了焦裕祿生前使用過(guò)的生活用品，使用過(guò)的農(nóng)具、家具等物品，介紹了焦裕祿同志的生平以及童年中的一些小故事，部分珍貴文物是首次與觀眾見面。
2025年焦裕祿事跡50個(gè)字范本八
時(shí)值黨的十八大勝利閉幕，在焦裕祿同志逝世46周年之際，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡來(lái)悼念共產(chǎn)黨的好干部、人民的好公仆，意義深遠(yuǎn)。焦裕祿同志迎難而上、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛民親民、樸實(shí)無(wú)華的高尚品質(zhì)時(shí)刻激勵(lì)著我們每一位共產(chǎn)黨員，為正在工作崗位上辛勤勞動(dòng)的水文工作者指明了前進(jìn)的方向。
焦裕祿同志臨危受命，迎難而上，勇?lián)厝?，在他?dān)任蘭考縣委書記的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。走進(jìn)蘭考這片貧瘠的土地，迎接他的不是經(jīng)久不息的掌聲，不是簇?fù)碇孽r花，而是衣衫襤褸、滿面塵垢的孩子，是饑寒交迫、逃荒要飯的災(zāi)民，是大雪、風(fēng)沙和饑荒，是一片荒蕪的土地。他到任后的第二天，就深入基層調(diào)查研究。
面對(duì)蘭考縣的“三害”：風(fēng)沙、澇地、鹽堿灘，成立除三害辦公室，擔(dān)任辦公室主任，他抽調(diào)120名的干部群眾和技術(shù)員，封沙、治水、改地，努力和災(zāi)難做斗爭(zhēng)。為了使蘭考人民能夠脫離貧困，強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心使焦裕祿同志心甘情愿犧牲自己和幸福的家庭，他身先士卒，以身作則，拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，深入村莊摸排查底。
他說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道。”為了聽到百姓的心聲，他堅(jiān)持生活在群眾中，和群眾同甘共苦，他鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)。他背著干糧、拿起雨傘，和大家一起在蘭考的原野上日夜奔波。
在同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志不顧重病纏身，忍受著嚴(yán)重疾病的折磨，追沙,他一直追到沙落地，風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;查水，他又是查到水歸槽，大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);干旱季節(jié)，他親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量;風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款;哪里最艱苦哪里就有他的身影，他總是在群眾最苦難的時(shí)候出現(xiàn)，在群眾最需要幫助的時(shí)候伸出援手。
在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，長(zhǎng)途跋涉，不知度過(guò)了多少個(gè)白天和黑夜……他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)，成為全縣人民的共同的財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器;焦裕祿同志帶領(lǐng)的隊(duì)伍團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦拼搏，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的調(diào)查研究，最終摸清了蘭考“三害”的底細(xì)，查清了每個(gè)風(fēng)口和大小沙丘，全縣的千河萬(wàn)流，淤塞的河渠，阻水的路基和涵閘，也調(diào)查得清清楚楚
他基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，幾個(gè)月的辛苦奔波，換來(lái)了一整套既具體又詳細(xì)的資料，繪成了詳細(xì)的排澇瀉洪圖，從而制定出了切實(shí)可行的改造蘭考自然災(zāi)害的規(guī)劃，打造出了改造蘭考的宏偉藍(lán)圖，他莊嚴(yán)承諾：“一定要要在3-5年徹底改變蘭考，不達(dá)目的，我們死不瞑目”。
在除“三害”的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志杜絕在辦公室聽匯報(bào)，親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開。通過(guò)“造林防沙，育草封沙，翻淤壓沙”的方法根治了風(fēng)沙;采取“以排為主，排、灌、滯、澇、臺(tái)、改兼施”的方針排除了水澇;利用“翻淤壓堿，開溝淋堿，打埂躲堿，臺(tái)田試種，引進(jìn)耐堿作物”的方法解決了鹽堿地不產(chǎn)糧的大問(wèn)題，通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。
殊不知，英雄的背后是心酸的歷程，在那破舊的寫字臺(tái)前，焦裕祿同志強(qiáng)忍著肝癌的巨痛，規(guī)劃著治理風(fēng)沙鹽堿的方案，他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作，他俯首甘為孺子牛，鞠躬盡瘁為人民，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院，臥病在床時(shí)，他還問(wèn)：“蘭考是不是下了大雨?”他時(shí)時(shí)刻刻站在人民的立場(chǎng)，想人民所想，為人民群眾辦實(shí)事，解決人民的心頭之患。
他一心為公，一心為民，他的心里裝的是蘭考縣的人民，唯獨(dú)沒有他自己。1964年5月14日，焦裕祿同志被肝癌奪去了生命，年僅42歲的他在臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！彼靡荒炅闳齻€(gè)月的時(shí)間，戰(zhàn)風(fēng)沙、控內(nèi)澇、治鹽堿，他不折不扣，用自己的生命來(lái)踐行了自己的諾言，在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦、不畏流血犧牲的、銳意進(jìn)取、廉潔奉公的高貴品質(zhì)。
焦裕祿同志雖死猶生，他永遠(yuǎn)活在我們的心里，他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。他的先進(jìn)事跡一次次的觸動(dòng)著我的心靈，使我深受啟發(fā)，我再一次深深的思考了人生的意義，作為一個(gè)普通黨員，一個(gè)基層水文工作者，我怎樣才能更好的完成我的使命?
是焦裕祿同志給我指明了航向，他為我樹立了前進(jìn)的路標(biāo)，我要義無(wú)反顧的學(xué)習(xí)他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實(shí)際找差距、定措施，努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋人生的價(jià)值，為黃河水文事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
