文學作品是人類情感和思想的表達，從中我們可以感受到人性的復雜和多樣性。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)。培養(yǎng)自己的獨特的寫作風格，可以讓文章更具個性。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇一
新制定的師德規(guī)范把“保護學生安全”首次列入其中，這不禁讓我想到20xx年5月12日，突如其來的地震無情地摧毀了四川無數(shù)人的家園，奪走了他們的生命。我所能了解的關于地震的消息，也只局限于電視等媒體，但在學習新制定的師德規(guī)范時，我卻就學生的安全教育陷入了深深的思索，如果地震發(fā)生在我們學校，我會怎么做，我的應機反應是逃跑還是先疏散學生？我該如何疏散？生存的通道是哪條？在這個注重知識傳播的時代，我們對災難的抵抗能力似乎有所喪失，因為我們理所當然的想到，火災時等待消防車，水災時等待水上救援，瘟疫時等待新藥品的'誕生，其實在悲劇發(fā)生之前，如果我們能引起足夠的重視，我相信災難的破壞程度一定會降到最低限度。想到這些又讓我佩服起災區(qū)的那位校長，每月一次的災難疏散演習成了學校的一項常規(guī)工作，這在多數(shù)老師看來，這位校長一定是杞人憂天，有些人甚至暗地里嘲笑他的舉動，然而，地震卻重重的把答案摔在了全校師生的面前，面對如此慘烈的災難，該校竟無一人傷亡，是校長的執(zhí)著挽救了一條條鮮活的生命啊。
作為一名教師，尤其是一名幼兒園教師，我深知身上的擔子，孩子尚小，面臨災難，他們的反映我可想而知，但如果我們把逃生方法作為日常工作，滲透到平時的教學中，我想，聰明的孩子一定能躲避來勢洶洶的災難。
對于這一點，我們幼兒園也進行了災難疏散演習，但是老師要講究方法，比如說這次進行地震疏散演習，下次進行火災演習，但每一次要領都是不一樣的，疏散的方法也是不一樣的，還有比如說不能太擁擠，上下樓要靠右走……都要在平時的災難疏散演習中滲透給幼兒的。
在災難面前人是渺小的，但有時卻是無比強大的，強大的并不是我們的身軀，而是我們的智慧和愛心。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇二
每一個職業(yè)，都各有各的道德。為官要有“官德”：公正廉潔、勤政愛民；行醫(yī)要有“醫(yī)德”：懸壺濟世、救死扶傷；經(jīng)商要有“商德”：公平交易、童叟無欺，等等。由此可見，職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準則、規(guī)范的總和。
司法警察作為一種獨立的職業(yè)，其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務時所應遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體，一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準則要求，概括和總結司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實踐這個基礎上產(chǎn)生的，它的職業(yè)活動受法律制約，受社會主義職業(yè)道德制約，并有其特定的調(diào)整對象，即司法警察與當事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關系調(diào)整。加強司法警察職業(yè)道德建設，正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對象之間的關系與聯(lián)系，以明晰在依法履行職務時應該怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。
人民法院司法警察是人民法院直接領導和管理的一支準軍事化武裝力量，是人民警察一個獨立警種。其兼負著維護國家法律的實施和尊嚴，維護審判秩序，保障審判工作順利進行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性，加強法院司法警察的職業(yè)道德建設，鑄就一支高素質的法警隊伍，對于提高法院執(zhí)法能力，維護法院的司法形象至關重要。然而，在實際工作中，由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因，對法警隊員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視，致使個別法警職業(yè)道德素質不高，或在權勢和利益方面打過敗仗，或見異思遷，不安分本職工作，或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊伍建設，有害于特定重要作用的發(fā)揮。
古今中外，歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，雖令不行”。步入新的歷史時期，隨著依法治國理念的確定，司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
忠于職守、服務審判、公正執(zhí)法。就是要愛崗敬業(yè)，增強責任感和使命感，認真履行職責，嚴格職業(yè)操守。要具備不怕艱險、勇于獻身的精神。要具有服務意識和大局觀念。要忠實于憲法和法律，維護法院的公正和權威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質，熟悉與警務工作有關的法律、法規(guī)，嚴格按操作規(guī)程辦事，并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習慣。應注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合，完成送達、提押、值庭、執(zhí)行等工作，應在確保安全的前提下注重效率，按照程序法的規(guī)定和法官安排，及時、有效、審慎、適當?shù)赝瓿杀Ｕ瞎ぷ鳌?/p>
嚴明紀律、服從指揮、團結協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識和很強的組織紀律觀念，做到有令必行、有禁必止；特別是執(zhí)行重要警務或者遇到重大情況，必須聽從指揮，不可擅自行事；在處置突發(fā)性事件中，要注意協(xié)調(diào)配合，發(fā)揚團隊精神。
注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴整，按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號、警銜標志，保持良好的精神狀態(tài)，儀表端莊、舉止文明；接待旁聽人員和來訪群眾時應謙虛熱情、慎重處事，防止簡單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不講道理、不聽勸阻的人和事，也要態(tài)度冷靜，保持有理有節(jié)，依據(jù)有關規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務和保障，必須按照司法理念和有關規(guī)定的要求，充分尊重當事人和其他參與人的訴權，并保障其人權，以維護人民法院公正、文明的形象。
愛崗敬業(yè)、誠實守信、清正廉潔。為了維護司法公正，司法警察應當像法官一樣清正廉潔，在行使職務活動中必須正確運用手中的權力，自覺抵制來自各方面的干擾和腐蝕，做到一塵不染、兩袖清風。
加強職業(yè)道德建設，全面提高司法警察道德素質，是一項長期的任務，是法警隊伍建設的重要內(nèi)容，是人民法院的一項重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質、執(zhí)著的職業(yè)忠誠、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神，就一定能實現(xiàn)“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目標，做一名道德高尚、品質優(yōu)良、人民滿意的高素質司法警察。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇三
隨著社會的發(fā)展和法制的不斷完善，在我們的生活當中，與法律相關的事務也越來越多。為了維護自身的權益和合法利益，我們不得不涉足法律領域，而在這個過程中，做自己的法律顧問成為一種非常重要的能力。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，分享我在做自己的法律顧問過程中的心得體會。
首先，做自己的法律顧問需要不斷學習。法律領域是一個龐大而復雜的領域，不同的法規(guī)和判例不斷變化和更新，因此要做好自己的法律顧問，就需要不斷學習新知識和法律變化的動態(tài)。通過閱讀法律類書籍、參加法律培訓課程、關注法律資訊等方式，可以增加自己的法律知識儲備，提高對法律問題的解決能力。
其次，做自己的法律顧問需要具備較強的分析思維能力。法律問題的解決往往需要進行全面的分析和思考，才能找到最合適的解決方案。作為一名自己的法律顧問，我們需要擅長從不同的角度思考問題，并能夠進行合理的權衡和判斷。同時，具備較強的邏輯思維能力也是非常重要的，這樣才能更好地解決法律問題，保護自己的權益。
第三，做自己的法律顧問需要具備良好的溝通能力。在處理法律事務時，與涉及的各方進行有效的溝通非常重要。要做到這一點，我們需要學會傾聽他人的觀點和意見，理解對方的需求，同時，也需要清晰明了地表達自己的觀點和意見。良好的溝通能力不僅可以讓我們更好地與他人合作解決問題，也可以有效地防止溝通誤解和糾紛的發(fā)生。
第四，做自己的法律顧問需要有較強的應變能力。在法律事務處理過程中，經(jīng)常會面臨各種復雜和變化多端的情況，有時還需要面對壓力較大的局面。這就要求我們具備較強的應變能力，在遇到問題和困難時能夠冷靜思考，快速采取行動。此外，要善于調(diào)整自己的思維和戰(zhàn)略，能夠靈活應對各種情況，做出合理的決策。
最后，做自己的法律顧問需要有堅守法治的道義觀念。法律是社會的基石，也是人們共同遵守的規(guī)則，作為自己的法律顧問，我們要始終懷有對法律的敬畏和尊重，堅守法治的道義觀念，遵守法律底線。只有這樣，才能真正做到公正、合理地維護自身權益的同時，也促進整個社會的公平和正義。
總之，做自己的法律顧問是一項需要不斷學習和提升的能力。通過不斷學習法律知識，增強分析思維能力，培養(yǎng)良好的溝通能力，有較強的應變能力，并始終堅守法治的道德準則，我們可以成為一名優(yōu)秀的自己的法律顧問，有效地維護自身權益并為社會的法治建設做出貢獻。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇四
第一段：引言（100字）。
法務法律顧問是企業(yè)中不可或缺的崗位之一，其重要性不言而喻。今年我有幸參加了一次法務法律顧問培訓，這次培訓讓我印象深刻，學到了許多具有實踐價值的東西。下面，我將分享我的培訓體驗和收獲。
第二段：培訓內(nèi)容（300字）。
培訓的整個課程安排非常周密和詳細，主要包括法律文書寫作、矛盾調(diào)解、合同管理、知識產(chǎn)權保護等方面的技能培訓。特別是在法律文書寫作環(huán)節(jié)，講師詳細講解了如何進行法律文書寫作。他通過講解法律文本的結構和內(nèi)容，以及如何運用法律語言進行書寫，讓我們更好地理解了法律文書的編寫方式。
在課堂互動環(huán)節(jié)，講師還帶領我們進行了模擬法庭辯論、合同磋商等，讓我們通過實踐參與，更好地掌握實際操作技能。
第三段：師資力量（300字）。
培訓中的師資力量非常強大，講師都是在實踐中具有豐富經(jīng)驗的專業(yè)人士，擁有扎實的法律功底和業(yè)務能力。他們用通俗易懂的方式將深奧復雜的法律理論講解得十分淺顯易懂。
在課程學習中，講師還鼓勵我們積極提問并將重點講解了多次，確保我們對課程的掌握程度。眾多專業(yè)的講師以及比較前沿的課程設置，讓我從中受益匪淺。
第四段：學習心得（300字）。
學習中，我不僅學到了法律基礎知識和實踐操作技能，同時也感受到了學習的快樂和成長的滿足感。在平常的工作學習中，我們很難有時間進行系統(tǒng)的深度學習，而通過這個培訓，我們有機會把這些經(jīng)驗進行深入汲取和總結。
在課程學習中，我與其他學員進行經(jīng)驗分享，從他們的故事和經(jīng)歷中，我也獲得了不同的啟示和收獲。此外，課程結束后，我還能夠保持與一些講師和同學的聯(lián)系，進而加深我們之間的交流和合作。
第五段：未來規(guī)劃（200字）。
這次培訓讓我收獲頗豐，讓我對法律顧問職位有了更深刻的認識。未來我還會進一步鉆研法律文書寫作的技能，并希望將這些經(jīng)驗和技能在未來的工作中進行運用。
同時，我也會積極參加相關行業(yè)的論壇、研討會、交流會等，以便更好地了解市場和企業(yè)需求，并與同行建立長期、穩(wěn)定的合作關系，不斷提高自身的專業(yè)能力和市場競爭力。
總之，這次法務法律顧問培訓是我學習和成長過程中的重要一步，希望這種機會越來越多，讓我們在工作中更加從容自信，為自己貢獻更大的價值。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇五
作為一名法律顧問，我參與了許多案件的處理，其中包括民事、刑事、商事等多種類型。這些案件的處理讓我深刻地認識到了法律的重要性，也讓我在實踐中不斷提高了自己的專業(yè)技能。
首先，我認為法律顧問工作中最重要的是證據(jù)的收集和審查。在民事案件中，我們需要收集并審查合同、郵件、聊天記錄等證據(jù)，以確定雙方的權利和義務。在刑事案件中，我們需要收集并審查證人證言、犯罪現(xiàn)場勘查、犯罪嫌疑人供述等證據(jù)，以確定犯罪嫌疑人的罪行。在商事案件中，我們需要收集并審查商業(yè)合同、支付憑證、稅務記錄等證據(jù)，以確定雙方的商業(yè)關系。
其次，法律顧問工作中需要注重溝通和協(xié)調(diào)。我們需要與當事人、律師、法官等多方進行溝通和協(xié)調(diào)，以解決各種問題。在處理案件時，我們需要及時了解案件的最新進展，并與各方進行有效的溝通和協(xié)調(diào)，以確保案件能夠得到妥善處理。
最后，我認為法律顧問工作中需要注重法律風險的控制和預防。我們需要了解企業(yè)的經(jīng)營狀況，以確定其法律風險。同時，我們還需要為企業(yè)提供法律咨詢和指導，以幫助其控制和預防法律風險。
總之，作為一名法律顧問，我們需要不斷學習和提高自己的專業(yè)技能，以更好地服務于當事人和社會。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇六
作為現(xiàn)代社會的一員，了解和掌握法律知識已經(jīng)變得越來越重要。然而，在法律領域找到資深的法律顧問并不容易。在這個背景下，越來越多的人選擇成為自己的法律顧問。而我也追隨潮流，開始進行自己的法律咨詢和解決問題。經(jīng)過一段時間的實踐，我逐漸意識到成為自己的法律顧問不僅僅能夠節(jié)省不必要的費用，還能提高自己的法律意識和解決問題的能力。
第二段：學習法律知識。
成為自己的法律顧問首先需要具備一定的法律知識。從法律法規(guī)、案例、判例等方面，我們需要全方位地了解并熟悉。在這方面，我選擇了通過各種途徑學習法律知識，包括參加培訓班、閱讀法律書籍、參與在線研討等。這些學習方式不僅擴展了我的法律知識面，還提升了我的法律咨詢和解決問題的能力。通過學習，我意識到法律知識不僅僅是解決問題的工具，還能幫助我們在日常生活和工作中更好地維護自己的權益。
第三段：提高法律意識。
成為自己的法律顧問不僅僅需要學習法律知識，還需要提高自己的法律意識。在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，法律是與我們息息相關的。了解自己的權益和責任，學會規(guī)避法律風險，對于維護自己的利益至關重要。通過提高法律意識，我們能夠更好地識別潛在的法律問題，及時采取行動，防止自身受到損害。正因如此，我在日常生活中多多關注法律新聞，關注社會動態(tài)，提高自己的法律意識。
第四段：解決問題能力的提升。
成為自己的法律顧問，并不僅僅是為了學習和了解法律知識，更重要的是提升自己解決問題的能力。在咨詢和解決法律問題時，我們需要理性思考，全面分析，找出最佳解決方案。這需要我們具備扎實的法律知識、良好的分析能力和判斷力。通過實踐，我逐漸提高了自己的問題解決能力，能夠更加客觀和全面的分析問題，并給出合理的建議和解決方案。這種能力的提升也使我在個人和事業(yè)發(fā)展中更加從容和自信。
第五段：總結。
成為自己的法律顧問，是一個既有挑戰(zhàn)性又有成就感的過程。通過學習法律知識、提高法律意識，并不斷提升自己的問題解決能力，我們能夠更好地應對生活和工作中的法律問題，保護自己的權益。在這個過程中，我們不僅能夠為自己省去不必要的費用，還能夠提高自己的法律意識和解決問題的能力。因此，成為自己的法律顧問是一個具有價值和意義的選擇，在我們的日常生活和工作中都能夠得到顯著的回報。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇七
（一）會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員供給不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規(guī)定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現(xiàn)，這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶，擴大業(yè)務，在開具發(fā)票時不遵守財務制度，不嚴格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務，而按照采購人員的要求虛開發(fā)票，甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務的情景下也給開具發(fā)票。這就導致很多假票據(jù)出現(xiàn)，會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進行業(yè)務處理，必然造成會計信息失真，進而影響決策者的決策。
（二）會計人員知識結構參差不齊，與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟不相稱。在前階段，xx縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進行了注冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約占總數(shù)的7%，大專學歷451人，約占總數(shù)的32·8%，中專學歷566人，約占總數(shù)的41·2%，高中學歷以下有253人，約占總數(shù)的18·4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者構成顯明比較反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現(xiàn)象。其次，在會計職稱方面，注冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅占會計人員總數(shù)的29·1%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。
（三）會計執(zhí)業(yè)保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員占著崗位，其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。
二、會計人員的素質及對會計信息的影響。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品，其質量高低直接取決于會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自我的工作任務時，總是有其不一樣的實現(xiàn)動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不一樣的會計人員的主體素質情景。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系?？墒?，他們的素質能夠并且應當在后天的實踐和學習中得到發(fā)展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異，可作如下概述。
（一）思想素質。
出處 kaoyaNMijI.cOM
會計人員的行為是由其思想支配的，僅有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所制造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量，必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們?yōu)楣餐膲粝牒湍繕硕鴬^斗。
（二）道德素質。
在我國現(xiàn)階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會主義、共—產(chǎn)主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對于某些領導要求制造虛假會計信息，會有許多不一樣的表現(xiàn)：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，能夠說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，并且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟體制改。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇八
近期，我參加了一次由政府組織的法律顧問培訓，這次培訓讓我受益匪淺。通過這次培訓，我更深刻地認識到政府法律顧問在現(xiàn)代社會中的重要性，也對自己的職業(yè)發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。以下是我對這次培訓的體會和心得，與大家分享。
首先，這次培訓深化了對政府法律顧問的認知。政府法律顧問作為承擔政府法律事務咨詢和提供法律意見的專業(yè)人士，對保障政府合法權益和維護法治社會至關重要。通過培訓，我了解到政府法律顧問需要具備廣泛的法律知識和扎實的法律技能，同時還需要與其他政府部門和機構保持良好的溝通合作，全面了解政府的政策、法規(guī)和運作機制。這對我個人意味著，我需要不斷學習和提高自己的法律素養(yǎng)，擴展專業(yè)知識領域，做好溝通能力和合作能力的培養(yǎng)。
其次，培訓中的互動和案例學習使我深度融入了實際工作環(huán)境。通過培訓課程中的案例分析和角色扮演活動，我充分體驗了政府法律顧問的職責和挑戰(zhàn)。在模擬案例中，我扮演法律顧問與政府部門進行溝通，提供法律意見和解決方案，這不僅提高了我解決實際問題的能力，還增強了我與政府官員和其他工作人員合作的能力。同時，與其他培訓學員的互動交流也讓我了解到不同地區(qū)、不同機構的法律顧問的實踐經(jīng)驗和困惑，拓寬了我的視野，為我更好地應對工作中可能遇到的問題提供了參考。
培訓期間，我還在專業(yè)知識、技能和意識上得到了進一步發(fā)展。在專業(yè)知識方面，培訓教師不僅講解了政府法律顧問的法律責任和職業(yè)道德，還詳細介紹了公共管理、行政法和聯(lián)邦憲法等相關領域的知識。這些知識的掌握對我在實際工作中提供準確和全面的法律意見非常關鍵。在技能方面，我通過培訓學習到了如何準確理解和解讀法律文件、如何撰寫合規(guī)的法律文件、以及如何在工作中高效運用法律知識等方面的技能，這些技能的培養(yǎng)將有助于提高我的工作效率和質量。在意識方面，培訓課程還特別強調(diào)了法律意識和職業(yè)道德的重要性，教授我們?nèi)绾握_處理職業(yè)倫理和潛在沖突，這對于做好法律顧問工作具有重要指導意義。
最后，這次培訓也加強了我與其他法律顧問的交流和合作。培訓期間，我結識了來自不同機構和地區(qū)的專業(yè)同仁，我們共同參加培訓課程、分享經(jīng)驗和交流觀點。通過和其他法律顧問的互動，我了解到了不同地區(qū)和機構間法律顧問的工作方法和經(jīng)驗，也得到了其他同仁的指導和建議。這種互動和合作不僅豐富了我個人的經(jīng)驗和知識，還為今后有機會與其他法律顧問合作提供了寶貴資源。
總之，這次政府法律顧問培訓為我打開了一扇了解這個職業(yè)更廣闊天地的窗戶。通過培訓，我更清晰地認識到政府法律顧問的重要性，掌握了更多相關知識和技能，并與其他同行建立了聯(lián)系。未來，我將努力學習和提高自己，不斷完善專業(yè)素質，為政府部門提供高質量的法律咨詢服務，為維護社會的公平正義做出積極貢獻。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇九
去年10月份，重慶出租車司機胡華拒載孕婦，被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件，在社會上一石激起千層浪，透過這一案例反映了社會公眾對出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務水平差的行為的強烈不滿，要求加強職業(yè)道德教育。
1、職業(yè)道德教育是國家軟實力的一個重要方面。三十年改革開放，中國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡，經(jīng)濟實力不斷提升，即將成為世界第二，硬實力值得驕傲。中國成為世界第二，就意味著中國要引領世界，不僅要向世界輸出自己的商品，也要展示良好的文明素質，讓世界所認可，讓世界都來學習。
但是，人們最不滿意的恰恰是軟實力，中國人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展，建立起了市場經(jīng)濟的體制，卻沒有建立起市場經(jīng)濟運行應有的誠實信用關系，丟掉了傳統(tǒng)的美德，一切向前看，變成了一切向"錢"看，向人民幣看。很多人喪失了社會公德，很多人缺乏職業(yè)道德，職業(yè)道德的角色混亂。
中國自古以來就是禮儀之邦，中華民族千百年來都知書達"禮"，中國強大了，中國人富裕了，"倉廩實而知禮節(jié)"，到了中國人該講究文明禮儀的時候了。出租車行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè)，是一個"行萬里路"、見多識廣的行業(yè)，是一個工作壓力大、人身安全風險大的行業(yè)，國人提高了社會公德，就為出租車司機從業(yè)創(chuàng)造了一個安全、和諧、文明的社會環(huán)境。
2、加強職業(yè)道德教育是敦煌建設國際旅游名城的要求?，F(xiàn)在旅游的競爭，已經(jīng)進入一個新的時代，就是城市綜合形象的競爭階段，不僅看你的景點建設得如何，還要看你的城市建設得如何，更要看人的整體素質高低。敦煌提出旅游立市，我們拿什么立穩(wěn)腳跟？敦煌提出"建設魅力敦煌"，我們的魅力究竟在什么地方？不僅在敦煌人外表長得漂亮，更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小，但歷史源遠流長，文化底蘊深厚，敦煌也獲得很多國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來游玩的人說：歷史文化名城的人沒文化，沒素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過100萬以上，他們才是我們的上帝，我們可千萬不能怠慢。敦煌建設國際旅游名城，出租車行業(yè)作為窗口行業(yè)，在精神風貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。
3、加強職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來自世界各地的游人來到敦煌，首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親，為了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具，而是一張城市的名片，是城市文明的窗口，透過這張流動的名片，這個流動的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一個出租車司機不僅代表了你自己，一定程度上代表著敦煌的形象，影響著外地游客對敦煌的印象和評價。出租車行業(yè)當屬服務行業(yè)，最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質服務。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責之聲，不無道理。也許作為一名出租車司機而言，認為車是我自己的私有財產(chǎn)，我想載誰就載誰，我想不載就不載。但應該明確：出租車是公共交通的一部分，還擔負著相應的社會責任，為客人提供優(yōu)質服務是這個行業(yè)應當遵守的職業(yè)道德。
前不久重慶出租車市場管理混亂引發(fā)社會問題，重慶所暴露出來的問題，敦煌早在前些年就存在過。經(jīng)過近幾年大亂之后的大治，經(jīng)過"五統(tǒng)一"的治理，敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象，干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的"綠色風景"。
現(xiàn)在，敦煌出租車行業(yè)的形象和服務水準已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認可，大家紛紛到敦煌來"西天取經(jīng)"，學習敦煌出租車管理的經(jīng)驗。為創(chuàng)建全國文明城市，敦煌在出租車行業(yè)開展了"五星級駕駛員"評選活動，以提升整體服務水平。在敦煌的980輛出租車上，五星、四星、三星等不同星級的標識，被貼在不同出租車前擋風玻璃上，懂行的人一看，就會根據(jù)自己的需求來選擇不同的出租車，整個出租車行業(yè)的風氣實現(xiàn)了根本性好轉。毋庸置疑，出租車行業(yè)的職業(yè)"通病"，在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復雜，素質參差不齊，每個人的表現(xiàn)也不盡相同，有給敦煌爭光的，還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū)，道路狹窄，人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪，雪后道路比較滑，車禍明顯增多。有時經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為，飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠；有些出租車司機本來沿馬路邊行駛，看見有人招手，不管后面有沒有別的車或人，就猛踩剎車，猛然掉頭，讓行人措手不及，驚出一身冷汗；還有一些司機在開車隨意向車外拋扔垃圾，向外丟煙頭，向車外吐痰，令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為，嚴重損害了敦煌打造最潔凈城市的形象。
一是樹立"一個意識"，即要樹立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞：思想有多遠，我們就能走多遠。有的人觀念陳腐守舊，不愿意改變不良的習慣。應該說，美好的觀念產(chǎn)生美好的行為，美好的行為變成美好的習慣，美好的習慣會培養(yǎng)出美好的性格，而美好的性格決定了一個人美好的未來。所以養(yǎng)成良好的行為習慣是關鍵，人人都是文明風采的載體，人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四個原則"，即"敬人、換位、適度、真誠"的原則。敬人原則，要尊重他人，尊重所有的人，尊重別人就是尊重你自己，現(xiàn)在年輕人可能主張個性張揚，但也要以人為本、尊重他人，這樣才能營造良好的人際環(huán)境。換位原則，就是司機和客人要換位思考，假如我是乘客，別人對我服務的水平很差，我出錢還享受不到應有的服務，是什么樣的感受，才能在交往過程中做到己所不欲，勿施于人。適度原則，"禮"過多會讓人覺得虛假、缺乏誠意，禮節(jié)要掌握分寸，適度得體，和外國人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真誠原則，這是作為一個出租司機特別關鍵的。外地游客來敦煌，人生地不熟，如果我們給客人示以善意，像對待家人一樣對待客人，就會給人以賓至如歸的感覺。君子愛財，取之有道，應該把眼睛放得寬一點，做到了誠實守信，一定會"天道酬勤"。
三是明確"四項注意"。做文明禮貌的敦煌司機，要做到：儀容要清潔。清潔感是一個人文明儀容的第一要義，世界衛(wèi)生組織對儀容相關的口號是：頭發(fā)要天天洗?？赡苓@個標準太高，與正在提倡的節(jié)水有沖突，但天天刷牙、洗臉，隔幾天洗一次澡，十分必要。衣著要合適。男性出租車司機要衣著整齊，衣冠不整，夏天光著膀子駕車，不但會影響出租車司機的形象，也給乘客尤其是女性乘客帶來尷尬；女性出租車司機著裝一定要符合身份，以整潔大方最好，否則，濃妝艷抹、穿著暴露，不僅毫無美感，還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個人給他人留下印象最深的是神態(tài)，應養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機朋友，就要說：您好、請上車、請問去哪里、請收拾好隨身物品、謝謝、再見，日常用語掛在嘴邊，營造出禮貌和諧的氛圍。
四是注重職業(yè)禮儀。
（1）保持車容整潔。車是司機最親密的"伙伴"，要勤擦車身，不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品，保持車廂無異味；座位無灰塵、無污物。
（2）交談得當。出租車司機應當成為出色的導游，應當熟悉敦煌的民風風俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀，忌談涉及個人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機相對話少，生硬而缺乏親和力，要掌握"好話好說，好話常說"。
（3）安全第一。服務時，不酒后行車，不接打移動電話，不超速行駛，在乘客上車后，提醒系安全帶，并檢查車門是否關好。安全是第一位的，如果發(fā)生了車禍，就會前功盡棄。
（4）服務主動。乘客上車前，協(xié)助客人擺放好大件行李；運營行駛時，為客人設計合理的行駛路線；路況不好時，提醒乘客扶好；遇到事故或糾紛時，先安排好乘客；到達目的地后，主動出示合法票據(jù)；乘客下車時，提醒其拿好自己的物品。這樣做，在不經(jīng)意之間就化解了糾紛，避免了投訴。
今年，敦煌在出租車行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標準流程，通過出租車行業(yè)全體同仁的共同努力，相信一定能樹立起敦煌出租車行業(yè)的嶄新形象，打造好敦煌出租車行業(yè)的文明服務品牌。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇十
經(jīng)過短短的幾天學習，使我重溫了社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，進一步深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對社會主義職業(yè)道德有了更深的認識和理解，受到很好的職業(yè)道德教育，自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會意識形態(tài)，是一個社會用善惡評價并依靠信念、習俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機組成部分，是每個從事職業(yè)的人在其工作或勞動過程中，所應遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德，有其獨具的特點：
（二）社會主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟基礎上的新型職業(yè)道德，是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
（三）社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務為普遍要求。各種職業(yè)都是社會主義事業(yè)的需要，社會主義職業(yè)道德是社會主義事業(yè)發(fā)展的要求，各行各業(yè)能夠構成普遍的道德要求，即全心全意為人民服務。
（四）社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。在社會主義社會里，公有制代替了私有制，人們的職業(yè)活動主要不是為了個人利益，而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質文化生活需要，所以社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，這種特殊的工作性質決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?！熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權利。衛(wèi)生類專業(yè)技術人員要對病人主動關心，經(jīng)常詢問，熱情照顧，周到服務。衛(wèi)生類專業(yè)技術人員在工作中要做到嚴謹細致，敢于負責。同時應當異常注意行為舉止莊重嚴肅，注意保護病人的保密權。
新技術、新知識，提高自我的診療技術，更好的為患者服務。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務行業(yè)，就要熱愛醫(yī)療事業(yè)，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、全心全意為患者服務。將職責心、愛心、耐心、細心、上進心爛熟于心、時刻踐行。認真履行白衣天使的職責，為保障人民群眾的身體健康奉獻一生。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇十一
教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求并且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自我要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)。
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和職責感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務素質。
現(xiàn)今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。所以教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。進取參與教育科研。在教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐本事學生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。應對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。應對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業(yè)務培訓不斷提高自我的業(yè)務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設的主要資料。
法律顧問的職業(yè)道德心得篇十二
教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則，反觀自我的這幾年。
教學。
工作，我自認為我按照師德規(guī)范標準要求自我，工作踏踏實實，從不懈怠。
“學高為師，德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德，為“師”要有知識，為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。能夠說良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。僅有熱愛本職工作，才會油然而生敬業(yè)精神，奉獻精神，創(chuàng)新精神；僅有熱愛學生，才會關心學生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進行道德品質教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業(yè)的發(fā)展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
對于我來說，自我的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率，必須要做到：
一、謙虛好學，刻苦鉆研。
教師是進行道德品質教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業(yè)的發(fā)展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
我要把虛心向別人學習，向前人學習，向老教師學習，作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自我的認識，知識及才能。同時我常靜坐獨思已過，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責感的體現(xiàn)。自我在教學中的教學技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自已在學生團體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自我的學問。可是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。
二、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自我就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的本事方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫忙。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自我，借機改正不良習慣。使團體很快穩(wěn)定下來，并且很快構成一個民主、歡樂、團結向上的團體?？粗⒆觽儷@得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，僅有自我不斷的學習，充實自我，學生才能在自我的愛心培養(yǎng)下健康成長。僅有當你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，僅有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
在以后的工作中要嚴格按照教育法，為學生健康成長而愛崗敬業(yè)，進取奉獻，做一個學生、社會歡迎的教師。
總之，我要借這次學習“師德生規(guī)”為契機，嚴格按《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務水平。
