總結(jié)是對自己成長和進步的一種激勵和肯定，也是對自己的一種促進和沖擊。"要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要有清晰的目標和明確的思路。"通過閱讀總結(jié)范文，我們可以提升自己的寫作水平和思維能力。
學習信仰作文的重要性篇一
新形勢下，我國黨員干部成長環(huán)境發(fā)生深刻變化。那么，黨員干部如何應對新形勢可能提出的新要求和新挑戰(zhàn)呢?黨的xx屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》正是對此問題的有力回應。黨內(nèi)政治生活是黨員干部在新形勢下，可以借此加強自身鍛煉從而獲得成長的實踐平臺。嚴肅黨內(nèi)政治生活有利于為黨員干部提供良好成長環(huán)境，從而使黨員干部提升自身主體地位和創(chuàng)造力。由此，通過進一步領會黨的xx屆六中全會的精神實質(zhì)，從五個方面嚴肅黨內(nèi)政治生活，可以為黨員干部成長提供有利條件和堅實保障。
黨內(nèi)政治生活的實踐與探索。
中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治生活發(fā)展歷程，可以證明，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員干部?？梢哉f，黨內(nèi)政治生活是塑造黨員干部的有效方式。一個黨員干部是否可以獲得健康成長，同是否經(jīng)過嚴肅科學的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。
建黨之初，通過貫徹馬列主義經(jīng)典作家關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項原則，黨內(nèi)政治生活開展取得較好成效，黨員干部權(quán)力獲得基本保障。大革命后期，陳獨秀等人的“家長制”影響了黨內(nèi)政治生活的正常開展，在此環(huán)境下，部分黨員干部出現(xiàn)了主觀武斷和批評庸俗化等不良傾向，這在某種程度上制約了黨員干部自身成長。此后，中國共產(chǎn)黨人開始對黨內(nèi)政治生活不斷進行新探索，在《古田會議決議》中提出“黨內(nèi)的生活要政治化、科學化”這一命題，為黨內(nèi)政治生活正常開展指明方向。
遵義會議恢復了黨內(nèi)民主集中制，集體決策、集體討論與集體領導的新局面，為黨員干部成長提供有利條件。延安整風形成了批評與自我批評等黨內(nèi)三大優(yōu)良作風，“懲前毖后、治病救人”方針和“批判從嚴、處理從寬”原則的確立，為黨員干部自身成長提供了具體實踐形式和合理價值取向。此后，中國共產(chǎn)黨人做出的《關(guān)于建立報告制度》《關(guān)于健全黨委制》《黨委會的工作方法》等一系列決定，規(guī)范了黨內(nèi)政治生活，使得一大批優(yōu)秀黨員干部不斷成長起來，為解放戰(zhàn)爭勝利做出大量貢獻。
此后不久，黨內(nèi)政治生活的好傳統(tǒng)由于缺乏有效制度來維持，偶爾走向不正常，導致廣大黨員干部一度被迫停止黨內(nèi)政治生活，在某種程度上制約了部分優(yōu)秀黨員干部健康成長。
黨的十一屆三中全會開始，黨內(nèi)政治生活逐步恢復正常，開始邁入規(guī)范化的良性運行軌道。1980年2月，黨的十一屆五中全會通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》(以下簡稱《準則》)，這有力保障了黨內(nèi)政治生活走向制度化。隨著《準則》的制定和實施，黨內(nèi)不斷激發(fā)出有利于黨員干部成長的創(chuàng)造活力。隨著領導干部職務終身制被打破，對黨員干部各項權(quán)利的規(guī)定得以恢復，黨員干部開始獲得快速成長，并大力推動改革開放事業(yè)蓬勃發(fā)展。
黨的以來，嚴肅和凈化黨內(nèi)政治生活被擺在更加突出位置，黨內(nèi)政治生活在理論方面、實踐方面，以及制度創(chuàng)新方面不斷取得新進展。廣大黨員干部普遍經(jīng)歷了一次嚴格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，思想受到洗禮，靈魂受到觸動，黨性得到提高。黨員干部唯有繼續(xù)通過黨內(nèi)政治生活平臺不斷提升自身能力，尋求新形勢帶來的有利條件才能不斷獲得成長。
學習信仰作文的重要性篇二
人員：全體黨員干部。
主持：
記錄：
內(nèi)容：村黨支部組織全體黨員對照黨章和提出的新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的六個基本要求，結(jié)合我村的根本任務，聯(lián)系各自的崗位實際和思想實際，采取支部討論與大會交流、領導點題與典型引路、個人思考與專題討論相結(jié)合的辦法，深入研討，集思廣益，認真開展了共產(chǎn)黨員先進性基本標準和基本要求專題討論。
紀要：
一、張新發(fā)書記在會上做了重要講話，他指出:開展學習實踐科學發(fā)展觀、保持共產(chǎn)黨員先進性教育大討論活動，明確新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的具體要求，是學習動員階段的重要工作內(nèi)容，是深化學習培訓的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是做好分析檢查工作的前提和基礎。
二、在討論中，廣大黨員踴躍發(fā)言，紛紛提出了符合黨章要求、體現(xiàn)時代特征、反映工作特點的黨員保持先進性的具體要求。
三、圍繞“黨員先進性是什么”的問題，學習實踐科學發(fā)展觀問題，各位黨員暢所欲言，各抒己見。
認為，黨員先進性就是“平時工作看得出來、關(guān)鍵時候站得出來、黨和群眾需要時候能挺身出來的”。
認為，黨員先進性就是“政治強、學習深、作風硬、業(yè)務精、服務優(yōu)”。圍繞“如何保持黨員先進性，如何樹立黨員良好形象”的問題。
結(jié)合農(nóng)村工作談到，保持黨員先進性是時代發(fā)展的要求，是黨的事業(yè)發(fā)展的要求，也是共產(chǎn)黨員永葆政治本性，永做時代先鋒的要求。服務大局，服務社會、服務群眾是黨對我們農(nóng)村工作的內(nèi)在要求，也是我們黨全心全意為人民服務宗旨在基層工作中的集中體現(xiàn)。
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在討論中，位文香同志提出，黨員先進性具體要求應該有“五心”和“四種意識”，即一心向黨、真心為民、專心學習、用心工作、純心干事，牢牢樹立崗位意識、進取意識、表率意識、奉獻意識。避免搞“形象工程、政績工程”,需要腳踏實地、心平氣和地做好每一項暖人心、穩(wěn)人心的工作，為構(gòu)建和諧社會貢獻青春、智慧和力量。
青年黨員談到，要勤學習，勤思考，真學真用，保持思想上的先進性;要樹理想，立信念，成熟可靠，保持政治上的先進性;要強服務，求創(chuàng)新，抓實抓好，保持工作上的先進性;要高標準，嚴要求，清正廉潔，保持作風上的先進性。
黨員代表談到，作為一名黨員一定以高標準嚴格要求自己，在群眾中樹立先鋒形象，切實起到先鋒模范帶頭作用，落實科學發(fā)展觀，為我校進一步發(fā)展貢獻自己的力量。通過討論，大家普遍反映，討論交流的過程，實際上是黨員自我教育和自我改造的過程，是黨員增強黨性修養(yǎng)、以黨員先進性來塑造自己的過程。這次討論使每個黨員都進一步清楚了應該從哪些方面貫徹落實科學發(fā)展觀，保持和體現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨員的先進性，為下一步教育學習活動的開展打好了基礎。
三、支部要求：寫好、修改完善個人分析檢查報告，上交支部備案存檔。
學習信仰作文的重要性篇三
講黨性、重品行、作表率，是黨的xx大對全黨提出的明確要求。中央國家機關(guān)干部要帶頭講黨性、重品行、作表率，樹立為民、務實、清廉的機關(guān)形象，以堅強的黨性和優(yōu)良的作風保證科學發(fā)展觀的貫徹落實。
講黨性，就是要牢記黨的根本宗旨，做到立黨為公、執(zhí)政為民。黨性即政黨的根本屬性，是一個政黨區(qū)別于其他政黨及社會團體的本質(zhì)特征。在新的歷史條件下，講黨性就是要堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐，自覺踐行全心全意為人民服務的宗旨，努力做到立黨為公、執(zhí)政為民。一是增強宗旨意識。堅持以人為本，把人民的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把群眾滿意作為第一標準，問政于民、問需于民、問計于民，樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。二是增強意識。堅定理想信念，堅持正確的立場、方向和觀點，提高敏銳性，增強鑒別力，始終和黨中央保持高度一致。牢記“兩個務必”，增強拒腐防變能力，切實解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題。三是增強大局意識。把自己所從事的工作、所承擔的責任放到全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程的大局中去把握、去思考、去衡量，始終做到工作目標圍繞大局來確定，工作思路圍繞大局來謀劃、工作措施圍繞大局來落實、工作成效圍繞大局來考核。四是增強責任意識。把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到做實事上，把功夫下到抓落實上，認真履行自己的職責，敢于直面困難，主動承擔急難險重任務，積極化解各種復雜矛盾，做到事不避難，敢于擔當。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。重品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎。重品行，就會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的從政品格。一是鑄就襟懷坦蕩的品德。自覺做到對黨忠誠，始終堅持實事求是，說話心口一致、辦事知行統(tǒng)一、為人表里如一。二是踐行健康文明的社會公德。牢記“八榮八恥”，不斷提升思想境界，陶冶道德情操，追求人格力量，體現(xiàn)人格魅力。三是遵守敬業(yè)奉獻的職業(yè)道德。恪盡職守，從平凡事做起，勤勉工作、無私奉獻、踏實辦事。在工作中勇挑重擔，敢打硬仗，甘于吃苦，淡泊名利，不驕不躁。四是弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德。黨員干部應當成為遵守家庭美德的模范，做到情趣健康、家庭和睦、尊老愛幼、不貪錢色，防止各種不良的生活行為影響自己的品行。
作表率，就是凡事從自身做起，率先垂范。黨員干部的道德情操和人格力量有著重要的示范作用。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領導干部要做一般干部的表率。作表率要做到“五先”：要求別人遵守的自己先遵守，要求別人做到的自己先做到，要求別人提倡的自己先提倡，要求別人管好的自己先管好，要求別人不干的自己先不干。一是作高舉旗幟、堅定理想信念的表率，努力成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者。二是作服務大局、推動科學發(fā)展的表率，自覺把科學發(fā)展觀作為開創(chuàng)各項工作新局面的強大思想武器，作為推動工作的行動指南，堅持以經(jīng)濟建設為中心，緊緊圍繞推動科學發(fā)展，謀劃工作全局、確定工作思路、選擇工作重點、制定工作措施，確保黨和國家推動科學發(fā)展大政方針和重大決策部署的貫徹落實。三是作轉(zhuǎn)變作風、服務基層的表率，帶頭真抓實干、務求實效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，發(fā)揚民主、團結(jié)共事，深入調(diào)查研究，把群眾擁護不擁護、贊同不贊同、高興不高興、答應不答應，作為各項工作的出發(fā)點和落腳點。四是作改革創(chuàng)新、保持先進本色的表率，主動適應新情況，研究新問題，解決新矛盾，以與時俱進的精神品質(zhì)和開拓創(chuàng)新的進取意識，破解工作中的難題，作解放思想的先鋒。
講黨性、重品行、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎，品行不端就無從談黨性;作表率是目標，不講黨性不重品行就不可能作表率。中央國家機關(guān)在黨和國家工作中處于全局性地位，承擔著從經(jīng)濟到社會各個領域的宏觀指導和管理的重要職能。作為中央國家機關(guān)的一名黨員干部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實發(fā)揮示范和引領作用，無愧于時代、無愧于人民。
要在打牢講黨性、重品行、作表率的思想基礎上取得實效。思想是行動的先導。要組織黨員干部深入學習黨的三代中央領導核心和關(guān)于加強黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和作風修養(yǎng)等方面的重要論述，學習全國機關(guān)黨建工作會議精神，全面領會、深刻把握中央國家機關(guān)黨建工作要走在全國基層黨組織前頭和黨員干部講黨性、重品行、作表率的深刻內(nèi)涵和基本要求，著力增強宗旨意識、意識、大局意識、責任意識，自覺實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。每一名黨員都要端正學習態(tài)度，切實提高認識，深入查找問題，明確努力方向，自覺把加強黨性鍛煉和作風養(yǎng)成作為改造主觀世界的終生課題，打牢思想根基，努力在本職崗位上踐行講黨性、重品行、作表率的要求。
學習信仰作文的重要性篇四
我身邊有很多同學抱怨為什么要學習語文，當然，抱怨的幾乎都是男生，他們總是問我為什么我的語文成績那么好，他們的語文成績總是低得嚇人，他們也不太熱愛寫讀書筆記或是寫隨筆這樣的作業(yè)，吸引他們的學科基本上都是數(shù)學物理啊，一些具有挑戰(zhàn)性的學科。有的人甚至還輕視語文，他們覺得自己會說話就好了，怎么還要學什么文言文，寫不同題材的文章呢。
但是語文作為一門基礎學科，肯定是有它的必要性的。我就覺得學習語文是一件特別重要的事情，不論是在生活方面還是陶冶情操方面，語文都是特別好的利器。但是很多人都誤解了語文，我身邊的很多朋友有的學習語文目的就是為了應試，這讓我比較失落。一個人其實可以真正意義上愛上語文這么學科的，我們的生活不能沒有語文。
首先語文可以讓一個人知識積累量增多，語文是所有學科的基礎。我們學習的任何教材，都離不開漢字，而漢字是語文的一個重要組成部分，倘若一個人語文不好，他不能讀懂那么深奧的純理論書，他不會知道有些詞語的含義，這必將是他們前進道路上的障礙。
語文可以讓一個人變得話題豐富，讓他談吐不凡。語文不僅教會我們識別眾多的漢子拼音，也讓我們循序漸進的積累知識。肚子里的知識多了，和別人聊的話題就多了，自己的視野也會慢慢開闊起來，慢慢地自己的舉止態(tài)度就會升華了。
語文可以記錄下文化。這個時代有很多馬上就要消失的文化特色，倘若沒有人用心把這道工藝記錄下來，那將有多少民間文化會消失殆盡。很多的書籍，很多的文獻里，不只有雋永的文字，還有文字背后的濃厚文化。
語文無論是對學生還是對國家都有著重要的作用，學好語文的價值是無限的。
學習信仰作文的重要性篇五
前幾天和朋友去一個景點玩。朋友講了一個問題。你看，在公園里拍照的職業(yè)就這么悄悄消失了。沒錯，有了會拍照的手機，有了網(wǎng)絡，有些職業(yè)就沒什么價值了，一些新興行業(yè)取代了它們。
曾經(jīng)有人說，上完廁所回來找不到桌子，也是日新月異。
面對這些變化，我是一個固執(zhí)的老人，真的不知所措。
朋友建議我下載一個移動營業(yè)廳，因為流量高峰。終于下載了，然后用了一段時間，然后用了兩次，不喜歡。
支付寶賬號呢？畢竟申請也是奮斗了好幾年。所有的購物都是在年輕人的參與下完成的?，F(xiàn)在看來你要自己申請，所以你申請了一個，所以不能用，需要繼續(xù)學習。
這讓我想起了很多年前被裁員的概念。身邊有些親戚也面臨過這個問題，一開始也接受不了。然而，他們經(jīng)過艱苦的思考后，不得不為生存而尋找工作，于是出現(xiàn)了一些個人職業(yè)來迎合社會的需要和養(yǎng)活自己。
社會的發(fā)展越來越文明進步，要求人們與時俱進，日新月異。
是的，在這個職業(yè)里，我嚴重脫離社會，吃著現(xiàn)成的飯菜，形成一種僵化的思維，所以我真的應該好好學習。
不然就是郵政公司，也就是公園的快照，在懶惰中被別人取代。
學習信仰作文的重要性篇六
我們常常會聽別人說：“女孩子嘛，就應該打扮的漂漂亮亮的。這樣看起來才讓人覺得舒服。”但是我不這么認為，我個人覺得，女孩子，只要能夠干干凈凈，整整齊齊，就沒有多大的必要把自己打扮的花枝招展。
其實，我這么說，是有我自己的理由的。我記得前些年我還在上學的時候，就觀察到了兩個現(xiàn)象，一個是好學生大都不愛打扮，但是也大都穿著干凈。另外一個現(xiàn)象，就是那些學習不好的女孩子，穿著很干凈，但同時也很喜歡打扮。我之所以這么說，主要是想表達一個自己的觀點——不要過分在乎外表，而應該著重去培養(yǎng)學習能力。
我相信這個道理，對于一些剛剛走入青春期和一些越來越愛美的女孩子來說，接受并不是一件容易的事，因為在他們的潛意識里面，會覺得美貌是一種優(yōu)點，所以過度去強調(diào)它，甚至于有些學生，每天都是在打扮自己，而忽略了學習。殊不知，這樣的行為很容易葬送自己的前途。
我之前上初中的時候，我們班有一個女同學，她學習非常好，但是長得不漂亮，那時候班上的人還會調(diào)侃她，說她長得丑，學習再好有什么用？而她并沒有生氣，還是以干干凈凈的面容床戲在大家的視野中。畢業(yè)那年，我們班沒有一個人考上了重點高中，除了她。那天，所有人羨慕的目光都聚集在她的身上。
其實吧，一個人長得好看不好看，真的不重要，重要的是要有夢想和愛學習的心。畢竟，最低級的美是化妝，最高級的美來源于自己學到的知識?！叭顺缶鸵嘧x書”這句話，說的一點不假。
所以說，成績和美貌，最重要的永遠都是成績。因為美貌會年老色衰，但是知識不會，知識只會越來越讓你值錢，讓你的生活越來越美好。其次，對于美麗這件事，我們不應該理解的過于膚淺，比如說，心靈美才是最好的美。
學習信仰作文的重要性篇七
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!
青山村有十六個村民組，3126人，村兩委班子現(xiàn)有支部4人，村委3人。20xx年，我村黨支部在青山鄉(xiāng)黨委和政府的正確領導下，立足我村實際，以開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機，團結(jié)帶領全村廣大黨員干部群眾艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、扎實工作，提升黨建工作水平，有力地推進了全村經(jīng)濟社會各項事業(yè)的又好又快發(fā)展。
一、黨建工作的總體思路。
以鄧小平理論和"三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀為指導，認真貫徹落實黨的精神為重點，以建設美好鄉(xiāng)村為目標，以黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設為主線，以改革創(chuàng)新精神，全面推進農(nóng)村黨的建設，認真開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，完善黨對農(nóng)村工作的領導，進一步加強農(nóng)村基層組織和干部隊伍、黨員隊伍建設，為推進農(nóng)村改革發(fā)展提供堅強的政治和組織保證。
進一步規(guī)范黨對農(nóng)村工作領導，鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎和群眾基礎，強化基層黨組織領導發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的能力，進一步改善黨員隊伍結(jié)構(gòu)，認真貫徹落實黨在農(nóng)村的各項方針政策，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機，建設市級文明示范村。
三、黨建工作具體措施。
一是建設"學習型、思考型、進取型"兩委班子。堅持每周一次"兩委"集中學習，認真學習上級黨委政府下發(fā)的各種重要文件，要求班子成員利用業(yè)余時間積極鉆研認真思考并結(jié)合工作實際，邊學習、邊應用，以學習促進能力提升，以能力提升推動工作開展。同時堅持"三會一課"制度，每季度召開一次支部大會，不定期召開小組會，利用遠程教育、農(nóng)家書屋等有效載體，組織黨員干部利用業(yè)余時間學習黨的政策、農(nóng)村法律法規(guī)等方面的知識，進一步提高解決問題、推動工作的能力和水平。
二是以改革創(chuàng)新精神推進農(nóng)村基層組織建設。創(chuàng)新工作方法，提高基層黨組織工作水平。緊抓學習不放松，貫徹一條主線。把黨的精神貫穿到基層組織建設的各個方面和工作環(huán)節(jié)。創(chuàng)新工作載體，激發(fā)基層黨組織工作內(nèi)在活力。在農(nóng)村基層組織建設中深入開展"創(chuàng)先爭優(yōu)"活動，并積極進行總結(jié)和完善，不斷賦予新的內(nèi)涵。著力構(gòu)建成基層組織互幫互助新機制，圍繞保持和發(fā)揚共產(chǎn)黨員的先進性創(chuàng)新活動載體，組織黨員干部開展結(jié)對幫扶、為民辦實事等活動，引導廣大黨員在改革發(fā)展中充分發(fā)揮模范帶頭作用。
四、黨建工作落實情況。
為加強黨員干部隊伍建設，最大限度發(fā)揮黨員干部在新農(nóng)村建設和各項工作中的模范帶頭作用，我支部著重抓以下幾項工作：一是把黨員教育管理工作作為重點，努力在提高黨員素質(zhì)和發(fā)揮黨員先鋒模范作用上下功夫。針對農(nóng)村黨員文化程度低、致富能力差、老齡化嚴重等問題，我支部積極發(fā)展和吸納年輕，文化程度高，致富能力強的同志進入到支部來，優(yōu)化黨員干部結(jié)構(gòu)，同時，認真開展"定崗設責"活動，調(diào)動了農(nóng)村黨員參與農(nóng)村事務管理的積極性。二是建立完善農(nóng)村后備干部人才庫和入黨積極分子信息庫。嚴格黨員發(fā)展程序，采取審慎的態(tài)度，重點考察群眾基礎好、帶頭致富能力強的同志，今年，經(jīng)支部討論和研究，確定了1名同志作為預備黨員，同時將3名有一定思想基礎的年輕人作為入黨積極分子，從源頭上保證黨員隊伍的質(zhì)量。
五、下一步黨建工作打算。
一是繼續(xù)加強黨員干部黨風黨紀教育，把反腐倡廉工作作為一項長期重大政治任務來抓，利用各種會議、板報、書刊等多種形式進行警示教育，增強黨員干部隊伍的心理防線，營造風清氣正的氛圍。
二是繼續(xù)加強黨員、干部的理論水平，認真學習黨的政策方針，推進基層民主建設，提高全村黨員、干部的業(yè)務水平和實際工作能力，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
三是優(yōu)化黨員結(jié)構(gòu)，抓好黨員發(fā)展。在實際工作中，堅持高標準、嚴要求，依黨章、按程序，積極慎重做好發(fā)展黨員工作。
雖然我村在黨建工作上取得一些成績，但與青山鄉(xiāng)黨委的要求相比還有一定差距，所取得的成績更離不開鄉(xiāng)黨委和政府的正確領導，離不開全村廣大黨員群眾和兩委人員的共同努力和支持。在今后的工作中我將繼續(xù)努力，團結(jié)帶領村"兩委"成員進一步加強學習，多為群眾辦實事，辦好事，為青山村的發(fā)展做出更大貢獻。
學習信仰作文的重要性篇八
原來，他的父親利益熏心，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學，”使仲永沒有受到后天的教育，就變成“泯然眾人矣”了。
牛頓小時候做了一架風車，帶到學校，同學們卻因他做了風車而不知原理把他的風車砸碎了。牛頓很傷心，發(fā)奮讀書，成為了歷史上有名的科學家。
以上事例都表明，就算有先天的聰慧，但是不重要，重要的是后天的學習。如果有天資與后天學習，那樣會更好。不過，有天資沒有后天學習，就會比平常人還不如。
學習信仰作文的重要性篇九
中國自古以來，就提倡一種積極傳承的思想，那就是——讓后代好好學習，用功讀書。而我們的老一輩，也是非常注重去培養(yǎng)一個好學的孩子。就是到現(xiàn)在，科技各方面都在發(fā)展，但是社會的前進和進步，少不了各界人才帶來的作用和價值。
想要變成一個人才，就必須有足夠的高學歷，以及足夠優(yōu)秀的能力。然而，能力往往來自于學歷，沒有學歷的人，能力也是不會高的。以前的我，一直體悟不到這個道理，總是在學習上偷懶，在讀書的那些年，蹉跎年華，以至于現(xiàn)在，過得生活很差強人意。
我十五歲那年，就沒有繼續(xù)學了，原因很多。一是學不進去，二是抑郁癥，三是被同學校園暴力。說實話，這三種原因，只要有其中一種，都很難再學習下去，而我，三種同時發(fā)生。其實，那個時候的我，還是想繼續(xù)學習下去，但是沒辦法，抑郁癥的痛苦，校園暴力的刁難，再加上學習下降，使得我在初二的時候，就已經(jīng)輟學了。
這些年，我一直都飽受著學歷低的痛苦，一直都在恐懼未來的生活，我害怕我的生活會越來越不如從前，我害怕自己會成為別人眼中和口中的笑話。這些恐懼，逼得我無路可退，而生活，同樣也是讓我覺得步步艱難。
自從輟學以后，我就要靠自己謀生了，可是在種種因素的影響下，我想要實現(xiàn)獨立，可以說非常難，因為抑郁癥的我會忍不住哭，所以在工作上，總是很困難，不僅僅不會和人相處，還經(jīng)常情緒不穩(wěn)定。于是，在我第六次選擇離職以后，我放棄了工作的想法。從那以后，我就只能每天跟著父母了，他們干什么我就干什么。這樣的日子，一直持續(xù)到現(xiàn)在。
其實，我一點都不滿足于現(xiàn)狀，因為我畢竟是一個有夢想的人，面對這枯燥無味的生活，簡直受不了。不過，有一句話說的好——你現(xiàn)在的生活，雖然不是你想要的，但確實是你自找的。我想，我也是這樣，要是我從一開始就好好學習，不要走出校門，那我現(xiàn)在的生活，肯定會很不錯?？上?，人生沒有回頭路可以走。就算我現(xiàn)在明白了讀書的重要性，人生也已經(jīng)過去了一大半。
現(xiàn)在的我，只能重新開始，從哪里摔倒，就從哪里爬起來。堅持自己的寫作夢想，期待有一天能夠靠學習的知識，以及飛舞的夢想，讓自己洗去過去的傷，閃閃發(fā)光。
學習信仰作文的重要性篇十
尊敬的黨組織：
春暖花開、鳥語呢喃之際，文學院對黨懷著無限向往的莘莘學子迎來了本周的黨課：中國共產(chǎn)黨人應有的人生價值觀，在純潔又熱烈的掌聲中，來自政法學院的老師開始了*澎湃的講演。
我們在高中的時候就學過，人生的價值是由奉獻和索取兩部分組成的。二者構(gòu)成一個統(tǒng)一體，缺一不可。曾經(jīng)說過：“一個中國共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先進分子?！逼胀ㄈ说娜松鷥r值是奉獻和索取的統(tǒng)一體，而共產(chǎn)黨員是把奉獻放在第一位的，這是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)，更是共產(chǎn)黨員對人民、對社會的大愛的體現(xiàn)。
樹立正確的人生價值觀是個人適應社會發(fā)展的根本需要，中國共產(chǎn)黨員必須端正人生價值觀才能實現(xiàn)自己的人生價值。中國共產(chǎn)黨員是人類歷最進步的階級即工人階級的先進分子。中國共產(chǎn)黨員的目標和宗旨要求共產(chǎn)黨員限度地實現(xiàn)自己的人生價值。這就要求每一個中國共產(chǎn)黨員要以實現(xiàn)偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻、全心全意為人民謀利益、推動人類社會歷史不斷進步，作為自己人生最崇高的追求和的價值。馬克思以實際行動告訴我們：“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人;那些為多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜??！彼哉f，中國共產(chǎn)黨員都應該銘記于心：人生的真正價值在于對社會的奉獻。
我們身邊一直活躍著這樣一群全心全意服務人民奉獻社會的先進分子，文學院黨委副書記馮老師就是我們的榜樣。在上大學期間，馮老師雖然家庭條件并不好，但自立自強，難中助難，先后發(fā)起成立了“愛心基金”和“圣兵愛心社”，資助經(jīng)濟困難的中小學生他本人被評為全國“三好學生”，獲得“國際青少年消除貧困獎”。工作以后，馮老師對工作任勞任怨，公而忘私，對待學生滿腔熱情，關(guān)懷備至，將自己奉獻給學生，奉獻給社會，真正實現(xiàn)了自己的人生價值，是我們學習的好榜樣。
通過這次黨課的學習，我入黨的愿望更加迫切，我將全心全意服務人民奉獻社會謹記于心，在日后的學習生活中會堅定不移地實施，以真正實現(xiàn)人生的價值。我會堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在黨的教育下，成長為一名優(yōu)秀的黨員，投身社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中去!
學習信仰作文的重要性篇十一
一、仔細觀察，抓住景物特點。
第一要抓時序的特點。春夏秋冬，一年四季或晨、午、黃昏一天早晚，景色自然不一樣。比如：《高大的皂莢樹》中：“春天，下小雨啦。皂莢樹為我們遮擋著，雨滴就不會很快調(diào)下來。我們就能夠像平常一樣，在操場上做體操，做游戲。夏天，暴烈的太陽當頭照。有了皂莢樹的遮擋，烈日就只能投下星星點點的光斑。我們活動在操場上覺得格外涼爽。秋天，皂莢樹上許許多多得皂莢兒成熟了，那樣子，就像常見得大扁豆。高年級得同學爬上樹去，用帶鉤子得小竹竿把皂莢兒鉤下來。小同學呢，把它們撿進筐里，交給老師。冬天，皂莢樹落葉了?？蔹S的小葉子，打著旋兒，不斷地飄落，在地上鋪一層一層。這時候，我們就把樹葉掃到一起，堆放在墻腳下。”這些片斷作者抓住了皂莢樹在一年四季的不同特點，反映了作者對校園皂莢樹的喜愛和贊美之情。
第二要抓場所的特點。
寫景的文章有的指明了場所的，如《街頭一景》、《校園春色》，就要把“校園”、“街頭”、等這些場所的特點寫出來。
第三要抓景色的特點。
不同的風景點特點是不同的，如有的是山景為主，有的以奇石聞名，有的借江湖增光，就應當抓住這些不同的特點，寫出景物的個性。如：《火燒云》中：“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。”這個片斷作者抓住了火燒云的色彩絢麗的特點進行描寫的，從而反映了火燒云的美。
二、動靜結(jié)合，寫好景物特點。
三、以情觀景，借景抒情。
寫景物的作文，不是為了寫景而寫景，它最終的目的是要表達人的一種情感。關(guān)鍵在于處理好“景”與“情”的關(guān)系。景與情貴在溶合，景中有情、情中有景，才能達到水乳交融、不可分離的境界。在方法上，可多加運用比喻、擬人等修辭手法，使景物帶有人的特點，讓寫實與想象完美結(jié)合在一起。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實感，才能更好地表達文章中心，準確地抒發(fā)作者的情懷，使讀者也能從課文美的文字中真切體會到景美物美，以及作者對景物的喜愛。如：《夕照》中：“太陽被裹上了橘黃色，沒有了刺眼的光芒，穩(wěn)穩(wěn)地站在那排楊樹上，沒有絲毫衰老的樣子。柔柔的光瀉下來，給磚瓦房鍍上一層華麗的金黃；房頂頓時化作一汪晶瑩的湖水，每一片瓦都跳躍著的：“波紋”是夕陽得意的杰作。那平靜的“湖面”難道不是被它踩碎的嗎？啊，它和我一樣調(diào)皮！”作者運用一連串的比喻和巧妙的擬人手法，寫出了夕陽的柔美，落山時調(diào)皮的模樣，使夕陽有了情感，有了生命活力，充分抒發(fā)了作者對夕陽的贊美，對夕陽的喜愛之情。
總的來說，寫好景物就要抓住景物的特點，根據(jù)所寫景物的特點，有所側(cè)重地選擇景物描寫方法，寫時要展開豐富的聯(lián)想，并融入自己的真情實感。平時要多觀察、多練習，把你所看到的最美的景色寫出來，讓讀者感到鮮明生動，有身臨其境之感。
學習信仰作文的重要性篇十二
“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養(yǎng)和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。
1.禮儀是個人美好形象的標志。
禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎。
社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。
4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功，可以促進全體員工團結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會文明進步的載體。
要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容。
如何培養(yǎng)小學生的文明禮儀習慣？
一、家校教育相結(jié)合，從小事抓起。
作為家長，在孩子的'教養(yǎng)過程中，應從孩子剛開始會說話時就要注意教育孩子學會文明禮貌用語：比如正確地稱呼大人，說“謝謝、請、對不起”等禮貌用語，讓孩子從小就做一個有良好教養(yǎng)的人。在教育孩子的過程中，要讓孩子學會說話和氣、待人誠懇、舉止文雅、誠實守信。小學生本身都是十分單純的，但隨著年齡的增長、環(huán)境的變化，他們接觸的人和事就會越來越多，由于他們的家庭教育程度不一，有的學生會抵制不良行為，有的學生則會形成不良的習慣。進入高年級以后，有些學生便開始覺得自己長大了，有些事情不通過教師便開始自行解決，這本來是培養(yǎng)自立能力的好時機，可是由于方法不當，往往會事與愿違，究其原因，大多數(shù)都是由于言行舉止不文明所至。
二、教師鼓勵誘導，培養(yǎng)學生良好的文明習慣。
一位教育家說：“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種希望自己被表揚的欲望?！比说男睦硖卣?，就是喜歡稱贊、表揚、獎勵，而不喜歡批評、禁止和消極的阻撓，因此，給予孩子積極地鼓勵和誘導在文明習慣養(yǎng)成教育中很重要。大家都知道班級的課堂紀律是上好一節(jié)課的關(guān)鍵。上課時經(jīng)常提醒學生坐好、認真聽、多動腦。開始一段時間，這些提醒會引起學生注意，但多次以后感覺效果并不是很明顯，持續(xù)的時間也不長。那就要采用表揚的方式督促學生自覺遵守紀律。凡是上課認真聽講，坐得端正的同學，及時給予表揚和獎勵，只要說“某某同學坐得真神氣!某某同學神速!某某同學字寫的真漂亮!”當回答問題精彩時要以掌聲給予贊賞。這些語言，在肯定某一些學生的同時，也會讓其他學生受到鼓動，在課堂上更加遵守紀律，積極思考，從而課堂效率就會在無形中提高了。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學生綜合素質(zhì)全面提高，提升教學質(zhì)量。
三、針對不同年齡階段學生的特點進行教育。
如低年級重在培養(yǎng)和教育學生的語言文明，會恰當使用禮貌語言，懂得要保護自己的人生安全和身體健康等;中年級重在培養(yǎng)和教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，能主動為需要獲得幫助的人提供方便，自覺地為他人和社會做一些力所能及的好事，初步感知“善”的快樂等;高年級重在培養(yǎng)為他人奉獻的精神，學會用不同的方式感恩等，形成良好的道德品質(zhì)。
四、開展綜合實踐活動，讓學生學會做人。
我們認為對學生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學校、家庭范圍內(nèi)，必須在更廣闊的社會背景下引導他們投身社會、服務社會，在實踐中檢驗自己學到的道理，促進文明行為的內(nèi)化。為此，學校將養(yǎng)成教育向社會延伸開展綜合實踐活動，走向敬老院、走向街道、走進大自然，讓學生在實踐活動中，學會關(guān)心周圍的人、事和環(huán)境，關(guān)心身邊的整個社會。學生在走向社會開展綜合實踐活動中，不僅提高了學生的自主自立能力，也大大增強了學生的社會責任感。通過實踐活動，使學生在真實的情感體驗中，進一步提高文明行為程度，也在活動中得到了發(fā)展，成為組織能力、應變能力、學習能力都較強的隊員。
總之，文明行為養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，它是一個不斷強化的、循序漸進的過程。只有常抓不懈，不斷探索教育新途徑，才能使學生的綜合素質(zhì)全面提高，提升教育教學質(zhì)量。
學習信仰作文的重要性篇十三
1、學習中的大忌是囫圇吞棗；讀書中的是走馬觀花。
2、學如不及，猶恐失之。
3、求學無笨者，努力就成功；讀書沒捷徑，盡力能高分。
4、工欲善其事，必先利其器?！鬃?。
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
6、學源于思，思源于疑。小疑則小進，大疑則大進?！V語。
7、學問學問，又學又問；學習學習，又學又習。
8、知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘?！岵礌栔V語。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、讀書如蜜蜂采花，思考如蜜蜂釀蜜，只有既采又釀，才能得到香甜的“知識蜂蜜”。
11、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
12、聰明的秘訣在于勤奮好學，博學的秘訣在于博覽群書，巧學的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。
13、懷疑是知識之鑰。——諺語。
14、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
15、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
16、學而時習之，不亦說乎？——孔子。
17、約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己，難免要滑入深淵。
18、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙。
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印?/p>
20、勤奮是開啟知識大門的.鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
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學習信仰作文的重要性篇十四
1、在學習中，在勞動中，在科學中，在為人民的忘我服務中，你可以找到自己的幸福。
——捷連斯基。
2、讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。
——毛澤東。
3、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
——歌德。
4、正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
——列夫·托爾斯泰。
5、夫?qū)W須志也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。
——諸葛亮。
6、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
——愛因斯坦。
7、學習必須與實干相結(jié)合。
——泰戈爾。
8、學而時習之，不亦說乎?——孔子。
9、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李苦禪。
10、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞。
學習信仰作文的重要性篇十五
歷年小升初經(jīng)驗告訴我們，在小升初過程中，奧數(shù)是先鋒，英語是保障。奧數(shù)作為傳統(tǒng)的小升初選拔學員依據(jù)，在小升初過程中仍扮演關(guān)鍵角色。擁有杯賽一等獎的孩子往往成為重點中學青睞的對象。但同時，近年來的小升初各校越來越多的采用了各種形式的活動來選拔優(yōu)秀學員。在各類的活動當中，越來越多的學校選擇考查語數(shù)英綜合考查的形式，但比重可能有所不同。比如說，四中的小升初考試即考查語數(shù)英三門，其中數(shù)學120分，英語100分，語文80分。想要在這些活動中脫穎而出，需要綜合成績比較突出。
奧數(shù)主要考查邏輯思維和運算能力，英語則考察語言學習及綜合運用能力，在小升初考試中，越來越多的學校選擇數(shù)英或者是語數(shù)英同時考查的形式。例如，清華附，今年在小升初考試過程中開始考查英語，雖然比重較小，但是奧數(shù)優(yōu)秀，而英語得分較低的孩子依然不會成為學校錄取的對象。部分在小升初考試中不考查英語的學校，也會在分班考試是選擇語數(shù)英三門都考查的形式，如101學校。如果等到分班考試時再臨時抱佛腳，英語成績是很難突擊到一個比較高的成績的。
想要進入重點中學，英語和奧數(shù)要學到什么程度才夠？如果要沖擊市重點中學，最佳的學習程度是數(shù)學為六年級奧數(shù)競賽班水平，同時英語達到小升初英語尖子班水平，或者是數(shù)學達到六年級尖子班水平，同時英語達到小升初英語目標班水平的學員。但部分學?？赡芤髸幸欢ú煌?，例如，如果想要進入八中，數(shù)學和英語都要達到競賽班和目標班的水平才比較有把握。
綜上可以看出，各校也比較重視英語綜合水平，尤其是語言的運用以及考試的發(fā)揮，這對每個小升初學員的英語綜合水平及應試能力提出更高的要求。因而，在備戰(zhàn)小升初的過程，英語學習和奧數(shù)學習兩手都要抓，兩手都要硬，才能從眾多學員中脫穎而出。
學習信仰作文的重要性篇十六
在傳統(tǒng)的教學方式中，學生是。
教育。
的對象，學生的學習是被動的。學生只是栓著繩索的羊，教師牽到哪，學生就跟到哪。有些家庭繩子拽的緊一些，學生跟的就緊一點，這就是你說的在校外補習班上的多的孩子。這種情況下的學生是有一定抵觸心理，老師的“教”與學生的“學”無法擰成一股勁，削弱了學習效果。有一部分學生補了很多課，成績依然不好，就是這個原因?！白灾鲗W習”是學生通過自學、探索、發(fā)現(xiàn)來獲得科學知識的學習方式。這個過程強調(diào)學生是學習的主導者，你可以自主安排學習內(nèi)容、學習方式、學習目標，對整個學習過程是心中有數(shù)的，哪些知識點你懂了，哪些不很清楚。真正做到學習是你自己的事。課堂教育，是老師安排學習，預習，則是你自己安排。有明確的目的、方向，在自覺狀態(tài)下主動學習，會收到事半功倍的效果，這樣的學習能力將使你受益終生。
2、能形成良好的學習品質(zhì)。
學習才能使你真正成為自己的主人。預習是你自己安排時間，定計劃，可以主動掌握整個學習過程，自發(fā)、自覺地投身學習，自己對自己負責，學習的主動性會大大增強。在預習過程中，你在克服了最初的困難后，會很快找到適合自己的。
學習。
方法。
提高學習效率養(yǎng)成良好的學習習慣這比學生在老師和家長的強迫下學多少知識都更可貴。
思維方式。
與學習方式。但這也需要你有具有較強的自律能力和應變力。這不是一個簡單的過程，需要你不斷克服困難，不怕挫折，具有敢于懷疑，敢于成功的精神。一旦可以自主學習，還可以使你走出傳統(tǒng)，走出書本，求真務實，勇于進取，充分發(fā)揮自己的潛力，大幅度提高效率。你感覺數(shù)學很難，那么在預習的過程中，試著思考下有沒有其他的方式可以幫助自己更好的完成課后習題。
3、能培養(yǎng)充分的自信心。
自信是一個人成功的關(guān)鍵。一個自信的人，總是會精神飽滿地去迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難。通過預習，你掌握了自主學習，這可以使你在求學生涯中形成的強大自信。
學習必然是比課堂學習困難，名牌大學。
畢業(yè)。
生成功者比比皆是，自學成才的能有幾人?這印證了自學的困難。自主學習過程也可以看做是一種探索過程，成功與失敗共存于整個過程中，只有具備自覺、頑強、勤奮、實事求是、百折不撓的精神，才可以取得最后的成功。你們在學校里，有老師教，家長督促，再不濟還可以花錢去校外補課，正如你所說，一遍不懂再講一遍，這樣做真的是對你們好嗎?學校和家庭就如保護傘一樣，對你們提供陽光、雨露和各種營養(yǎng)，不肯學習的孩子還被逼著學。試問當你們走出這保護傘，又靠什么本領自己去在各種競爭中搶到資源?自主學習!只有自主學習的能力才能使你長盛不衰。因為只有自己會學習，懂學習，能力才能比競爭對手強。到了社會，不會再有家長督促，不會再有老師敲連黑板，一切都要靠自己!
講到這里，你應該明白了自主學習的重要性，那么如何自主學習呢，這個沒有標準答案，每個人都有適合自己的學習方法。這個假期，你的同學紛紛上了銜接班，早中晚在老師那里各種補課，而你卻在認真而踏實的尋找自己的學習之路。不要羨慕他們有老師講，輕松的就可以有正確答案，你靠自己的努力做出了題目，更有價值。雖然開頭難，但只要克服自己的惰性，以后誰跑的更遠更快，答案一目了然。
1、學習是把鑰匙。
我們無論在學習、工作亦或是生活中，都強調(diào)和重視“拓寬視野”。著名科學家牛頓說過：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上”，《莊子?秋水》里說過：“井蛙不可以語于海，拘于虛也”。牛頓之所以能夠看得遠，是因為站得高，視野開闊;“井底蛙”之所以認為天地只有井那般大，也歸咎于“視野”的原因，它為井口所局限，而看不見天之廣、地之大。在我們?nèi)松?，有許多未知的領域，而學習就如一把萬能鑰匙，可以為我們打開一扇扇大門，讓我們開眼看見更廣袤更精彩的世界。海倫?凱勒在19個月的時候，因為一場高燒，不僅失去了視力，還失去了聽力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以堅持不懈地學習，不僅會讀書和說話，還成為一位學識淵博、掌握五種語言的著名的作家和教育家。海倫用學習這把鑰匙打開了一個嶄新的世界，她如此描繪著她心中“看”到的世界：“我常常感覺到一陣微風吹過，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象為一座很大很大的玫瑰園，園中的花瓣從空中紛紛揚揚地落下來?！睂W習是一種發(fā)現(xiàn)，它為我們擴大了精神的空間與容積，學無涯，思無涯，其樂亦無涯。
2、學習是座燈塔。
在成長之路上，總會有許多困惑、許多悖論、許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下步該如何。當面臨選擇的痛苦的時候，可以去學習，用學習和思想撫慰焦慮，緩解痛苦，啟迪智慧，找尋答案。春秋時期著名樂師師曠曾勸學晉平公：“少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎”，學習就如太陽、如燭火，如大海中的燈塔，讓我們在黑暗中看清方向、找到道路。學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。毛主席說過：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習?！边M學致和，行方思遠，學習歸根結(jié)底是通向真理、通向知識、通向光明的抉擇。只有學習，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。否則，“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，雖勇氣可嘉，確實魯莽和不可取的，不僅不能打開一番新局面，而且有迷失方向的危險。
3、學習是面鏡子。
“立身以立學為先”，早在北宋年間，大文學家歐陽修就提出這樣的觀點，修養(yǎng)品行，要從學習開始。對于我們，學習是校正世界觀、人生觀、價值觀的“立身”之鏡，常照“學習”之鏡，能夠看清自己，幫助自己正衣冠、修形象;不照“鏡子”，就看不見自己的“污垢”，就難以辨清是非曲直。毛主席說過：“房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌”?？v觀那些鋃鐺入獄的貪官，無不因為學習少了，照“鏡子”少了，而看不見自己思想上的灰塵，看不見自己扭曲的人格，以致走上了不歸路。有智者說過，不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)，學習給了我們一面時刻能夠看清自己的鏡子，讓我們能夠不斷認識自我，得到校正的機會，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。
學習信仰作文的重要性篇十七
物以類聚人以群分，什么樣水平的人，就會處在什么樣的環(huán)境中。更會漸漸明白自己是什么樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質(zhì)量也越高。
如今成功的因素有很多，很重要的因素之一就是人際交往能力，通常很多人的成功，不但離不開自己自身的努力，也離不開自己朋友對自己的幫助。
在大多數(shù)情況下，學習越好，自身修養(yǎng)也會隨著其提升。同樣都是有錢人，暴發(fā)戶擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質(zhì)就會很不一樣。
高端大氣的公司以及產(chǎn)品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。更會開闊視野，增加閱歷，增長見識。
孩子的教育要從小抓起，家長什么樣孩子很大幾率會變成什么樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
所以，如果有能力，一定要往好大學里去，有益的地方有很多，一定會讓你有很多美好的回憶!當然啦，要是有網(wǎng)友挑刺找那些寒門逆襲類的例子，那也沒什么好說的，只能說，學習是通向成功的最佳捷徑!
