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中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇一
中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),古老而深奧。作為一名初學(xué)者,在中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)課程中接受了許多知識的洗禮,深感中醫(yī)的獨特魅力。在此,分享一下自己的學(xué)習(xí)心得和感受。
第二段:對于中醫(yī)的認(rèn)識。
中醫(yī)學(xué)不僅僅是診斷疾病、治療患者,它更具有預(yù)防保健和調(diào)整體質(zhì)的功能。通過中醫(yī)學(xué),我們可以了解人體的臟腑經(jīng)絡(luò)的運行規(guī)律,掌握調(diào)節(jié)身體健康的方法,因此中醫(yī)學(xué)在人類健康領(lǐng)域中一直占有不可替代的地位。
第三段:學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變。
在中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,也產(chǎn)生了對于學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變。我們從傳統(tǒng)的課本式教學(xué)中解放出來,采取了更多針對性的實踐探究方法,拓寬了學(xué)習(xí)思路。同時,我們也不再只是被動地聽取老師所授知識,而是要求提問,積極思考和獨立思考。
第四段:中醫(yī)學(xué)的實踐應(yīng)用。
在實踐中學(xué)習(xí)才是最有效的。經(jīng)過中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)后,我們可以在實踐中更深入地學(xué)習(xí)和應(yīng)用中醫(yī)學(xué)知識。在課堂中我們學(xué)習(xí)了中藥炮制的過程,對中藥材性質(zhì)的了解也讓我們有了更為詳盡的認(rèn)知。此外,常見疾病的針灸、推拿、食療、外治、病案分析等知識也為我們以后的臨床服務(wù)打下了堅實的基礎(chǔ)。
第五段:總結(jié)與感悟。
中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)過程中,收獲頗豐,感動頗多。對于中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),我們要始終懷著敬畏之心不斷努力,細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治雠R床病史,不斷探尋病因,從而更好地服務(wù)于患者,為中華民族的中醫(yī)學(xué)事業(yè)創(chuàng)造新的輝煌。同時,對于中醫(yī)學(xué)的推廣和發(fā)展,我們應(yīng)該有更多的勇氣去走出去,讓更多的人了解中醫(yī)學(xué)理論與實踐,推動中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化、科學(xué)性和國際化。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇二
中醫(yī)實習(xí)期間,我學(xué)會了拔針,這是來針灸科之后第一學(xué)的,而穴位注射,這個其實還有一個小插曲,從按摩室來到針灸這邊的第一天,我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,我怕,好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,很完美,第二針就是我自己完全給病人注射了,一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,因為不好找穴位,偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,從頭至腳:百會,印堂,水溝,地倉,承漿,廉泉,角孫,曲池,手三里,外關(guān),合谷,中渚,血海,足三里,陰陵泉,三陰交,太溪,解溪,行間,一路往下。期間還有三伏貼,這是一種防病的方法,在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,很管用。
在還沒參加中藥實習(xí)的時候,我就學(xué)過拔罐,現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,就在病人需要的時候給病人拔罐,有時候也走罐,閃罐,刮痧,還學(xué)習(xí)了放血治療,這個是剛學(xué)的,指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你,我就二話不說給病人治療了,還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定,所以堅決不能讓病人失望,也要對得起自己的這次中醫(yī)實習(xí)。
寒假的中醫(yī)實習(xí),我學(xué)會了很多知識,都是在課堂書本上所學(xué)不到的,對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識,積累了一定的社會經(jīng)驗??偠灾?,是一次難忘的實習(xí)經(jīng)歷。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇三
結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程,收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課,開闊了我的醫(yī)學(xué)思維,同時還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗。通過和各位師兄弟交流,讓我結(jié)識了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷,妄談一下我的拙見。
對于一個醫(yī)學(xué)生來說,最快的成長方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習(xí)。從這個角度來說,結(jié)識師父我是幸運的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人,也是和式太極拳的傳人,早年拜于傷寒大師梅國強門下,后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師,期間還遍訪其他名師不斷交流學(xué)習(xí),擁有豐富的臨床實踐經(jīng)驗,對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)整體自然療法,讓我懂得養(yǎng)生的重要性,俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理,對于疾病的防護(hù),六成的工作取決于日常生活的自我保健,環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限,僅僅依靠醫(yī)療技術(shù),完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進(jìn)行干預(yù),這是導(dǎo)致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預(yù),運動干預(yù),保健干預(yù)應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要。營養(yǎng)干預(yù)簡而言之就是“損有余,補不足,以偏糾偏,達(dá)到動態(tài)平衡”。例如某些痛風(fēng)可以通過戒酒,補充維生素,養(yǎng)護(hù)肝臟的思路來治療,因為嘌呤通過肝臟來代謝,補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護(hù)肝臟,機體嘌呤代謝功能上來了,痛風(fēng)自然就好了。運動干預(yù)就是通過查體溫,控制基礎(chǔ)代謝,來讓能量得到合理的利用。保健干預(yù)主要是在當(dāng)機體出現(xiàn)問題時所采用的適當(dāng)?shù)腵輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧??频恼窀雇聘故址▉硎蛊涓共勘粍舆\動以達(dá)到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復(fù)肢體運動功能。
中醫(yī)有兩大法寶,整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的,而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好,為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息,而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上,客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限,許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無法窺測的,所以辨證論治辨的越清楚,實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué),而以整體觀念為指導(dǎo)的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義,通腸腑不嫌遲早”,在我個人看來,不論什么情況下使病人體溫保持恒定,腸腑保持通暢,同時顧護(hù)津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限,因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導(dǎo)致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好,影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展,我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服,山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對營養(yǎng)學(xué)也研究的很深,山藥不超過70度,土豆不超過40度,在這個范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用,讓人感覺很神奇,待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境,“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你,你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力,這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳,你先格擋接下這一拳再打上去,這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳,出現(xiàn)癥狀,然后對癥下藥。癥狀一多,就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題,根本不給疾病打到你的機會,在疾病到來的時候,卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想,用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進(jìn)行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護(hù)作用,疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變,這時候恢復(fù)天然弱酸環(huán)境然后清除異物,疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學(xué)習(xí)了很多治療思路方法,包括頸椎腰椎病預(yù)防,頭頸點刺療法,掌按膻中穴降壓,長短腿牽引,腰痛治療,肩周炎治療,易罐筋膜牽拉療法,還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫,學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,一時間還難以全部消化,在日后的生活工作里,我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識,在以后的日子里,我會繼續(xù)在師父的引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),在醫(yī)學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇四
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,深受大眾的歡迎和推崇。作為一名學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的學(xué)生,我在這段時間里收獲了很多,形成了自己獨特的心得體會。在這篇文章中,我將分享我對學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的感悟和心得,希望能夠給其他學(xué)習(xí)者帶來一些啟發(fā)和幫助。
首先,學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)讓我深刻理解到了中醫(yī)學(xué)的獨特之處。中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)相比,有著完全不同的理論體系和治療方法。中醫(yī)強調(diào)以人為本的理念,將人體視為一個有機整體,追求陰陽和五行的和諧。這種獨特的理念讓我對人體的健康和疾病有了全新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的過程中,我逐漸明白了中醫(yī)學(xué)的辯證施治法,即通過辯證分析病情,求同存異,以藥物治療和調(diào)理人體的平衡狀態(tài)。這種與西醫(yī)學(xué)不同的治療方式開闊了我的視野,讓我對醫(yī)學(xué)有了更加全面和深入的認(rèn)識。
其次,學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)讓我體會到了中醫(yī)的獨特魅力和深厚底蘊。中醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長,積淀了豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)方劑的制備和運用非常講究,每個藥物和配伍都有其獨特的藥理作用和臨床應(yīng)用。通過細(xì)致入微的觀察和病人的反應(yīng),中醫(yī)師可以調(diào)整藥方,達(dá)到治療的效果。這種綜合分析和調(diào)理的方法讓我深受啟發(fā),學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)不僅僅是研究理論,更是需要不斷實踐和積累經(jīng)驗。只有在不斷實踐和學(xué)習(xí)的過程中,才能夠真正掌握中醫(yī)學(xué),發(fā)揮其獨特的療效和價值。
與此同時,學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)也提醒我要注重人文關(guān)懷和患者體驗。中醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患關(guān)系的建立,唯心是誠的理念讓我深受感動。在中醫(yī)學(xué)中,醫(yī)生不僅僅是治病救人的工具,更是關(guān)心患者的朋友。通過與患者建立信任和理解的關(guān)系,中醫(yī)師可以更好地了解患者的病情和需求,進(jìn)而制定適合患者的治療方案。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)讓我明白了作為醫(yī)生,我們不僅要注重技術(shù)和專業(yè)知識的提升,更要關(guān)注患者的需求和感受,為他們提供全面的醫(yī)療服務(wù)。
此外,在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的過程中,我也深刻體會到了團(tuán)隊合作的重要性。中醫(yī)治療一般需要多個中醫(yī)師共同參與,團(tuán)隊協(xié)作是非常關(guān)鍵的。在進(jìn)行病情診斷和治療方案制定的過程中,團(tuán)隊中成員需要相互配合,分工合作。每個人的建議和意見都是寶貴的,只有充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,才能夠制定出最佳的治療方案。在這個過程中,我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見,同時也提高了自己的協(xié)作和溝通能力。這些都是在未來的實踐中必不可少的素質(zhì)。
總結(jié)起來,學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)是一段充實而有收獲的過程。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué),我不僅僅是獲得了專業(yè)知識和技能,更是感受到了中醫(yī)學(xué)的獨特之處和獨特魅力。中醫(yī)學(xué)強調(diào)人文關(guān)懷和患者體驗,提醒著我作為醫(yī)生不僅僅要關(guān)注疾病治療,更要關(guān)心患者的需求和感受。學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)也提醒我注重團(tuán)隊合作和交流,在實踐中充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和實踐中,我會不斷提升自己的中醫(yī)學(xué)知識和技能,發(fā)揮中醫(yī)學(xué)的獨特作用,為患者健康貢獻(xiàn)一份力量。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇五
眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)。
該怎么寫呢?下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學(xué)心得體會范文,供大家閱讀!
我是學(xué)中醫(yī)出身的,如果你是想進(jìn)醫(yī)院,拿醫(yī)師資格證,成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn),但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。如果你是為了興趣,并不以此作為謀生手段的話,我可以推薦幾本書你看:首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的,這是基礎(chǔ),是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認(rèn)真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ),也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了,學(xué)這些可以比較輕松,尤其是診斷。學(xué)中醫(yī)其實就像走路,一條道,分幾條岔路,等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達(dá)到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等,值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的,就算給自己保健也是不錯的。最后如果想拓展,學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看,前人的精華太多了,如:《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
提起這個筆呀,心里不知道怎么回事,有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀,是個好東西,值得用一生的時間去領(lǐng)悟的。
現(xiàn)在的人呀,有點浮,真的,不是用真心去做事的,
有時候,我也想呀想,難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎,
后來我覺得不是這樣的,靜下心來想一想吧,
我都不知道怎么來說了,每天的物欲橫流,(我寫的不好,有好多詞,可到了嘴邊卻想不起來)。
陽在外陰之使也,陰在內(nèi)陽之守也,用心去體會這句話吧,
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中,是無處不在,用在什么地方它都是合適的,
在我的思想中,在我學(xué)中醫(yī)的過程中,我總覺得,陰陽是平衡的,但應(yīng)以陰為本,現(xiàn)在社會提倡以人為本,有好多例子,我卻一下舉不出來,比如說一個家庭,一個男的和一個女的就組成一個家了,在這個家里,男為陽,女為陰,男的在外面干活掙錢養(yǎng)家,女的在家里整理內(nèi)務(wù),使男的在外面更能安心的工作,這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也,陰在內(nèi)陽之守也嗎,陰陽互相融合,互相轉(zhuǎn)化,才能家庭和睦,其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧,這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程,但要是男的長年在外打工,不回家,也不給家里寄錢的話,這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化,陰不能生陽,陽又不能化陰了,那這個家,我看是用不了多長時間了,因為陰陽不能互化的情況下,這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里,以陰為本,就是以女人為本了。我們生活中,大多數(shù)情況是這樣的,家里的男的死亡或出事了,只要有女人在,那這個家還是個家,但如果一但是女的沒了的話,那這個家很快就散了,變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺,但我覺得是這樣的,這里不要討論那些特別的例子,大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得,怎么說呢,就是傷陰比傷陽厲害,傷陽吧,一般像感冒呀,它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀,如果本身陽氣盛而陽被郁的話,那就是太陽傷寒之類的了,會有發(fā)熱之類的,如果本身陽氣不盛的話,就是身體不是太好,像書生一類的人,那就會成為太陽中風(fēng)之類的了,出汗,還發(fā)熱。但都還過的去,這種病不是太厲害(相比傷陰之類的),那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的,因為暑為陽邪,陽邪盛則傷本陰,病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓,這個時候病人就很危險了,因為體內(nèi)血汗為陰,而隨著陰的流失,那陽氣失去依附的載體陰液,陽氣就會很快消散的,所以中暑的病人很危險的,像一些休克呀之類的?,F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點,馬上輸液,補充體液,在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的,像外科呀,輸液呀之類的,西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學(xué)中醫(yī)的,我覺得中醫(yī)好,它是對病人一個整體的,全面的一種分析,在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程,病人發(fā)病的機理等,都要有合理的一種分析,運用陰陽的思路,去看誰輕誰重,也就是中醫(yī)上說的,重則治標(biāo),輕則治本,或標(biāo)本同治的一個道理。
法,在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外,還要能夠能靈活運用一些其它的方法,如外用的,如熏、洗等和針法等等,要靈活多變,要法無定法,藥無定藥,那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事,必先利其器,中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑,是一個需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題,入門的方式五花八門,有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里,苦讀了數(shù)年,出口成章,大段的經(jīng)文背得爛熟,臨床時,邊都摸不著,開口動手便錯,進(jìn)而懷疑經(jīng)典,懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里,變成了草藥醫(yī)生,單方醫(yī)生,把個別中藥和處方視為絕密,越求越奇,以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易,求于道,將中醫(yī)和氣功,宗教混于一談,強詞奪理,故弄玄虛,不提也罷。
我想,這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家,卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路,對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途,我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白,好學(xué)易用的學(xué)科,卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代,還原中醫(yī)的本來面目,破除中醫(yī)迷信,節(jié)約后來者的精力和時間,就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此,中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,才能發(fā)揚光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過,而且各有各的道理,我要強調(diào)的是,下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ),希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人,也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年,或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,愿意重新鉆研的情況。
一,先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象,先通過走馬觀花式的瀏覽,然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方,技法當(dāng)中,紛紛擾擾,一鍋漿糊。
二,培養(yǎng)提高思辨能力,不要強調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容,而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律,外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容,理解以后就會記得,而沒有理解,記來何用?當(dāng)然,理解也是分層次來的,先淺后深,先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海,人的精力時間都有限,一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué),也不可能什么病都會治,關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系,在一定的范圍內(nèi)有所建樹,善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個處方,但是臨床根本不怎么用,現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧,也沒有臨床開不出方的情況,呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題,我以后會單獨論述。總結(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會,不如一招精。一方融會可變數(shù)方,一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘,博聞強記。先大量的背誦,以后慢慢理解,對于幼兒學(xué)醫(yī),這個當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差,理解力強,就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣,可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,打雜三年,抓藥三年,抄方三年,動不動十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時間并不多,這些規(guī)矩里面,包含著對學(xué)徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為,一個完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人,中等資質(zhì),學(xué)習(xí)條件和方法合適,三年就可以達(dá)到一個比較高的水平。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇六
中醫(yī)實習(xí)期間,我學(xué)會了拔針,這是來針灸科之后第一學(xué)的,而穴位注射,這個其實還有一個小插曲,從按摩室來到針灸這邊的第一天,我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,我怕,好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,很完美,第二針就是我自己完全給病人注射了,一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,因為不好找穴位,偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,從頭至腳:百會,印堂,水溝,地倉,承漿,廉泉,角孫,曲池,手三里,外關(guān),合谷,中渚,血海,足三里,陰陵泉,三陰交,太溪,解溪,行間,一路往下。期間還有三伏貼,這是一種防病的方法,在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,很管用。
在還沒參加中藥實習(xí)的時候,我就學(xué)過拔罐,現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,就在病人需要的時候給病人拔罐,有時候也走罐,閃罐,刮痧,還學(xué)習(xí)了放血治療,這個是剛學(xué)的,指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你,我就二話不說給病人治療了,還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定,所以堅決不能讓病人失望,也要對得起自己的這次中醫(yī)實習(xí)。
寒假的中醫(yī)實習(xí),我學(xué)會了很多知識,都是在課堂書本上所學(xué)不到的,對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識,積累了一定的社會經(jīng)驗??偠灾?,是一次難忘的實習(xí)經(jīng)歷。
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5.中醫(yī)實習(xí)小結(jié)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇七
傳統(tǒng)中醫(yī),很多人很奇怪,這是什么科室,一般醫(yī)院似乎好像都沒這個科室的。是的,好像只有在我們醫(yī)院才有。雖然省人是中醫(yī)院,但其實基本上已經(jīng)西化了吧。為了保留,或者說是特色,或者說是應(yīng)付檢查,設(shè)立了這么個科室,治療疾病時,保留中醫(yī)傳統(tǒng)特色,辨證論治。確實,在這里感受到了比在其他任何一個科室都要濃郁的中醫(yī)氛圍,也只有在這里有這種氛圍吧。這里的病人在治療上首選是中藥治療,不得不承認(rèn),主任開得方是在是好,很多西醫(yī)無法診斷的疾病,在這里都得到很好的解決。但也不得不否認(rèn),傳統(tǒng)病房給我感覺,像是個養(yǎng)老院,很多老人常年累月住在這里不肯走,有些是絕癥患者,在這里等待那天。
這三周,真的是很好的休息了下,實在是太閑了,跟之前的科室打仗似的工作狀態(tài)比起來。我跟的這個帶教因為一些個人的原因這幾周都沒有收病人,我就只好守著手上這兩三個少的可憐的病人。還好其他組的老師有收病人,可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在這里,閑也有閑的好處,趕上專業(yè)認(rèn)證的關(guān)口,非常多的考試和培訓(xùn),正好趁這三周好好看了看書,充實了下理論基礎(chǔ)。其實我們一直在抱怨說考試太多,培訓(xùn)太多,還讓不讓我們好好實習(xí)?其實仔細(xì)想一下,這樣也很好,理論知識的強化對上臨床的我們是很有必要的,此外,我們還有很多臨床技能方面的培訓(xùn),突然覺得自己能在這里實習(xí),是多么幸運,不能再這么一次次的應(yīng)付,應(yīng)該認(rèn)真對待!
這個科室實習(xí)結(jié)束,就意味我要正式開始大內(nèi)科的輪轉(zhuǎn)了。后面的安排是呼吸內(nèi)科,心內(nèi)科,腎內(nèi)科,內(nèi)分泌科,過年,消化內(nèi)科,神經(jīng)內(nèi)科,急診科。真正充實忙碌,真正要認(rèn)真學(xué)習(xí)的時候來了,終于要來了。前兩天心內(nèi)科的病例討論,著實讓我著急了一把,對于那個討論的病例,我是如此的一頭霧水,太久沒看西內(nèi)了,什么心梗、心絞痛,穩(wěn)定型不穩(wěn)定型,診斷鑒別診斷,評級等,居然一竅不通,真的真的覺得好難過,覺得自己要學(xué)習(xí)的東西真的還好多好多。一定要好好認(rèn)真的血,不喜歡那種一無所知,不知所措的感覺。
好吧,接下來,收下心,認(rèn)真實習(xí)。
很早以前就從師兄那里打聽到了大三的上半學(xué)期有實習(xí),那時候可以說是急切地期盼著天的到來,大家再也無法忍受當(dāng)前這日以繼夜的填鴨式的教學(xué),從師兄們那里到實習(xí)并非像想象中的那樣是一件快樂的事情。
那么這座酒店到底怎么樣呢?有值得借鑒的呢?還有需要改進(jìn)的呢?給我的感受是怎么樣的呢?那么且聽我慢慢道來。
明園新都的餐飲部大致分成如下幾個:中餐部(包括廣東軒、多功能廳和6個包廂)、西餐部(包括花園餐廳和自助餐廳)和酒水部(包括大堂吧、樂怡吧、中餐吧、西餐吧和自助吧)。10人被分成了3個組,分別在不同的,并且每20天換一次,能讓的整個餐飲業(yè)的服務(wù)、銷售與管理。酒店的做法讓感到挺滿意的,這也正和的心意。
組的4個人被分到了中餐廳——“這是酒店餐飲中最辛苦的!”還開始工作,就聽到旁邊有人在私下這么向告誡著??磥?,我得真的要思想才是啊!
出自 m.sunshinestudy.com
中餐廳的工作確實如前人所說——“辛苦!”酒店給服務(wù)員們制定的崗位職責(zé)和工作描述,這是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中最關(guān)鍵的一環(huán),在員工的印象中,的工作每天聽從領(lǐng)班的下達(dá)任務(wù),隨時著聽從的指揮,固定的活干,或者說只要有需要,服務(wù)員都能干!擺臺、折口布、傳菜、上菜、撤臺所謂的做的本職工作外還得兼職勤雜工,扛桌子椅子、鋪地毯等臟活、重活、累活男服務(wù)員們的事情。更讓人不可理解的是該酒店的上班是9小時工作制,而且每天還得加班1個小時左右(加班費),我不知道的作息制度有違反《勞動法》,可是一名有血有肉的人來說都有的最低的底線,人畢竟一臺機器,可以用來隨心所欲地使用。剛開始工作的那三天確實令人叫苦不迭啊,每天除了干活干活,最受委屈得要算是腳了,每天9小時的站立使得雙腳產(chǎn)生了嚴(yán)重抗議,下班的件事想找個地方坐下了休息一下。令人向往的人性化管理和殘酷的之間的差距由此可見一斑。
另一件令我感到尷尬的事是廣東軒的服務(wù)員制服真是簡單得可以,酒店空余的服裝供我“高大威猛”的男生穿,索性讓我穿西褲和白襯衫,連馬甲和領(lǐng)結(jié)也省了,這身打扮使得我服務(wù)員和客人幾乎區(qū)別,以至于有一次我正為會議服務(wù)時,卻被對方是來參加會議的嘉賓向我致以親切的問候!
員工代表著整個酒店的形象,這是酒店vi設(shè)計中的要的,好的員工制服不但能使得員工精神從而工作員工制服更體現(xiàn)出企業(yè)的內(nèi)在的文化,文化的企業(yè)如同人了靈魂,那只不過是一具行尸走肉罷了,缺少了士氣的企業(yè)又何來效益呢?不過令我感到高興的是,酒店的員工大都那樣的熱情友好,并是實習(xí)生而對冷漠生硬,在勞累之余,同事們的甜美的微笑,一句再普通不過的“辛苦了”都會讓人感動,看來員工最能夠大家的心情,能站在員工角度來看問題,講述的是“老百姓的心里話?!边@酒店上層所最的素質(zhì)!
中餐廳的日子就一天天結(jié)束了,在日子我的確學(xué)到了不少的東西:除了能學(xué)到中式餐飲的服務(wù)程序和技巧、粵菜的特點和種類等課堂上所能學(xué)到的東西外,更能學(xué)到課堂上很難學(xué)到的東西:如何好的利益和酒店的利益、如何好同事之間的人際關(guān)系、如何的心態(tài),更讓我到的是服務(wù)員應(yīng)該強烈的服務(wù)意識。在一次與某經(jīng)理聊天時,該經(jīng)理提到了服務(wù)意識,我非常贊同他的觀點:“服務(wù)意識不要求服務(wù)員有著向客人優(yōu)質(zhì)服務(wù)的觀念和愿望,應(yīng)該對的同事也同樣的意識。”是啊,這才是“服務(wù)意識”的真正的含義,這才是服務(wù)員真正的素質(zhì)的體現(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇八
中醫(yī)兒科學(xué)是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科,中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多,使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大,對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會,如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中,老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時,老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗,讓我們對中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,對基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識有了初步了解,如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況,急驚風(fēng)主要有痰、熱、驚、風(fēng)四大特點,臨床以高熱、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中,昏迷、抽搐時間短暫,多為一過性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后,臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等。
在教學(xué)中,適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故,并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論,如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等,這些經(jīng)典醫(yī)著,無疑是中醫(yī)之本。對于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來說,在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍,對于傳承中醫(yī)的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用。
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會到,學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海,作為初學(xué)者的我們常常感到茫然,通過老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得,我對部分以前閱讀過的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié),如講到食積時,我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時,我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時,我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上,中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力,經(jīng)過一個學(xué)期老師深入、細(xì)致、生動的講解,我們在學(xué)習(xí)知識的同時,也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法,引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂,為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅實的基礎(chǔ)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇九
會效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,獨立的中藥熏蒸間有十間,還有十幾張理療床,室內(nèi)擺放了候診椅,由護(hù)士合理安排病人的治療時間,一臺可以同時滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,儀器分設(shè)三個水槽,可以調(diào)節(jié)溫度和時間,據(jù)護(hù)士長介紹對那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,療效很顯著。我們在參觀小兒康復(fù)病區(qū)時,觀看了蠟療操作的全過程,蠟療主要是以蠟為介質(zhì),以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,很受患兒家長歡迎。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn),小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的專科護(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,由于病人較多,需要提前預(yù)約,體現(xiàn)出中醫(yī)??谱o(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價值的實現(xiàn)。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等,婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
了解,還由于不同科室人員的參與,拓寬了思路,以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運的被邀請參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,沙龍活動時間都安排在中午,由承辦科室提供午餐,在45分鐘內(nèi)對本科室發(fā)展及專業(yè)、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗等進(jìn)行介紹,我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,沙龍結(jié)束時科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,讓每個人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好:主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺;是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗互動的真誠紐帶;是各個科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁;是挖掘中醫(yī)寶庫、傳承名醫(yī)經(jīng)驗和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),“西學(xué)中”培訓(xùn)班,理論技能競賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊。
我們所到科室都有一個切身體會,那就是整潔安靜,窗明幾凈,病房管理規(guī)范,即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺,護(hù)士基本不出病房,醫(yī)護(hù)配合、分工明確、細(xì)致、敬業(yè)、和諧,在保證療效的基礎(chǔ)上,中醫(yī)傳承觀念強,中醫(yī)治療項目形成解決問題的常規(guī),注重健康教育,病人對各種治療護(hù)理依從性強,這都得益于科學(xué)的管理方法,不斷改進(jìn)完善的工作流程,各項制度措施抓鐵有痕的落到了實處。為方便病人,在門診和病房樓都設(shè)有自動售貨機,門診還設(shè)立了atm取款機,可以24小時服務(wù),營養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),點滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì)。通過短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,開闊了眼界,轉(zhuǎn)變了理念,堅定了信心,提升了對中醫(yī)藥的認(rèn)識,有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個共同的感受就是收獲很大,收獲了寶貴的經(jīng)驗,真誠的友情,只是由于時間短、任務(wù)重,有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭取下次再有機會相聚“走學(xué)”,為我院的發(fā)展建設(shè),為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆!
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十
本學(xué)期前,我曾上過武當(dāng)山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人,賈爺爺,那雙澄澈的眼神,放佛洞穿了我的靈魂,發(fā)自肺腑的言論,講述著我們身上的責(zé)任,我心之所向,我心之所念,是為世界,人類,動物,植物,大的陰陽。歷史留下精華,遺毒,責(zé)任,都將一代代傳下,由我們承當(dāng)!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化,思維,帶這個世界走向光明。寒假的中醫(yī)實習(xí),我在按摩室學(xué)會了頸椎病,腰椎病的推拿按摩治療手法,而且病人都很喜歡我的治療,出科后還有病人說我的手法好,這點我不自夸,今天指導(dǎo)醫(yī)師還說我在的`時候人氣很旺,好多病患都來治療,不過我出科后好似病患就少了很多,這是實情,也是我的驕傲。
中醫(yī)實習(xí)期間,我學(xué)會了拔針,這是來針灸科之后第一學(xué)的,而穴位注射,這個其實還有一個小插曲,從按摩室來到針灸這邊的第一天,我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,我怕,好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,很完美,第二針就是我自己完全給病人注射了,一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,因為不好找穴位,偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,從頭至腳:百會,印堂,水溝,地倉,承漿,廉泉,角孫,曲池,手三里,外關(guān),合谷,中渚,血海,足三里,陰陵泉,三陰交,太溪,解溪,行間,一路往下。期間還有三伏貼,這是一種防病的方法,在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,很管用。
在還沒參加中藥實習(xí)的時候,我就學(xué)過拔罐,現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,就在病人需要的時候給病人拔罐,有時候也走罐,閃罐,刮痧,還學(xué)習(xí)了放血治療,這個是剛學(xué)的,指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你,我就二話不說給病人治療了,還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定,所以堅決不能讓病人失望,也要對得起自己的這次中醫(yī)實習(xí)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十一
在當(dāng)代社會日益發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)技術(shù)下,古老的中醫(yī)學(xué)也成為了人們備受關(guān)注的學(xué)科之一。而在中醫(yī)學(xué)的體系中,章回體有著很高的地位。其中,《本草綱目》是一本幾乎每個中醫(yī)學(xué)愛好者都看過的書,而里面描述的較為完整的中藥學(xué)知識更是廣為人知?;蛟S從《本草綱目》所描述的中藥學(xué)知識中,我們可以找到很多對于人們生活中的幫助。在閱讀《圓古中醫(yī)》這本書后,我也有了更深入自己的體會和感悟。
第二段:對“治未病”理念的理解。
其中,《圓古中醫(yī)》一書中提到了治未病的概念,這無疑與現(xiàn)代人們的疾病觀存在較大的區(qū)別。治未病,指的是在人們的身體出現(xiàn)疾患前,尋找人體已經(jīng)存在的亞健康狀態(tài),透過察看體內(nèi)的能量、血流、氣息、荷爾蒙等狀態(tài),來判斷人體的健康狀況并及時提醒調(diào)整。而這一點對于現(xiàn)代人的生活幫助也很大,在日常生活中,我們可以通過觀察自己的身體狀況,以及正確的調(diào)整人們的生活狀態(tài)來保證身體健康。
第三段:對于中藥的認(rèn)識。
而在對于中藥的學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對于很多中藥的頭痛,高血壓等癥狀能夠比較清楚地了解,更重要的是,我們可以了解到很多塵封已久,由于藥材使用頻率降低而逐漸被淘汰的中藥,再次將中藥復(fù)方放入到了我們的視野中。同時,《圓古中醫(yī)》一書中也提到了許多純天然的中藥材,在使用之后能夠有效地幫助我們健康。
第四段:對于中醫(yī)與西醫(yī)的對比。
與現(xiàn)代的藥學(xué)不同,中醫(yī)藥學(xué)不是為了僅僅解決身體生理問題,根據(jù)癥狀的不同分析定位及歸納病理?!耙匀藶楸?,尊重人的生命、人的主體、人的自信、人的自尊、人的自立的獨立性和選擇權(quán)?!?,這是中醫(yī)學(xué)最重要的價值觀。在現(xiàn)代醫(yī)療中,很多被認(rèn)為是不可治愈的病例,也許在中醫(yī)的摸索下,可以找到值得一試的治療方法。當(dāng)然,這并不意味著所有疾病都一定需要選擇中醫(yī)治療方式,中西醫(yī)學(xué)的保健體系在各自的領(lǐng)域都可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。
第五段:總結(jié)。
《圓古中醫(yī)》一書是我在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué),發(fā)現(xiàn)中藥學(xué)的重要度和價值。尤其是對于疾病的預(yù)防和治療中,中醫(yī)藥學(xué)可以起到很好的輔助作用。但是在現(xiàn)代社會,中西醫(yī)療體系各有其優(yōu)勢,在治療疾病時,我們應(yīng)選用最適合的治療方法,綜合而言能夠發(fā)揮出最大的功效。當(dāng)然,在保持人身體健康的過程中,我們可以從中藥中中尋找到很多適用于自己的保健方法,以養(yǎng)生方式為主來保證身體健康。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十二
中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后,我對中醫(yī)的理念、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識。在我看來,中醫(yī)學(xué)是一門包含著博大精深的中華文化的學(xué)科,其獨特的理論與實踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療。
第一段:簡介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對我的影響。
在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過程中,我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習(xí)慣由原來快速判斷、確定病名和治療方案,變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r,再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個體化的治療。這對我成長為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助。
第二段:中醫(yī)學(xué)的理念和方法。
中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同,它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病,而是通過調(diào)整、干預(yù)患者的生活方式、飲食狀況、環(huán)境、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理、病理的醫(yī)學(xué)理論。
第三段:五行學(xué)說。
中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽五行”。其中,五行學(xué)說是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對天體、地理、性質(zhì)等觀察認(rèn)知,將宇宙自然萬物分成五行,即水、火、木、金、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài)、生理生化操作、病理發(fā)生機制等。五行理論應(yīng)用于治療,可以起到較好的療效和預(yù)防效果。
第四段:針灸與藥物。
作為中醫(yī)治療的兩個重要方面,針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位,以刺激局部、改變身體氣血狀態(tài),改善病情。而藥物包括中藥和西藥,它們具有不同的作用機制,每個人的體質(zhì)特點和病狀都有不同的處方。
第五段:啟示。
從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識到,醫(yī)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科,它是組成社會的重要基礎(chǔ)之一。中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,以其獨特的理論與實踐體系,在我國千百年來發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn),同時也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力。
總之,中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示,讓我更直觀地認(rèn)識到了中國文化的博大精深。與此同時,我也更加認(rèn)識到中醫(yī)學(xué)的獨特之處,這種學(xué)科為我們的生活帶來了深遠(yuǎn)的影響,亦為人類醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十三
老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會是關(guān)于對傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)學(xué)研究和應(yīng)用的總結(jié)和思考。中醫(yī)作為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),其深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗一直為人們所推崇和追尋。在當(dāng)今社會,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展,越來越多的人開始重視起中醫(yī)的學(xué)習(xí)和研究。作者通過學(xué)習(xí)老中醫(yī)的知識和經(jīng)驗,深刻感受到中醫(yī)的獨特魅力和深奧之處。
第二段:中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的比較。
在學(xué)習(xí)老中醫(yī)的過程中,我深刻認(rèn)識到中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在理論和實踐上的差異。中醫(yī)重視整體觀念和陰陽平衡,注重心身和諧。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則更加注重病因和病癥的具體研究,強調(diào)科學(xué)化的治療方式。不同的理論基礎(chǔ)和診斷思路讓我重新審視了中醫(yī)的獨特之處,并對中醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法有了更深入的了解。
第三段:老中醫(yī)的智慧與經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)老中醫(yī)的心得體會不僅僅是對于中醫(yī)理論的總結(jié),更是對老中醫(yī)智慧和經(jīng)驗的一種傳承和發(fā)揚。通過學(xué)習(xí)老中醫(yī)的經(jīng)典文獻(xiàn)和實踐案例,我深入了解了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和核心概念,例如五行學(xué)說、臟腑理論和經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。這些理論不僅僅是學(xué)術(shù)研究的重要組成部分,更是中醫(yī)治療實踐的指導(dǎo)原則。同時,在學(xué)習(xí)老中醫(yī)的實踐經(jīng)驗中,我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生保健與預(yù)防疾病在中醫(yī)中是至關(guān)重要的,通過合理的飲食習(xí)慣和適當(dāng)?shù)倪\動方式可以有效預(yù)防疾病的發(fā)生。
第四段:現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展與挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今社會,中醫(yī)作為一門發(fā)展了幾千年的醫(yī)學(xué)學(xué)科,也面臨著很多的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步,越來越多的人對中醫(yī)抱有懷疑和質(zhì)疑,擔(dān)心中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的地位逐漸被取代。然而,通過學(xué)習(xí)老中醫(yī)的理論和經(jīng)驗,我深深感受到中醫(yī)學(xué)的獨特魅力和深厚底蘊。中醫(yī)學(xué)強調(diào)整體觀念和平衡,注重治療的根本原因,而不僅僅關(guān)注癥狀的暫時緩解。同時,中醫(yī)治療注重個體差異,強調(diào)個體化的治療方案。這些特點使得中醫(yī)在當(dāng)今社會依然具有重要的地位和應(yīng)用價值。
第五段:結(jié)語。
通過學(xué)習(xí)老中醫(yī)的心得體會,我對中醫(yī)有了更全面和深入的認(rèn)識。不論是中醫(yī)的理論體系還是實踐經(jīng)驗,都令我深受啟發(fā)。學(xué)習(xí)中醫(yī)使我更加注重身心健康的平衡,關(guān)注自己的飲食和生活習(xí)慣,并且在實踐中發(fā)現(xiàn)了中醫(yī)治療方法的獨特魅力。盡管中醫(yī)在當(dāng)今社會面臨很多挑戰(zhàn),但是我堅信中醫(yī)學(xué)將會繼續(xù)發(fā)展壯大,并且對人們的健康和幸福貢獻(xiàn)更多。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十四
圓古中醫(yī),又稱“圓古醫(yī)學(xué)”,是一種民間傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),它起源于中國漢族地區(qū),是一種古老而且流傳廣泛的中醫(yī)文化。圓古中醫(yī)的文化內(nèi)核,是以“治人不治病,講究整體觀念”的思想為核心,把中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說、陰陽學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、氣血調(diào)理等多種學(xué)說融合在一起,形成了一套完整的中醫(yī)理論體系。
第二段:表述圓古中醫(yī)的理論架構(gòu)。
圓古中醫(yī)將人體視為一個整體,通過陰陽平衡、五臟六腑協(xié)調(diào)、氣血運行順暢、經(jīng)絡(luò)通暢等方式來調(diào)理身體的平衡,達(dá)到治療疾病的目的。其中五行學(xué)說著重強調(diào)了五臟的功能和與之相關(guān)聯(lián)的外圍器官、氣血、經(jīng)絡(luò)的循環(huán),陰陽學(xué)說則涉及了萬物的運行形態(tài)、性質(zhì)等方面,而經(jīng)絡(luò)學(xué)說更加注重了人體的生理與病理狀態(tài)。
第三段:分析圓古中醫(yī)的特點。
圓古中醫(yī)作為一種民間療法,具有諸多特點:一是依賴性低,主要靠中藥、穴位按摩、食療等自然方法對人體進(jìn)行調(diào)理;二是個性化強,因為對于不同的體質(zhì)、不同的癥狀,治療方案也會有所不同;三是強調(diào)符合人體自然規(guī)律,避免一些藥品引發(fā)的副作用;四是多樣性,根據(jù)不同實際情況采用不同的治療方法,可以有效地緩解諸如神經(jīng)衰弱、內(nèi)分泌失調(diào)等難治性疾病。
第四段:闡述圓古中醫(yī)的意義。
圓古中醫(yī)作為一種民間傳統(tǒng)療法,對傳承中華優(yōu)秀文化、推動中醫(yī)藥文化的發(fā)展具有重要意義。在當(dāng)代社會,人們普遍面臨著高度繁忙、劇烈競爭的生活節(jié)奏,而這種繁忙的生活狀態(tài)會導(dǎo)致身體健康狀況的下降。圓古中醫(yī)不僅能夠幫助人們調(diào)理身體、保持身體的平衡,而且還能引導(dǎo)人們重新尋找把自己的生活賦予更多意義的人生信仰。
第五段:總結(jié)。
因為踐行圓古中醫(yī)的治療方法,許多患有疾病的人們能夠重獲健康,恢復(fù)正常的工作和生活狀態(tài)。更重要的是,這種療法通過傳承人們對自然的認(rèn)知和理解,有效推動了人類對自然規(guī)律的更深層次的了解和感悟。在當(dāng)今的社會背景下,圓古中醫(yī)思想不僅是一個完整的中醫(yī)體系,也是一個啟示人們重新發(fā)現(xiàn)和了解自身、重新審視和選擇生活方式的管道。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十五
作為中醫(yī)學(xué)的愛好者,我對中醫(yī)學(xué)有著深厚的興趣,并且通過多年的學(xué)習(xí)和實踐,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的獨特之處。中醫(yī)學(xué)是一門獨特而深奧的學(xué)科,它包含著豐富的理論和實踐,涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個療法和方法,對于維護(hù)和促進(jìn)人體健康具有重要作用。在我的實踐過程中,我逐漸體會到中醫(yī)學(xué)的特點和價值,下面我將通過五段式的文章,分享我對中醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先,中醫(yī)學(xué)著重強調(diào)整體觀念。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注身體各個部位和器官的病變,更注重身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個有機整體,各個器官相互依存、相互影響,只有保持整體的平衡和協(xié)調(diào),身體才能保持健康。例如,一個人身體不適,西醫(yī)可能只會從癥狀入手,對癥下藥,而中醫(yī)學(xué)卻會全面考慮患者的體質(zhì)、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素,通過調(diào)整整個身體的平衡來治療疾病。因此,中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注疾病的癥狀,更注重疾病的根源和誘因。
其次,中醫(yī)學(xué)注重個體化治療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,每個人的體質(zhì)和病情都有差異,同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現(xiàn)和反應(yīng),因此,治療要考慮到患者的個體差異。在中醫(yī)診療中,醫(yī)生會詳細(xì)了解患者的病情和病史,通過望、聞、問、切等四診方法,全面了解患者的體質(zhì),制定個性化的治療方案。這種個體化的治療方式,能夠更好地滿足患者的需求,提高治療效果。
再次,中醫(yī)學(xué)強調(diào)“治未病”。中醫(yī)學(xué)鼓勵人們在健康狀態(tài)下注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng),而不僅僅是在患病時求醫(yī)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論,人體在健康狀態(tài)下有自身的調(diào)節(jié)和抵御能力,只有當(dāng)這種平衡被打破時,才會出現(xiàn)疾病。因此,通過保持良好的生活習(xí)慣、合理的飲食結(jié)構(gòu)和適量的運動,可以增強人體的免疫力和自我修復(fù)能力,提高身體的抵抗力,減少疾病的發(fā)生。
另外,中醫(yī)學(xué)注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學(xué)治療中,多采用溫和的療法,如中草藥和按摩等,對人體的刺激相對較小,副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,它經(jīng)過千百年的臨床實踐,已經(jīng)積累了大量的治療經(jīng)驗。與化學(xué)藥物相比,中草藥不僅治療效果可靠,而且副作用較小,對身體的損害也相對較小。此外,中醫(yī)學(xué)還有一些非藥物療法,如針灸和按摩等,同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。
最后,中醫(yī)學(xué)注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患關(guān)系的平等和互信。在中醫(yī)學(xué)中,醫(yī)生會耐心傾聽患者的訴說,并與患者進(jìn)行有效的溝通。通過對患者的了解和信任,醫(yī)生可以更好地指導(dǎo)患者進(jìn)行養(yǎng)生保健和治療,同時也能夠給患者帶來一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通,是中醫(yī)學(xué)療效顯著的重要因素之一。
總之,中醫(yī)學(xué)是一門古老而神奇的學(xué)科,它強調(diào)整體觀念、個體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐,我深深體會到中醫(yī)學(xué)的獨特魅力和價值。我相信,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展下,中醫(yī)學(xué)將在保護(hù)和促進(jìn)人類健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時,我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐,為推廣中醫(yī)學(xué)的理念和方法貢獻(xiàn)自己的力量。中醫(yī)學(xué)的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現(xiàn),我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學(xué)的世界,深入研究其中的奧義,為人類的健康福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
中醫(yī)學(xué)心得體會與醫(yī)學(xué)篇十六
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于許多人來說,中醫(yī)是一門神奇且陌生的學(xué)問。但是,實際上中醫(yī)并不神秘,我們只需要從悠久的歷史和生活實踐中去了解它,就能夠觸手可及。在我的學(xué)習(xí)中,我一直追求中醫(yī)學(xué)的圓古之道,即融合古代醫(yī)學(xué)的精髓,同時結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展,以達(dá)成更好的臨床效果和醫(yī)療效果。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)時的心得體會,重點介紹我是如何應(yīng)用圓古中醫(yī)學(xué)的理念。
第二段:傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓。
圓古中醫(yī)學(xué)的核心思想就是將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合,充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)非常注重和諧的理念,認(rèn)為身體與心靈之間存在著緊密的聯(lián)系。因此,中醫(yī)治療不僅僅注重疾病本身的治療,更加注重人體整體的平衡。這種治療方式建立了中藥、針灸、按摩等針對不同病癥的治療方式。
第三段:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展。
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,存在許多先進(jìn)的技術(shù)和理念,例如各種先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和手段,而這些措施無疑可以為傳統(tǒng)中醫(yī)治療方式提供更好的支持和適應(yīng)性。此外,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強調(diào)科學(xué)和實證,在臨床上表現(xiàn)出顯著的適應(yīng)性和精確性。
圓古中醫(yī)學(xué)的實踐需要以科學(xué)的方式進(jìn)行。為達(dá)到治療的雙重效果,我們需要在中醫(yī)和西醫(yī)的療法上取長補短。在治療中,我盡可能地使用中藥和針灸結(jié)合使用,因為這些治療手段不僅可以治療癥狀,還可以修復(fù)身體本身的平衡。同時,當(dāng)診斷或治療涉及到復(fù)雜的問題時,我會利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段,例如磁共振成像等,以及西藥治療措施。通過針對性強的治療方式,我可以更好地控制疾病,并達(dá)到治愈療效。
第五段:結(jié)論和感言。
總的來說,圓古中醫(yī)學(xué)是中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、融合發(fā)展的一種實踐。信奉圓古中醫(yī)學(xué)的醫(yī)生們通常并不認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝現(xiàn)代醫(yī)學(xué),而是認(rèn)為這兩種治療方式可以對病情產(chǎn)生積極的影響。正如我自己的經(jīng)驗,當(dāng)充分利用各種干預(yù)手段時,可以更好地控制和治療疾病。相信在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中,我們的圓古中醫(yī)路還有很長的進(jìn)程和路程。