總結(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的沉淀和提煉,可以讓我們更好地吸取教訓(xùn),并避免重蹈覆轍。在寫總結(jié)時(shí),要注重語言的準(zhǔn)確和精煉,用簡(jiǎn)練的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思考。每一個(gè)范文都有其獨(dú)特的亮點(diǎn)和精彩之處,值得我們認(rèn)真品味和學(xué)習(xí)。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇一
第一回,自是講這石猴生辰來歷。
宇宙始于混沌。而盤古立于混沌之外,一斧斬開天地。星辰變幻,至天地相交,生陰陽萬物。
東勝神洲,花果山上,孕一頑石,七竅玲瓏,受盡日月精華。靈性通,乃崩裂,生石卵,見風(fēng)成猴。石猴目運(yùn)金光,射沖斗府。驚動(dòng)天界。玉帝曰,下界生異物,不足為奇。
石猴尋花覓果,與狼蟲為伴,無拘無束,好不快活。更巧得水簾洞,入洞為王。自此刮風(fēng)有處躲,打雷不聞聲,逍遙三五百載。
后石猴道性稍通,出尋長(zhǎng)生之道。飄洋十載,終尋得菩提祖師,得名孫悟空。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇二
今年暑假,我讀了很多書:讀了《水滸傳》我知道了宋江的仁義是多么重要,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》我知道了保爾是多么愛國(guó),而讀了《西游記》我知道了豬八戒很聰明。
可能你認(rèn)為我說的是天方論壇,不用著急,不要懷疑,我慢慢道來。
豬八戒好吃懶作,只會(huì)挑行李,吃東西。食腸又大,胡吃海塞,還會(huì)挑撥離間。但是,他內(nèi)心并不是這樣。在高老莊,豬八戒和孫悟空打了很長(zhǎng)時(shí)間,從二更打到東方發(fā)白,豬八戒才敗下陣來,而且豬八戒還說:“就是你老子有虔心,請(qǐng)下九天蕩魔祖師下界,他也不敢拿我怎的。”我上網(wǎng)查了一下,這個(gè)“九天蕩魔祖師”是一個(gè)以除妖成名的神仙,武藝高超,而且特別好戰(zhàn),和孫悟空打一架,差不多不分上下,而豬八戒說他不怕九天蕩魔祖師,說時(shí)他武藝什么的還是不錯(cuò)的。而且他還和黃袍怪打了一架,不分勝負(fù)。
那么為什么豬八戒李收斂他的實(shí)力呢?因?yàn)樗婚_始也盡力捉妖,但是后來發(fā)現(xiàn)“捉得住的妖怪打得死,打不死的妖怪捉不住。而且還有一個(gè)孫悟空在前面賣力氣。而且最后封為“凈壇使者”,不用吃齋,逍遙又快活。
以上是我對(duì)豬八戒的看法,你覺得豬八戒怎么樣呢,歡迎和我一起分享。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇三
第一回:悟空為了成仙、長(zhǎng)生不老,不懈,尋找神仙。生活中,只要我們有目標(biāo),并向著目標(biāo)努力就一定會(huì)取得成功。勃朗寧說過:“雄心壯志士茫茫黑夜里的北斗星?!边@就說明了目標(biāo)的重要性。我們的人生之路難免進(jìn)入“黑夜”,誤入迷途,而我們的奮斗目標(biāo)則是耀眼的“北斗星”,指引我們走出“黑夜”,走向成功。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇四
主要內(nèi)容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的.精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于跟強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
除了鮮明的人物形象外,書中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神,也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中,遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙跟尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不這么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空這種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空這般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
《西游記》的藝術(shù)特色,可以用兩個(gè)字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境,十分有趣,而且在這個(gè)世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源于現(xiàn)實(shí)生活,在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情?!段饔斡洝返娜宋?,情節(jié),場(chǎng)面,乃至所用的法寶,武器,極盡幻化之能事,但卻是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來,能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態(tài)人情,讓讀者能夠理解,樂于接受。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇五
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,以下是小編搜集整理的西游記第一章。
歡迎閱讀。
“山中無甲子,寒盡不知年”,水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng),連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω?cái)力都省下了,真真是世間仙境,但凡我能在此地居住,夫復(fù)何求?偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會(huì)死,要從此訪道求仙,尋個(gè)長(zhǎng)生不老之法??梢哉f,這時(shí)的美猴王,并不曉道為何物,他是個(gè)徹頭徹尾的實(shí)用主義者,執(zhí)著的到處尋訪名師,只為求個(gè)長(zhǎng)生不老。
菩提祖師是何人,我們不得而知,但是從樵夫口中可知,菩提祖師不僅自己道行深,還用這道行去指點(diǎn)別人,是個(gè)愛惜萬物的高人。只是這祖師指點(diǎn)樵夫一二,無非使其忘卻憂愁,每日開開心心勞作及孝順母親,蓋因其是個(gè)安分守己之人,那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子,從這一刻開始,將生出多少事端來!
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
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《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民-警-察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
電視劇里并沒有交代花果山到底在哪兒,除了孫悟空口口聲聲稱呼東海龍王為“老鄰居”能透露一點(diǎn)點(diǎn)信息以外.而因?yàn)殡娨晞±锏幕ü降膽蚨际窃诤吓臄z,所以給人一個(gè)感覺花果山就在湖南.(花絮:電視上知道,當(dāng)初拍攝西游記,未來的奧運(yùn)跳水冠軍熊倪去演小猴子,不慎摔傷了頭,熊倪,湖南人.)。
看原著第一回,其實(shí)表達(dá)得也比較模糊,不過是神話傳說里的區(qū)域劃分,東南西北四塊,東為首,花果山就在老大東勝神洲的傲來國(guó)海中,所以離東海非常近,跟東海龍王是“老鄰居”.而且“此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成.”雖然書里寫“這部書單表東勝神洲”,但其實(shí)后來四個(gè)洲都有涉及到,孫悟空出生在東方,花果山水土養(yǎng)育他成長(zhǎng)為一個(gè)未來叱咤風(fēng)云的英雄人物,不過別急,到底過了多少年孫悟空才開始叱咤風(fēng)云,似乎很久.《西游記》里的時(shí)空關(guān)系比較有意思,天上地下的往往時(shí)空錯(cuò)亂,這也是需要接近的事實(shí)之一.
這樣先建立一個(gè)比較虛擬的空間,吳承恩老爺子是不是不太明白地球是個(gè)球這個(gè)事實(shí)?或者他是按照中國(guó)神話的標(biāo)準(zhǔn)寫的?總之《西游記》里雖然有東南西北海,但不要等同于現(xiàn)實(shí)里的,神話,建立在虛擬的空間里,我們遨游在虛擬的空間里追尋真實(shí)的人物性格和內(nèi)心感受.
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇六
祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁,乃是個(gè)古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁,乃是個(gè)子系。子者兒男也,系者嬰細(xì)也,正合嬰兒之本論,教你姓‘孫’罷。”
猴王聽說,滿心歡喜,朝上叩頭道:“好,好,好!今日方知姓也。萬望師父慈悲,既然有姓,再乞賜個(gè)名字,卻好呼喚?!弊鎺煹溃骸拔议T中有十二個(gè)字,分派起名,到你乃第十輩之小徒矣?!?/p>
猴王道:“那十二個(gè)字?”祖師道:“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你,正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’,好么?”
猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孫悟空也!”正是:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇七
第一回:悟空為了成仙、長(zhǎng)生不老,堅(jiān)持不懈,尋找神仙。生活中,只要我們有目標(biāo),并向著目標(biāo)努力就一定會(huì)取得成功。勃朗寧說過:“雄心壯志士茫茫黑夜里的北斗星?!边@就說明了目標(biāo)的重要性。我們的人生之路難免進(jìn)入“黑夜”,誤入迷途,而我們的奮斗目標(biāo)則是耀眼的“北斗星”,指引我們走出“黑夜”,走向成功。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇八
《西游記》第一回寫的是:相傳在海外東勝神洲,有一個(gè)傲來國(guó),國(guó)近大海,海中有一座花果山,山上有一仙石。一天,這塊仙石忽然裂開,生出一顆石卵,圓圓的像個(gè)石球。
那石球見風(fēng)就長(zhǎng),最后化作一只活靈活現(xiàn)的石猴,雙目炯炯有神,兩道金光直射天宮,結(jié)果驚動(dòng)了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風(fēng)耳打開南天門進(jìn)行探看。聽的回報(bào),玉帝一笑說:“那是天地所生之物,不足為奇。”
這石猴和群猴兒們結(jié)伴,形影不離。一日,天氣炎熱,他們?cè)谏介g之中洗澡,看見前面有一股瀑布飛泉,非常好看。
猴群兒說:“真是好水,誰敢進(jìn)去尋個(gè)源頭來,我們就拜他為王?!笔锔呓械溃骸拔疫M(jìn)去!”話音剛落,只見他閉目蹲身,將身子一躍,躍入瀑布泉中。
跳過瀑布,石猴睜眼一看,卻發(fā)現(xiàn)里面無水無波,上有一座天然石橋,橋下有一股飛瀑,就像簾子一樣遮住橋門。
時(shí)候走過橋,看到里面有石頭做的桌椅,正中間有一石碑,上面刻著:花果山福地,水簾洞洞天。石猴大喜,忙抽身跳出瀑布。
眾猴不忘諾言,拜石猴為大王。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇九
西游記是明朝吳承恩所著,現(xiàn)在被人列入四大名著之一,在現(xiàn)實(shí)中,只是玄奘一個(gè)人獨(dú)穿沙漠,但是經(jīng)過了吳承恩的改編,所以才有了這么一部有聲有色的書。
西游記這部書里有三個(gè)主要的人物,分別為:孫悟空、豬八戒、沙與尚、唐三藏,吳承恩都對(duì)其有了生動(dòng)的描寫,除此之外,還有許多配角,有神、佛、妖這些人物來襯出唐三藏那三個(gè)徒弟的厲害。
唐三藏雖然慈悲為懷,但是卻經(jīng)常不識(shí)妖而誤會(huì)了悟空,從而給妖怪機(jī)會(huì);孫悟空功夫了得,但是有一個(gè)缺點(diǎn),就是性格魯莽,太沖動(dòng)了,但是幸虧他才可以讓唐三藏個(gè)安全;豬八戒是三個(gè)徒弟中最可愛的.一個(gè),愛開玩笑,但是也常常惹了不少麻煩。沙僧呢,雖然是蠢了一點(diǎn),但是為人老實(shí)忠厚。
從西游記這一部書里,我知道做人要有慈悲之心,而且要有寬闊的心胸,除此之外,做事不能太沖動(dòng)魯莽,否則最終吃虧的還是自己。我感受到了一路的艱難險(xiǎn)阻,就像紅軍長(zhǎng)征似的,但是他們并不氣餒,就是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈的心,才是他們一路過關(guān)斬將,最終到達(dá)了雷音寺,這一點(diǎn)非常我非常敬佩,是我們值得學(xué)習(xí)的。
這部書里最激動(dòng)人心的是最后一回,取得了西經(jīng),普度眾生,功德圓滿。孫悟空被封為戰(zhàn)斗勝佛;唐僧被封為功檀德佛;豬八戒為凈壇使者;沙與尚為金身羅漢!
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十
《西游記》主要講述了唐僧師徒經(jīng)過九百九十一難,最后取得真經(jīng)的故事,書中的每個(gè)故事都那么精彩。引人入勝。
當(dāng)書中的幾個(gè)主要人物我印象最深。我覺得我就應(yīng)學(xué)習(xí)孫悟空那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。以后遇到什么困難或壞人就有方法去應(yīng)對(duì)和解決。我也就應(yīng)學(xué)習(xí)沙和尚勤懇無私的奉獻(xiàn)精神(雖然他很笨,而且法力最低)。因?yàn)樗徊慌驴啵慌吕?。愿意挑著行李跟唐僧一路去取?jīng)。沒有他,真經(jīng)也是取不到的。
然而,豬八戒身上那種又懶又自私的缺點(diǎn),我們可不能學(xué),雖然他有時(shí)傻的可愛!
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十一
大家都一定看過西游記吧,對(duì)里面吃齋念佛的唐三藏,老實(shí)憨厚的沙和尚,愛挑撥離間的豬八戒,還是一個(gè)跟頭翻十萬八千里的孫悟空想必大家都不會(huì)忘記吧,一幕幕精彩的鏡頭你又怎能忘懷呢。對(duì)這些故事我們都有自己的評(píng)價(jià),下面就由我來發(fā)表一下我的看法。
我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),孫悟空的脾氣雖然很大,他也很驕傲。但他的領(lǐng)悟能力很強(qiáng),如果我們都有哪么強(qiáng)的領(lǐng)悟能力的話,老師就不用那么辛苦了。悟空也很好學(xué)我剛剛講到了,悟空愿意走三年去拜師學(xué)藝,我們要是在哪個(gè)時(shí)候我們會(huì)愿意嗎?所以孫悟空這種好學(xué)和悟性是我們最要學(xué)習(xí)的。
讓我們認(rèn)真鉆研,刻苦學(xué)習(xí),將來做個(gè)有用的人!
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十二
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是這光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺跟啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他這曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想跟人性追求,這就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們格外向往自由,向往這個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量跟勇氣。然而,每個(gè)人明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般這般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索跟發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十三
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,它講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。它的故事情節(jié)曲折離奇,又想像豐富,還寓意深刻,真讓人百看不厭。
書里四人各有特色,性格鮮明。唐僧成心向佛,心地善良,同時(shí)又心腸軟弱而顯得有些迂腐和懦弱;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師父全心全意又忠誠(chéng),還法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒貪財(cái)好色,又懶又饞,但也從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚老實(shí),安樂天命。
但其中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他重情重義又法力無邊,還有打妖怪的執(zhí)著。孫悟空一開始不太想去天上做官。玉帝先給他一個(gè)“弼馬溫”,后來被孫悟空知道官不大又想做齊天大圣。玉帝只好讓他做齊天大圣。后來又大鬧天宮要做玉帝,就被如來壓在五行山下。從五行山下出來的悟空,變得我行我素,戴了金箍后聽話了,成了一個(gè)懂恩報(bào)恩的人。他一路護(hù)送師父西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。每次難都被他全心全意、奮不顧身去化解的。在這期間,最讓人不平的是三打白骨經(jīng),三次變成人的白骨精,而唐僧卻始終不聽他的解釋,認(rèn)為他已經(jīng)無可救藥,狠心地直念緊箍咒,要跟他斷絕師徒關(guān)系。但是他沒有恨師父,心里還想著師父的安危。最終,他和師父、豬八戒,還有沙僧到了雷音寺,他成了斗戰(zhàn)圣佛。
讀完此書,我明白了許多的道理,只要在困難面前不低頭,就能離成功更進(jìn)一步。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十四
在我眾多的書中,有一本特別顯眼的、紅色封皮的書,也是我喜歡的一本書,它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時(shí),我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來。
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西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十五
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得感想連篇。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛.《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無愧。
神奇的游記。
期未時(shí),在整理書桌的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一本書《格列佛游記》,我翻閱了一下,這個(gè)故事的情節(jié)打動(dòng)了我。
《格列佛游記》是以格列佛自敘的方法寫成的,主要敘述格列佛船長(zhǎng)在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó),慧骃國(guó)的奇妙經(jīng)歷。在小人國(guó)里格列佛感受到了社會(huì)的那些無聊的爭(zhēng)斗,在大人國(guó)里感受到社會(huì)的種.種弊端,在飛島國(guó)里感受到科學(xué)家的荒誕不經(jīng),最后在慧骃國(guó)當(dāng)“慧骃”清除“野胡”時(shí)候,也讓格列佛離開了。
《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記,但處處表現(xiàn)出作者對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨。作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想,他借巨人國(guó)王之口表達(dá)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。在這本書中作者以不同的角度來透析人類的特點(diǎn),在小人國(guó)里作者采用居高臨下的視角用巨人的視角俯視人類的荒.唐渺小,在大人國(guó)里作者又采用以小矮人的角度仰視人類的粗俗和鐵石心腸,在飛島國(guó)里作者以平常心態(tài)平視人類的瘋狂和邪惡的本性,在“慧骃”國(guó)里作者則以理性的角度審視人類。
看著這本書,主人公格列佛總是讓我回想起一個(gè)魯濱孫,因?yàn)樗汪敒I孫都是天生愛冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。通過這本書的作者斯威夫特讓我想到我國(guó)的著名作家魯迅先生,他們都是用筆為武器,諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們能夠回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為它歡呼;當(dāng)它受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)它的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),它也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。正因我知道,當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好象是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)它在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不留意跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住它,便封了它個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出它的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,最后壓服了它調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好象我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,它們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在它們身上是再恰當(dāng)?shù)?。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好象是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的象豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則象沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的象孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那必須會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十七
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的.。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。
意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情跟善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人有長(zhǎng)處跟短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十八
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,它的作者是明朝的小說家——吳承恩。
《西游記》在我國(guó)可以算得上是眾所周知的一本書了?!段饔斡洝肺倚r(shí)候已經(jīng)聽外公講過幾十遍了。
這本書主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人在取經(jīng)的路上,經(jīng)過九九八十一難,最后取得了真經(jīng)的故事。
在這本書里面,我最喜歡的人物是孫悟空。他是大鬧天宮后被壓在五指山下五百年的,后來被唐僧救起。他是唐僧徒弟中本事最大的。一路上,功勞最大的就數(shù)孫悟空了。
沙僧是唐僧的第三個(gè)徒弟。他是唐僧徒弟中最老實(shí)的,對(duì)唐僧也是忠心耿耿。對(duì)孫悟空而言,是一個(gè)很好的幫手。一路上,他立的功勞也不算小。
豬八戒有一個(gè)圓滾滾的肚子。他的本事沒有孫悟空大,也沒有沙僧勤勞,還貪吃、貪睡,但有時(shí)也會(huì)幫助孫悟空斬妖除魔。
師徒四人在取經(jīng)的路上互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,少了誰都是不行的。
西游記學(xué)生讀書筆記第一回篇十九
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不一樣的情緒。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在此刻,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。