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送東陽馬生序讀后感的主題(精選18篇)
  • 時間:2024-12-20 00:46:03
  • 小編:梨園長
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送東陽馬生序讀后感的主題(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-20 00:46:03
送東陽馬生序讀后感的主題(精選18篇)
    小編:梨園長

讀后感可以是對作品中價值觀、世界觀等方面的思考和思索。那么,如何寫出一篇有深度和啟發(fā)性的讀后感呢?首先,要充分閱讀和理解作品的內容,挖掘出其中的主題和思想。其次,要結合自己的實際經(jīng)歷和觸發(fā)的感受,展開對作品的個人解讀和評價。同時,在寫作過程中,要注意語言的準確性和表達的清晰度,使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。最后,要注意讀后感的結構和邏輯,合理安排內容的先后次序,使整篇文章具有條理性和連貫性。如果你正在寫讀后感的文章,不妨閱讀一下下面這些范文,或許能幫助到你。

送東陽馬生序讀后感的主題篇一

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學業(yè)打下了基礎。

二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學。“負莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也?!?/p>

文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。

送東陽馬生序讀后感的主題篇二

讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學的種。種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學,表達對他的期望和勉勵之情。

看來,古人這種謙虛好學的精神,我們的確還須努力學習才是。我們實在是太幸運了。有學??蛇M,有老師可請教,只要你虛心學習,老師定會傾囊相援,且無后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責任在于自己。

宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會,能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見。雖愛才之心,人皆有之,但如果宋濂少時沒有經(jīng)歷過求學的種。種艱辛,怕也不會有這么多的感慨和叮囑。

我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”的名言。

愿我們努力從古人那里汲取知識和力量,勤奮學習,做一個有益于社會的人。

送東陽馬生序讀后感的主題篇三

宋濂,是明初文學家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因為家境貧困,只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

每當他遇到疑點困惑的時候,他就去請教老師,希望自己學有所獲。當從學求師的時候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。

當我讀懂這篇文言文時,我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了,當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一生。

我們也應該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡ぃ词鼓悴幌矚g,以為讀書能改變一個人的心靈,改變一個人的命運,甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福,也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。

送東陽馬生序讀后感的主題篇四

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。

有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!

送東陽馬生序讀后感的主題篇五

最近,我學習了《送東陽馬生序(節(jié)選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學家宋濂之手,是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈言。通過學習,我體會良多也從中體會到了宋濂先生青年時求學的艱辛以及他對待老師長輩和學習、生活的態(tài)度。

宋濂先生在文章中說:家貧,無從至書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。從這里可以看出他青年時家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學習,由此可見,他是多么地熱愛學習。

往下讀,余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學到更多的知識,彎下身子、側著耳朵虛心地向前輩請教,對長輩語氣溫和、言辭委婉,相當?shù)刈鹁础?/p>

再繼續(xù)向下看,當看到:同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。的時候,我對宋濂先生的敬意油然而生:宋濂先生吃著粗茶淡飯,穿著破舊的衣服,而與之同舍的學生個個穿戴華麗,他卻不當一回事,不與他們攀比,甚至連一點羨慕之意也從來沒有過,那可不是一般人能做到的。他是把學習作為自己最快樂的事啊!

讀了《送東陽馬生序(節(jié)選)》一文,我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣,學習他勤奮好學、不恥下問的精神,學習他待人溫和、尊敬師長的品德,學習他不怕吃苦、不慕虛榮的作風,把學習作為自己最快樂的事,充分利用中學時期這一寶貴的黃金時間,努力學習,刻苦鉆研,為今后的學習、工作打下堅實的基礎,將來做一個對社會有用的人才!

送東陽馬生序讀后感的主題篇六

《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學的經(jīng)歷與環(huán)境。

我看到文中的宋濂有很多美好的品質,比如尊師重道,即使面對老師的訓斥,并沒有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。

在文中我特別注意到一點,他并沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質??旃?jié)奏時代中,人人都講究時尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點落后,就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣,這在學生之間尤為突出。所以學校才會統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風氣,但是在同學之間并不能夠徹底杜絕。有的學生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼里,這居然是一種常態(tài)。長此以往,就算有的同學并不攀比,但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復,這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會上的攀比風氣。

面對物質上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應該學學古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質吧!物質的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重于物質生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個知世俗而不世俗的人吧!

送東陽馬生序讀后感的主題篇七

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此,深有感觸。

宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家去借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里,硯臺都結成堅固的冰、手指凍得無法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出去到老師家的時候,背著書箱,托著鞋子,走在深山巨谷中??岷亩欤瑒C冽的寒風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學好問,最終成為了一名大學士。

有時候坐在窗明幾凈的教室中的我,心卻飛向了窗外,對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的認真和興趣。父母不惜自己省吃儉用,為我們提共便利的學習條件,我們卻不知心存感激……與宋濂相比,我自愧不如。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是我的天資不夠聰明的話,只能歸因于沒有宋濂那樣勤奮與專心。

我曾經(jīng)看見過標題為《要“窮”孩子,不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育子女的文章,文章介紹:澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都很富裕,但父母卻讓孩子們過著清貧的生活,他們是想從小不磨煉他們的意志,鍛煉他們的膽量。我想,這也許就是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一吧!

寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下,希望家庭、學校乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉他們的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感的主題篇八

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學。

看完這篇文章,我感觸很深,求學條件對于有些人來說是輕而易舉的,但同時對于有些人來說也是相當?shù)钠D難的,有些人在順境中成長,有些人在困境中迅速的成長。

送東陽馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。如今,我們的求學條件可以說比以前好上了千倍萬倍,但是還是有很多的人不認真學習,愛逃課,厭學。

我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛,其心中必定感慨萬千。

讀了這篇文章,讓我明白一個道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對,把一件件平凡的小事做到極致,我們就會成為最棒的人。

送東陽馬生序讀后感的主題篇九

1、對于求學生涯有相當細致、生動、簡潔的描述。走筆利落,文字平易,用心殷切,令人動容。

2、卒章顯志。開筆以后寫了一大片回憶,最后數(shù)行,才落筆主旨——“道為學之難”,“勉鄉(xiāng)人以學”。異乎一般贈序的寫法。顯得特別實在,不繞彎子,省卻了許多過渡的話。

3、要點:一是“嗜學”,“中有足樂”。二是“勤且艱”,變得可以忍受。三是關鍵是“心專”,“用心”。四是求學心切,竟至于忍辱負重。一切都可以忍受。

4、勸學,說教,但并沒有講什么大道理,而是以現(xiàn)身說法的方式,以自己求學經(jīng)歷來打動人心。

5、當然早就學過,然而對這篇文章始終沒有很多印象,沒有留下什么好的印象,也許是有點不喜歡文章說教氣——有點憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀,卻覺得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句,而遺落要旨。

6、文字質實,沒有玩什么花腔,而有“正心誠意”之風。但我反對拿那些艱苦的學習環(huán)境來說事,來教訓人。本來作者是通過自然感化的方式來寫作的,并不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式,并無高高在上之姿態(tài)。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復??但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽馬生序讀后感的主題篇十一

宋濂先生小時家窮,有句話叫“窮且益堅,不墜青云之志”,今讀《送東陽馬生序》徒生若干感慨!先生幼時艱難若此與我等幾乎一致,可他立志求學之心無從減少一分一毫,卻日益努力,鞭策自我,頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣!”的氣概。直至終有成就,成為一代理學大師,此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深,此乃世間之大人也!

予自幼貧苦,自小盼望學有所成。今日觀來,至難!小時上初中須到家外十幾里地的學校讀書,三日一回,母親備好饅頭,干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好,溫度適宜,直到秋冬季節(jié),北風怒號,冰雪益深,我獨自一人騎著自行車走在黃河大堤上,毫無遮擋,徹骨的涼意浸透身體。有時車子壞了,還要扛著車子走,幼小的肩頭容不下這重量,曾棄車一旁哭號不止,無法,繼續(xù)前行,疲憊不堪,到學校時遲到已久,老師責罵,罰站一節(jié)課,雙腿酸軟,滿眼淚珠,委屈至深,不能訴冤。今日思來亦感觸頗深,苦日子待在心底很深了,沒讀到先生這篇文章以前,很少從心底泛上來,今日如遇摯友,一吐為快!

與先生相同,我求得一良師益友,便是書籍。自高中起,讀得錢鐘書、梁實秋,還有竹林七賢,便覺得有頓開茅塞之感。后追求學業(yè)十幾年直至見日仍一事無成,有愧于父母親友!

近幾年日讀書漸多,涉略廣泛,文史哲皆可通讀,智識愈多,見解也深刻起來,與丈夫切磋并給予孩子很多指導,三人同時進步,家庭里增加了更多討論與辯解之聲,此亦蒸蒸日上,漸有起色,深感欣慰!

而立之年,日日三省吾身,今日雖食飽寢暖,卻不忘時時讀到自己,勿忘初心,努力前行,終有一日可厚積而薄發(fā)矣!

轉載自 KaoYaNMijI.cOM

送東陽馬生序讀后感的主題篇十二

讀罷《送東陽馬生序》一文,之前也在網(wǎng)上看過有關此文的讀后感,我開始思考。

我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對比,也不是我們之間所處社會的優(yōu)劣,而是為學的精神。

如何為學?

宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學”。他從小熱愛學習,而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風,背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認真讀書、做學問。

你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的.鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,踏踏實實地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?,享受成功后的喜悅?/p>

因此,為學首先需要的是一份對學問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。

如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學求得成功的路上,要學會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學”恐怕會被殘酷的事實消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達”為宋濂指點迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學之路。當然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。

我想,關于為學的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十三

囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。

他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床??偸遣豢善饋?,等到過了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大學深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的.和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習,我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧?。∥覀儜撊W習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。

——前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序通過介紹作者的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進的動力。

讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學會了堅持?!案F冬烈風,大雪深數(shù)尺……”這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求,實現(xiàn)自己的人生價值。

作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的?!巴嵘员痪_繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則缊袍敝衣處其間?!北M管如此,作者還是“略無慕艷意?!甭?lián)系到自己來談,以前我總是與同學相攀比,因此浪費了許多時間和錢財。現(xiàn)在呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自己樹立了一個警示牌了:不要把過多的時間浪費于與別人攀比上,這與圖財害命沒什么兩樣。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十四

《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后,體會有四。

二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學?!柏撉v電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!本褪谴艘?,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十五

讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十六

《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點致力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學歷程。

讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜愛我如今的`自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點,經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們如今的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

咱們的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細心的想一下,中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了,而咱們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十七

《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學之苦。處于當代社會的我們,實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當?shù)赜袑W問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學習上,最終成為了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我,也激勵了我,它同時揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學到知識。

可是現(xiàn)在,有太多的學生都普遍的認為;自己家中的學習條件差,因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。

人的學習雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進的步伐。

這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學到知識,獲得成功。

所以,讓我們無論在學習上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。

送東陽馬生序讀后感的主題篇十八

細讀《送東陽馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實當中生活安逸、學習條件好的眾多學子們相比較,我們更應自感慚愧。

《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵太學學子珍視良好的學習環(huán)境,勤奮學習而道出了自己年輕時求學的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學子們最好的贈言。

宋濂先生在當時貧困的處境中,為了求學受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學的機會。而當今的學校為每個學生搭設了優(yōu)越的學知識平臺,普遍的學生卻不以為然,不好好珍惜機會努力學習,在學習上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學業(yè)。寧濂先生在求學的生活中“寓逆旅主人,日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當今的眾多學子在物質生活方面卻講究價格、質量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場、好面子、盲目高消費,為了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當作一回事,反而覺得是理所當然的事。這樣的學習態(tài)度與宋濂先生的求學態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學習條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

有句話說:“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對學生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長,以為這樣就顯出個人的威風,讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”的尊師態(tài)度,我們應感到慚愧啊。

再看看現(xiàn)實當中的張九精同學,他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學之路。和命運抗爭已成為他人生中的一道主旋律,但堅強的他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運低頭,不自卑,不自棄,一邊求學,一邊贍養(yǎng)患病的父親??恐鴴U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學習,求知若渴,勤學苦思,學業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強,勇于進取的堅韌品格,面對困難不低頭,面對挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認真學習的典型模范。

宋濂先生與張九精同學的求學態(tài)度,吃苦耐勞的品格應引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱?,不要為了貪圖眼前的利益,享受生活而荒廢學業(yè),應刻苦學習,努力拼搏,為鑄造美好的未來打下堅實的基礎。

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