一鍵復(fù)制
總結(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)、反思思維、總結(jié)規(guī)律的過程。在寫一篇完美的總結(jié)之前，我們首先要明確總結(jié)的目的，以及需要總結(jié)的內(nèi)容。這是一份關(guān)于個(gè)人成長的總結(jié)，希望能給你一些啟示；
巴黎圣母院讀書筆記篇一
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院讀書筆記篇二
《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
雨果對(duì)卡西莫多的塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。
《巴黎圣母院》也不乏許多戲劇性的場面。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
巴黎圣母院讀書筆記篇三
《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá)，純潔的卡西莫多，以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
在真實(shí)社會(huì)中，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
雨果的這篇著名小說向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的俄國實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。
告訴我們：不論外表怎樣，內(nèi)心美，才是真正的美?？ㄎ髂嚯m然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚。
巴黎圣母院讀書筆記篇四
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。美與丑是沒有界限的，并不是美麗永遠(yuǎn)和丑陋?jiǎng)澢褰缦?，兩個(gè)層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒有決定你的一生。外表的美不過是皮囊罷了，如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。
我想給你卡西莫多的禮物，我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨(dú)的敲鐘人，他在人們眼中是個(gè)怪物的存在，一個(gè)孤兒、一個(gè)被社會(huì)淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心，善良、忠誠、有海納百川的胸襟，他如同電影《象人》中的畸形象人一般，向往那種陽光下的生活，像個(gè)孤獨(dú)、不諳世事的天真孩童，倔強(qiáng)地守護(hù)自己的一方凈土，眼底滿是委屈。
我想給你卡西莫多的禮物，我想給你一份如同卡西莫多般的情癡?？ㄎ髂嚯m天生畸形，但心中藏著對(duì)愛斯美拉達(dá)的癡念，美麗單純的愛斯美拉達(dá)如同白月光照進(jìn)了他黑暗冰冷的心中，從此關(guān)于她的一切，他都記上心頭，所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個(gè)渴望愛的小孩，為了感激她，冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯，丑陋的卡西莫多此刻變得十分高大，因?yàn)樗類壑鴲鬯姑览_(dá)，那份不顧一切的孩童氣令人著迷。我想每個(gè)人都會(huì)遇到一個(gè)如同愛斯美拉達(dá)的人，就像王小波遇到李銀河“告訴你，一想到你，我這丑臉上就泛起微笑”。
我想給你卡西莫多的禮物，無關(guān)美丑，只是一顆赤子之心、一份相思。
巴黎圣母院讀書筆記篇五
已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備，于是我果不其然買的就是盜版書（默默在心里嘻笑一下下咯）。這本《巴黎圣母院》是買的特價(jià)書，選它是因?yàn)橘\便宜，宣說絕對(duì)正版。心中基本認(rèn)定不實(shí)，就想買了看看，結(jié)果真就是個(gè)李鬼。呵呵，價(jià)格，真的就是一個(gè)硬碰硬的杠桿。只好自嘲，嗯，紙質(zhì)不錯(cuò)，印刷不錯(cuò)，雖然缺少了名著的厚重感，可“名家名譯”“原汁原味讀原著”的詞條，在封面上還是蠻晃眼的，多少讓我心里有些許的安慰。
其實(shí)，巴黎圣母院這本書所描寫的歷史背景，是我不喜歡的。沒有原因，純屬個(gè)人喜好。它的故事情節(jié)，也還一直停留在第一次讀它的記憶里，一個(gè)美麗少女和丑陋敲鐘人的形象這輩子都在心底打上了烙印，對(duì)了，還有那只貌似有些不可思議的小山羊……努力想了想，已經(jīng)記不得什么時(shí)候看過這本書，以前看書只注重情節(jié)，理解不了太深，現(xiàn)在重新選它，讀它，因?yàn)樗敲?，因?yàn)槲倚枰鼘挿旱闹R(shí)面來充實(shí)自己，需要做些有意義的事情，為即將擁有大把個(gè)人時(shí)間培養(yǎng)心理習(xí)慣。
關(guān)于人性的思考，是文學(xué)作品永恒的主題，不管身處什么樣的時(shí)代背景，什么樣的社會(huì)環(huán)境。不得不佩服，生活在19世紀(jì)的作者雨果，能把15世紀(jì)的歷史、人文、宗教、階級(jí)等社會(huì)問題，領(lǐng)悟的如此透徹，描繪的如此準(zhǔn)確，從而赤裸裸地揭示了每個(gè)階級(jí)代表人物的人性本質(zhì)。長相丑陋而善良淳樸的敲鐘人，美麗動(dòng)人而真誠熱情的吉普賽少女，道貌岸然而邪惡殘忍的教士，英俊風(fēng)流而虛偽卑鄙的衛(wèi)隊(duì)長，生活落魄而追求功名的詩人，丟失女兒磨難一生的隱修女…且不說對(duì)文中主要人物細(xì)致的刻畫，就連游手好閑的大學(xué)生磨坊約翰、習(xí)慣用自己的方式解決問題的乞丐國王、煞有介事荒唐審案的聾子法官、一味追求煉金術(shù)的檢察官，以及去看望隱修女的三位婦人、視吉普賽姑娘為情敵的名門閨秀百合花等，每個(gè)人物都鮮活生動(dòng)，詮釋著美與丑、善與惡的悲歌，喚起人們對(duì)追求真善美的渴望！
不得不說，這部小說之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作，是作者自身的高深學(xué)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)以及對(duì)歷史的深入研究所決定的。
這不由得讓我對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了對(duì)比。生逢高科技網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們是幸運(yùn)的，僅從文學(xué)作品來說，多到一輩子都看不完的內(nèi)容。不能說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手沒有才，精品大作時(shí)而有之，甚至十幾二十歲娃娃寫出來的東西，文風(fēng)獨(dú)特，用詞奢華，極富聯(lián)想，有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文學(xué)作品分類。雖然我對(duì)這些作品向來敬而遠(yuǎn)之，偶爾隨手翻閱一些，卻時(shí)常有自愧不如的感慨，無論怎樣自己都是想不到、理不清、寫不出的哦?！墒?，看的時(shí)候驚艷了眼球，細(xì)細(xì)品味下，卻多只是停留在表象上，缺乏時(shí)代精神和目標(biāo)導(dǎo)向，更缺少文學(xué)作品的凝聚力和厚重感，正如我們說90后、00后越來越缺失的責(zé)任心，自我任性而隨心所欲。
這些已經(jīng)不是我輩常人所能思慮的話題了，所以，多讀喜歡的書吧，對(duì)自己說，沒有成名成家的奢想，起碼也讓自己有個(gè)心理寄托的生活方式！
巴黎圣母院讀書筆記篇六
美麗善良的女主角愛絲美拉達(dá)在巴黎城內(nèi)愛上了曾救過她的羽林軍弓箭隊(duì)隊(duì)長浮比斯，而年輕英俊的浮比斯不過是只貪圖美色油腔滑調(diào)的老狐貍。單純的愛絲美拉達(dá)就像那只跟隨她的迷途小羔羊，毫不猶豫地跳進(jìn)狐貍的溫柔陷阱，最終還為他失去了生命。
外表神圣滿腹經(jīng)綸的圣母院主教代理克洛德對(duì)愛絲美拉達(dá)一見鐘情，而這個(gè)自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著撒旦的狼。他千方百計(jì)要占有這個(gè)肥美的羔羊，他嫉妒狐貍得到了羊的愛慕，又受虐于羊?qū)ψ约旱脑骱?。在愛恨交織的折磨中，他一次又一次詛咒著誰也別想得到愛絲美拉達(dá)，并一次又一次把這只愚昧的羔羊推進(jìn)了萬劫不復(fù)的深淵。克洛德是個(gè)可恨又矛盾的角色，他選擇終身侍奉上帝，但又無法擺脫對(duì)情欲的渴望；他愛慕的姑娘對(duì)他人投懷送抱，但卻對(duì)自己的“救命之恩”視而不見，對(duì)他的真情表白寧死不從；他追求神圣的天堂，又為了欲求甘愿走向地獄。這個(gè)多面又掙扎的角色描繪得相當(dāng)出彩。
天生丑陋畸形的圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養(yǎng)的棄嬰，他聽命于義父夜間擄劫愛絲美拉達(dá)未遂被捕，又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴(yán)懲，善良的少女在他倍受唾棄的時(shí)刻賜予了他一口清水，從此怪物卡西摩多便用一生的涌泉來報(bào)答這位美麗的姑娘。
可惜，這部小說并不是童話故事。真摯的愛情并沒有化作打破怪物魔咒的鑰匙，卡西摩多沒有變成英俊的王子，愛絲美拉達(dá)也沒有愛上他，到臨死她還念著那個(gè)薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手，并用余生陪著她長眠地下。
如有來世，愿仁慈的上帝開恩，讓他們不要再錯(cuò)過彼此，賜他們一個(gè)圓滿的結(jié)局。
巴黎圣母院讀書筆記篇七
故事曲折并且刺激的小說才會(huì)贏得人們的喝彩，而《巴黎圣母院》巧好是這種小說的經(jīng)典代表，下面是小編為大家整理的。
好看的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼?！栋屠枋ツ冈骸愤@部小說給后人留下了太多精彩的東西了，每一次讀都有不一樣的感覺，好像自己都能身臨其境，給自己留下太多的震撼了。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”是的，這就是她——愛斯梅拉達(dá)。但是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。
正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn))，這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行?？ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!她長得那么美，難道是我的過錯(cuò)?她舞跳得那么好，難道是我的過錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯(cuò)?”他實(shí)在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn)……卡西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向愛斯梅拉達(dá)，把她抱起來就向圣母院跑去……無法擺脫的宿命……一聲”救命”，讓她流浪于“奇跡王朝”。而當(dāng)時(shí)在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國”里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“奇跡宮”的窮詩人甘果瓦。而按照王朝的規(guī)矩，他只有兩種選擇：要么跟絞索配對(duì)，要么跟王國中的女人攀親。可是幾個(gè)老女人都嫌他過于單薄，沒一個(gè)人肯要他。這樣，甘果瓦只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際，愛斯梅拉達(dá)挺身而出，高喊“我要他”。這樣，兩人當(dāng)場舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時(shí)，如果是我們，試問有多少人肯愿意這樣做?試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量?而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰又知道帶給她的是無盡的黑暗……心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長弗比斯，聽他說要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但弗比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談。”誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著……不料弗比斯被人刺傷，她也被當(dāng)作女巫捉了起來。為了什么?卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的愛斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了?？ㄎ髂嗉泵μ幼?，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。愛斯梅拉達(dá)來到他身邊，卡西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕。”
為了安慰他，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的卡西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓?？ㄎ髂嘣阽姌巧蠣恐K子飛來飛去，為愛斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊(duì)長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓卡西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對(duì)姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的卡西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)……兩個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)誕生的人物——弗羅洛和卡西莫多，和愛斯梅拉達(dá)間，畸形的愛。弗羅洛是不幸的。他是個(gè)可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因?yàn)榻虝?huì)的禁欲主義，因此收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達(dá)婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)?？蓱z的是他完全不懂得怎么去愛。壓抑的人性折磨著這個(gè)可憐的，被教會(huì)扭曲的靈魂，終于變成了畸形，終于撕破了臉皮，無恥地說：“在我和它間選擇一個(gè)”。他是時(shí)代的產(chǎn)物，只有當(dāng)時(shí)那個(gè)畸形的社會(huì)才會(huì)造就這樣畸形的人——確切地說，時(shí)代造就不了如此極端的人，但是也說明，人性永遠(yuǎn)不該如此壓抑。然而哪怕現(xiàn)在，學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么?教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達(dá)的水壺，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè)，除了心靈，其它都不屬于人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：“如果你愿意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個(gè)字，只要一眨眼就夠了?！彼某舐蔚耐獗恚冀K是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對(duì)最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。
感動(dòng)于這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物，甘果瓦和弗比斯，對(duì)愛斯梅拉達(dá)沒有愛的兩個(gè)人。甘果瓦完全是個(gè)普通人。既不代表著善，也不代表惡，只是一類，盲目的，無知的，麻木的，看客般的，普通人。一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動(dòng)，都是例行公事，或者是執(zhí)行任務(wù)。這樣的人，很多。然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描寫成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達(dá)幽會(huì)，完全不是因?yàn)閻凵狭藧鬯姑防_(dá)，而是為了，泡，愛斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。
當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對(duì)方。不管這種愛情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛情忠貞不渝。愛斯梅拉達(dá)落難，善良單純的她以為弗比斯見她一面，會(huì)幫助她脫離困境，但她永遠(yuǎn)想不到她在弗比斯眼中僅僅是個(gè)尤物而已，可有可無——最后還是弗比斯搜捕的她。弗比斯，不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
有些人外表是美麗的，但是內(nèi)心卻是丑陋的;而有些人雖然外表看起來平平凡凡，但是內(nèi)心卻是充滿大愛的。所以我們要學(xué)會(huì)理性地去對(duì)待他人。
巴黎圣母院讀書筆記篇八
公元二零一九年四月的一個(gè)平凡美好的春日，在巴黎的街頭漫步的游客們正享受著傍晚的安閑，欣賞著教堂神圣莊嚴(yán)的美。天空是如此湛藍(lán)，如此平靜，仿佛是圣母的眼睛正凝視著這座美麗的城市。然而，誰都沒有想到，當(dāng)太陽的光芒漸漸變得柔和的時(shí)候，耀眼的火焰如一條巨大的紅蛇，從古老的瓦礫間爬出，竄上高聳入云的尖頂?？膳碌臐鉄煗L滾地漫向天空，鮮紅金黃的烈火舔卷著人們的圣地。在人們絕望的注視下，耗費(fèi)了一片森林的尖頂被火焰的獠牙攔腰咬斷，美麗的教堂已化為一片火海。
等這場可怕的大火徹底熄滅，新的一天的陽光已經(jīng)冰冷地灑在凄涼的廢墟上了。透過哀傷的淚水，人們發(fā)現(xiàn)，圣母的殿堂并沒有徹底的死去，她還帶著渾身的傷痛，無聲地望著人們。兩座鐘樓依舊默默地立在那里，仿佛是兩個(gè)虔誠的靈魂，守護(hù)著受傷的圣地。
在廢墟中，人們又仿佛聽到了回蕩了幾個(gè)世紀(jì)的鐘聲，還有一段段刻骨銘心的命運(yùn)悲歌。望著這座殘破的圣地，人們的思緒回到了很遠(yuǎn)的過去——這座大教堂的靈魂誕生的時(shí)候。
一個(gè)多世紀(jì)以前，一位失落的作家來到了這座神圣的教堂。當(dāng)他走進(jìn)教堂的鐘樓時(shí)，他無意間在一個(gè)陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)手刻的希臘文——“anarkh”，命運(yùn)。漫長的歲月中，刻下這些字母的人肉體和姓名都早已在歷史的河流中消逝，唯有這些字母深深陷入石壁中，神秘而憂傷。在詩人的世界中，它開始無聲地訴說，仿佛在講述一個(gè)宿命的故事。于是，在落魄的詩人純潔的幻想中，一個(gè)愛與恨、美與丑、純潔與污穢的故事悄然誕生。
故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的1482年，一段最為黑暗的、人們毫無惻隱之心可言的歲月。在狂歡節(jié)尋歡作樂的格雷夫廣場上，故事的兩位主角不約而同地出現(xiàn)——在瘋狂的人群中，奇丑無比的怪物卡西莫多被錫紙、木棒裝扮成可笑的丑八怪之王;而幾乎在同一時(shí)刻，天使般美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)正和她心愛的小山羊一起翩翩起舞。就在這一天，命運(yùn)的悲歌開始唱響。
美麗的女孩像是一把火炬，吸引了所有人的目光。就連一向遠(yuǎn)離物質(zhì)享受副主教弗羅洛，內(nèi)心陰險(xiǎn)的欲望在這位美人的面前再也壓抑不住了，他一心想要得到她，或是毀滅他以保全自己的名譽(yù)。他命令他的奴仆卡西莫多去綁架這位美麗的女孩，然而女孩卻被一位英俊的隊(duì)長腓比斯救下。腓比斯英俊的外表與騎士一般的行為深深俘獲了女孩的心，女孩至死都沒有看見他光鮮的外表下丑惡的靈魂。險(xiǎn)惡的副主教嫉妒腓比斯，趁著他們幽會(huì)之際海誓山盟，用匕首刺向了腓比斯，然后逃之夭夭?？蓱z的女孩被當(dāng)做是殺死腓比斯的兇手，是玩弄巫術(shù)的妖女，在重刑之下屈打成招，被判處絞刑。
當(dāng)女孩被送上絞刑架時(shí)，已經(jīng)痊愈的腓比斯坐在姑媽的院子里冷眼旁觀，真正的兇手面對(duì)瀕死的少女也冷漠無情，唯有卡西莫多沖上刑場，將女孩從死神的鐮刀下救出，把她安放在教堂的鐘樓里。然而，這位丑陋的敲鐘人的保護(hù)并沒有奏效：女孩被副主教從鐘樓中騙出。當(dāng)喪心病狂的副主教讓她在他與絞架臺(tái)之間選擇時(shí)，堅(jiān)貞不屈的女孩選擇了死亡。于是副主教叫來了軍隊(duì)，女孩在太陽升起時(shí)將自己的生命留在了冰冷的絞架上。
命運(yùn)有時(shí)是不公的、無情的：純潔的愛斯梅拉達(dá)含冤而死，卡西莫多善良的靈魂寄居在一個(gè)奇丑無比的外殼之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇，憑著英俊的外表與高高在上的地位過著花天酒地的生活;原本刻苦勤奮、博學(xué)多識(shí)的弗羅洛在苛刻的禁欲生活中逐漸變得陰暗、深沉。命運(yùn)將美好的事物撕碎，使光明蒙上灰土，人們在黑暗中逐漸喪失了自己的靈魂。
在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，處于黑暗中的人們無法看見華麗的外表下險(xiǎn)惡的靈魂，愚昧與偏見蒙蔽住了人們的眼;在雨果生活的年代，光明與黑暗交織，絕望與希望并存，人們在生存與毀滅中艱難前行;一直到今天，人們雖然已經(jīng)迎來了和平與希望的曙光，戰(zhàn)爭與貧困的陰云仍盤踞在世界的角落;人們一方面沐浴著天堂的光芒，一方面受著地獄烈火的煎熬。
各個(gè)時(shí)代都有悲劇與不公的命運(yùn)。
于是，雨果透過詩人敏銳又朦朧的眼睛，在匆忙的人生中，潛心觀察;他思考，他質(zhì)疑，用他詩一般的語言，講述了這樣一個(gè)悲劇，引導(dǎo)人們思考命運(yùn)這一永恒不變的話題。在流亡的日子里，他寫下了他對(duì)世俗與命運(yùn)的宣戰(zhàn)書——拋掉古老的騎士愛情，撕掉容貌、金錢、欲望這些外皮，袒露出愛情純粹的靈魂——守護(hù)與無私;他歌頌了人性的可貴，贊美了高尚的靈魂;他讓丑陋的卡西莫多沖破美丑與生死，緊緊地?fù)ё∷廊サ纳倥瑑扇嗽陉幇刁a臟的地窖中漸漸地腐爛。我們仿佛可以看見，在美麗的曙光下，兩人純凈的靈魂緩緩升入天堂，命運(yùn)的歌聲響徹云霄。
這個(gè)發(fā)生在神圣的教堂的悲劇深深地走進(jìn)了人們心里，儼然成了教堂的靈魂，故事中一幕幕愛恨情仇，都已滲透進(jìn)教堂的角落。故事與建筑的本身，已經(jīng)融為一體，人們再也無法將它們區(qū)分開來。
一場火災(zāi)過后，卡西莫多心愛的鐘樓依舊屹立在巴黎美麗的土地上，多么像是這個(gè)敲鐘人高尚又雋永的靈魂!古老的建筑依舊在凝視著大地，在革命的烈焰、兩次世界大漲炮火與硝煙的洗禮之后，她欣喜地看見，人們在廢墟中重建家園，在命運(yùn)的齒輪下堅(jiān)強(qiáng)地活著。
命運(yùn)的鐘聲依舊在世界上回蕩，永遠(yuǎn)也不會(huì)消逝;我們在命運(yùn)的河流中，逆流而上，含著淚水微笑著唱響命運(yùn)之歌。
巴黎圣母院讀書筆記篇九
近來讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)—— 的鐘聲，似乎總是在向人們訴說著曾經(jīng)那個(gè)有關(guān)善惡美丑的故事...
這是一個(gè)美丑對(duì)比強(qiáng)烈的故事，它不僅讓我們看到了當(dāng)時(shí)的歷史，而且看到時(shí)間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)姣好的面容，曼妙的舞姿，引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅(jiān)貞的心。當(dāng)曾經(jīng)挾持過她的卡西莫多被鞭笞時(shí)，她不計(jì)前嫌，為其送水。當(dāng)偽善的副主教威脅她時(shí)，她寧死不從。
而副主教克洛德，雖然外表斯文，內(nèi)心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達(dá)，但卻只想滿足自己的情欲，他的愛是占有，是獨(dú)享，是得不到便親手毀滅的罪惡。
與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內(nèi)心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見.冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達(dá)，但他選擇了默默的保護(hù)她，他愛得純粹，他把她當(dāng)作他的女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個(gè)世界不感到寒冷。
就像簡·愛中說的：我貧窮.卑微.不美麗，但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)沟臅r(shí)候，我們都是一樣的。 我想死后的卡西莫多一定會(huì)褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。
判斷美丑真正的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無法看清它的本來面目。一個(gè)外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時(shí)蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風(fēng)會(huì)吹開所有的面紗，露出人心最本質(zhì)的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達(dá)和卡西莫多，歷史終會(huì)還他們一個(gè)公道。
所以，我們要做一個(gè)真正美麗的人，敞開心扉，讓陽光照進(jìn)心房;做一個(gè)真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂;做一個(gè)真正美麗的人，以愛對(duì)人，用心愛人;最一個(gè)真正美麗的人，就永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕黑暗，因?yàn)樾膽压饷鳌?/p>
做一個(gè)真正美麗的人。 一字一頓，敲在我心。
恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發(fā)的滄桑，但它一直在告訴世人，關(guān)于那個(gè)故事，關(guān)于真善美。
巴黎圣母院讀書筆記篇十
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心，內(nèi)心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn)，我對(duì)此是那么地不忍，仿佛一向陪我成長的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號(hào)著。
艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍，聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi)，仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑，那時(shí)的社會(huì)是如此混亂！我又一次無言地嗚咽了，作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂，每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎？為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場廝殺，我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑，這笑變了調(diào)，很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間??！虛偽古怪，冷酷無情！
但有一刻，我確實(shí)覺察到了愛的萌芽，我是如此的興奮！
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭，我是一個(gè)孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著人世間愛的期望。我將扮演著正義的主角與善者們一齊戰(zhàn)斗，一齊期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
巴黎圣母院讀書筆記篇十一
人民，特別是中世紀(jì)的人民，他們面對(duì)社會(huì)，就像孩子面對(duì)家庭，只要他們處于這種愚昧無知的幼稚狀態(tài)，我們用來談?wù)摵⒆拥脑拰?duì)他們也同樣適用：處于這個(gè)時(shí)期的人毫無憐憫可言。
“這個(gè)可憐人眼看掙脫不了用來對(duì)付猛獸的鎖鏈，只好作罷，只是間或從胸腔中發(fā)出一兩聲粗粗的嘆息。他的臉上毫無羞愧之色。他與這個(gè)世界離得太遠(yuǎn)，與大自然離得太遠(yuǎn)，不知道天下有羞愧二字。再說，他的身體如此畸形，敏感從何而來呢？然而，憤怒、仇恨和絕望使這張丑陋的臉烏云密布，云的顏色越來越暗，所蓄電流越積越多，這一切在他那只獨(dú)眼中化作了千萬道閃電。
此時(shí)，有位騎著騾子的神甫從人群中穿過，駝子臉上的愁云頓時(shí)消散了。他老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了騾子和神甫，臉上的表情隨之溫和下來，憤怒的抽搐變成了奇怪的微笑，那么甜蜜、寬厚和溫順。這微笑隨著走近的神甫，變得越來越清晰，越來越燦爛，那表情就像在迎接一位救星的到來。然而，當(dāng)騾子靠近刑柱，騎在上面的神甫認(rèn)出犯人是誰時(shí)，他趕緊低下頭，策騾掉頭就走，似乎急于避開恥辱的歡呼聲，至于自己是否會(huì)讓如此狼狽的可憐鬼認(rèn)出來，是否會(huì)受到眾人的致敬，那無關(guān)緊要。
這位神甫正是堂克洛德弗羅洛副主教。
更為濃密的烏云再次蓋住了卡西莫多的額頭。臉上的微笑還沒完全消失，便已摻進(jìn)了苦澀、沮喪和深深的憂傷。”以上是卡西莫多與克洛德之間的互動(dòng)。
“不出所料，他見她迅速登上臺(tái)階，憤怒和懊惱使他氣喘如牛，如果他的眼光能夠變成霹靂，他真想劈碎身后的刑柱，讓埃及姑娘來不及涉足平臺(tái)就化為灰燼。
她默默走近那位企圖躲避她而正在做無益掙扎的犯人，掏出系在腰間的葫蘆，慢慢地遞到可憐人干裂的嘴邊。
此時(shí)，眾人看到一大滴淚珠從干得發(fā)焦的獨(dú)眼中溢出，順著因絕望而久久扭曲著的畸形臉龐緩緩流下，或許這是苦命人平生第一次落淚。
這時(shí)，他反倒忘了喝水。埃及姑娘著急地撅了撅嘴，面帶微笑，把葫蘆貼在卡西莫多齜著牙的嘴上。他大口喝起來，他早已渴的如火中燒。
喝畢，可憐人將黑黑的嘴唇伸向前去，看樣子是想吻吻那只使他得救的美麗的手。這位姑娘或許是因?yàn)槟翘煲估镌馐艽直┙壖艿那榫坝洃洩q新，至今心有余悸，于是慌忙將手縮回，那動(dòng)作就像是孩子害怕讓野獸咬著。
這時(shí)，可憐的失聰者直直地看著她，眼里充滿自責(zé)和悔不當(dāng)初的哀戚?！币陨鲜强ㄎ髂嗯c愛斯梅拉達(dá)之間的互動(dòng)。
克洛德對(duì)卡西莫多的態(tài)度與愛斯梅拉達(dá)對(duì)卡西莫多的態(tài)度，形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比。克洛德冷漠的轉(zhuǎn)身，使卡西莫多滿心的期望落空；卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)本來心懷芥蒂，卻最終為她所救，留下平生第一滴眼淚。
巴黎圣母院讀書筆記篇十二
什么是丑？！
《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫，“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋能合攏，以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀；寬腳板，一雙巨掌?！痹谖铱磥?，世間最丑的形象莫過于此，這就是主人公卡西莫多。
當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí)，那什么又是“美”呢？似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的，“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌，而是他的內(nèi)心。在嘲笑中，他追求自己的愛，與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白，又在潔白中歸去，他只為她而活，巴黎圣母院的鐘聲停息了！
我迷惑了，我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多，不在是嘲笑，滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢？我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么？哪怕是一個(gè)善意的微笑，一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做，只有冷漠，甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂，我們傷害了一個(gè)幼小的心靈，在嘲笑后，卻高傲地離開，只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。
似乎我們所有人都討厭“丑”，但我們知道什么是丑？什么是美嗎？我們傷害的也許是一顆美麗的心，我們冷漠的是一群無助的人。
我曾經(jīng)遇到過這樣一件事，在一輛公交車上，人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐，心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí)，人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人，只見她嘴唇撅著、鼻孔張著，兩頰紅一塊白一塊如小蘋果，眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的老人，跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧，顯然車上只有一個(gè)座位了，他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人，女人用很兇惡的眼光看了他一眼，既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來，閉上了雙眼，顯然他已太累了，很快便睡著了。突然，一個(gè)轉(zhuǎn)彎，老人無意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣，大叫：“滾開，死老頭！”老人很無辜的站起來離開。此時(shí)，車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍，甚至千倍，但在人們心中，她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美，對(duì)愛矢志不渝。
在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí)，美很簡單，只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心！
因?yàn)樾闹杏袗?，這個(gè)世界才會(huì)如此美麗！
巴黎圣母院讀書筆記篇十三
1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說，數(shù)年前，他在參觀她時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字：anarkh。這幾個(gè)大寫的希臘字母，歷經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進(jìn)石頭，這些難以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。
2、千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵；而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風(fēng)云變幻，不動(dòng)聲色。
3、那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果，究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面，聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。
4、他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以后，那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨，刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在墻上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。
5、對(duì)于很多沒去過巴黎的人，她更多時(shí)候是一本書名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀(jì)法國偉大的詩人、小說家、文學(xué)評(píng)論家和政論家，詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。
6、暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會(huì)想到些什么？我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
7、那些石頭至今一定還記得，當(dāng)時(shí)他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團(tuán)燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。
8、格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的加里；撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮；神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。
9、在這遠(yuǎn)離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天，他從這里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
10、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸?？ㄎ髂嘣?jīng)是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，了解它們，享受他獨(dú)一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。
11、原來是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上，有個(gè)少女在跳舞。
這位少女究竟是人，還是仙女，或是天使，格蘭古瓦盡管是懷疑派的哲人，是諷刺派的詩人，一上來也拿不準(zhǔn)，因?yàn)槟橇钊搜刍潄y的景象使他心醉神迷了。
她身材不高，可苗條的身段挺拔，顯得修長，所以他仿佛覺得她個(gè)兒很高。她膚色棕褐，但可以猜想到，白天里看上去，大概像安達(dá)盧西亞姑娘和羅馬姑娘那樣有著美麗的金色光澤。她那纖秀的小腳，也是安達(dá)盧西亞人的樣子，穿在優(yōu)雅的鞋子里整個(gè)顯得貼緊而又自如。她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著；每次一旋轉(zhuǎn)，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過，那雙烏亮的大眼睛就向您投過來閃電般的目光。
她周圍的人個(gè)個(gè)目光定定的，嘴巴張得大大的。果然不假，她就這樣飛舞著，兩只滾圓凈潔的手臂高舉過頭上，把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響；只見她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。
“真的，這是一個(gè)精靈，一個(gè)山林仙女，一個(gè)女神，梅納路斯山的一個(gè)酒神女祭司?！备裉m古瓦心里想著。
巴黎圣母院讀書筆記篇十四
這是法國著名作家維克多.雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，它寫出了15世紀(jì)的社會(huì)狀況，反映了當(dāng)時(shí)宗教的虛偽。
當(dāng)美麗迷人的跳舞女郎愛斯美拉達(dá)在巴黎出現(xiàn)，立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛斯美拉達(dá)，而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。這也許本應(yīng)該是一段美好的姻緣。
但是，在孚比斯和愛斯美拉達(dá)的一次幽會(huì)中，克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至，當(dāng)卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊(duì)長和姑娘擁抱在一起時(shí)，妒火中燒，竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長的胸膛猛地刺下，衛(wèi)隊(duì)長鮮血橫流倒了下去。可真正的殺人元兇逍遙法外，而純潔善良、美麗的愛斯美拉達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。這是多么可悲的一種結(jié)果，但是，也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去，所以，愛斯美拉達(dá)奇跡般的被救了下來。
副主教堂·克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪，內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛斯美拉達(dá)，躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘，在圣母院了，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達(dá)的飲食起居，而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意，夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后，克洛德竟勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺破壞圣殿避難權(quán)，最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。
深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下。克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死，得到了應(yīng)有的下場。大約兩年以后，人們在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛斯美拉達(dá)的骷髏。當(dāng)人們想把他們分開時(shí)，兩具骷髏馬上灰飛煙滅。
我不知道該怎么評(píng)價(jià)這個(gè)故事，它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說它是悲劇吧，但是最終的結(jié)果卻是死后愛斯美拉達(dá)終于和愛她的人卡西莫多幸福的在一起了，讀書筆記.但是說它是喜劇吧，他們這一對(duì)可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候，這不得不說是一個(gè)很悲慘的結(jié)局，所以，最終我沒有下定論。
我很同情卡西莫多，但是同時(shí)我又很佩服他，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
但是，就是這樣奇丑無比的一個(gè)人，卻有著無比善良的心靈，他救了自己喜愛的人——愛斯美拉達(dá)，然后無微不至的照顧著她，直到她的死去，卡西莫多也痛不欲生，在他找到了愛斯美拉達(dá)的尸體后，緊緊的抱著她，在她身邊殉情死去。
我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別，也明白了“人不可貌相，海水不可斗量”這句話的真正意思，是的，卡西莫多是奇丑無比，但是他的心是善良的，他要比那些偽君子們強(qiáng)百倍，千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良，卡西莫多，他是偉大的。
巴黎圣母院讀書筆記篇十五
最近我讀了法國著名作家雨果著的一本書——《巴黎圣母院》，讀了這本書之后，令我感觸很深?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊烤哂芯薮蟮乃枷肓α亢退囆g(shù)力量的長篇巨著。這部小說以雄壯宏偉的氣魄，緊張非凡的故事情節(jié)以及生動(dòng)鮮明的人物形象和十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義充分結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格而贏得世人的贊譽(yù)，成為浪漫主義小說的代表作。
《巴黎圣母院》主要講了主人公伽加西莫多在圣母院當(dāng)一個(gè)敲鐘人，他忠于職務(wù)，對(duì)副教主極為崇敬，并且對(duì)他惟命是從，但他卻不知道副教主的惡毒。副教主一而再再而三地想置吉卜賽少女于死地，最后吉卜賽少女還是被副教主送上了絞刑臺(tái)。最后，伽加西莫多看透了副教主的惡毒，將他從塔樓上推下去摔死。小說借副教主的惡毒以及他的卑劣行為，深刻的揭露了當(dāng)代宗教的虛偽與殘酷。
書中描寫的那個(gè)社會(huì)是殘酷的，在那樣的一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)中生活的人們，有的像副教主克羅德那樣狡猾、虛偽，有的像費(fèi)比斯那樣無情無義、膽小怕事，但是也有的像敲鐘人伽加西莫多那樣，雖然外表丑陋，但內(nèi)心還是比較善良的。副教主克羅德與敲鐘人伽加西莫多在這本書中形成了鮮明的對(duì)比，一個(gè)善良、一個(gè)惡毒，他們兩個(gè)同樣愛上了吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)，但是副教主的愛是占有，是搶奪，而伽加西莫多的愛卻是沉默、守護(hù)。吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)不答應(yīng)愛副主教，自私的副主教居然想置愛斯梅拉達(dá)于死地。十五世紀(jì)的法國社會(huì)雖然很混亂，但是雨果還是要通過借古喻今，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)借歷史反映出來?，F(xiàn)在的社會(huì)雖然不像以前的社會(huì)一樣險(xiǎn)惡，但是現(xiàn)在卻有了包裝一詞。
這個(gè)詞在所有的地方都很常見。明星需要通過包裝展示給觀眾；禮物需要包裝后再送給他人；甚至連人們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N用品都會(huì)做無數(shù)的廣告、推銷。在科技日益發(fā)達(dá)的今天，不用說東西，就連人都可以整容，寧愿冒著極高的風(fēng)險(xiǎn)，也要將自己從丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z。試問，這種能夠如同蛇皮的蛻變，真的能將人變得更美嗎？其實(shí)不然，在這部書中的主人公加西莫多雖外表不堪，但他的內(nèi)心卻是無比的美麗。
如春雨，滋潤萬物；如蠟燭，照亮他人；如朝陽一般蓬勃；如殘陽一樣血紅。他的死是個(gè)悲劇，但他善良的心卻成就了永恒的，亙古不變的愛情。也許愛斯梅拉并不懂他的心意，但加西莫多的付出、拼搏、勇敢與無畏深深打動(dòng)了每一位讀者和的內(nèi)心。是的，美的最高境界，是透射過一切物質(zhì)，尋到心底的陽光，普照大地。
當(dāng)天邊的朝陽吞噬黑暗的那一瞬間，最美，自在善良的心。
巴黎圣母院讀書筆記篇十六
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒?，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。
看完了這本書，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！
巴黎圣母院讀書筆記篇十七
靜靜地，自我獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎。
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎。
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢。
你記得嗎陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，此刻呢。
我，不敢再想下去了。
巴黎圣母院讀書筆記篇十八
作為法國天主教大教堂的巴黎圣母院，位于巴黎塞納河城島的東端，始建于1163年。它以華美的哥特式建筑風(fēng)格及內(nèi)部收藏的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。漫步其中，每個(gè)人都會(huì)被圣母院內(nèi)精美的雕飾和塑像所深深吸引，不僅是由于那近乎天功鬼斧的技藝，更是由于那源自這世紀(jì)建筑的一份滄桑與不朽。
亦或許，也由于那與圣母院同名，同樣飽含滄桑，而永恒不朽的故事——《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》的作者維克多?雨果，這個(gè)被冠以“法蘭西”莎士比亞的浪漫主義老人，以其細(xì)膩，深沉的筆觸，對(duì)比和離奇的手法再現(xiàn)了一段歐洲十七世紀(jì)中葉的社會(huì)悲劇：
丑聾人卡西莫多和巴黎圣母院的神父克羅德雙雙愛上了美麗的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)，只不過前者出自純潔的愛，后者則多是由于一份占有欲。而單純少女埃斯梅拉達(dá)卻愛上了福比斯騎兵上尉隊(duì)長，一個(gè)風(fēng)流成性的年輕人。最終上尉隊(duì)長始亂棄終，埃斯梅拉達(dá)受冤而死，邪惡的克羅德也受到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，善良的敲鐘人則魂歸上帝。
也許，沒人知道究竟是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)促使一代文豪留下這樣的經(jīng)典，不過從那悲情的故事中，對(duì)于那數(shù)百年前的法蘭西，對(duì)于那封建統(tǒng)治下的帝國，善與惡，美與丑，我們也可見一斑。
古往今來，評(píng)彈世間人情冷暖，性情善惡的作品不勝枚舉。但《巴黎圣母院》卻仍讓我對(duì)那時(shí)代，著實(shí)有一種貌似“蕩氣回腸”的感覺。
“道高一尺”的副主教克洛德也好，“魔高一丈”的敲鐘人伽西莫多也好，人們心中不斷產(chǎn)生的殘忍虛偽，與善良崇高終究不會(huì)在巴黎流浪人那激烈而悲壯的斗爭中而徹底泯滅。那一聲聲豪雄卻略顯無奈的呼喊不代表這悲劇的終點(diǎn)，只是另一個(gè)人性輪回的開端罷。
人們粗覽全章之后，總能發(fā)現(xiàn)：那些所謂的地位崇高思想高尚的人總是內(nèi)心丑惡;而襤褸不堪，舉止言談粗俗的下層的人民卻在靈魂中為美德留下一方凈土。，合上書籍，不免慨嘆一聲“諷刺至極!”百年如此，呵呵，百年如此而已乎……笑。
始終認(rèn)為相對(duì)的特性制約著這繁復(fù)的世間，平衡的原則也萬年不變。如先人理想的共產(chǎn)，美好的烏托之邦，終究只是一相情愿，一紙空談罷了。即便勉力構(gòu)建，也終將瞬頃灰飛而已。千年的進(jìn)化與發(fā)展，換來的不過是物質(zhì)豐富的忙碌過活，與人性思想的整體固化與退步。這一進(jìn)一退的相對(duì)，挑戰(zhàn)著人類自身的平衡。我不知高度文明的社會(huì)是福，還是原始野距的生活是樂。也許《巴黎圣母院》中那低賤卻正義的凡人們正昭示了人們正確的未來也不可知。
正如，凡事相對(duì)而言，人并不是在前進(jìn)，只不過輪回從未止步而已。
章末引詞一首，僅視蛇足可以：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
巴黎圣母院讀書筆記篇十九
書，是人類進(jìn)步的階梯；書，是全世界的營養(yǎng)品。一個(gè)人活在這個(gè)世界上，靠的就是精、氣、神的支撐，而那些好書就是源源不斷提供精、氣、神的所在。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)非常罪惡的副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里，上演了一個(gè)美與丑、善與惡的神話，這就是雨果先生寫得《巴黎圣母院》。
一個(gè)奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的，內(nèi)心是非常美麗的，在強(qiáng)大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達(dá)最終還是沒有逃過罪惡勢力的殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最后為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的、曲折的、結(jié)局是悲慘的。通過這個(gè)故事，反映出副主教和貴族的罪惡，表達(dá)了作者的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的，內(nèi)心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。
《巴黎圣母院》這本書，帶給我許多許多，我們要尊重內(nèi)在的美，而不應(yīng)該一味地追求外在的美，愛一個(gè)人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教”愛她就一定要占有她！無法占有就毀滅她“的思想，愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠地祝福她幸福，就像卡西莫多那樣。
一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的道路。
